蒙元時(shí)期后妃結(jié)局考*

傲日格勒 烏日古木拉

（1.呼和浩特民族學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051；2.內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院 雜志社 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

［內(nèi)容提要］ 元朝歷代皇帝都有為數(shù)眾多的后妃。元朝作為由北方游牧民族建立的王朝，既保留了游牧民族政權(quán)的眾多習(xí)俗和體例，又繼承了中原王朝的諸多制度。其中，皇后稱制之制，則是最典型的游牧政權(quán)制度。因元朝皇后稱制之制的合法性和立儲(chǔ)制度的不完善，整個(gè)元朝的皇位更替幾乎都伴隨著血雨腥風(fēng)。蒙元時(shí)期，參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃，作為皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的犧牲品，多不得善終。蒙古汗國時(shí)期和元朝前期，前朝后妃按蒙古傳統(tǒng)習(xí)俗被就地懲罰。至元朝中后期，前朝后妃則被貶到東安州并賜死。整個(gè)蒙元時(shí)期，對(duì)參與爭(zhēng)奪汗位之戰(zhàn)的前朝后妃的處置制度，有了明顯的變化。這體現(xiàn)了蒙元時(shí)期的“二元體制”，即“草原法”和“漢法”的博弈與融合。

整個(gè)蒙元時(shí)期，蒙古大汗都有為數(shù)眾多的后妃。元朝作為由北方游牧民族建立的王朝，既保留了游牧民族的眾多風(fēng)俗和體例，又繼承了中原王朝的諸多制度。其中，皇后稱制之制，則是最典型的游牧制度。如蒙古汗國時(shí)期，窩闊臺(tái)死后，由脫列哥那皇后稱制；貴由汗死后，由斡兀立海迷失皇后稱制。元朝時(shí)期，當(dāng)真金與其父忽必烈死后，由真金后闊闊真稱制；元成宗執(zhí)政后期和其死后的一段時(shí)間內(nèi)，由卜魯罕皇后稱制。加之立儲(chǔ)制度不完善，蒙元時(shí)期的汗位更替幾乎伴隨著血雨腥風(fēng)。由于皇后稱制之制的合法性，當(dāng)前朝①本文主要涉及蒙古部落聯(lián)盟（合不勒汗—公元1206年成吉思汗建立蒙古汗國之前的歷史）、蒙古汗國（1206—1271年）、元朝（1271—1368年）等三個(gè)時(shí)期的歷史。因此，本文所用“前朝”，不是指其他朝代。而是指部落聯(lián)盟前任汗、蒙古汗國前任大汗、元朝前任皇帝等。即按照“前任”來理解。大汗死后，前朝大汗的后妃往往會(huì)積極參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。如果前朝后妃①本文所用“前朝后妃”，當(dāng)指參與汗位或皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任汗或皇帝的后妃。取得勝利，會(huì)推舉自己心儀的汗位繼承者，并得到享不盡的榮華富貴。失敗，則多不得善終。在蒙古汗國時(shí)期和元朝前期，參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)而失敗的前朝后妃，按照懲處蒙古貴族的傳統(tǒng)方法，即以不流血和保全全尸的方式被處以死刑，且沒有統(tǒng)一安置的地方。到元朝中后期，參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)而失敗的前朝后妃，則被安置于東安州并賜死。其歷史變化和原因值得研究。

