新媒體視域下紅色文化的四維傳播路徑研究

摘要： 紅色文化是極具中國特色的先進(jìn)文化，具有十分顯著的育人價(jià)值。將紅色文化融入高校思想政治教育，有助于堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念、涵養(yǎng)愛黨愛國情懷、旗幟鮮明反對歷史虛無主義，以及提升思想政治教育的吸引力和實(shí)效性，對培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人具有重要意義。在新媒體視域下，紅色文化的傳播路徑還不夠完善，存在傳播環(huán)境“娛樂化”、傳播形式“碎片化”、傳播內(nèi)容被“邊緣化”及傳播行為“失范化”等問題。規(guī)范新媒體視域下紅色文化的傳播，提升紅色文化的育人實(shí)效，促進(jìn)紅色文化的可持續(xù)發(fā)展，可以從塑造環(huán)境、創(chuàng)新內(nèi)容、完善執(zhí)行和健全監(jiān)督這4個(gè)維度進(jìn)行。

關(guān)鍵詞： 紅色文化；新媒體；傳播路徑；思想政治教育；時(shí)代新人；大學(xué)生

中圖分類號：G12；G641? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2096-4110（2023）03（a）-0073-05

Four-dimensional Propagation Path of Red Culture under the New Media

WEI Junmei

（Business School of Hohai University， Nanjing Jiangsu， 211100， China）

Abstract： Red culture is an advanced culture with explicit Chinese characteristics and has a significant nurturing value. The integration of red culture into the ideological and political education of colleges and universities helps to strengthen the ideals and beliefs of young students， nurture love for the CPC and the country， oppose historical nihilism in a clear-cut manner， and enhance the attractiveness and effectiveness of ideological and political education， which is of great significance to the cultivation of new generations who can shoulder the heavy responsibility of national rejuvenation. The dissemination path of red culture under the new media is not perfect， and there are some problems such as the "entertainment" of the dissemination environment， the "fragmentation" of the dissemination form， the "marginalization" of the dissemination content and the "misconduct" of the dissemination. To regulate the dissemination of red culture in the new media sphere， four dimensions can be adopted： shaping the environment， innovating the content， improving implementation and sound supervision.

Key words： Red culture; The new media; Dissemination path; Ideological and political education; New comers of our time; University students

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視紅色文化的傳承與發(fā)展，并多次就紅色文化發(fā)表重要講話，做出重要指示。紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化[1]。紅色文化不只是將紅色與文化簡單相加，而是在文化中注入了紅色的深刻內(nèi)涵。紅色文化由理論、經(jīng)驗(yàn)和精神3個(gè)部分組成[2]。紅色文化具有物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)、制度形態(tài)、行為形態(tài)等4種形態(tài)[3]。學(xué)術(shù)界從紅色文化的定義、構(gòu)成和價(jià)值形態(tài)等不同視角進(jìn)行了研究，但都將紅色文化視為具有中國特色的先進(jìn)文化?？梢姡芯考t色文化在當(dāng)下新媒體環(huán)境下的傳播路徑，對提升紅色文化的育人實(shí)效具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 紅色文化在思想政治教育中的育人價(jià)值

紅色文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨與中國人民血肉聯(lián)系、魚水情深的真實(shí)寫照，是社會主義核心價(jià)值觀重要的思想資源和精神滋養(yǎng)[4]，是無可替代的精神寶藏。利用紅色文化涵養(yǎng)時(shí)代新人，賡續(xù)紅色血脈，對培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的建設(shè)者和接班人具有重要意義。具體來看，紅色文化教育在思想政治教育中的育人價(jià)值主要體現(xiàn)在有助于堅(jiān)定理想信念、涵養(yǎng)愛黨愛國情懷、旗幟鮮明反對歷史虛無主義，以及增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實(shí)效性等幾個(gè)方面。

