艾光輝
(新疆財經(jīng)大學(xué),新疆 烏魯木齊 830012)
世界上唯一不變的就是變化本身。大學(xué)自12 世紀誕生以來,已經(jīng)發(fā)生過兩次深刻變化。19世紀初,威廉·馮·洪堡創(chuàng)辦柏林洪堡大學(xué),提出科學(xué)研究至上的理念,在人才培養(yǎng)之外,學(xué)科研究成為大學(xué)的重要職能,這是大學(xué)為適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對科學(xué)研究的需求所作出的重大調(diào)整。進入20世紀特別是二戰(zhàn)后,美國高教界提出了威斯康星理念,為大學(xué)拓展出一個新職能——服務(wù)社會,這是大學(xué)為適應(yīng)大眾化和社會化需求而作出的重大變革。如今,大學(xué)又來到了一個大變局的入口,世界全方位的深刻變化給大學(xué)提出了一系列新命題、新挑戰(zhàn)。跌宕演進的經(jīng)濟全球化,對大學(xué)的國際化提出了新的要求;后工業(yè)化社會,對大學(xué)的普及化與品質(zhì)提出了新的期待;文明沖突的頻現(xiàn)與加劇,對大學(xué)作為文明交流互鑒平臺的作用提出了新的使命;而新一波科技創(chuàng)新浪潮,尤其是超算技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、元宇宙技術(shù)日新月異的發(fā)展,更是深刻影響著大學(xué)從觀念到形態(tài)的一系列革命性變化。在這樣一個大變局中,大學(xué)應(yīng)該堅守什么?對于正在到來的挑戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對?這是這個時代對高等教育工作者的發(fā)問。未來學(xué)家阿爾文·托夫勒曾說“一切教育都是在為未來做好準備”①參見馬克·布朗著、肖俊洪譯《展望數(shù)字化未來:認識新學(xué)習(xí)平臺 重溫技術(shù)的爭論》,原載于《中國遠程教育》2016年第10期,第6頁。,為未來做準備的教育從業(yè)者們,必須知道教育在未來的變局。
今天的大學(xué)教育正在發(fā)生著自二戰(zhàn)以來最深刻的變化。如前所述,這種變化來源多樣,但主要源自現(xiàn)代信息技術(shù)的重大發(fā)展與突破,導(dǎo)致大學(xué)將在以下幾個方面發(fā)生革命性變化。
過去,學(xué)生之所以要上大學(xué),通常是因為大學(xué)壟斷了高深知識;學(xué)生之所以要上好大學(xué),通常是因為好大學(xué)壟斷了更多更新的高深知識。但是,網(wǎng)絡(luò)是對權(quán)力和壟斷的顛覆?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,越來越多的知識變成了電子符碼存放于互聯(lián)網(wǎng)上,使用日益便捷,成本日益低廉。過去,對于人文社科專業(yè)至關(guān)重要的珍本善本文獻,可能只有少數(shù)著名學(xué)府才能擁有,但當(dāng)它們電子化以后,就可以使所有學(xué)者與學(xué)生共享。
過去20 年,全球大學(xué)學(xué)齡入學(xué)人口比例從14%增長到了32%,同時教育投入也在不斷增加。世界經(jīng)合組織國家在高等教育上的花費占了GDP的1.6%,美國在高等教育上的投入占GDP的2.7%②參見“The world is going to university”,https://wenku.baidu.com/view/2664e39fba1aa8114531d940.html?_wkts_=1686107134894&bd-Query=The+world+is+going+to+university。。為什么全世界教育投入都在增加?并不僅僅是因為物價因素和設(shè)施設(shè)備更新所帶來的成本上升,更主要的原因是優(yōu)質(zhì)教育資源總是稀缺的,教育越是普及,優(yōu)質(zhì)教育資源就越是稀缺。教育資源中最核心的資源就是師資。隨著教育尤其是高等教育的普及,優(yōu)秀師資的供給為什么不能同步增加?這是由人才的成長和分布規(guī)律決定的,優(yōu)秀人才的產(chǎn)生受制于很多包括先天和后天的復(fù)雜因素。當(dāng)今時代的教育條件遠優(yōu)于愛因斯坦成長的時代,但卻未能培養(yǎng)出更多的愛因斯坦?,F(xiàn)實情況是,隨著教育普及率的提高,人們對高品質(zhì)教育的要求也越來越高,優(yōu)秀人才供需失衡進一步加劇。也就是說,優(yōu)秀人才正變得越來越稀缺。在這種情況下,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展可以使生活在教育洼地的人們分享教育資源富集區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源,從而在一定程度上縮小教育鴻溝。慕課的出現(xiàn)就顯示了這一趨勢。阿莎·坎瓦爾指出:“慕課(MOOCs)為當(dāng)前教育系統(tǒng)面臨的三個關(guān)鍵挑戰(zhàn)(即太過死板、費用高昂、學(xué)業(yè)完成時間長)提供了重要的解決方案……隨著慕課平臺的發(fā)展,世界成為一個緊密聯(lián)系的課堂?!雹蹍⒁姲⑸た餐郀栔堕_放遠程教育未來領(lǐng)導(dǎo)力與創(chuàng)新》,原載于《開發(fā)教育研究》2016年第6期,第17頁。
在傳統(tǒng)教育中,教師是知識的傳授者,所謂“傳道授業(yè)解惑”,第一位的就是“傳道”。學(xué)習(xí)者對教師的期望很高,希望能夠從教師那里學(xué)到在社會上學(xué)不到的知識。一個人要成為好教師,不僅要接受系統(tǒng)的高等教育,在特定學(xué)科打下堅實的知識基礎(chǔ),還要在課前閱讀大量文獻,并根據(jù)教學(xué)目標將知識條理化??梢哉f,教師掌握知識的多少,在很大程度上決定著他的教學(xué)效果與成就。過去,為了掌握盡可能多的知識,很多教師甚至?xí)约嘿徶么罅繄D書,摘錄大量卡片?!秶恰分械娜偞髮W(xué)文學(xué)系主任李梅亭夸口說,哪怕全中國書都燒完了,憑著他的卡片,照樣可以在大學(xué)里的文學(xué)系開設(shè)課程。這當(dāng)然有吹噓的成分,但也不無幾分道理。然而,在信息化時代,教師作為知識傳授者的角色會被弱化。當(dāng)下大學(xué)課堂中,過去人們熟悉的教師侃侃而談、學(xué)生埋頭記錄的場景已很少見到,即使學(xué)生在課堂上錯過了什么知識,下課后也很容易在網(wǎng)絡(luò)上查詢到?,F(xiàn)在也很少有只有老師能讀到而學(xué)生無緣讀到的文獻了。當(dāng)今的大學(xué)教師,更像是一個專業(yè)課程的設(shè)計師、學(xué)生學(xué)習(xí)的助學(xué)師、學(xué)生學(xué)習(xí)成效的測評師和學(xué)生職業(yè)生涯的顧問。