一、研究概況

對(duì)于蒙元時(shí)期皇后的稱制或攝政問題，學(xué)界研究成果頗豐。如符拉基米爾佐夫充分肯定了蒙元皇后的稱制之制，并探討了其形成的歷史以及合法性問題。②〔蘇〕Б·Я·符拉基米爾佐夫著，劉榮焌譯：《蒙古社會(huì)制度史》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1980年，第89頁。胡務(wù)從皇后干政的形成、特點(diǎn)、原因等三個(gè)方面入手，探討了蒙元皇后攝政在元朝政治中的積極作用和負(fù)面影響。胡務(wù)認(rèn)為，在元朝前期，皇后攝政有一定的積極作用。而至元朝中后期，其消極影響則更多。③胡務(wù)：《蒙元皇后與元朝政治》，《求索》1990年第3期，第121～125頁。朱子彥注意到了蒙元皇后制度的獨(dú)特之處，即對(duì)“一帝數(shù)后”制度進(jìn)行了分析。④朱子彥：《略論中國皇后制度》，《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）1997年第4期，第101～106頁。巴托爾德、蔡美彪等解釋了“攝政”或“稱制”的概念。⑤〔俄〕巴托爾德著，羅致平譯：《中亞突厥史十二講》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1984 年，第188 頁；蔡美彪：《脫列哥那后史事考辨》，《蒙古史研究》第三輯，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，1989年，第12～29頁。陳高華介紹了蒙元時(shí)期的后妃制度，以及某些后妃的事跡。但是，未討論蒙元后妃的結(jié)局。⑥陳高華：《元朝的后妃與公主》，《文史知識(shí)》2009年第11期，第23～30頁。陳高華著：《中國婦女通史·元代卷》，杭州出版社，2011年，第26～43頁。當(dāng)蒙哥即汗位后，將貴由汗皇后斡兀立海迷失和失烈門之母合答合赤用氈子包裹后投到河里淹死。屠寄稱這種死法為“所謂不出血死法也”⑦〔清〕屠寄：《蒙兀兒史記》卷19《后妃傳》，載《元史二種》（下），上海古籍出版社，2012年，第221頁上欄。屠寄進(jìn)一步分析道：“秘史（《元朝秘史》—筆者）謂不出血死法，按蒙兀札撒兀，凡親王、宗室、后妃、公主有罪當(dāng)死，例不繯首……所謂不出血死法也?！痹斠娡兰模骸睹韶菏酚洝肪?0《王罕等傳》，第240頁上欄；卷74《阿里不哥等傳》，第494頁下欄。需要說明的是，《元朝秘史》第201節(jié)中，在談到鐵木真處死札木合的事情時(shí)，兩次出現(xiàn)了“不出血死”（烏蘭?？保骸对厥罚ㄐ？北荆?，中華書局，2012 年，第254～255 頁）的記載?？梢?，“不出血死法”的提法當(dāng)出自《元朝秘史》。可知，屠寄在《元朝秘史》記載的基礎(chǔ)上，解釋并總結(jié)出了蒙元時(shí)期“不出血死法”的具體例子和措施。姚大力在談及乃顏之死時(shí)，談到了“教殺時(shí)血不教出”的方法，并且分析了“不出血死”的原因。詳見姚大力：《乃顏之亂雜考》，載《元史及北方民族史研究集刊》第七期，南京大學(xué)歷史系元史研究室，1983年，第74～82頁。陳廣恩等在談到失烈門被處死的方式和時(shí)間等問題時(shí)，認(rèn)為失烈門被投進(jìn)河水中溺死。即以“不出血死法”處死。詳見陳廣恩、劉敬宜：《鳳翔紫荊山出土蒙哥時(shí)期汗位之爭(zhēng)紀(jì)事殘磚初探》，載《元史及民族與邊疆研究集刊》（第四十二輯），上海古籍出版社，2022年，第1～11頁。。屠寄注意到了蒙古汗國時(shí)期處死前朝后妃的制度，并首次提出了“不出血死法”的概念。但是，未進(jìn)一步考察元朝時(shí)期懲處前朝后妃的制度，以及蒙元時(shí)期懲處前朝后妃制度的變化。傅樂淑總結(jié)了元朝中后期參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃與東安州之間的關(guān)系。認(rèn)為元代皇后、妃嬪有罪者，皆謫居?xùn)|安州。并且指出卜魯罕皇后、八不罕皇后、必罕與速哥（速哥答里—筆者）妃、卜答失里皇后等被安置于東安州。但是，作者未深究其內(nèi)在原因。⑧傅樂淑著：《元宮詞百章箋注》，書目文獻(xiàn)出版社，1995年，第74頁。

綜上所述，前人研究主要集中于蒙元時(shí)期皇后稱制之制的起因、特點(diǎn)、影響、前后期的變化，以及某些皇后的稱制等問題。雖然傅樂淑注意到了元朝中后期參與皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃被安置到東安州的現(xiàn)象，但未深究其內(nèi)在原因。有些學(xué)者關(guān)注到了某些前朝后妃的結(jié)局，但是尚未對(duì)蒙元時(shí)期參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃的結(jié)局、蒙元前期與中后期對(duì)參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃處置制度的變化等問題，進(jìn)行系統(tǒng)性研究。

二、蒙古部落聯(lián)盟時(shí)期對(duì)前任大汗后妃的處置

在合不勒汗時(shí)期，蒙古人建立起了乞顏、泰赤兀部落聯(lián)盟政權(quán)。①又稱為合木黑蒙古、一切蒙古人、全體蒙古、普達(dá)達(dá)、眾達(dá)達(dá)等。合不勒為該部落聯(lián)盟的首位汗?！捌蝾?、泰赤兀部落聯(lián)盟的汗位由乞顏和泰赤兀兩氏族的汗輪流擔(dān)任，這是聯(lián)盟的基礎(chǔ)，也是規(guī)則?！雹诎寥崭窭眨骸睹稍獣r(shí)期汗位繼承問題研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年，第15頁。按照部落聯(lián)盟的此規(guī)則，乞顏氏合不勒汗死后，由泰赤兀氏俺巴孩繼承了聯(lián)盟汗位。俺巴孩死后，則再由乞顏氏忽圖剌繼承了聯(lián)盟汗位。之后，隨著部落聯(lián)盟內(nèi)部乞顏與泰赤兀兩氏族的爭(zhēng)權(quán)奪利，以及蒙古氏族中傳統(tǒng)強(qiáng)支札答闌氏的強(qiáng)大，乞顏、泰赤兀部落聯(lián)盟走向了解體。③傲日格勒：《蒙元時(shí)期汗位繼承問題研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年，第17頁。當(dāng)也速該死后：

“俺巴孩皇帝的兩個(gè)夫人斡兒伯、莎合臺(tái)祭祀祖宗時(shí)，訶額侖去得落后了。祭祀的茶飯不曾與。訶額侖對(duì)說，也速該死了，我的兒子將來怕長(zhǎng)不大麼道。大的每的胙肉，為甚不與。眼看著的茶飯不與了。起營(yíng)時(shí)不呼喚的光景做了也?！雹転跆m校勘：《元朝秘史（?？北荆?，中華書局，2012年，第70節(jié)總譯，第42頁。

