中國式現(xiàn)代化道路的核心邏輯：以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命

王建國，田 娜

在中國式現(xiàn)代化所設(shè)定的時空領(lǐng)域之中，中國共產(chǎn)黨以高度的主體自覺所開展的自我革命和積極回應(yīng)時代要求所引領(lǐng)的社會革命，是中國式現(xiàn)代化道路得以開辟、理論得以完善的兩大核心要素。中國共產(chǎn)黨是“兩個革命”實現(xiàn)良性互動的主導(dǎo)力量，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定性。正是中國共產(chǎn)黨不斷地通過自我革命引領(lǐng)社會革命，從而使得中國式現(xiàn)代化道路得以開辟并不斷拓展，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是中國式現(xiàn)代化道路的核心邏輯。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第二個百年新征程。在這一重要時間節(jié)點上，回溯中國共產(chǎn)黨百余年探索，把握中國共產(chǎn)黨以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命從而開辟和拓展中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)在機制，對于深入理解中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵，充分把握現(xiàn)代化的經(jīng)驗規(guī)律具有一定的現(xiàn)實意義。

一、中國共產(chǎn)黨以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命開辟中國式現(xiàn)代化道路的偉大歷程

現(xiàn)代化是人類社會從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”發(fā)展的現(xiàn)實歷史進程，(1)王建國，田娜：《中國共產(chǎn)黨成立以來“革命”與“現(xiàn)代化”話語的互動融合》，《江漢論壇》2022年第5期。艾森斯塔特認為，“就歷史的觀點而言，現(xiàn)代化是社會、經(jīng)濟、政治體制向現(xiàn)代類型變遷的過程”。(2)[以色列]S.N.艾森斯塔德：《現(xiàn)代化：抗拒與變遷》，張旅平等譯，北京：中國人民大學(xué)出版社，1988年，第1頁。傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型應(yīng)然地包含著社會的根本性和系統(tǒng)性變遷，由此形成的現(xiàn)代化本身就是社會各個層面、體系不斷革命的過程，會造成社會相對的不穩(wěn)定狀態(tài)。中國近代以來歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰地表明，中國式現(xiàn)代化的開辟和有序推進，有賴于中國共產(chǎn)黨作為中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心。在執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化模式中，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是百余年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向新勝利的歷史經(jīng)驗，也是中國式現(xiàn)代化道路的核心邏輯。在不同的歷史時期，黨的具體歷史任務(wù)不同，但中國式現(xiàn)代化始終貫穿黨的百余年革命歷程，形成接續(xù)奮斗和不斷推進的歷史序列。