如果我們從更廣闊的視野——人類獲取知識的渠道和方式上看,一個總的發(fā)展趨勢是越來越多樣、越來越便捷。在原始社會,人類主要靠結(jié)繩、刻契等方式傳播知識。語言文字發(fā)明后,人類主要靠口耳相傳、手寫筆抄、雕版印刷等,活字印刷術(shù)的發(fā)明,是人類知識傳播史上的一大革命。到了近代,在工業(yè)革命的推動下,知識傳播媒介與方式發(fā)生了巨大變革,出現(xiàn)了更加平民化、普及化的知識傳播方式——報刊與平裝書。報刊與平裝書不僅采用機器印刷,還運用鉛字排版、紙型技術(shù)等,使得成本大大降低、效率大大提高。這種書籍復(fù)制方式是工業(yè)化的產(chǎn)物,沒有近代工業(yè)的發(fā)展,僅僅依靠手工作坊無法完成從線裝書到報刊和平裝書的知識傳播方式的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代傳媒運用資本主義商業(yè)化方式運作,使其比起傳統(tǒng)媒體顯示出更大的優(yōu)勢,比如出版物容量大大增加、出版周期大大縮短、效率大大提高、價格大大降低。后來,電影、收音機、電視機、復(fù)印機、速印機等的出現(xiàn),進一步加快了知識傳播,豐富了知識傳播的方式。然而,上述傳播媒介的創(chuàng)新并沒有帶來知識傳播方式的革命性變化,直到數(shù)字化時代和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,才使人類獲取知識的方式發(fā)生了前所未有的大變革,主要表現(xiàn)在知識獲取的時間差大大縮小,世界各地的人們幾乎可以在相差不大的時間之內(nèi)分享最新知識,知識的傳播由單向接收轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚧?,知識壟斷與封鎖已不可能,因為在互聯(lián)網(wǎng)時代,知識的分享與及時傳播所帶來的利益遠大于知識壟斷與封鎖所帶來的利益(某些涉及國家安全等知識除外)。于是,大學(xué)和大學(xué)教師知識權(quán)威的地位受到了挑戰(zhàn),他們正在轉(zhuǎn)型為知識服務(wù)者。早在1993年,英國大學(xué)主管部門就頒布了一項學(xué)生章程,把學(xué)生角色定位為“顧客”①參見蔣思銘著《英國高校如何服務(wù)學(xué)生“客戶”》,原載于《中國教育報》2016年3月11日版。。如今,隨著信息技術(shù)的突飛猛進,互聯(lián)網(wǎng)和各種終端已具備更大的數(shù)字存儲能力、更快的數(shù)據(jù)傳輸能力、更強的數(shù)字接收能力,它們無可質(zhì)疑地昭告世界,一個人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)的泛在學(xué)習(xí)時代到來了。
過去,人們需要在一個特定的學(xué)校接受大學(xué)教育,這個學(xué)校首先是一個空間概念,它座落在某個國家某個地區(qū)某個城市,在中國通常還有一道圍墻把學(xué)校與外界隔離開來。學(xué)生在此居住、在此學(xué)習(xí),甚至擁有自己固定的教室,學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時間都受學(xué)校的管理。但是,在網(wǎng)絡(luò)化時代,教育的寬度將發(fā)生改變,物質(zhì)化的校園作為學(xué)生學(xué)習(xí)中心的地位將發(fā)生變化。凱文·凱里在《大學(xué)的終結(jié):泛在大學(xué)與高等教育革命》一書中指出,一種新型形態(tài)的大學(xué)——泛在大學(xué)將會挑戰(zhàn)傳統(tǒng)大學(xué)的地位。在這種泛在大學(xué),傳統(tǒng)大學(xué)的核心要素如圖書館、教室、教科書、教師等,這些大學(xué)組織的構(gòu)成要素都將被碎片化,那種“圈養(yǎng)”式的教育將被終結(jié),教育資源的壟斷局面將被打破,教育的提供者將更加多元化。也就是說,學(xué)校將不再是唯一的教育提供者,企業(yè)、社會組織、個人都能夠成為教育的提供者,一句話——“能者為師”。正如有人所展望的,未來人工智能時代大學(xué)教育的特點是:學(xué)習(xí)在窗外,他人即老師,世界即教材①參見《校長深閱讀:展望教育未來,什么值得教?什么值得學(xué)?》,https://learning.sohu.com/a/636399046_177272。。學(xué)生接受高等教育并不一定要在一個特定的校園里,在網(wǎng)絡(luò)、在各種社會組織和社會活動、在各類圖書館和博物館以及眾創(chuàng)空間等固定與不固定、現(xiàn)實與虛擬的空間,學(xué)生都可以學(xué)習(xí)自己感興趣的知識。任何一個人,只要在某些方面超越了你,他就有可能有機會成為你的老師。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不僅僅是教科書上與現(xiàn)實稍有距離的知識,真實世界里隨時隨地都在產(chǎn)生的新經(jīng)驗新發(fā)明新知識,都可以成為學(xué)習(xí)的素材和對象。在信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)可以無處不在,可以隨時進行。在美國,本·尼爾森已經(jīng)創(chuàng)建了一所沒有校園的大學(xué)——密涅瓦大學(xué),課堂教學(xué)在自主開發(fā)的在線平臺上進行②參見張東著《未來教育的變與不變》,原載于《中國教育報》2017年12月15日版。?!拔磥淼膶W(xué)習(xí)模式應(yīng)該是游學(xué)式的,學(xué)生不固定在一個地方學(xué)習(xí)。可以選擇去想去的學(xué)校游學(xué),體驗更多的文化。未來的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該突破時間、空間的限制,利用碎片化的時間,隨時、隨地學(xué)習(xí)?!雹蹍⒁妴⒌阎赌秸n革命:將解決中國教育四大問題——專訪經(jīng)濟學(xué)家湯敏博士》,原載于《南方周末》2016年5月12日版。在學(xué)校之外、網(wǎng)絡(luò)之中,有更多符合學(xué)生興趣、需求或愿望的個性化學(xué)習(xí)。校園中的集體學(xué)習(xí)、討論和社交自然是學(xué)習(xí)過程中必不可少的,未來校園也將仍然是學(xué)習(xí)的核心區(qū)域,但不是唯一區(qū)域。學(xué)習(xí)長度將大大延長,學(xué)習(xí)的連續(xù)性也將被打破,大學(xué)的學(xué)制將被逐漸淡化,學(xué)生可以在多個學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí),知識和能力的構(gòu)建將是關(guān)鍵。