忽圖剌汗死后，乞顏、泰赤兀部落聯(lián)盟分成了幾個(gè)小組織。其中，乞顏和泰赤兀兩氏族最強(qiáng)。“也速該控制了乞顏氏族，而塔兒忽臺(tái)繼任了泰赤兀氏汗?！雹莅寥崭窭眨骸睹稍獣r(shí)期汗位繼承問題研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年，第17頁。當(dāng)乞顏氏的也速該死后，泰赤兀氏貴族加緊了對(duì)乞顏氏貴族的打擊和兼并。打擊的第一步，是在祭祀共同的祖先和分封象征部落一員的胙肉時(shí)，故意將也速該的遺孀和諸子排除在外，以此表示將訶額侖及其諸子從部落中逐出。

這件事情是蒙古歷史上首次對(duì)蒙古部落聯(lián)盟前任汗的后妃進(jìn)行懲罰的例子。⑥乞顏、泰赤兀部落聯(lián)盟，由乞顏、泰赤兀、主兒勤、巴林……等多個(gè)蒙古氏族組成。當(dāng)忽圖剌死后，乞顏、泰赤兀部落聯(lián)盟就走向了解體。之后，部落聯(lián)盟分成了幾個(gè)小組織。其中，乞顏和泰赤兀兩個(gè)氏族一段時(shí)間內(nèi)在一起。乞顏氏族的首領(lǐng)為也速該，泰赤兀氏族的首領(lǐng)為塔兒忽臺(tái)。根據(jù)乞顏和泰赤兀兩氏族一同祭祀共同的祖先，以及當(dāng)也速該死后，泰赤兀氏貴族對(duì)乞顏氏貴族進(jìn)行打擊和兼并的事情，可推知也速該在生前，有可能執(zhí)掌著乞顏與泰赤兀兩個(gè)部落。這件事情的雙方，分別代表了乞顏和泰赤兀兩部貴族的利益。乞顏氏的貴族是也速該妻訶額侖，而泰赤兀氏的貴族是俺巴孩汗的兩個(gè)后妃斡兒伯和莎合臺(tái)。俺巴孩的兩個(gè)后妃作為勝利的一方，在處置也速該后妃的時(shí)候，沒有將她們殺死。只是在轉(zhuǎn)移營(yíng)盤時(shí)，將她們留在了原地。⑦烏蘭?？保骸对厥罚ㄐ？北荆?，中華書局，2012年，第72節(jié)總譯，第43頁。而在隨后的報(bào)復(fù)中，泰赤兀氏貴族采用各種手段試圖將也速該長(zhǎng)子鐵木真殺死。但是始終未對(duì)訶額侖等下毒手。

雖然鐵木真在十三翼之戰(zhàn)中被札木合打敗，但戰(zhàn)后有許多部落來投靠鐵木真。鐵木真由此在斡難河邊設(shè)宴款待了諸部貴族?！对厥贰穼?duì)此記載道：

“太祖因這些百姓來了。甚歡著。于斡難河邊林里做筵席。先于訶額侖并合撒兒撒察別乞⑧〔明〕宋濂等撰：《元史》卷1《太祖本紀(jì)》，中華書局，1976年，第4頁中記載為薛徹別吉。等行。放了一甕馬妳（奶—筆者）子。再于撒察別乞小娘額別該⑨〔明〕宋濂等撰：《元史》卷1《太祖本紀(jì)》，中華書局，1976年，第4頁中記載為野別該。行。也放了一甕。

因此上豁里真。忽兀兒臣。①〔明〕宋濂等撰：《元史》卷1《太祖本紀(jì)》，中華書局，1976年，第5頁中記載為火里真、忽兒真。兩個(gè)娘子說。俺根前如何不先放。將廚子失乞兀兒②〔明〕宋濂等撰：《元史》卷1《太祖本紀(jì)》，中華書局，1976年，第5頁中記載為失丘兒。打了。

失乞兀兒說。也速該把阿都兒。捏坤太子。死了的上頭。被人這般行。說著大聲哭了……太祖不聽。將樹枝折折。又抽出撞馬乳的木椎廝打。把主兒勤勝了。又把豁里真忽兀兒臣兩個(gè)娘子奪將來。他每卻來商和。將兩個(gè)娘子還與了?！雹蹫跆m校勘：《元朝秘史（?？北荆罚腥A書局，2012年，第130～132節(jié)總譯，第120～122頁。與此相同，《元史》（《元史》卷1《太祖本紀(jì)》，第4～5頁）中也記載了這件事情。但是，在某些細(xì)節(jié)方面，兩部史料的記載有明顯的不同。

這段記載是蒙古乞顏與主兒勤兩部落貴族之間，為爭(zhēng)奪蒙古部族統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的一方為蒙古乞顏氏貴族鐵木真。戰(zhàn)爭(zhēng)的另一方為蒙古主兒勤氏貴族撒察別乞和泰出等。④《元朝秘史》記載為泰出；《元史》則記載為大丑、太丑等。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)果為，蒙古乞顏氏貴族戰(zhàn)勝了蒙古主兒勤氏貴族，并將撒察別乞、泰出等貴族殺死。值得注意的是，當(dāng)這兩個(gè)蒙古部落貴族之間發(fā)生戰(zhàn)斗后，有過短時(shí)的調(diào)和。調(diào)和前，乞顏氏貴族將主兒勤氏貴族豁里真、忽兀兒臣兩位哈敦（后妃）抓了起來。調(diào)和后，則將這兩位哈敦還給了主兒勤氏貴族。

