周冬春
(江蘇省啟東市呂四中學(xué),江蘇 啟東 226200)
責(zé)任教育指在學(xué)校、家庭以及社會(huì)多個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),并通過(guò)不斷地教育和影響為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和責(zé)任感。責(zé)任教育不僅體現(xiàn)了教育的重要性,也是目前新課標(biāo)實(shí)施中重要的教育理念。責(zé)任教育,首先,加強(qiáng)責(zé)任教育、落實(shí)相應(yīng)的教育理念,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要需求;其次,面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展,提升學(xué)生的綜合能力以及德育素養(yǎng)是國(guó)家對(duì)人才的重要需求。新課標(biāo)理念下要求教學(xué)課程要樹(shù)立立德樹(shù)人的理念、學(xué)科素養(yǎng)的提升以及責(zé)任教學(xué)的實(shí)施。新課標(biāo)的落實(shí)實(shí)施更加強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要意識(shí),要正視人文情懷的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,更好地報(bào)效祖國(guó)。
目前處于高中階段的學(xué)生大多數(shù)為獨(dú)生子女,在家庭中比較嬌慣,導(dǎo)致在成長(zhǎng)階段造成了性格偏執(zhí)、任性的問(wèn)題?;诖?,在新課程環(huán)境下開(kāi)展責(zé)任教育工作,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,對(duì)高中階段的教育管理工作開(kāi)展也有了新的要求。但是從目前的責(zé)任教育工作落實(shí)情況來(lái)看,部分學(xué)校未認(rèn)識(shí)到責(zé)任教育工作落實(shí)的重要性,不僅無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代化的教育理念,也存在著諸多問(wèn)題,導(dǎo)致責(zé)任教育得不到有效的改善。面對(duì)學(xué)生自我行為比較嚴(yán)重的問(wèn)題,長(zhǎng)期發(fā)展下去不僅不利于學(xué)生自身的發(fā)展,還會(huì)影響其他同學(xué)的價(jià)值觀和社會(huì)主義發(fā)展觀。從歷史學(xué)科的角度來(lái)說(shuō),歷史本就是一門(mén)具有教育意義的學(xué)科,通過(guò)歷史事件可以讓學(xué)生明白更多的道理。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生感受先輩為我們現(xiàn)在幸福的生活付出的努力,讓學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)中熏陶自己,感受自身的不足,從而逐漸提升責(zé)任意識(shí)。學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望,要不斷在教育中提升責(zé)任意識(shí)有助于推動(dòng)民族和社會(huì)的發(fā)展。
對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),即將面臨社會(huì)賦予的責(zé)任和義務(wù),未來(lái)更好地為國(guó)家服務(wù)。首先,學(xué)生應(yīng)正視自己的責(zé)任,提升自身的責(zé)任意識(shí)。由于高中階段的學(xué)生面臨著重大的學(xué)業(yè)壓力,在此階段學(xué)生已經(jīng)有了自己的看法和意見(jiàn),但是自己行為能力的不足以致自身會(huì)存在較多的心理矛盾問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生心理迷茫,缺少正確的努力方向。面對(duì)此種情況,如果不能及時(shí)地進(jìn)行心理疏導(dǎo),很容易造成學(xué)生的負(fù)面情緒。而責(zé)任教育就是從積極的方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),并在提升自己的同時(shí),肩負(fù)起更大的責(zé)任。對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),想要做到對(duì)自己負(fù)責(zé)就要提升自身的心理素質(zhì),勇于面對(duì)生活以及學(xué)習(xí)中遇到的困難,并做到堅(jiān)持不懈地克服困難,通過(guò)積極地面對(duì)問(wèn)題、尋求解決問(wèn)題的途徑,并在持之以恒中為自己的責(zé)任意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中歷史教學(xué)中,教師可以通過(guò)為學(xué)生講解古代英雄人物的案例,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和時(shí)代使命,從而更好地落實(shí)責(zé)任教育。
