書(shū)中"自有"千鐘粟

張航

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求完成作文。

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某校一位焦姓老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”。對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，他都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課不僅沒(méi)一個(gè)學(xué)生逃課，而且課堂氣氛活躍。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。

對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。

金錢(qián)進(jìn)入課堂，以物質(zhì)誘惑來(lái)刺激學(xué)生學(xué)習(xí)，與其說(shuō)是金錢(qián)對(duì)求知的激勵(lì)，不如說(shuō)，是讓學(xué)習(xí)走向消極被動(dòng)的體現(xiàn)。

誠(chéng)然，物質(zhì)激勵(lì)會(huì)使人更加積極。商鞅頒布法令：平民可憑墾荒和軍功加官進(jìn)爵。于是，秦軍成了所向無(wú)敵的虎狼之師。劉邦鄭重許諾：誰(shuí)打下的地盤(pán)歸誰(shuí)所有。于是諸將前赴后繼地亡命于沙場(chǎng)?？蓪?duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，功利性的鼓勵(lì)也是最好的手段嗎？當(dāng)然不是。因?yàn)樽詈玫膶W(xué)習(xí)心態(tài)恰好是遠(yuǎn)離功利，但凡在科研方面有大成就的人，其學(xué)習(xí)和研究的動(dòng)力都發(fā)自?xún)?nèi)心，與外界的風(fēng)云如何變幻并無(wú)太大關(guān)系。

讓我們與這位“紅包”老師一同回顧人類(lèi)的文明史。對(duì)科學(xué)的癡迷讓孟德?tīng)柨喔四辏K于在豌豆里發(fā)現(xiàn)了遺傳的秘密；對(duì)真相的堅(jiān)持讓司馬遷甘受宮刑，終于用《史記》成就了一家之言。他們受到的物質(zhì)激勵(lì)在哪里？聞雞起舞使祖逖終成一代名將，持節(jié)北海將蘇武煉成民族脊梁。他們得到的紅包鼓勵(lì)在哪里？山高路遠(yuǎn)，瀚海闌干，讓玄奘不遠(yuǎn)萬(wàn)里的是求取真理的信仰；怒浪滔天，狂風(fēng)低吼，讓鑒真百折不撓的是弘揚(yáng)佛法的熱忱。他們不懼艱險(xiǎn)、舍生忘死地奔向目標(biāo)的時(shí)候，所受到的物質(zhì)誘惑又在哪里？在人類(lèi)踏過(guò)愚昧、奔向文明的萬(wàn)里征途上，諸如此類(lèi)的例子舉不勝舉：為黑人爭(zhēng)取民權(quán)而被刺殺的馬丁·路德·金、在極端的貧窮中探求藝術(shù)至境的梵·高、在敵人的屠刀下沉迷于幾何演算的阿基米德、從炸毀的房子里鉆出來(lái)后狂喊“我成功了”的諾貝爾、把諾貝爾獎(jiǎng)牌扔給孩子做玩具的居里夫人……這些先賢的面前可曾有過(guò)名利的鼓勵(lì)與誘惑？非也，唯有奉獻(xiàn)的熱情和追求知識(shí)與正義的心光在催促著他們前進(jìn)！

所以，以“紅包”獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)誘使學(xué)生上課，說(shuō)到底是學(xué)生不再渴求知識(shí)而知識(shí)也不能吸引學(xué)生的悲哀。子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”正是讀書(shū)的快樂(lè)，讓陋巷里的顏回廢寢忘食；宋濂為求學(xué)，“行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！闭菍?duì)知識(shí)的渴求，讓負(fù)篋曳屣的宋濂冒雪前行?？墒牵诮裉斓恼n堂上，求知的快樂(lè)卻被紅包所替，讀書(shū)的幸福竟為金錢(qián)所代。倘若孔老夫子地下有知，不知作何感想？

或許會(huì)有人問(wèn)，失去了紅包鼓勵(lì)，聽(tīng)課的學(xué)生變少該怎么辦？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該反思的首先是這位焦老師，自己的授課方式是否過(guò)于枯燥乏味？其次應(yīng)該反思的是學(xué)生，在求學(xué)階段，是什么讓他們失去了學(xué)習(xí)的興趣和熱情？最后應(yīng)該反思的是上級(jí)部門(mén)，現(xiàn)行的課程是否符合社會(huì)需要和學(xué)生自我發(fā)展的需要？

評(píng)點(diǎn)：張興山

文章第二段先承認(rèn)對(duì)方觀點(diǎn)中合理的部分：“誠(chéng)然……”然后順勢(shì)抓住其致命的弱點(diǎn)予以反駁：“可對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，功利性的鼓勵(lì)也是最好的手段嗎？”這種先讓步再反駁的論證方式成功地轉(zhuǎn)守為攻，以駁代辯，使論證更加主動(dòng)而有力。