1.1紅色文化教育有助于堅(jiān)定理想信念

習(xí)近平總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”[5]。新民主主義革命時(shí)期的紅船啟航、浴血奮戰(zhàn)，社會主義建設(shè)時(shí)期的發(fā)展建設(shè)，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的道路探索、生產(chǎn)力解放，新時(shí)代中國特色社會主義的科技自強(qiáng)、民族自信等，中國共產(chǎn)黨走過百年風(fēng)雨而歷久彌堅(jiān)，關(guān)鍵在于其有堅(jiān)定的理想信念。紅色文化資源自誕生之日起就被深深打上了意識形態(tài)烙印[6]，而用紅色文化開展大學(xué)生思想政治教育，有助于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)大學(xué)生“亂云飛渡仍從容”的思維定力，從而能夠在關(guān)鍵時(shí)刻保持立場堅(jiān)定，在大是大非面前保持頭腦清醒。

1.2紅色文化教育有助于涵養(yǎng)愛黨愛國情懷

紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大奮斗歷程，蘊(yùn)含著深厚的愛黨愛國情懷。源浚者流長，根深者葉茂。加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化教育，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，讓紅色文化成為教育學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、塑造學(xué)生的重要載體，讓學(xué)生在紅色文化學(xué)習(xí)中感悟革命先烈為了國家和民族甘于奉獻(xiàn)自己一切乃至生命的大無畏精神，涵養(yǎng)其深厚的愛黨愛國情懷。同時(shí)，通過紅色文化教育，可以幫助學(xué)生明確從哪里來、往哪里去的重要問題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自覺將小我融入大我，矢志不渝聽黨話、跟黨走，自覺承擔(dān)起民族復(fù)興和國家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)，走好新時(shí)代的長征路。

1.3紅色文化教育有助于旗幟鮮明反對歷史虛無主義

意識形態(tài)工作是一項(xiàng)非常重要的工作，也是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展以及新媒體平臺的持續(xù)普及，錯(cuò)誤思潮會導(dǎo)致歷史虛無主義泛起。學(xué)生的思想還不夠成熟，政治敏銳性和辨別力欠缺，容易受到不良思潮的影響，這也使得思想政治教育工作面臨著新的考驗(yàn)。紅色文化是飽含歷史的文化，對學(xué)生廣泛開展形式多樣的紅色文化教育，促進(jìn)紅色文化“入腦入心”，可以幫助學(xué)生深入了解歷史、正確認(rèn)識歷史，從而堅(jiān)定歷史自信、堅(jiān)定民族自信、堅(jiān)定文化自信，有效揭露歷史虛無主義的荒謬和錯(cuò)誤、防范歷史虛無主義的沖擊和危害[7]。

1.4紅色文化教育有助于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實(shí)效性

習(xí)近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書[8]。紅色文化教育資源豐富，從精神層面來看，紅色文化包含紅船精神、長征精神、北大荒精神、雷鋒精神、脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神等；從物質(zhì)層面來看，紅色文化包含革命烈士陵園、革命遺址、紅色文化紀(jì)念館、博物館等。這些紅色文化教育資源是開展思想教育最生動、最鮮活、最有說服力的教材[9]，是思想教育的“強(qiáng)心針”和“營養(yǎng)劑”，有助于提升思想教育的吸引力和感染力。同時(shí)，紅色文化也是開展浸潤式思想教育的有力抓手，通過瞻仰學(xué)習(xí)紅色景點(diǎn)、開展紅色文化社會實(shí)踐和志愿服務(wù)等活動，讓學(xué)生深入體驗(yàn)學(xué)習(xí)無字之書，在潛移默化中受感染、受熏陶、受教育，在無形中切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

2 紅色文化新媒體傳播的現(xiàn)實(shí)困境

新媒體具有交互性、數(shù)字化和時(shí)效性的特點(diǎn)，是當(dāng)下較為普遍的宣傳、學(xué)習(xí)和交流工具。作為一種高效的傳播媒介，新媒體也開辟了紅色文化教育傳播的新渠道，但同樣也面臨著不容忽視的現(xiàn)實(shí)困境和挑戰(zhàn)，具體體現(xiàn)在傳播環(huán)境“娛樂化”、傳播形式“碎片化”、傳播內(nèi)容被“邊緣化”及傳播行為“失范化”4個(gè)方面。