目前大學(xué)所常用的人才培養(yǎng)模式,基本上形成于300 多年前的工業(yè)化社會初期,它是伴隨著工業(yè)化浪潮、為適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)需要而逐漸形成的,是工業(yè)革命的產(chǎn)物?,F(xiàn)代工廠與傳統(tǒng)手工工場的最大區(qū)別在于,現(xiàn)代工廠為了實現(xiàn)大規(guī)模批量化生產(chǎn),需要采用標準化管理模式,從而實現(xiàn)穩(wěn)定的質(zhì)量控制、成本降低,保持并提高市場競爭力,為此就需要采用模具制造和流水線生產(chǎn)方式。從某種意義上說,現(xiàn)代高等教育本質(zhì)上是為工業(yè)化發(fā)展服務(wù)的?,F(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的特點使得教育具有了一些相應(yīng)的特征。比如,這種“工廠化的學(xué)?!睆娬{(diào)“規(guī)范性”,強調(diào)規(guī)范學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)行為,追求教育的標準化、統(tǒng)一性,學(xué)制是統(tǒng)一的,教學(xué)大綱是統(tǒng)一的,教材是統(tǒng)一的,評價標準與評價方式也是統(tǒng)一的。在教學(xué)組織上,大多實行組班授課、分科教學(xué),以教定學(xué),以教師、教室和教科書為中心,以培養(yǎng)符合工業(yè)化需要的批量化標準化人才。這種教育模式確實大大提高了教育效率,但它也有明顯的弊端,即所有學(xué)生都是按照一個模子塑造出來的,容易扼殺學(xué)生的個性與特長,而且一旦定型就十分僵化,對時代變化的反應(yīng)不夠敏感。
在未來的大學(xué)中,實現(xiàn)真正個性化的教育將成為可能。兩千多年來,孔子提出的“因材施教”一直是教育的一個理想,在網(wǎng)絡(luò)化、智能化時代,個性化教育的成本將大大降低,教育者對被教育者個性特點的掌握將更加精準,“因材施教”將有更大的可能由理想真正變?yōu)楝F(xiàn)實。同時,借助信息技術(shù),知識性內(nèi)容的獲取將會更加便捷,教育將更關(guān)注對個體分析思維、批判思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),學(xué)習(xí)力和思考力將成為學(xué)生發(fā)展的核心價值。隨著信息技術(shù)的開發(fā)與運用,課堂變得更加智能。湯敏認為,慕課將打破物理限制的學(xué)習(xí)方式,將有可能解決個性化教育問題④參見啟笛著《慕課革命:將解決中國教育四大問題——專訪經(jīng)濟學(xué)家湯敏博士》,原載于《南方周末》2016年5月12日版。。
傳統(tǒng)大學(xué)最主要的微觀教學(xué)環(huán)境就是教室。對應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)的環(huán)境特點,學(xué)校的教室宛如工廠的車間,課桌成排整齊擺列,學(xué)生均面向前方的講臺。講臺一般會高出地面20厘米左右,一方面是為了便于教師清楚地觀察到教室的每一個角落,另一方面也可以突出教師的中心地位和知識權(quán)威角色。但是,在“以學(xué)生為中心”的理念之下,隨著虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)和“翻轉(zhuǎn)課堂”等新型教學(xué)形態(tài)的出現(xiàn),“生產(chǎn)車間”式的教室格局正在被打破。當(dāng)下,虛擬現(xiàn)實技術(shù)已開始在教學(xué)中應(yīng)用,教學(xué)空間與環(huán)境將變得更加多樣。虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)是綜合利用計算機圖形系統(tǒng)和各種現(xiàn)實及控制等接口設(shè)備,在計算機上生成可交互的三維環(huán)境中提供沉浸感覺的技術(shù)。運用虛擬現(xiàn)實技術(shù),教學(xué)活動可以在虛擬教室、虛擬實驗室、虛擬考場等空間進行。
如何評價教育質(zhì)量一直是大學(xué)教育中的一個難題,因為很難找到一個明確的、客觀的標準。從某種意義上說,學(xué)生是大學(xué)的產(chǎn)品,這種特殊的“產(chǎn)品”與其他物質(zhì)性產(chǎn)品有很大不同。無論是工業(yè)產(chǎn)品還是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,都有一些可量化的質(zhì)量標準,廣大消費者對它也有很大發(fā)言權(quán),消費者不喜歡企業(yè)通常就沒有必要再生產(chǎn)。而對于大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生而言,并沒有一套客觀準確的評價標準。德國社會學(xué)家盧曼認為,人類在生存當(dāng)中有很多策略,信任是其中很重要的一個,包圍人類的社會環(huán)境和自然環(huán)境太復(fù)雜了,我們無法應(yīng)對和把握它們,必須有一套處理它們的簡化機制①參見《鄭也夫:信任危機下的中國人,如何重建信任?》,http://www.rmlt.com.cn/2016/0808/435834.shtml?from=singlemessage。。大學(xué)在評價學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量時,考試成績就是一種簡化機制,雖然它并不是非??煽康臉藴剩皇侨藗儾扇〉囊环N相對客觀的策略。此外,對學(xué)生這個“產(chǎn)品”質(zhì)量的評價是多維的,包括知識、能力、素質(zhì)、心理等多個向度。嚴格來說,當(dāng)大學(xué)把畢業(yè)生送入社會時,它所提供的還不是一個定型的“產(chǎn)品”,它提供給社會的更像是一種預(yù)期價值。