基于地域文化在老城區(qū)街道更新中的應(yīng)用實踐
——以成都市撫琴南一巷片區(qū)更新設(shè)計概念性方案為例

王琳， 沈巧蕊， 馮鈺

（西南交通大學(xué)建筑學(xué)院）

1 引言

街道空間構(gòu)成了城市公共空間最重要的部分，因其能夠直接承載市民的公共生活，所以它具有獨特人文載體的屬性[1]。然而現(xiàn)階段在我國正進(jìn)行的如火如荼的街道更新實踐中發(fā)現(xiàn)，政府主導(dǎo)的一體化的街道更新雖然使眾多老城區(qū)街道面貌煥然一新，但卻更多的是導(dǎo)致街道喪失了其本來的地域文化氣質(zhì)，使得街道風(fēng)格、形式雷同，街道特色失落，城市獨特的地域文化正在被標(biāo)準(zhǔn)化的街道改造模式逐漸侵蝕。因此，強(qiáng)調(diào)每個城市的地域文化和在地性，將當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕剡\(yùn)用到街道更新設(shè)計中，重塑具有認(rèn)同感以及識別度的街道空間和城市風(fēng)貌，是目前老城區(qū)街道更新設(shè)計中亟待解決的問題。

2 撫琴南一巷片區(qū)基本概況及現(xiàn)狀

2.1 撫琴南一巷基本概況

撫琴南一巷片區(qū)位于成都市中心城區(qū)金牛區(qū)，周邊毗鄰特色街區(qū)包括“攝影街”、“電影工坊”和“面食街”等，受城市特色文創(chuàng)項目輻射，具有突出的城市地理區(qū)位。該片區(qū)的街道空間蘊(yùn)含著老成都安靜和諧的生活氛圍，展示了老成都獨特的文化底蘊(yùn)。此次街道更新研究范圍主要包括撫琴南一巷、撫琴南二巷、撫琴西路、撫琴西南街、撫琴街、一環(huán)路和以及社區(qū)街道等數(shù)條街道（見圖1）。

圖1 研究范圍

2.2 現(xiàn)狀核心問題

2.2.1 街道交通空間局促，通行效率低

通行功能作為街道的主要功能，通行效率和出行安全感成為了衡量其功能的兩個主要方面[2]。撫琴街道的街道寬度狹窄，人行道面積也不足，人、機(jī)動車以及非機(jī)動車之間常常因為路權(quán)權(quán)屬問題發(fā)生矛盾從而降低通行效率、影響出行安全。①撫琴路段慢行交通空間長期被行道樹阻擋、非機(jī)動車隨意侵占以及底層商鋪向外擴(kuò)張使得慢行空間不便、混亂和局促，行人出行安全感降低，步行空間受到占用和壓縮使得慢行空間單調(diào)乏味。②由于該區(qū)域內(nèi)停車位規(guī)劃不合理，機(jī)動車道長期被亂停放的非機(jī)動車和機(jī)動車擠壓，從而導(dǎo)致機(jī)動車道通行效率低。

2.2.2 臨街業(yè)態(tài)配置單一，周邊產(chǎn)業(yè)延伸不足

生活性街道空間需要滿足人們的日常出行、購物、休息等活動，同時，撫琴南一巷片區(qū)毗鄰“攝影街”和“電影工坊”，也需要對周邊業(yè)態(tài)有一定的文化延伸?，F(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，撫琴街道主要業(yè)態(tài)依街道兩側(cè)而生，以餐飲和生活配套為主，普遍存在著便利店、面店等，但數(shù)量不足、規(guī)模小。撫琴南一巷業(yè)態(tài)單一以及服務(wù)設(shè)施配置與居民實際需求不符合，同時業(yè)態(tài)的單一性也造成了缺乏對周邊的“攝影街”和“電影工坊”等特色休閑文化類相關(guān)產(chǎn)業(yè)的延伸。

2.2.3 沿街風(fēng)貌體驗差，街道缺乏特色

經(jīng)現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，撫琴街道建筑色彩雜亂、建筑圍墻破敗凋敝，缺少核心的人文景觀，建筑界面雜亂無序。撫琴南一巷位于成都市中心城區(qū)金牛區(qū)，該片區(qū)是老成都的中心，具有一定歷史底蘊(yùn)且生活空間豐富，撫琴南一巷本該作為展示老成都“慢生活”市井氣息的窗口和平臺，但是調(diào)研發(fā)現(xiàn)街道沿街風(fēng)貌差，街道空間上的老成都特色和文化元素幾乎不存在，標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化的街道風(fēng)貌消解著原有老成都?xì)赓|(zhì)。