(一)新民主主義革命時期：在自我革命中找尋正確的革命道路

20世紀初中國的社會情境延宕起伏，黨的首要任務(wù)在于領(lǐng)導(dǎo)中華民族完成反帝反封建和民族獨立的歷史任務(wù)。成立伊始，中國共產(chǎn)黨對中國革命的性質(zhì)與綱領(lǐng)就有明確的認知，黨的二大明確了中國革命的綱領(lǐng)是反帝反封建，黨的四大明確提出革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題，但蘇俄革命路線的經(jīng)驗、共產(chǎn)國際的直接命令指示與中國革命情境之間的現(xiàn)實張力，使黨陷入嚴重的生存危機。經(jīng)過了大革命失敗的反思和土地革命時期的探索，黨逐步肅清了右傾和“左”傾錯誤路線，在與自身錯誤的斗爭中探索出“槍桿子里面出政權(quán)”“工農(nóng)武裝割據(jù)”“農(nóng)村包圍城市”等革命道路。遵義會議“開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題新階段”，(3)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，《人民日報》2021年11月17日?！包h就從歷來有過的各種‘左’右傾原則錯誤的發(fā)生與克服的斗爭中鍛煉出來，成長壯大起來，也因此得到革命的成績”。(4)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第506頁。解決了革命力量的存續(xù)問題后，在1942年2月啟動全黨普遍整風(fēng)運動基礎(chǔ)之上，黨的六屆七中全會《關(guān)于若干歷史問題的決議》，實現(xiàn)了全黨對于中國革命基本問題的統(tǒng)一認識，在方向上確立了馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的基本原則，推動黨的七大以“堅持真理，修正錯誤”的方針總結(jié)制定了正確的路線、統(tǒng)一了指導(dǎo)思想、實現(xiàn)了高度團結(jié)。新民主主義革命時期，黨堅持思想建黨的原則，沖破蘇俄既有革命理論的禁錮，找到一條適應(yīng)中國國情的新民主主義革命道路，推動毛澤東思想成為馬克思主義中國化的第一個理論成果。黨堅持批評與自我批評，充分認識中國社會狀況、革命規(guī)律，注重從統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個基本問題上累積經(jīng)驗，圍繞近代中國社會的主要矛盾實現(xiàn)了社會革命的重心從“城市中心論”到“農(nóng)村包圍城市”的路徑轉(zhuǎn)換，深刻回答了“誰來革命”和“如何革命”的問題，自身得以成長為引領(lǐng)中國實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的革命中心力量，領(lǐng)導(dǎo)中華民族和中國人民通過艱苦卓絕的斗爭走向解放，建立了人民當(dāng)家作主的獨立主權(quán)國家。在社會條件的維度上，獨立主權(quán)國家的建立推動了大一統(tǒng)的傳統(tǒng)中國以一體化的形態(tài)啟動現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路。

(二)社會主義革命和建設(shè)時期：以不斷的自我革命探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路

歷史際遇造就了中國式現(xiàn)代化復(fù)雜艱巨的情境與任務(wù)，中國共產(chǎn)黨堅持“密切聯(lián)系群眾”的路線，通過社會主義革命建立了社會主義基本制度體系，在政治層面上為中國式現(xiàn)代化奠定根本的制度支撐。新中國成立初期，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命重心實現(xiàn)了從鄉(xiāng)村到城市的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，從農(nóng)村包圍城市的社會革命，轉(zhuǎn)向城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的社會主義建設(shè)，黨的工作重心從“革命”轉(zhuǎn)向“建設(shè)”，圍繞黨的執(zhí)政能力建設(shè)一系列自我革命的深層次問題相繼凸顯出來。一方面黨“以蘇為師”，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的社會主義革命和建設(shè)經(jīng)驗，選擇了重工業(yè)優(yōu)先的現(xiàn)代化路徑；另一方面，通過“延安窯洞對”“進京趕考路”的初步探索，黨獨立開辟出一條“群眾監(jiān)督”的執(zhí)政之路。我們黨——中國人民的先鋒隊，必須經(jīng)常清除各種脫離人民群眾的傾向，而實行密切聯(lián)系人民群眾的路線。(5)《中國共產(chǎn)黨歷屆代表大會：一大到十八大》(中)，石家莊：河北人民出版社，2012年，第71頁?！懊芮新?lián)系群眾”使得黨得以建構(gòu)起社會動員的有效機制，通過采取“放手發(fā)動群眾”“團結(jié)全黨，團結(jié)國內(nèi)外一切可能團結(jié)的力量”的方針，圍繞解放生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系的重大歷史使命，開展了廣泛的群眾社會建設(shè)運動。如1950至1953年完成土地改革運動、1951年至1952年開展“三反”“五反”運動，1956年完成社會主義改造。這一時期，黨注重強化自身作風(fēng)建設(shè)，1950年5月至1954年春，黨在各級黨組織和黨的基層組織中開展“整風(fēng)”“整黨”運動，努力克服黨內(nèi)的不良作風(fēng)、提高黨員質(zhì)量、加強黨的純潔性和戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政地位。在社會主義革命和建設(shè)時期，黨的自我革命圍繞自身主體身份從“領(lǐng)導(dǎo)革命”向“領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)”的轉(zhuǎn)換而展開，是以先進性為指向的自覺、主動的革命，黨密切結(jié)合社會革命的中心任務(wù)加強作風(fēng)建設(shè)，努力探索執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，實現(xiàn)了對國家現(xiàn)代化建構(gòu)正確有效的領(lǐng)導(dǎo)，有力整合了全國性資源、鞏固了新生政權(quán)、迅速恢復(fù)和發(fā)展了經(jīng)濟，領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了社會主義革命，并探索性地開展社會主義建設(shè)，實現(xiàn)中華民族歷史命運的根本扭轉(zhuǎn)。這為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提，提供了正反兩方面經(jīng)驗，也累積了一定的理論基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