2.1傳播環(huán)境“娛樂化”

紅色文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化，它是一種客觀存在且寶貴的無形資產(chǎn)。因此，對于紅色文化的傳播要保持客觀理性的態(tài)度，要通過紅色文化的傳播引導(dǎo)青年學(xué)生銘記歷史、尊重歷史、還原歷史?？v觀近年來的抗日戰(zhàn)爭等主題新媒體產(chǎn)品，出現(xiàn)了“雷劇”“神劇”等與歷史嚴(yán)重不符的內(nèi)容，有些新媒體作品更是為了吸引眼球來提高收視率，刻意在戰(zhàn)爭情節(jié)中加入了大量虛構(gòu)的感情戲份，呈現(xiàn)出傳播環(huán)境的“娛樂化”色彩。紅色文化的“娛樂化”傳播導(dǎo)致大學(xué)生對紅色文化失去認(rèn)同感，不利于紅色文化的可持續(xù)性發(fā)展。

2.2傳播內(nèi)容“邊緣化”

隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的逐步深入，宣揚(yáng)“眼球經(jīng)濟(jì)”“娛樂無罪”的灰色文化出現(xiàn)?；疑幕且环N亞健康文化，它的消極觀念與社會主義精神文明背道而馳，給涉世未深的大學(xué)生帶來了一定的負(fù)面影響。特別是在當(dāng)下“內(nèi)卷”帶來的壓力下，灰色文化往往被貼上輕松、愉快、舒適的標(biāo)簽，從而容易獲得大學(xué)生的認(rèn)同，這就使得紅色文化不斷遭受擠壓。另外?；疑幕胁糠謨?nèi)容存在貶低中國傳統(tǒng)文化和中國紅色文化的現(xiàn)象，這也使得我國的文化資產(chǎn)在一定程度上受到了質(zhì)疑。

2.3傳播形式“碎片化”

新媒體增加了紅色文化的傳播形式，網(wǎng)文、視頻、音頻等都成為紅色文化傳播的載體，但是形式的多樣性也導(dǎo)致了傳播“碎片化”問題的產(chǎn)生。目前，大學(xué)生主要是通過公眾號、朋友圈、微博等新媒體平臺獲取紅色文化的相關(guān)信息，與書籍、電視欄目等傳統(tǒng)傳播載體相比，這些新媒體信息相對比較零碎、片面，鮮有系統(tǒng)而深入的作品或論述。對于大學(xué)生而言，長期通過“碎片化”的方式來獲取紅色文化的教育資源，將會導(dǎo)致對紅色文化的學(xué)習(xí)只停留在表面的認(rèn)知，而不進(jìn)行深入系統(tǒng)的思考和探究，所以很難形成紅色文化的知識體系。

2.4傳播行為“失范化”

新媒體平臺既是一個(gè)信息集合平臺，又是一個(gè)信息傳播平臺，新媒體匯集和傳播的信息量巨大，有些信息存在來源不明確、真?zhèn)涡阅：那闆r。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，由于信息交流渠道不發(fā)達(dá)，個(gè)人的意見和觀點(diǎn)很難進(jìn)行大范圍的傳播；而在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上的身份可以虛擬，網(wǎng)民可以在平臺上匿名表達(dá)想法，發(fā)泄不滿情緒。若有偏激人士利用新媒體平臺這一特征來歪曲紅色文化、惡搞紅色經(jīng)典，互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和交互性將會導(dǎo)致傳播行為“失范化”的發(fā)生。對于政治敏感力相對較弱的大學(xué)生來說，紅色文化傳播行為的“失范化”將會誤導(dǎo)學(xué)生對紅色文化的理解。因此，當(dāng)前紅色文化傳播行為失范的問題亟待解決，否則將會削弱紅色文化原有的教育價(jià)值和教育功能。