也就是說,大學(xué)想讓社會相信,其輸送的畢業(yè)生因為接受了大學(xué)教育,未來將會創(chuàng)造出更大的價值,但是否如此還需要經(jīng)過較長時間的檢驗。人才的成長是一個沒有止境的過程,即使我們在某一個時間點上對大學(xué)畢業(yè)生進行測評,也會發(fā)現(xiàn)難度極大,更不可能對每一個學(xué)生方方面面的能力都進行仔細的測評。至于智商、素質(zhì),更多地表現(xiàn)在一個人的言談舉止、待人接物、行為方式、思想方法之中,很難用測試的方法來評價。另外,大學(xué)教育目標的實現(xiàn)具有滯后性。學(xué)生作為“產(chǎn)品”的特點在于,消費者要等待較長的時間才會知道自己當(dāng)初購買的“產(chǎn)品”質(zhì)量如何,而且一個人讀完大學(xué)走向社會以后,工作單位也參與了對他的培養(yǎng),還有他自己在工作實踐中的摸索和感悟,大學(xué)教育在他成才的過程中所起的作用究竟占多大比重,很難說得清楚。教育評價的難點除了教育本身固有的特性之外,信息的不充分以及缺乏科學(xué)有效的信息處理分析技術(shù)是主要的痛點。
如今,教育大數(shù)據(jù)技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展使得教育評價的精準化成為可能?!霸诖髷?shù)據(jù)交互的協(xié)助下,可以讓教學(xué)評價更加多元化,促進學(xué)生多元發(fā)展……對于教師而言,大數(shù)據(jù)有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行實時跟蹤,并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策,促進學(xué)員、教師的互動與了解……后臺技術(shù)人員則負責(zé)把交互數(shù)據(jù)的分析結(jié)果簡單明了地呈現(xiàn)給用戶,實現(xiàn)從抽象到可視化的映射”②參見雷萍著《關(guān)于在線教育未來發(fā)展途徑的思考》,原載于《海峽科學(xué)》2018年第2期,第89頁。,這里說的“數(shù)據(jù)”并不僅限于數(shù)字,還包括視頻、文本、圖像、音頻等。在大學(xué)的圖書館、教室、實驗室、運動場、報告廳、食堂等所有師生活動的公共場合,每時每刻都產(chǎn)生著各種各樣的數(shù)據(jù),它們對于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都有一定的價值。過去,由于人們?nèi)狈τ行У募夹g(shù)手段收集、存儲、加工、分析這些數(shù)據(jù),因而無法使它們轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)評價的依據(jù)。在大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用背景下,對數(shù)據(jù)的全樣本采集、傳感器收取、射頻識別等手段的應(yīng)用,使得大學(xué)校園中無限豐富的數(shù)據(jù)可以通過各種渠道整合到一起,特別是借助智能教學(xué)系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng),我們可以關(guān)注課堂中每個學(xué)生的即時反應(yīng)和獲取知識的角度,進而通過數(shù)據(jù)挖掘、學(xué)習(xí)分析和可視化軟件等多維度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),從而提供一種更為全面的視角,精準分析每個學(xué)生的知識掌握情況,實現(xiàn)更加科學(xué)高效的測評。
達爾文的進化論告訴我們,生物的演化分為漸變與突變兩種。從哲學(xué)意義上講,突變也是在漸變基礎(chǔ)上發(fā)生的。從迄今為止的大學(xué)發(fā)展史來看,大學(xué)的演化從來都是漸變而非突變,在大學(xué)走向未來的路途上,傳統(tǒng)中的一些東西不會發(fā)生顛覆性變化,更不會完全丟失。
可以預(yù)見,未來高等教育的形態(tài)會發(fā)生變化,除了常規(guī)形態(tài)的高校,還會產(chǎn)生或變異出“異形”高校。這些高校或許會逐漸演化為主流,但需要一個漫長的過程。無論如何,人們接受高等教育的需求都不會消失,社會越發(fā)展,人類越需要智能升級,接受高等教育就是智能升級的最好方式,無論是在現(xiàn)實空間還是在虛擬空間、以固定方式還是以流動方式、用集中的時間還是用碎片化的時間接受高等教育,就接受大學(xué)教育本身而言,這是不可缺失的。再者,自洪堡在柏林洪堡大學(xué)升級出科學(xué)研究功能以來,大學(xué)就成了知識創(chuàng)造和科研成果產(chǎn)出的中心,全球諾貝爾科學(xué)獎得主中有相當(dāng)一部分來自大學(xué)。黨的十八大以來,我國80%以上的自然科學(xué)基金項目由高校承擔(dān),依托高校建設(shè)的國家重點實驗室占到總數(shù)的60%左右,高校獲國家科技三大獎數(shù)量占比也達到60%以上①參見楊三喜著《這5年,教育貢獻力顯著提升》,原載于《中國教育報》2017年10月23日版。。
人類越發(fā)展,面臨的挑戰(zhàn)就越嚴峻復(fù)雜?,F(xiàn)代學(xué)術(shù)研究與古典時代已大不相同。在傳統(tǒng)社會,學(xué)術(shù)研究大多在單一學(xué)科范圍內(nèi)由作為個體的學(xué)者獨立進行,但如今,那種靠著個人聰明的大腦、坐在自己的書齋中通過沉思默想就能作出突出科學(xué)貢獻的時代早已過去,現(xiàn)代人類面臨著越來越嚴峻復(fù)雜的挑戰(zhàn),學(xué)者要解決的是更遠、更深、更難的課題,越來越需要多學(xué)科、跨學(xué)科的團隊協(xié)作。大學(xué)的一個天然優(yōu)勢就在于它擁有相對齊全的學(xué)科(尤其是綜合性大學(xué))、擁有數(shù)量充足和結(jié)構(gòu)完整的學(xué)術(shù)梯隊(老中青教師和從本科生到博士生的學(xué)生群體)、擁有體系完備的科學(xué)實驗平臺、擁有豐富多樣的學(xué)術(shù)資源積淀,這一切都表明大學(xué)是最適宜解決人類復(fù)雜問題的機構(gòu)。因此,高校作為一個國家科技進步的重要引擎是不可或缺、不可改變的。