3 地域文化相關(guān)理論

通過梳理和歸納相關(guān)文獻(xiàn)資料，總結(jié)出地域文化在街道更新中主要呈現(xiàn)的特征和表現(xiàn)手法。其特征主要有四種差異性、內(nèi)在趨同性、整體多元性以及動態(tài)變化性。而表現(xiàn)手法主要分為兩個方面，直接體現(xiàn)和間接體現(xiàn)[3]。直接體現(xiàn)，旨在街道更新中通過加載具有明顯區(qū)分標(biāo)識的文化符號來構(gòu)建外在形象。首先是從當(dāng)?shù)氐湫偷牡赜蛭幕刑崛【哂写硇院妥R別性的文化元素從而形成一定標(biāo)識性文化符號，例如色彩符號、建筑符號、材質(zhì)符號以及裝飾符號等，通過文化符號融入街道更新設(shè)計中從而烘托街道文化氛圍；間接體現(xiàn)，主要是用場景的模仿與重現(xiàn)、模式的變形與重組以及意向的隱喻和象征等手法通過設(shè)計來間接傳遞其文化內(nèi)涵，從而達(dá)到情感上的共鳴，從而傳達(dá)出地域文化中的歷史、民俗、精神品格等隱性精神層面的文化[3]。

4 更新改造策略研究—以成都市撫琴中街南一巷片區(qū)為例

4.1 梳理當(dāng)?shù)匚幕}絡(luò)，充分挖掘地域文化

文化是歷史的積淀，建筑是石頭的史書[4]。因此，要根據(jù)地域特點充分挖掘地域文化的內(nèi)在特征，塑造城市個性特色。從地域文化中提取出典型的文化元素和內(nèi)在特征運(yùn)用到街道更新設(shè)計中，才能喚醒獨特的城市記憶。以“天府之國”而聞名的成都久經(jīng)歷史而沉淀出了獨特的地域文化，作為古蜀文明的發(fā)祥地“巴蜀文化”成為了成都市特有的文化名片[5]。而街道作為塑造城市空間的最直接載體，理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻袚?dān)起表達(dá)城市文化底蘊(yùn)和體現(xiàn)當(dāng)?shù)厥忻裆畹慕巧?。因此，要對成都地域文化脈絡(luò)進(jìn)行梳理，提取出有價值、有代表性的地域文化元素并運(yùn)用在街道更新設(shè)計中。撫琴南一巷更新設(shè)計中將“川西民居”和“棧道”元素運(yùn)用到街道立面更新中，而在節(jié)點更新中又結(jié)合老成都西門特有的“遛鳥”生活文化。

4.2 直接表現(xiàn)的手法運(yùn)用

歷史的沉淀賦予成都飄逸、灑脫、質(zhì)樸的地域文化氣質(zhì)[5]，從成都獨特的地域文化中提取具有代表性的文化元素從而形成獨特的文化符號，比如色彩、建筑符號、材質(zhì)以及裝飾符號等，再將其文化符合直接地運(yùn)用到街道更新設(shè)計中，從而能傳達(dá)出成都的城市風(fēng)貌應(yīng)有的文化品格和精神，喚醒人們對于老成都的城市文化記憶。在撫琴街道更新過程中，首先提取出川西民居中的材質(zhì)符號“小青瓦”和“木材質(zhì)”，色彩符號“灰黑色”，建筑符號“單坡屋頂”等典型的文化符號，然后將其文化符號直接地表達(dá)在街道立面的材質(zhì)、街道歷史文化墻以及街道店招店面設(shè)計中去。將老成都具有代表性的文化符號融入到街道的更新設(shè)計中去，營造成都市別具一格的場所精神，從而強(qiáng)化撫琴南一巷街道空間的識別度，喚醒市民對于老成都的城市文化記憶（見圖2）。

圖2 撫琴南一巷片區(qū)立面更新

4.3 間接表現(xiàn)的手法運(yùn)用

撫琴南一巷片區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有多處特色游園，結(jié)合老成都西門特有的“遛鳥”生活文化，通過場景的模仿與重現(xiàn)，打開封閉的空間，同時將社區(qū)活動中心、乒乓球園等沿街休閑文化節(jié)點空間進(jìn)行一體化打造，提取老成都地域文化“棧道”元素，將“棧道”表達(dá)成通廊在城市空間中予以應(yīng)用[5]，以隱喻和象征的手法構(gòu)建撫琴南一巷片區(qū)街道成都特色的景觀帶，引入游廊式步行空間，提升空間品質(zhì)，重塑節(jié)點休閑空間。以點帶面，將數(shù)個特色節(jié)點空間串聯(lián)，活化區(qū)域，提升撫琴街道與周邊文化的聯(lián)系性，豐富城市空間，傳遞其文化內(nèi)涵，從而達(dá)到情感上的共鳴（見圖3）。

圖3 街道主要景觀節(jié)點更新

5 結(jié)語

本文在實踐中將地域文化與街道更新相關(guān)理念結(jié)合，通過梳理城市文脈，充分挖掘其地域文化特色，從而在地域文化中提取出的相關(guān)元素，以間接或直接的手法運(yùn)用到街道更新設(shè)計中，可以為老城區(qū)的街道更新提供新的發(fā)展思路，增強(qiáng)人民對城市空間的上認(rèn)同感與歸屬感，保持街道有機(jī)生長的活力。