3 新媒體視域下紅色文化傳播的四維路徑

優(yōu)化新媒體視域下紅色文化的傳播是實(shí)現(xiàn)紅色文化可持續(xù)發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)，同時(shí)將有利于增強(qiáng)青年大學(xué)生對紅色文化內(nèi)涵的理解，促進(jìn)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。統(tǒng)觀紅色文化在新媒體傳播中的現(xiàn)實(shí)困境，主要原因在于其還沒有形成完善的傳播路徑。因此，可以從塑造環(huán)境、創(chuàng)新內(nèi)容、完善執(zhí)行和健全監(jiān)督4個(gè)維度進(jìn)行路徑優(yōu)化，以此實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的良性循環(huán)，增強(qiáng)紅色文化涵養(yǎng)時(shí)代新人的價(jià)值意蘊(yùn)。

3.1塑造環(huán)境維度

優(yōu)化新媒體視域下紅色文化的傳播路徑，要從塑造優(yōu)良傳播環(huán)境的維度出發(fā)。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！笨梢?，環(huán)境帶來的影響是潛移默化且至關(guān)重要的，創(chuàng)造一個(gè)良好的新媒體環(huán)境和氛圍對于紅色文化的傳播以及提升紅色文化的育人價(jià)值都具有重要的促進(jìn)作用。當(dāng)下，新媒體背景下的“微文化”逐漸滲透著青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“微文化”用極少的語言蘊(yùn)含著極深之意，被越來越多的青年大學(xué)生使用和傳播，將“微文化”與紅色文化融合，在微博、微視頻、微電影等載體中加入紅色文化知識，營造良好的“微文化”環(huán)境，從而能在潤物無聲中滋養(yǎng)大學(xué)生的精神、涵養(yǎng)大學(xué)生的心靈。此外，在高校中加強(qiáng)紅色文化的傳播，可利用高校新媒體矩陣的力量營造“時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、人人學(xué)”的良好氛圍，并與短視頻、動圖以及漫畫等形式相結(jié)合[10]，促進(jìn)青年大學(xué)生主動學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、傳承和創(chuàng)造，讓新時(shí)代青年大學(xué)生自覺成為傳播紅色文化的踐行者和帶領(lǐng)者。

3.2創(chuàng)新內(nèi)容維度

優(yōu)化新媒體視域下紅色文化的傳播路徑，要牢牢把握傳播內(nèi)容這一核心環(huán)節(jié)。紅色文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國離不開紅色文化的繼承與發(fā)展，紅色文化的繼承和發(fā)展又必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)語境進(jìn)行。隨著新媒體的發(fā)展，單一化、傳統(tǒng)化、公式化的紅色文化產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足當(dāng)下多元化的信息需求[11]。加之，紅色文化的創(chuàng)新力影響其傳播力，其傳播力又影響其感染力和引領(lǐng)力。因此，紅色文化的傳播必須與時(shí)俱進(jìn)[12]、開拓創(chuàng)新。在新媒體時(shí)代，高校的宣傳工作者應(yīng)該立足于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，牢牢把握以青年大學(xué)生為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，關(guān)注青年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，減少表象轟動而無內(nèi)涵的紅色文化產(chǎn)品。同時(shí)，要提高紅色文化產(chǎn)品對青年大學(xué)生的吸引力，就要在紅色文化產(chǎn)品中注入人文關(guān)懷，植根于中國大地創(chuàng)新教育內(nèi)容，增強(qiáng)中國特色社會主義時(shí)代氣息，開發(fā)出更多兼具內(nèi)涵和創(chuàng)意的新媒體產(chǎn)品，用內(nèi)容創(chuàng)新為紅色文化教育賦能。還要發(fā)揮青年大學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)青年大學(xué)生主動創(chuàng)作優(yōu)秀紅色文化作品，充分發(fā)揮紅色文化“育新人”的重要作用。