家是每個(gè)人重要的港灣,每個(gè)人在家庭中扮演著不同的角色,相應(yīng)地也承擔(dān)著重要的責(zé)任,如果一個(gè)人沒(méi)有承擔(dān)家庭責(zé)任的意識(shí),即使能力再?gòu)?qiáng)也難以承擔(dān)起對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)責(zé)任。基于此,從家庭教育的角度,培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感以及責(zé)任承擔(dān)意識(shí)是提升學(xué)生責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)。在高中階段開(kāi)展責(zé)任教育時(shí),可以將家庭教育為出發(fā)點(diǎn),在課堂上講解有關(guān)于尊老愛(ài)幼的故事,教師利用親情感引起學(xué)生的共鳴,提升學(xué)生的關(guān)注程度,從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,在交流中認(rèn)識(shí)到自身在家庭中應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任和義務(wù),進(jìn)而有效地提升學(xué)生的家庭責(zé)任感,讓學(xué)生通過(guò)歷史人物在家庭中做出奉獻(xiàn)的歷史事件進(jìn)行分析,讓學(xué)生感受家庭責(zé)任感,在進(jìn)一步的理解中,讓學(xué)生知道自身在社會(huì)發(fā)展、民族振興中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
在當(dāng)前階段的高中歷史教育過(guò)程中,未能?chē)?yán)格落實(shí)新課標(biāo)的教育理念,缺乏對(duì)學(xué)生的主體地位重視程度,從目前的責(zé)任教育開(kāi)展情況來(lái)看,部分學(xué)校的責(zé)任教育的活動(dòng)開(kāi)展沒(méi)有制定完善落實(shí)制度,使得責(zé)任教育的開(kāi)展重視程度不高。責(zé)任教育落實(shí)的規(guī)范性差,形式單一缺乏創(chuàng)新意識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)責(zé)任教育學(xué)習(xí)的積極性差,不利于活動(dòng)的開(kāi)展,也未實(shí)現(xiàn)有效的教育意義。高中階段的教學(xué)中由于學(xué)生正處于較為叛逆的階段,自身的行為能力意識(shí)、責(zé)任意識(shí)較差,能夠?yàn)樽陨硇袨樨?fù)責(zé)已經(jīng)是學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要體現(xiàn)。根據(jù)對(duì)學(xué)生的交流分析可以看出,大部分的學(xué)生未經(jīng)歷過(guò)挫折和苦難,難以理解什么是珍惜,什么是對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),在發(fā)生沖突時(shí)第一時(shí)間想到的是應(yīng)該找誰(shuí)解決問(wèn)題,而不是對(duì)自身進(jìn)行反思。自我責(zé)任意識(shí)不足,缺乏對(duì)自身的約束力和責(zé)任的重視程度。此外,從家庭方面,學(xué)生認(rèn)識(shí)自己是家庭的中心,并未對(duì)自己的責(zé)任和義務(wù)有正確的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致未能為家庭承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。綜上所述,學(xué)生對(duì)自我、家庭、民族國(guó)家的責(zé)任意識(shí)較為欠缺。
從目前的責(zé)任教育情況來(lái)看,責(zé)任教育開(kāi)展的形式主要還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,灌輸式的教學(xué)不僅無(wú)法讓學(xué)生理解相關(guān)的責(zé)任教育概念,也未能給予學(xué)生自由發(fā)揮和思考時(shí)間,導(dǎo)致責(zé)任教育的接受程度差。傳統(tǒng)死記硬背式的教學(xué)方法,不僅起不到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的作用,還會(huì)讓學(xué)生在枯燥的教學(xué)課堂中產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,以至于沒(méi)有真實(shí)地感受到其中的內(nèi)涵,達(dá)不到對(duì)學(xué)生教育的作用。想要從高中階段為學(xué)生樹(shù)立正確的責(zé)任行為,責(zé)任教育的落實(shí)應(yīng)具有全面性,從教學(xué)課程、日常管理的方方面面進(jìn)行滲透。但是從目前的教學(xué)情況來(lái)看,責(zé)任教育的工作開(kāi)展的范圍僅局限于歷史教學(xué)課程的開(kāi)展中,責(zé)任教育滲透范圍不足,使得學(xué)生受到責(zé)任教育的影響較小。