信息化時代,由于人們學(xué)習(xí)的自主性、便利性增強,有人認為教師或許有一天會被取代。這種預(yù)測至少在今天還沒有展現(xiàn)出具有足夠說服力的邏輯。毋庸置疑,教師的角色定位、作用、使命和工作方式等未來將會發(fā)生一定變化,教師作為知識傳授者、教育管理者、評價主導(dǎo)者的角色或許在一定程度上會被弱化,但是教師作為學(xué)生價值引領(lǐng)者、學(xué)習(xí)組織者、成長伴隨者的角色將會得到強化。在這里,最重要的就是教師對于學(xué)生價值觀的引導(dǎo),它是任何時候都不能被弱化的教師最重要的使命。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進步,互聯(lián)網(wǎng)、人工智能會越來越先進,就其對現(xiàn)實問題的解決,比如準確捕捉正在形成的問題、精準找到問題的癥結(jié)、按照最優(yōu)化原則提出解決問題的方法與路徑等,人類可能會趨于劣勢,甚至在預(yù)測未來發(fā)展趨勢方面,智能機器也具有無與倫比的優(yōu)勢,但是,人類社會的發(fā)展方向需要理想與信念的引導(dǎo),而這種理想與信念是人工智能無法給我們的。在日益復(fù)雜的人類社會中,學(xué)生人格的養(yǎng)成成為了教育中越來越重要的目標,如何處理人際關(guān)系,在團隊中如何與人合作,甚至如何正確處理人與機器的關(guān)系等這類涉及情商的問題,都不是“算法”可以解決的,它需要教師的人格熏陶、行為示范和經(jīng)驗傳授。教育在越來越依賴技術(shù)的同時,對于人性、人格、人情的需求也越來越大。技術(shù)不會使教育中人性的溫度降低,反而會促使人們更加重視人性的滋養(yǎng)。未來,在知識與技能學(xué)習(xí)方面,確實可能出現(xiàn)“他人即老師”的情況,但在價值培養(yǎng)、人格引導(dǎo)等方面,仍然需要對教師的認證遴選制度。換言之,未來需要一些“核心教師”,他們不僅具備能力培養(yǎng)和知識傳授能力,還是社會核心價值觀的堅定守護者、社會主流道德觀的踐行者,他們的作用是其他泛在學(xué)習(xí)時代一般意義上的教師所無法取代的,否則就不能解決“培養(yǎng)什么人”以及“為誰培養(yǎng)人”的問題。
斯坦福大學(xué)原校長約翰·亨尼斯說:“很多東西只通過在線可能無法完全學(xué)到。我們并不鼓勵完全的在線課程,學(xué)生可以在線上課,但也有指導(dǎo)教師面對面解答問題,進行一些小測試,有更多的互動,更多的問答環(huán)節(jié),我們稱之為組合式的教學(xué)方法。我們的數(shù)據(jù)也顯示,這種組合式的教學(xué)方式優(yōu)于純粹的在線式教育。”①參見李曉婷著《7.5億美元怎么花——斯坦福大學(xué)史上最高額獎學(xué)金》,原載于《南方周末》2016年4月7日版。在物理空間內(nèi),教師與學(xué)生面對面的教學(xué)方式,不僅有利于師生更直接快捷的知識交流,還有利于師生更直接的情感信息交流,師生之間通過眼神、表情、肢體動作傳遞的信息,很多是直抵心靈的。更何況一個富有人格魅力的教師在教室中所形成的氣場,對學(xué)生潛移默化的影響是難以描述的。
不過,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展,或許能夠部分地獲得現(xiàn)實物理空間師生面對面教學(xué)的優(yōu)勢。曾有人預(yù)言虛擬現(xiàn)實進入教育的三大優(yōu)勢,即拓展學(xué)習(xí)的多維空間、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)習(xí)更安全。“虛擬現(xiàn)實還能讓教學(xué)突破時間的界限,我們可以利用它回到過去,與歷史偉人對話,了解曾經(jīng)作為萬園之園的圓明園的輝煌,一點點地看著長城在歷史長河中不斷的修筑、延伸,追尋六朝古都的歷史變遷?!雹趨⒁婞S蔚著《當(dāng)虛擬現(xiàn)實與教育親密接觸》,原載于《中國教育報》2016年7月16日版。但即使這種情景在未來變成現(xiàn)實,作為碳基生命體、擁有理想情懷的人類教師的作用能否被替代,現(xiàn)在乃至不遠的未來下結(jié)論都還為時過早。
現(xiàn)階段,一個國家或一所高校采用怎樣的在線教育模式,與他們的教育傳統(tǒng)和教育理念不無關(guān)系。比如,中國和美國都在發(fā)展混合課程,但二者差異較大。在美國,混合課程實際上就是“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”,它從傳統(tǒng)課堂“老師講學(xué)生聽,課后練習(xí)鞏固”翻轉(zhuǎn)成了“先課前自學(xué),再課堂討論”。這種混合課程模式與美國的人才培養(yǎng)模式是相契合的,這種模式的核心理念即“自由教育”。但這種模式未必適合中國國情。中國式混合課程是“線上的慕課+線下的課堂”,也就是以課堂講授為主、在線學(xué)習(xí)為輔,“線上互動+線下討論”、“網(wǎng)上測試+網(wǎng)下考試”的教學(xué)模式,特別是對于數(shù)量龐大的一般院校,這種模式可能更符合中國國情校情。調(diào)查顯示,我國有70%左右的學(xué)生認為這種教學(xué)模式有助于增強學(xué)生的自學(xué)能力,50%左右的學(xué)生認為這種教學(xué)模式對提升教學(xué)效果非常有幫助③參見《學(xué)生成長的新戰(zhàn)場》,原載于《麥可思研究》2017年第4期。。當(dāng)下,中國式混合課程的典型情景是:“上課之前,通過‘雨課堂’‘粉筆匠’等工具,老師將本節(jié)課要講的知識點,提前上傳到課件平臺,學(xué)生們提前預(yù)習(xí)、自行掌握。課堂上,老師們不再進行知識講授,而是提煉幾個關(guān)鍵要素和問題組織小組討論,大部分的課堂時間留給學(xué)生討論和主題陳述,一部分留給老師釋疑解惑,從而實現(xiàn)老師講授為主到學(xué)生討論為主的‘翻轉(zhuǎn)課堂’。課后的復(fù)習(xí)和作業(yè),可在線上或線下混合完成。在整個教學(xué)過程中,老師可通過在線工具,時時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并可隨時組織基于線上的測評,以更好地了解學(xué)生情況,從而隨時調(diào)整教學(xué)進程?!雹軈⒁娳w婀娜著《比技術(shù)更重要的,是教育理念》,原載于《人民日報》2017年10月26日版??梢哉f,在中國傳統(tǒng)現(xiàn)實空間教學(xué)的生命力可能會比美國更強。這一判斷不僅來自對中國文化傳統(tǒng)堅韌性的理解,還來自對中國復(fù)雜國情和不同區(qū)域教育發(fā)展程度差異性的分析。