3.3完善執(zhí)行維度

優(yōu)化新媒體視域下紅色文化的傳播路徑，需要在完善執(zhí)行環(huán)節(jié)上下功夫。具體來看，要將提升高校新媒體作品開發(fā)技術(shù)和提升高校傳播者個(gè)人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。首先，優(yōu)化紅色文化的新媒體傳播需要有穩(wěn)定的技術(shù)支持，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)、定期培訓(xùn)等形式提升高校宣傳工作者的新媒體產(chǎn)品制作技術(shù)，將過去多而糙的紅色文化產(chǎn)品逐步向少而精的方向邁進(jìn)，凝心聚力做到“紅色出品必出精品”，新媒體產(chǎn)品制作技術(shù)的提升可以為紅色文化的傳播提供重要的基礎(chǔ)保障。其次，紅色文化的傳播者往往是信息的源頭，其個(gè)人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)決定了新媒體平臺紅色文化的傳播質(zhì)量，作為紅色文化的傳播者，高校肩負(fù)著繼承和發(fā)展紅色文化的重要使命，若紅色文化傳播者沒有堅(jiān)定的政治信仰，政治立場不堅(jiān)定，給紅色文化帶上了錯(cuò)誤的“帽子”，也會削弱紅色文化的育人作用。因此，要不斷加強(qiáng)高校師生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，提升高校傳播者網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，積極培養(yǎng)校園好網(wǎng)民，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，堅(jiān)決抵制歪曲、惡搞紅色文化的行為。

3.4健全監(jiān)督維度

優(yōu)化新媒體視域下紅色文化的傳播路徑，健全監(jiān)督是重要的保障環(huán)節(jié)。健全監(jiān)督要將高校制度監(jiān)督、新媒體平臺監(jiān)督和師生監(jiān)督結(jié)合，形成監(jiān)督合力。首先，高校要建立健全紅色文化傳播的相關(guān)制度，讓信息傳播者有規(guī)可循、有規(guī)可依，從而規(guī)范紅色文化傳播行為，堅(jiān)決抵制紅色文化“不紅”的現(xiàn)象發(fā)生。其次，高校新媒體平臺的管理人員要提高監(jiān)管力度。目前來看，新媒體平臺還處于一種“弱控制”的狀態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)“水軍”等發(fā)布不良信息的現(xiàn)象較為常見，一旦高校新媒體平臺失去有效監(jiān)管，出現(xiàn)利用新媒體平臺傳播歪曲、詆毀紅色文化的情況，就會誤導(dǎo)涉世未深的大學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生抵觸情緒。因此，要加強(qiáng)對高校新媒體平臺的監(jiān)管力度，牢牢把握意識形態(tài)工作的正確方向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)清理不良信息，準(zhǔn)確把握輿情動向。最后，在新媒體平臺上人人都可以扮演信息接收、發(fā)布和傳播的三重角色，高校的每一位師生都有責(zé)任、有義務(wù)對學(xué)校新媒體平臺上的錯(cuò)誤言論進(jìn)行監(jiān)督、制止和舉報(bào)，要自覺承擔(dān)起這一重要監(jiān)管責(zé)任，共同促進(jìn)高校新媒體平臺的發(fā)展。在高校制度監(jiān)督、新媒體平臺監(jiān)督和師生監(jiān)督形成有效合力的情況下，勢必能夠?yàn)榧t色文化在高校的傳播提供支撐和保障，促進(jìn)紅色文化的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，紅色文化是開展大學(xué)生思想政治教育重要的文化資源，要充分利用好、保護(hù)好、傳承好。針對新媒體視域下紅色文化傳播路徑存在的問題，要持續(xù)進(jìn)行傳播路徑優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)紅色文化的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)紅色文化育人實(shí)效性的提升。

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作者簡介：魏俊美（1993-），女，山東德州人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育研究。