想要科學(xué)地落實(shí)責(zé)任教育,首先,教師應(yīng)提升在日常教學(xué)中責(zé)任教育的重視程度。教師應(yīng)加強(qiáng)歷史事件與日常教學(xué)的融合,在開(kāi)展歷史教學(xué)課程的過(guò)程中,深度挖掘教學(xué)素材中責(zé)任教育的內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)兩晉南北朝時(shí)期的歷史事件時(shí),應(yīng)對(duì)人物的形象以及政治功績(jī)進(jìn)行分析,明確北魏孝文帝對(duì)民族統(tǒng)治以及民族交融做出的貢獻(xiàn),從有效地改善了漢族與鮮卑族之間的矛盾以及北方民族的交融發(fā)展情況進(jìn)行分析。在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí),不是單單地學(xué)習(xí)古代歷史發(fā)展的時(shí)間、人物以及歷史時(shí)間,而是要在相應(yīng)的歷史時(shí)間中發(fā)現(xiàn)不同人物在歷史的發(fā)展中起到了怎樣的作用和承擔(dān)了怎樣的責(zé)任。孝文帝正是因?yàn)橛袊?guó)家責(zé)任感,才會(huì)將南北統(tǒng)一作為自己終身的改革目標(biāo),也將此作為了后來(lái)成就隋唐盛世的堅(jiān)實(shí)信念。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)加強(qiáng)責(zé)任教育與日常教學(xué)的有效融合,將相關(guān)的內(nèi)容提煉出來(lái),在日常的教學(xué)中進(jìn)行滲透,讓學(xué)生在耳濡目染中提升社會(huì)責(zé)任感。其次,傳承至今的歷史節(jié)日,蘊(yùn)含著豐富的歷史故事,其中多與責(zé)任教育息息相關(guān),例如,五四青年節(jié),建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)都蘊(yùn)含著國(guó)家發(fā)展至今的重大歷史事件,教師可以通過(guò)講解節(jié)日背后的故事,從而起到對(duì)學(xué)生的教育作用,歷史節(jié)日的傳承與發(fā)揚(yáng),代表著一個(gè)國(guó)家的興衰和民族的崛起,是重要的思想傳播以及文化運(yùn)動(dòng),可以有效地提升學(xué)生的責(zé)任感。
作為高中階段的學(xué)生來(lái)看,單純理論性的責(zé)任教育不利于學(xué)生的理解和掌握,通過(guò)加強(qiáng)活動(dòng)落實(shí)的方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受責(zé)任教育的真正含義?;诖?,教師可以通過(guò)組織學(xué)生參與教育實(shí)踐活動(dòng)的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。首先,利用所學(xué)內(nèi)容開(kāi)展主題活動(dòng)課程,例如在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要·上》,前半部分主要是講述了中華民族多元化的發(fā)展,教師可以通過(guò)關(guān)于責(zé)任教育與統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展為主題的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)個(gè)人理解、小組分析以及班級(jí)交流探討的方式加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的理解和分析,通過(guò)交流和吸取其他同學(xué)的意見(jiàn),從而加深對(duì)其演變的認(rèn)識(shí)和理解。其次,采取歷史紀(jì)念館實(shí)地考察的方式,讓學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)中感受歷史發(fā)展帶來(lái)的變化??梢砸M(jìn)專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo),學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)性的學(xué)術(shù)知識(shí)。最后,從生活中的點(diǎn)滴小事做起,感受責(zé)任意識(shí),例如開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)打掃衛(wèi)生,通過(guò)在整個(gè)過(guò)程中團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互幫互助的方式,培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和責(zé)任意識(shí)?;蛘邘銓W(xué)生參與社區(qū)的公益活動(dòng),一方面讓學(xué)生在時(shí)間中感受保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)老人的思想品德意識(shí),還能通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生在親身體現(xiàn)中認(rèn)識(shí)到責(zé)任教育的含義。此外,可以通過(guò)組織學(xué)生觀看具有教育意義的視頻、短片等,讓學(xué)生根據(jù)自身的感受,寫(xiě)一篇觀后感,教師通過(guò)學(xué)生的理解去分析,從中發(fā)現(xiàn)責(zé)任教育滲透的不足,進(jìn)而有針對(duì)性的落實(shí)相應(yīng)的引導(dǎo)工作,促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。