高等教育大變局已經(jīng)悄然到來并加速發(fā)展著。中國高等教育是體量巨大的教育,是以一流教育為目標的崛起中的教育。正在到來的大變局,對于我們而言既是挑戰(zhàn)又是機遇,是我們由跟蹤狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)跑狀態(tài)的機遇,但前提是我們必須及早謀劃應(yīng)對之策。
人類有史以來,任何偉大的變革無不來自觀念的更新,理念是推動人類進步的核心動力。沒有新理念就沒有新創(chuàng)造、新發(fā)展、新變革、新模式、新方法、新效果。在科學(xué)研究中,每一次重大發(fā)現(xiàn)都源于基礎(chǔ)理論的突破,也就是對自然規(guī)律認識的理念的更新。比如:電磁理論的突破,帶來了電和無線通信技術(shù)的誕生與發(fā)展;牛頓萬有引力的發(fā)現(xiàn),開啟了人類走向太空的征程;巴斯德對微生物觀念的突破,為疫苗的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。在人類社會發(fā)展中,每一次重大的變革也無不是源于觀念的變革。自古以來,人們都認為人的自利性是人性中需要抑制的本能,但亞當(dāng)·斯密卻推翻了財富與道德彼此對立的觀念,提出了人的自利本性是促進生產(chǎn)力進步的巨大動力的觀點,從而引發(fā)了市場經(jīng)濟革命。由于“創(chuàng)業(yè)”觀念的改變,才有了“眾創(chuàng)時代”的到來。正是因中國人民在20 世紀70 年代末毅然拋棄了“兩個凡是”、“以階級斗爭為綱”、計劃經(jīng)濟等觀念,確立了改革開放、社會主義市場經(jīng)濟等新觀念,才有了之后40多年高歌猛進的發(fā)展。
在高等教育中,正是有了洪堡理念和威斯康星理念,大學(xué)才先后開拓出科學(xué)研究和服務(wù)社會的功能維度,使之成為促進現(xiàn)代社會進步的重要動力。如今,面對新的產(chǎn)業(yè)革命、科技革命浪潮的沖擊,尤其是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能的快速迭代對包括教育在內(nèi)的人類社會生態(tài)的重塑與改變,高等教育亟待一場深刻的理念變革。比如:改變學(xué)校作為知識壟斷者、學(xué)校是學(xué)習(xí)主要甚至唯一場所的觀念,樹立人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)的泛在學(xué)習(xí)的觀念;改變學(xué)生上學(xué)的主要價值是學(xué)習(xí)知識的觀念,樹立以素質(zhì)養(yǎng)成、能力培養(yǎng)、合作探索等為主的新的學(xué)習(xí)價值觀念;改變教師與學(xué)生固定的、單向的教育與被教育關(guān)系的觀念,樹立師生互動、角色交叉、伙伴共進的觀念;改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)標準統(tǒng)一、學(xué)制一貫的觀念,樹立個性多元、學(xué)制靈活的人才培養(yǎng)觀念;改變國家和學(xué)校壟斷文憑認證的觀念,樹立文憑認證社會化的觀念;改變學(xué)科細分、專業(yè)培養(yǎng)的觀念,樹立打破學(xué)科壁壘、模糊專業(yè)界限、可寬可窄、可多可少、自由選擇的觀念;改變教師與學(xué)生隸屬固定的觀念,樹立二者皆可有序流動的觀念;改變學(xué)習(xí)評價以考試為主的觀念,樹立多元測量、綜合智能評價的觀念;改變教學(xué)以教師為中心、以教為主的觀念,樹立以學(xué)生為中心、教與學(xué)靈活變換的觀念;改變工廠化、工序化教學(xué)空間設(shè)計和課程設(shè)置的觀念,樹立現(xiàn)實空間與虛擬空間、標準空間與異形空間、程序化課程設(shè)置與非程序化課程設(shè)置靈活組合的觀念;等等。伴隨著觀念的變革,高等教育改革的視界必將變得更加清晰而深遠。
高等教育每一次重大變革,無不伴隨著體制機制的重構(gòu)?;蛘哒f,體制機制變革本就是高等教育大變革的題中應(yīng)有之義。改革開放以來,中國高等教育獲得了長足發(fā)展,取得了舉世矚目的成就。但是,毋庸諱言,中國高等教育40 余年的發(fā)展,主要還是體現(xiàn)在“體量”的增長上,如院校數(shù)量、辦學(xué)規(guī)模、硬件條件、人才輸出、成果產(chǎn)出數(shù)量等方面,而在更能體現(xiàn)高等教育競爭力的內(nèi)涵品質(zhì)和文化軟實力方面,我們與真正的高等教育強國相比差距仍然很大。這其中的一個重要原因就是體制機制改革滯后。早在1985年,中央在召開改革開放后的第一次教育工作會議上討論通過的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中就曾指出,教育體制的主要問題是“政府有關(guān)部門對學(xué)校主要是高等學(xué)校統(tǒng)得過死,使學(xué)校缺乏應(yīng)有的活力”。時至今日,這個問題仍然沒有得到徹底解決,現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)依然任重道遠。現(xiàn)代大學(xué)制度的核心就是政府宏觀管理、市場適度調(diào)節(jié)、社會廣泛參與,在大學(xué)內(nèi)部則是黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負責(zé)、教授治學(xué)、民主管理。當(dāng)今現(xiàn)代大學(xué)面臨的挑戰(zhàn),是尚未完成現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的高等教育體系所無法應(yīng)對的,因此,中國高等教育必須盡快補上現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)這一課。
在管理體制上,要理順高校與政府之間的關(guān)系,二者應(yīng)適度拉開距離,政府主要采用宏觀、間接的方式管理高校,而不直接插手高校的微觀運作。只有讓高校成為真正的獨立法人,擔(dān)負起自主依法辦學(xué)的責(zé)任,其創(chuàng)新與變革的主動性、能動性才能被真正喚醒。在這一方面,高校一如國有企業(yè),如果不賦予其市場主體地位,就很難有創(chuàng)新與變革的積極性和活力。