雖說蒙古乞顏、主兒勤兩部落貴族間戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火線為，鐵木真的膳者（宮廷廚師、怯薛）失乞兀兒先在撒察別乞、泰出的小娘額別該前放了一甕馬奶子；隨后，則在撒察別乞、泰出的兩位母親豁里真、忽兀兒臣前放了一甕馬奶子。即因長(zhǎng)幼尊卑問題，豁里真、忽兀兒臣兩位后妃打了鐵木真的廚師失乞兀兒。但戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果則是，乞顏氏貴族將主兒勤氏貴族豁里真、忽兀兒臣兩個(gè)哈敦抓了起來。撒察別乞之父為速兒合禿—禹兒乞，速兒合禿—禹兒乞?yàn)槲忧凇蛢汉虾谥印Ｒ虼?，豁里真、忽兀兒臣兩位夫人，是速兒合禿—禹兒乞之妻妾。雖然，由撒察別乞、泰出兄弟二人把持著當(dāng)時(shí)的主兒勤氏族，但與撒察別乞、泰出相比，他們二人之母——豁里真、忽兀兒臣兩位夫人的地位則更高。因此，當(dāng)兩個(gè)部落貴族間發(fā)生爭(zhēng)斗后，主兒勤氏貴族豁里真、忽兀兒臣兩人就成了乞顏氏貴族爭(zhēng)奪的主要對(duì)象。

之后，當(dāng)鐵木真在征討蒙古部共同的敵人塔塔兒部時(shí)，事先通知了主兒勤氏貴族撒察別乞和泰出。但是，撒察別乞和泰出未派兵。不僅如此，撒察別乞還趁鐵木真攻打塔塔兒部的時(shí)機(jī)，襲擊了鐵木真的阿兀魯（老小營(yíng)）。并且將鐵木真老小營(yíng)中五十人的衣服給剝了，殺了十個(gè)人。由此，鐵木真以不帖額周的方式，⑤“不帖額周”一詞，在《元朝秘史》中，四次被用到（第136節(jié)（不帖額周）、第137節(jié)（不帖額惕）、第267節(jié)（不帖額罷）、第268節(jié)（不帖額周））。不同之處，其格式略有不同。但是，其基本意思是相同的。記載鐵木真殺掉撒察別乞和泰出時(shí)，也用到了該詞。對(duì)于此處的用法，額爾登泰等解釋道：“‘完備著’是處死蒙古君主、宗王、貴族的避諱詞?！晒湃藲⒕饔H王不使見血’‘縫其兩手于皮囊中，裹以氈投諸河’；‘以囊盛人，驅(qū)馬踐之，至死始終。’（《多桑蒙古史》）?；ㄘ葑幽５蹏愣四υX末之子‘札闌丁將薛利夫拘系。……衛(wèi)卒詢其欲死于組抑死于刃。答云「愿死于刃」’。衛(wèi)士云「貴人無斷首之例。以死于組為較甘。」逐將其絞殺。（《多桑蒙古史》）?！睋?jù)以上的描述，不帖額周應(yīng)理解為‘使之窒息’而死。”詳見額爾登泰、烏云達(dá)賚、阿薩拉圖著：《〈蒙古秘史〉詞匯選釋》，內(nèi)蒙古人民出版社，1980年，第161頁。當(dāng)札木合被五個(gè)伴當(dāng)抓起來送到鐵木真處后，札木合要求鐵木真將自己以不出血的方式殺死，并將其尸體放在高處。最終，鐵木真按照札木合的要求，以不出血的方式殺死了札木合，并將其尸體妥善安葬了。詳見烏蘭?？保骸对厥罚ㄐ？北荆?，第201 節(jié)，第254～255 頁。札木合是蒙古札答闌氏貴族。因此，當(dāng)札木合被抓后押送到鐵木真處時(shí)，要求鐵木真按照處死蒙古貴族的方式將其處死，即不出血并保全尸的方式。殺了撒察別乞、泰出等，滅掉了主兒勤氏族。但是，史料未記載鐵木真對(duì)速兒合禿—禹兒乞兩位妻妾豁里真、忽兀兒臣的處置信息。筆者推測(cè)，很可能按照殺死蒙古貴族的傳統(tǒng)方式，即保留全尸并不見血的方式殺死了豁里真、忽兀兒臣兩人。

三、蒙古汗國時(shí)期對(duì)前任大汗后妃的處置

蒙古汗國的第二位大汗窩闊臺(tái)，死于1241 年。之后，由其皇后脫列哥那稱制。脫列哥那利用稱制，于1246 年將其子貴由扶上了汗位。貴由即汗位不久后，脫列哥那后便去世了。當(dāng)貴由汗于1248年死后，由其皇后斡兀立海迷失稱制。斡兀立海迷失后稱制半年左右之后，蒙哥便在拔都和唆魯禾帖尼等人的支持下登上了汗位。蒙哥即位后，斡兀立海迷失皇后和失烈門母合答合赤便被“以厭禳事覺，并賜死”①〔明〕宋濂等撰：《元史》卷3《憲宗本紀(jì)》，中華書局，1976 年，第45 頁?！妒芳罚ā膊ㄋ埂忱┨刂骶?，余大鈞、周建奇譯：《史集》漢譯本，第2卷，商務(wù)印書館，2014年，第261頁）中，也記載了海迷失皇后與失烈門母合答合赤被害的事情?！对贰分校从涊d海迷失皇后與合答合赤被害的細(xì)節(jié)。《史集》則詳細(xì)記載道：“把她（海迷失皇后—筆者）的雙手縫住在一張軟的生皮里押送了來。當(dāng)她來了以后，她和失烈門的母親合答合赤哈敦［一起］被送到唆兒忽黑塔尼—?jiǎng)e吉的帳殿里……審問了她的罪行之后，她就被裹入氈中，拋進(jìn)了水里?！庇纱丝芍?，海迷失皇后與合答合赤二人最終被裹入氈子后，拋進(jìn)水里被淹死。。