學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要場(chǎng)所和平臺(tái),在進(jìn)行責(zé)任教育時(shí)應(yīng)發(fā)揮教師典范作用。教師作為主要的引導(dǎo)者,一言一行都直接決定著學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成情況。應(yīng)努力發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,利用自身的力量去影響和鼓勵(lì)學(xué)生的精神品質(zhì),幫助高中階段的學(xué)生樹(shù)立正確的責(zé)任觀念。其次,教師雖然可以影響學(xué)生的責(zé)任意識(shí),但是完全依靠教師難以達(dá)到為學(xué)生樹(shù)立正確意識(shí)的效果,基于此,學(xué)校應(yīng)把握高中階段學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合教師開(kāi)展的教學(xué)內(nèi)容,為教師和學(xué)生提供資源的支持,幫助學(xué)生和教師參與到責(zé)任教育的相關(guān)活動(dòng)中。此外,家庭是學(xué)生另一個(gè)重要的學(xué)習(xí)環(huán)境,落實(shí)家校共育的教育模式,更有助于提升學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。首先,家長(zhǎng)最為學(xué)生的第一個(gè)老師,家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)學(xué)生具有非常直接的影響,因此,家長(zhǎng)應(yīng)明確自身的責(zé)任,要成為學(xué)生的榜樣,正確地樹(shù)立自身的責(zé)任意識(shí),為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。在家庭教育中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé),讓學(xué)生成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄辍F浯?,學(xué)生生活在社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中,很容易受到社會(huì)風(fēng)氣的影響,因此,可以通過(guò)設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)以及公益廣告等,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的好人好事,在不斷地了解中影響自身的責(zé)任意識(shí)。最后,學(xué)校作為教育學(xué)生的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,對(duì)學(xué)生具有培養(yǎng)義務(wù)。教師應(yīng)加強(qiáng)在日常教學(xué)中的滲透教學(xué),例如,通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)的形式,吸引學(xué)生參與其中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng),以積極、自主的狀態(tài)提升責(zé)任教育開(kāi)展的參與度。此外,為了從根本上改善學(xué)生的責(zé)任意識(shí),教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與溝通。通過(guò)與學(xué)生共同參與活動(dòng),與學(xué)生之間建立平的交流關(guān)系,培養(yǎng)與學(xué)生之間建立信任感,掌握學(xué)生的心理狀況和真實(shí)想法,從而有針對(duì)性的落實(shí)責(zé)任教育工作。
高中階段的歷史教學(xué)中想要落實(shí)責(zé)任教育的理念,發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生的作用,就要加強(qiáng)工作的全面性,就要從多方面開(kāi)展責(zé)任教育,在教師方面加強(qiáng)自身能力的提升,為學(xué)生樹(shù)立奉獻(xiàn)榜樣。在責(zé)任教育教育實(shí)施方面,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任教育的重要性,應(yīng)進(jìn)一步貼近生活,科學(xué)的設(shè)計(jì)責(zé)任教育的活動(dòng)方案,為學(xué)生營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,避免造成學(xué)生的抵觸心理。在校園以及社會(huì)環(huán)境中構(gòu)建具有責(zé)任教育元素的環(huán)境,讓學(xué)生自耳濡目染中提升自身的責(zé)任意識(shí)。