對于高校內(nèi)部組織架構(gòu),必須打破遵循科層邏輯、行政管理邏輯和體現(xiàn)官本位意識的編制管理思維。擴招以后,隨著辦學(xué)規(guī)模的擴大,各高校大都模仿西方尤其是美國大學(xué)實行學(xué)院制,但從某種意義上說,我們的學(xué)院對名稱的關(guān)注遠超對實質(zhì)的追求。也就是說,我們并不是從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律與需求——如學(xué)科的交叉融合——出發(fā)構(gòu)建學(xué)院,而是更多從便于管理甚至擴大干部編制等考慮出發(fā)設(shè)置學(xué)院體系。根據(jù)筆者的研究,西方發(fā)達國家大學(xué)里的學(xué)院,近70%是按照學(xué)科門類或?qū)W科群設(shè)立的,30%是按照一級學(xué)科設(shè)立的,而在中國只有28%的學(xué)院是按照學(xué)科門類或?qū)W科群設(shè)立的,66%是按照一級學(xué)科設(shè)立的,還有6%是按照二級學(xué)科設(shè)立的。從某種角度來看,這種院系設(shè)置體系不能很好地適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的需求,不利于高校應(yīng)對正在到來的高等教育大變局。
上世紀末到本世紀初,中國高校曾出現(xiàn)過教育信息化建設(shè)的熱潮,重點是校園網(wǎng)和多媒體教學(xué)。之后一直在原有基礎(chǔ)上不斷增量和升級,但它們對教育改革與質(zhì)量提升的促進作用卻逐漸被弱化。比如多媒體教學(xué),曾一度帶來教學(xué)觀念與方法的變革,但現(xiàn)在卻已成為廣受質(zhì)疑的問題,很多多媒體教學(xué)設(shè)備蛻變成了簡單的電子黑板,已經(jīng)起不到教學(xué)成效倍增器的作用。近幾年,隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的進步,新一波的教育信息化與現(xiàn)代化浪潮風(fēng)起云涌,建設(shè)重點領(lǐng)域是網(wǎng)絡(luò)在線課程、教育大數(shù)據(jù)和智慧教室,但與發(fā)達國家高校相比,發(fā)展較為滯后且不夠平衡。美國哈佛大學(xué)每年大約投入制作40 門在線課程,擁有30 余位全職制作在線課程的員工,2 個專門用于制作在線課程的攝影棚,還有1個專門研究團隊致力于在線課程研究,以便更好地了解學(xué)習(xí)者,更好地改進教學(xué)設(shè)計①詳見黃蔚著《信息時代,哈佛依然通過學(xué)習(xí)引領(lǐng)世界》,原載于《中國教育報》2015年12月2日版。。在教育大數(shù)據(jù)建設(shè)方面,歐美國家也是先行者和領(lǐng)跑者。許多歐美發(fā)達國家都在國家層面建立了教育大數(shù)據(jù)中心,它們具有以下特點:“首先是多樣性,要從多個維度賦予某個事物的數(shù)據(jù)內(nèi)涵;其次是動態(tài)性,數(shù)據(jù)要不斷更新,政府組織、研究機構(gòu)和各級學(xué)術(shù)組織,乃至每個科研工作者都是數(shù)據(jù)的提供者;再次是直觀性,大數(shù)據(jù)不僅僅是數(shù)據(jù)的提供,更是數(shù)據(jù)統(tǒng)計的直觀圖像的研究、建構(gòu)和分享;最后是共享性,每個人都是大數(shù)據(jù)的分享者?!雹谠斠娡蹩嗣?、楚愛華、李純瑋、賈國鋒著《大數(shù)據(jù)時代的教育新使命》,原載于《中國教育報》2016年11月5日版。在這些方面,我國總體上說還處于跟蹤狀態(tài),雖然在規(guī)模上我國已名列前茅,但原創(chuàng)性技術(shù)、理論與模式不多,而且發(fā)展很不平衡,高水平大學(xué)發(fā)展較快,地方高校特別是中西部地區(qū)高校建設(shè)較為滯后,需要加大投入,迎頭趕上。
中國高等教育發(fā)展大眾化階段已經(jīng)結(jié)束,已進入高等教育普及化階段。移動互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的發(fā)展,正在深刻改變高等教育形態(tài)。在多種因素的影響下,未來高等教育將由單一專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榭鐚I(yè)、多專業(yè)教育,由整齊劃一的教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺硕ㄖ剖交騻€性化教育,高等教育的學(xué)制與文憑認證也將更加多元。為了應(yīng)對這些深刻的變化,高校學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)必須進行深刻變革。專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并不僅僅指增設(shè)、停招和撤銷,還包括對專業(yè)自身的改造與優(yōu)化。比如,在人工智能影響下,有些專業(yè)可能會消失,同時社會行業(yè)與職業(yè)的變化又可能催生一些新的專業(yè)。人類在某些專門領(lǐng)域優(yōu)勢的喪失,也可能促使人們更多地追求復(fù)合型知識與能力結(jié)構(gòu)。這些可能發(fā)生的變化,都要求大學(xué)未雨綢繆,循序漸進地推進學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是一個緩慢的過程,即使未來可能消失的專業(yè),也要經(jīng)歷一個漸變的過程。應(yīng)對策略應(yīng)該因校而異、因地區(qū)而異、因階段而異,而“專業(yè)+”則是一種穩(wěn)妥的策略。它又可以分為兩種:一是“專業(yè)+專業(yè)”,就是把過去口徑比較小的兩個或多個專業(yè)整合為一個專業(yè),這就是寬口徑的大類培養(yǎng),適用于高水平大學(xué)學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式和以中高層管理人員為培養(yǎng)目標的模式;二是“專業(yè)+課程”,就是以某一個專業(yè)為主體,融合另一個或幾個專業(yè)部分課程,這就是復(fù)合型人才培養(yǎng)模式。