據(jù)不同史料載，窩闊臺(tái)在生前，曾立下了幾位汗位繼承人。②〔元〕陳桱撰：《通鑒續(xù)編》（四庫全書本）卷22，第23頁上欄；華濤：《賈瑪爾·喀爾施和他的〈蘇拉赫詞典補(bǔ)編〉》（下），載《元史及北方民族史研究集刊》第11輯，南京大學(xué)歷史系元史研究室，1987年，第92頁。闊出之子失烈門，便是其中一人。當(dāng)貴由汗死后，斡兀立海迷失皇后利用稱制之制，面對(duì)蒙哥、拔都、唆魯禾帖尼等人咄咄逼人之勢(shì)，試圖利用窩闊臺(tái)的遺言，先將失烈門扶上汗位，以保住汗位在窩闊臺(tái)系。隨后則將忽察或腦忽扶上汗位，但是，最終斡兀立海迷失皇后的此想法未能如愿以償。之后，失烈門之母合答合赤與斡兀立海迷失皇后一同被帶到了蒙哥汗處。由于斡兀立海迷失皇后、合答合赤兩人堅(jiān)決反對(duì)蒙哥即汗位，而且因她們二人的特殊地位，蒙哥汗最終按照懲治蒙古貴族的傳統(tǒng)方法，將她二人裹進(jìn)氈子，拋進(jìn)水里淹死了。

貴由汗妻斡兀立海迷失皇后和闊出妻合答合赤兩人，是蒙古汗國歷史上首個(gè)被明確記載成為蒙古汗廷權(quán)力爭(zhēng)斗犧牲品的前朝皇后與諸王之后。上面所述的訶額侖、豁里真、忽兀兒臣等人雖然在蒙古汗廷斗爭(zhēng)中失敗了，但最終也都保住性命。但是至蒙哥汗時(shí)期，作為宮廷權(quán)力爭(zhēng)斗中失敗的一方，斡兀立海迷失和合答合赤二人，則落得個(gè)被殺的結(jié)局。究其原因，與蒙哥將蒙古汗位從窩闊臺(tái)系搶到拖雷系有直接的關(guān)系。

四、元朝時(shí)期對(duì)前任皇帝后妃的處置

忽必烈的皇后察必死后，南必繼而被立為大皇后。按照蒙元皇后稱制之制，忽必烈死后應(yīng)由南必皇后臨時(shí)稱制。但是，現(xiàn)存史料對(duì)她的記載甚少。陳得芝分析道：“至元后期，繼察必以后被立為皇后的南必，權(quán)勢(shì)日大，經(jīng)常干預(yù)朝政，‘相臣常不得見帝，輒因后奏事焉’（《元史·后妃傳》）。南必有一子，名鐵篾赤；世祖的其他兒子，當(dāng)時(shí)活著的也還有好幾個(gè)人。忽必烈死后，鐵穆耳能否順利地入繼大統(tǒng)，困難是很大的……現(xiàn)存史料完全沒有提到南必皇后在這一時(shí)期的行動(dòng)。但這時(shí)發(fā)生的傳國玉璽事件表明，南必似乎并不甘心束手就范。她與顧命大臣之間可能經(jīng)歷了一場(chǎng)心照不宣的激烈較量?！雹坳惖弥ブ骶帲骸吨袊ㄊ贰罚ǖ?卷）《中古時(shí)代·元時(shí)期》（上冊(cè)），上海人民出版社，1997年，第283頁。

在至元二十二年（1285年），南臺(tái)御史封章上言：“帝春秋高，宜禪位于皇太子，皇后不宜外預(yù)。”④〔元〕孛術(shù)魯翀：《菊潭集》卷2《平章政事致仕尚公神道碑》，新文豐出版社，1985年，第482頁。察必皇后卒于至元十八年（1281 年）二月。南臺(tái)御史進(jìn)言禪位一事，則發(fā)生在至元二十二年。繼察必之后，南必于至元二十年（1283年）被封為皇后，繼守正宮。可知，史料中所指“皇后不宜外預(yù)”，應(yīng)指南必皇后。

據(jù)《史集》的記載，南必皇后參加了鐵穆耳即汗位的忽里臺(tái)。①〔波斯〕拉施特主編，余大鈞、周建奇譯：《史集》漢譯本，第2卷，商務(wù)印書館，2014年，第376頁。因現(xiàn)存史料對(duì)南必皇后的記載甚少，所以就南必皇后的稱制、南必與顧命大臣之間的關(guān)系，以及其最終結(jié)局等問題，有待進(jìn)一步深入研究。

