“遠方”刷屏時共情不入戲

文/張藝櫨 林靈兒（中國人民大學）

被朋友評價為“共情力泛濫”的她，曾經(jīng)是一個十分關(guān)注新聞事件的人。她會閱讀關(guān)于時事的各種文章，也會和不同的人交流自己的想法。最初，她心懷熱忱，但隨著時間的推移，她逐漸發(fā)現(xiàn)，在深入感知字里行間的不幸與苦難時，一股不可控感悄無聲息地席卷了她。在種種抑郁情緒的圍攻下，趙漸蕉變得不想接觸這些信息了。

我們向來將關(guān)心遠方看作是關(guān)心社會的標志，但當這種對于遠方的關(guān)懷帶給我們的混亂與抑郁已經(jīng)干擾到了日常的生活，我們是否還需要繼續(xù)關(guān)切、發(fā)聲、討論？

我們的心態(tài)受到了多大的干擾？

“點開一條推送本來是要獲得信息增量的，但有時候這個信息增量帶來的負面情緒，超過了獲得它的好處?！?/p>

當一些社會事件發(fā)生時，趙漸蕉只有在朋友圈看到三四條或者更多相同的推送，才會點開。通過“非必要不關(guān)注”的方式實現(xiàn)自我保護，便是“新聞回避（指受眾在一段特定時間內(nèi)有意識地逃避或拒絕部分或全部新聞內(nèi)容的行為）”的典型表現(xiàn)。

江小魚則說，當網(wǎng)絡(luò)充斥著關(guān)于某個社會事件的討論時，刷微博確實會讓他郁悶，但是這種負面情緒占據(jù)主導(dǎo)的狀態(tài)不會持續(xù)很久，他也不會將負面情緒代入自己的日常生活中?！翱赡芤驗槲覍芏嘧h題都沒有真情實感地代入過，所以不會特別抗拒某個話題。”

但對于能夠清晰地對遠方的痛苦感同身受的人而言，這樣的“自我修復(fù)”卻并非易事。面對這樣的情況，唐智源選擇把新聞回避當成一段充電和回血的時期：“你發(fā)現(xiàn)自己看了也無能為力并感到痛苦，于是開始裝鴕鳥?！?/p>

唐智源會選擇打開游戲機，讓游戲中的情節(jié)占據(jù)自己的思維，或是去完成學習生活中的ddl（deadline的英文縮寫，指“最后期限”），讓身心都投入眼前的事情里。通過這種專注到自己的生活中的方式來轉(zhuǎn)移注意力，他可以實現(xiàn)階段性的自我療愈。但是一段時間后，他的內(nèi)心還是會驅(qū)使他重新開始關(guān)注。

如果說唐智源是主動選擇緩兵之計來做出調(diào)整，那么趙漸蕉就是后知后覺地發(fā)現(xiàn)，自己“在收斂共情的能力”。

在一次次公共事件的討論中，網(wǎng)上充斥著“那可能就是你”等引導(dǎo)人們代入的語句，但趙漸蕉能明顯地感受到，自己從理智到情感都在抗拒這種代入。

在公共空間的喧囂中，正視自己的感受并試著處理它，或許是一門網(wǎng)絡(luò)時代的必修課。然而，在“新聞回避”與“不再共情”之外，我們是否有更多可能的選擇？

范茉茉相機中記錄的“愛”（圖片由受訪者提供）

如果你相信“去做”本身的意義

無論是在趙漸蕉，還是唐智源的表達中，痛苦的核心都是無能為力：“看到了又沒法改變，看又有什么用呢？”

范茉茉也有過類似的感受，但她選擇接受這種“有限”——把意義寄托在有所行動本身，而不是行動帶來的結(jié)果上。

“把覺得正確的事情、真誠的想法，發(fā)出去和大家交流。有憤怒，就誠實地把它表達出來?！痹诜盾攒缘恼J知中，面對遠方時最需要做的，以及唯一能做的就是拼命努力。

“去做”這件事對她而言，首先是為了讓自己感到心安，其他目的并不那么重要。在轉(zhuǎn)發(fā)某篇文章時，范茉茉并不期望自己的行為能夠改變多少人的觀點，而只是將重心放在自我觀點的實踐上，不求同化他人，只求無愧于自己。如此，她至少可以獲得此刻的安寧——既有所為，而不辜負自己，又不會因強求而感到焦慮。

何汀也有類似的心路歷程，她說：“我覺得最重要的是，相信‘小人物也能做出改變、也能產(chǎn)生意義’這件事本身有意義?！?/p>

“比私密更私密”的公共話題

“跟關(guān)系一般的人完全不敢貿(mào)然探討敏感問題，好友之間也要先行試探確認?！苯◆~無奈地表示，“這本是公共問題，卻讓我感覺‘比私密更私密’。”

人與人之間的關(guān)系，在觀點的差異面前似乎脆弱得不堪一擊。熟人之間最禮貌的做法就是彼此拉黑，陌生人之間則可能上升至罵戰(zhàn)。

觀點的摩擦不可避免，因為只有討論和碰撞才能形成更良性的解決方案和更大的影響力。但這種摩擦的戾氣，其實可以不用侵染到觀點背后的“人”。

如同在生活中評價某人“好心辦壞事”，我們不會全然用孤立的行為來判斷具體的人。同樣，觀點、價值的沖突與對個人的愛恨之間也可以分離。對此，范茉茉說：“不要把那種惡的想法和想象放在具體的人身上。對事情可以有沖動、有憤怒、有無奈和不滿，但對人是要愛的?！?/p>

在雙方無法通過觀點的交流求同存異時，討論往往會劍走偏鋒，經(jīng)由“人身攻擊”實現(xiàn)對自己觀點的確信和捍衛(wèi)。而當人們激烈地爭論，卻不會將觀點的沖突上升至個體的矛盾時，一個參與友好型的公共空間才會形成。觀點獲得了解放，個體也擺脫了人際關(guān)系的羅網(wǎng)，能夠更自由地去碰撞交流、從而形成真正的公意。

也聽聽哭聲以外的聲音

某天晚上，范茉茉在刷朋友圈時，看到了大量激烈的討論和憤怒的表達，心情一片凌亂。這時，她選擇去整理以前的照片，把一些美好的生活碎片梳理出來，一股腦分享到朋友圈?！拔以谠噲D給生活整理出一個提綱，并投入好的情感?！?/p>

這指導(dǎo)著她下一步該做什么，想清楚內(nèi)心究竟想要什么——通過梳理，她從遙遠的世界里走回到現(xiàn)實，從那個失衡的情緒體驗中找回了重心，得以“認真地想一想”明天要怎么生活。

如果說新聞回避是在給自己的認知做減法，減輕認知重負帶來的無力感，那么關(guān)注小事的美好就是通過做加法，給認知天平的另一端加上另一種籌碼，進而實現(xiàn)個體的平衡自洽。

“遠方的哭聲”帶來的震動與痛苦不可避免，有的人筑起自己內(nèi)心的防線，有的人選擇相信行動本身自有意義，有的人可以做到在保全個人秩序的同時，深度參與公共生活，也有的人正在探索如何謀求二者的平衡……