在優(yōu)化整合后,某些學(xué)校的某些專業(yè)可能會從招生目錄中消失,但多年積累的教學(xué)資源不會被浪費,它們可以作為要素被整合進其他專業(yè)繼續(xù)發(fā)揮作用。比如當(dāng)下高等教育界熱烈討論的英語專業(yè)何去何從的問題。隨著人工智能的飛速發(fā)展,翻譯機器人越來越多,對大多數(shù)院校英語專業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。但是,在學(xué)校內(nèi)部,很多專業(yè)學(xué)生的英語能力又需要加強,特別是專業(yè)英語能力。在這種形勢下,一般院校英語專業(yè)的調(diào)整可以有兩個方向:第一個方向是保留英語專業(yè),但由純語言專業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝⒄Z+專業(yè)”,其中的“專業(yè)”是指“英語”之外的專業(yè)。就是說,它還是以英語為主,同時嫁接了其他專業(yè)知識。第二個方向是撤銷英語專業(yè),騰出資源加強其他專業(yè)英語教學(xué),這就是“專業(yè)+英語”。但這與以前所講的“專業(yè)+英語”不同,過去只是強化一兩門英語課程的教學(xué),這里講的是加英語板塊課程,所以本質(zhì)上仍然是“專業(yè)+專業(yè)”。
當(dāng)今時代,科學(xué)發(fā)展趨勢似乎存在一種背反現(xiàn)象,即一方面高度分化另一方面又高度綜合,但本質(zhì)的主流的趨勢是綜合。有人統(tǒng)計過20 世紀獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的466位科學(xué)家的知識背景,發(fā)現(xiàn)具有學(xué)科交叉背景的人占到41.63%,特別是20 世紀最后25 年,這一比例升高趨勢明顯,占到了49.07%①參見儲召生著《跨學(xué)科教育:一流本科的必然選擇——中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)校長王焰新接受中國教育報專訪》,原載于《中國教育報》2016年5月23日版。。這也啟示我們,學(xué)科專業(yè)的融合交叉是改革的重要方向。
大學(xué)是天然的學(xué)習(xí)型組織,理應(yīng)對科技與教育的變革保持高度敏感性。但是由于某些體制弊端,很多高校都不同程度地存在一些問題,如壟斷意識根深蒂固、對市場變化不夠敏感、危機意識薄弱、創(chuàng)新與變革動力不足、負資產(chǎn)積累較多、歷史包袱沉重等。觀察近40 年的高校改革,其動力基本來自兩個方面,即自上而下的行政壓力和利益驅(qū)動的策略性變革。而著眼高等教育長遠發(fā)展、努力把握趨勢、主動作為、積極應(yīng)對變化的改革不多,站立潮頭、引領(lǐng)潮流的作為更是少見。因此,有必要在高校啟動一場教育觀念的變革,就高等教育有哪些深刻的變化將要發(fā)生或正在發(fā)生、將會帶來怎樣的影響以及當(dāng)下與未來怎樣應(yīng)對等問題展開大討論。由于高校學(xué)科專業(yè)具有多樣性,并非每個專業(yè)教師都充分了解現(xiàn)代科技和高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢,所以相關(guān)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是必要的,尤其是要對全體教師開展互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能、現(xiàn)代算法等深刻影響高等教育發(fā)展的科學(xué)技術(shù)知識的培訓(xùn),促使廣大教師積極思考自己的專業(yè)在大變局中的應(yīng)對策略。
在未來的高等教育史上,2020 年可能會是一個分水嶺。在這之前,雖然對基于現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化教育技術(shù)的新形態(tài)教育已有很多宣傳、推介和試驗,但總體上大多一線教師仍然覺得那還是遙遠的場景。然后,一場突如其來的疫情,使得線上教育成為了常態(tài),人們感到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)似乎沒有那么神秘那么困難。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的大規(guī)模實施,人們很快又感到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)似乎也沒有那么神奇那么高效,它對教學(xué)效益的增進好像也沒有那么顯著。這不僅是因為目前在線教育技術(shù)上確實還不夠成熟,還存在很多短板,還因為傳統(tǒng)的教育理念、管理與評價方式等與新興在線教育匹配度不高。自然,我們對特殊時期的在線教學(xué)要求不宜太高,更不能誤認為這就是未來在線教育的典型場景。新形態(tài)教育要真正完成對傳統(tǒng)教育的替代,需要教育技術(shù)進一步迭代更新,如日初升的元宇宙技術(shù)的發(fā)展,有望構(gòu)建一個虛擬而又充分逼真、沉浸感極強的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境,使得今日線上教學(xué)相比線下教學(xué)的種種短板均被消弭,新形態(tài)教育的優(yōu)勢全面超越傳統(tǒng)教育。就在元宇宙尚未從迷霧中露出清晰面孔的時候,ChatGPT 卻異軍突起,如同一股強勁的旋風(fēng),席卷了人類生活的各個領(lǐng)域,其對高等教育將會產(chǎn)生怎樣的影響,人們還在觀察與討論。
快速迭代的信息技術(shù)特別是人工智能技術(shù)所引發(fā)的高等教育革命浪潮已經(jīng)到來,相應(yīng)地,我們需要從教學(xué)理念、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)管理、教學(xué)評價等方面也進行一場深刻的革命,尤為重要的是必須深度喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,提高元認知能力。工業(yè)化時代的教育與信息化時代的教育是兩個不同的物種,這兩個時代的教師也是兩種不同的社會角色,應(yīng)加強對教師媒介素養(yǎng)和信息技術(shù)運用能力的培養(yǎng),使他們順利由工業(yè)化時代的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒒瘯r代的教師。
自古代社會以來,人類社會發(fā)展的一個顯著特點就是變化越來越快、周期越來越短、對未來的預(yù)測越來越難。雖然我們很難精準預(yù)測未來長時段內(nèi)高等教育的演變結(jié)果,但可以大致判斷演化趨勢:未來人類仍然需要大學(xué),但大學(xué)的形態(tài)與功能可能發(fā)生重大變化。盡早把握變化征兆、認識演變趨勢、主動順應(yīng)變化并努力引導(dǎo)變化,是大學(xué)決策者、管理者和從業(yè)者的歷史使命。