元成宗在位后期和其去世之初，由其皇后卜魯罕稱制。由于元成宗獨(dú)子德壽在其父在世時(shí)便夭折了，遂發(fā)生了汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。爭(zhēng)奪一方為卜魯罕皇后、安西王阿難答和諸王明里鐵木兒②明里鐵木兒為阿里不哥次子?！妒芳酚涀鳒缋铩緝?；《元史》記作明里鐵木兒、明里帖木兒、滅里鐵木而等。等，爭(zhēng)奪另一方為答剌麻八剌之子海山、愛育黎拔力八達(dá)和答剌麻八剌后答己等。當(dāng)愛育黎拔力八達(dá)一派取得勝利后，命卜魯罕皇后出居?xùn)|安州。

《元史》對(duì)此記：

“卜魯罕皇后，伯岳吾氏，駙馬脫里思之女。元貞初，立為皇后。大德三年十月，授冊(cè)寶。成宗多疾，后居中用事，信任相哈剌哈孫，大德之政，人稱平允，皆后處決……大德十年，后嘗謀貶順宗妃答吉與其子仁宗往懷州。明年，成宗崩……仁宗自懷州入清宮禁，既誅安西王，并構(gòu)后（卜魯罕—筆者）以私通事，出居?xùn)|安州?！雹邸裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?14《后妃一》，中華書局，1976年，第2873～2874頁。

《元史》中又記載道：

元大德十一年（1307）五月“乃廢皇后伯要真氏，出居?xùn)|安州，賜死。執(zhí)安西王阿難答、諸王明里鐵木兒至上都，亦皆賜死。”④〔明〕宋濂等撰：《元史》卷22《武宗本紀(jì)一》，中華書局，1976年，第478頁。

根據(jù)上面所引《元史》中的兩處記載，當(dāng)愛育黎拔力八達(dá)一方戰(zhàn)勝卜魯罕皇后一方后，將安西王阿難答、諸王明里鐵木兒遣送至上都，隨即將他二人殺死。之后，將卜魯罕皇后出居?xùn)|安州，隨之將其殺死。這樣，卜魯罕皇后就成了元朝歷史上，首位被出居?xùn)|安州并賜死的前朝皇后。

當(dāng)泰定帝死于元上都后，其舊臣倒剌沙和遼王脫脫等，擁戴泰定帝子阿速吉八在上都登上了汗位，是為天順帝。時(shí)任僉樞密院事的燕鐵木兒在元大都發(fā)動(dòng)政變，隨即擁戴懷王圖帖睦爾為大汗。由此，發(fā)生了元朝歷史上著名的兩都之戰(zhàn)。經(jīng)過幾個(gè)月的戰(zhàn)斗，大都一派基本戰(zhàn)勝了上都派。

當(dāng)元大都一派戰(zhàn)勝上都一派后，元文宗于致和元年（1328）十一月“甲戌，居泰定后雍吉剌氏于東安州?！雹荨裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?2《文宗本紀(jì)一》，中華書局，1976年，第720頁?！对贰酚钟涊d道：

“泰定帝八不罕皇后，弘吉剌氏，按陳孫斡留察兒（又記作火里察兒）之女。⑥對(duì)于泰定帝皇后八不罕的身世，《元史》有兩種記載。一種記載為按陳孫斡留察兒（又記作火里察兒）之女（《元史》卷114《后妃一》，第2876頁）；另一種記載為兗王買住罕之女（《元史》卷160《后妃表》，第2700～2701頁）。對(duì)于該問題，學(xué)界仍存不同觀點(diǎn)，有待進(jìn)一步深入研究。泰定元年，冊(cè)為皇后。妃二人：一曰必罕，一曰速哥答里，皆弘吉剌氏，兗王買住罕之女也。文宗天歷初，俱安置東安州?！雹佟裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?14《后妃一》，中華書局，1976年，第2876頁。

《元史》再記載道：

“八不罕皇后，弘吉剌氏。泰定元年冊(cè)為皇后。兗王買住罕之女也。必罕皇后，八不罕妹也。速哥答里皇后，必罕妹也。”②〔明〕宋濂等撰：《元史》卷160《后妃表》，中華書局，1976年，第2700～2701頁。

根據(jù)上面所引《元史》中的三段記載，當(dāng)元文宗即位后，將泰定帝的皇后八不罕以及兩位妃子必罕、速哥答里等三人都出居?xùn)|安州。但是，她們?nèi)吮怀鼍訓(xùn)|安州的時(shí)間有所不同。八不罕于致和元年（1328 年）十一月甲戌，被出居?xùn)|安州。必罕和速哥答里，則于天歷初年被出居?xùn)|安州，但未詳記其具體年月日。

并且史料未交代泰定帝三位后妃的結(jié)局。筆者推測(cè)，元文宗可能將她們?nèi)巳抠n死。因?yàn)樵淖谑峭ㄟ^政變登上汗位的，所以元文宗在其兩次的即位詔書中“都對(duì)泰定帝及其朝臣進(jìn)行了全面的否定。這無疑是文宗想為自己的汗位爭(zhēng)得正統(tǒng)的名分”③傲日格勒：《蒙元時(shí)期汗位繼承問題研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年，第93頁。。因此，元文宗為了爭(zhēng)得汗位正統(tǒng)權(quán)，對(duì)泰定帝后妃進(jìn)行徹底清除是符合其政治目的的。

《元史》中，對(duì)元文宗皇后不答失里記載道：

“卜答失里皇后④對(duì)元文宗的皇后不答失里之名，《元史》有兩種不同記載，即不答失里、卜答失里。雖然寫法不同，但實(shí)為一人。為便于理解，除史料中的記載和其他學(xué)者的寫法，文中全部統(tǒng)一為不答失里。弘吉剌氏，魯國公主桑哥剌吉女也。天歷元年立為皇后，二年授冊(cè)寶，至順三年尊為皇太后，臨朝稱制。元統(tǒng)元年又尊為太皇太后，仍稱制。至元六年黜太皇太后之號(hào)，徙東安州，卒徙所?！雹荨裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?60《后妃表》，中華書局，1976年，第2700頁。

《元史》又記載道：

后至元六年（1340）“六月丙申，詔撤文宗廟主，徙太皇太后卜答失里東安州安置……不答失里本朕之嬸，乃陽構(gòu)奸臣，弗體朕意，僭膺太皇太后之號(hào)，跡其閨門之禍，離間骨肉，罪惡尤重，揆之大義，削去鴻名，徙東安州安置?！雹蕖裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?0《順帝本紀(jì)三》，中華書局，1976年，第856～857頁。

《元史》再記載道：

“文宗卜答失里皇后，弘吉剌氏，父駙馬魯王琱阿不剌，母魯國公主桑哥剌吉……元統(tǒng)元年，尊為太皇太后，仍稱制臨朝。至元六年六月，詔去尊號(hào)，安置東安州，尋崩?！雹摺裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?14《后妃一》，中華書局，1976年，第2877～2878頁?！对贰愤€記載道：

“六年（1340），遷樞密院都事，拜監(jiān)察御史。時(shí)既毀文宗廟主，削文宗后皇太后之號(hào)，徙東安州?！雹唷裁鳌乘五サ茸骸对贰肪?84《崔敬傳》，中華書局，1976年，第4242頁。

對(duì)比《元史》中的幾段記載，元順帝于后至元六年（1340年）將不答失里皇后遷居至東安州，隨后不答失里死于東安州。元順帝之所以將嬸母不答失里徙東安州并賜死，因元文宗和不答失里皇后等殺害了元順帝之父元明宗，并且奪取了其父元明宗的皇位。

傅樂淑對(duì)元朝中后期參與皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任皇帝后妃與元代東安州的關(guān)系分析道：“東安州：《元史·地理志》：‘東安州，唐以前為安次縣。遼、金因之。元初隸大興府。太宗七年，隸霸州。中統(tǒng)四年，升為東安州，隸大都路?！性淮?，皇后妃嬪有罪者，皆謫居?xùn)|安州，自成宗卜魯罕后始，次為泰定帝八不罕皇后弘吉剌氏及泰定帝妃二人，一曰必罕，一曰速哥（速哥答里—筆者），文宗天歷初，俱安置東安州。又次為文宗卜答失里皇后，弘吉剌氏，后至元六年六月，詔去太皇太后尊號(hào)，安置東安州?？傊?，東安州約與倫敦塔London Tower類似，凡一黨失勢(shì)，則其后妃安置東安州，有罪云者，失勢(shì)也?！雹俑禈肥缰骸对獙m詞百章箋注》，中國文獻(xiàn)出版社，1995年，第74頁。

傅樂淑總結(jié)了元朝中后期參與皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任皇帝后妃與元代東安州的關(guān)系。但是，作者未深究其內(nèi)在原因。

東安州是元代重要的軍事防御基地及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，自然部署了強(qiáng)大的軍隊(duì)。因此，元朝中后期將參與皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任后妃遷居至東安州，不僅可以利用這里的監(jiān)獄監(jiān)禁這些后妃，而且還可以利用強(qiáng)大的軍隊(duì)控制前任后妃，防止這些后妃暗中糾結(jié)其舊勢(shì)力造反。

五、結(jié) 語

蒙元時(shí)期的皇后稱制之制，源自蒙古部落時(shí)期。②〔蘇〕Б·Я·符拉基米爾佐夫著，劉榮焌譯：《蒙古社會(huì)制度史》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1980年，第89頁。因皇后稱制之制的合法性，蒙古部落或部落聯(lián)盟以及蒙元時(shí)期的前朝后妃多參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，但是參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前朝后妃，多不得善終。蒙古部落聯(lián)盟和蒙古汗國時(shí)期，參與爭(zhēng)奪汗位而失敗的前朝后妃，多按照懲處蒙古貴族（或皇族）的手段被處死。即不使見血，縫其兩手于皮囊中，裹以氈投諸河溺亡；以囊盛人，驅(qū)馬踐之，至死始終等手段。但是，隨著忽必烈入主中原并推行漢法，至元朝中后期，處置前朝后妃的制度也發(fā)生了變化。③當(dāng)然，蒙哥汗即位后，在處理異己勢(shì)力時(shí)，首先大肆破壞了由成吉思汗制定的規(guī)定，即不殺害黃金家族成員、不掠奪黃金家族成員財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。對(duì)于蒙哥汗即汗位后，對(duì)黃金家族異己勢(shì)力采取的措施，詳見傲日格勒：《蒙元時(shí)期汗位繼承問題研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2017 年，第41～43 頁。具體而言，不再按照蒙古傳統(tǒng)方法殺死前朝后妃，而是將前朝后妃先遷居?xùn)|安州，隨后便賜死。

這種變化，當(dāng)然與元朝入主中原后，采取漢法治理國家有關(guān)。元朝所推行的漢法是全方面的，對(duì)參與皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任皇帝后妃處置制度的變化，則是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面，例舉中國歷史上的西漢、北宋懲處當(dāng)朝后妃所采用的方式。以西漢為例，據(jù)《漢書》記載：

“孝武陳皇后，長(zhǎng)公主嫖女也。曾祖父陳嬰與項(xiàng)羽俱起，后歸漢，為堂邑侯。傳子至孫午，午尚長(zhǎng)公主，生女。初，武帝得立為太子，長(zhǎng)主有力，取主女為妃。及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十余年而無子，聞衛(wèi)子夫得幸，幾死者數(shù)焉。上愈怒。后又挾婦人媚道，頗覺。元光五年，上遂窮治之，女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛，大逆無道，相連及誅者三百余人。楚服梟首于市。使有司賜皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上璽綬，罷退居長(zhǎng)門宮。’”④〔漢〕班固撰，〔唐〕顏師古注：《漢書》卷97上《外戚傳》，中華書局，1962年，第3948頁。

陳氏是漢武帝的第一任皇后。由于陳皇后的驕橫無禮、無子嗣、挾婦人媚道等原因，最終漢武帝將其廢居長(zhǎng)門宮。整個(gè)西漢時(shí)期，后妃犯錯(cuò)或失寵后，被廢居他處的例子很多。⑤漢成帝孝成許皇后，先被廢居昭臺(tái)宮。后來，又徙長(zhǎng)定宮。詳見《漢書》卷97下《外戚傳》，第3982頁?？梢?，遷居他處（宮殿）是西漢時(shí)期廢除并懲罰當(dāng)朝后妃的一項(xiàng)重要制度。

以北宋為例，《宋史》中，對(duì)于北宋仁宗郭皇后之事記載道：

明道二年（1033）十二月“乙卯，廢皇后郭氏為凈妃、玉京沖妙仙師，居長(zhǎng)寧宮?！雹佟苍趁撁摰茸骸端问贰肪?0《仁宗本紀(jì)二》，中華書局，1977年，第197頁。再如，《宋史》中對(duì)于北宋哲宗孟皇后之事記載道：“詔廢后，出居瑤華宮，號(hào)華陽教主、玉清妙靜仙師，法名沖真?！雹凇苍趁撁摰茸骸端问贰肪?43《后妃傳下》，中華書局，1977年，第8633～8634頁。

根據(jù)《宋史》的記載，北宋仁宗將郭皇后廢除，并命其別居長(zhǎng)寧宮。北宋哲宗將孟皇后廢除，并將其出居瑤華宮。即兩位皇后被廢除為尼。雖然《宋史》中的兩段例子較為特殊，但可以看出北宋時(shí)期懲處當(dāng)朝后妃的制度，明顯與西漢時(shí)期懲處當(dāng)朝后妃的制度是一脈相承的。

契丹是北方游牧民族，其建立的遼朝明顯保留了游牧民族的眾多風(fēng)俗和體例。但是，遼朝統(tǒng)治者在治理國家時(shí)，也借鑒和繼承了中原王朝的諸多制度。其中，在懲處前朝后妃時(shí)，更是繼承和運(yùn)用了中原王朝懲處當(dāng)朝后妃時(shí)所采用的制度。具體而言，當(dāng)遼太祖耶律阿保機(jī)死后，其淳欽皇后（后尊為應(yīng)天皇太后）稱制多年。當(dāng)遼世宗耶律阮繼承皇位后，將應(yīng)天皇太后與李胡（耶律阿保機(jī)與淳欽皇后幼子）流放至祖州（契丹人祭祀祖先的地方）。③〔元〕脫脫等撰：《遼史》卷71《后妃》，中華書局，1974年，第1200頁。再如，當(dāng)遼圣宗死后，其欽哀皇后耨斤（遼興宗生母）自立為皇太后，并將遼圣宗仁德皇后蕭氏遷居上京，害之。④〔元〕脫脫等撰：《遼史》卷71《后妃》，中華書局，1974年，第1202～1203頁。另如，在遼興宗執(zhí)政時(shí)期，遼興宗生母欽哀皇后蕭耨斤勾結(jié)其諸弟，欲立其幼子耶律重元。耶律重元將此事告知其皇兄遼興宗。由此，遼興宗一度將其母耨斤遷居于慶州七括宮。⑤〔元〕脫脫等撰：《遼史》卷71《后妃》，中華書局，1974年，第1203頁。顯然，在懲處前朝后妃制度方面，遼朝借鑒并繼承了西漢、北宋等中原政權(quán)懲處當(dāng)朝后妃所采用的制度。

蒙古部落聯(lián)盟和蒙古汗國時(shí)期，懲處參與汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前任大汗后妃時(shí)，采用“不使見血，縫其兩手于皮囊中，裹以氈投諸河；以囊盛人，驅(qū)馬踐之，至死始終”等蒙古傳統(tǒng)方法，即“蒙古法”。隨著忽必烈入主中原并采用漢法，元朝中后期懲處前任皇帝后妃時(shí)，借鑒并沿襲了西漢、北宋、遼朝的“漢法”。從而形成了元朝中后期懲處前任皇帝后妃的“出居?xùn)|安州，并賜死”的新方式。蒙元時(shí)期懲處前朝后妃制度的這種變化，體現(xiàn)了“二元體制”即“草原法”和“漢法”的博弈與融合。