(三)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期：以持續(xù)的自我革命推進改革開放深入發(fā)展

我國的改革開放始于新一輪的思想解放和理論創(chuàng)新，通過真理標準問題大討論，黨從思想認識入手創(chuàng)新對現(xiàn)代化的認識，逐步厘清社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系，在根本上沖破“左”傾錯誤束縛、掃清思想障礙，黨和國家的工作重心實現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱”向“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的歷史轉(zhuǎn)移。鄧小平提出“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”“改革是第二次革命”的重要論斷，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會革命，將改革納入社會革命的范疇。改革從經(jīng)濟基礎(chǔ)層面迅速擴展到政治、文化等上層建筑領(lǐng)域。這一時期黨主動回應(yīng)社會革命的需要開展適應(yīng)性變革，提出并深刻回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這個黨的建設(shè)時代命題，從而使自身能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)和推動社會革命。1989年鄧小平提出“要聚精會神地抓黨的建設(shè)”；1994年黨的十四屆四中全會通過《中共中央關(guān)于加強黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》，第一次把黨的建設(shè)提到新的偉大工程的高度，明確提出了新時期黨的建設(shè)的總目標和總?cè)蝿?wù)；黨的十五大到十七大對黨的建設(shè)新的偉大工程進行進一步的闡釋與深化，其間，通過1998年至2000年的“三講”教育、2005年至2006年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動、2008年至2010年深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，為持續(xù)推進黨的建設(shè)各項工作奠定思想基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。黨探索形成了以黨內(nèi)專題學(xué)習(xí)教育與法規(guī)制度建設(shè)雙路并行的切題方式，加強和改進黨的建設(shè)，不斷提升新時期黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。黨緊緊圍繞“一個中心兩個基本點”基本路線、“三個有利于”標準、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，在理論與實踐雙重維度初步回答了“如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義”，并在道路、理論和制度層面展開探索。1979年3月鄧小平提出“中國式的現(xiàn)代化”之后，(6)《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第164頁。中國式現(xiàn)代化從物質(zhì)維度的“四個現(xiàn)代化”延展到物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”，現(xiàn)代化理論不斷豐富、現(xiàn)代化戰(zhàn)略日臻成熟。

(四)中國特色社會主義進入新時代：深入推進自我革命以開辟中國式現(xiàn)代化的新境界

當(dāng)前，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局為黨設(shè)置了嶄新的時代任務(wù)。黨的十八屆三中全會進一步明確了全面深化改革的總目標。國家治理現(xiàn)代化的總體設(shè)計表明中國式現(xiàn)代化進入新階段，黨在推進政治層面和經(jīng)濟層面現(xiàn)代化的基礎(chǔ)之上，著力實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的一體化推進和戰(zhàn)略性布局，以形成總體效應(yīng)。在國家治理現(xiàn)代化的時代任務(wù)中，“如何建設(shè)一個長期執(zhí)政的黨”成為關(guān)乎中華民族命運的全局性、重大性現(xiàn)實課題。這一時期黨不斷推動自我革命制度化、規(guī)范化?！包h找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味。”(7)習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》(2022年10月16日)，北京：人民出版社，2022年，第14頁。十八大以來，全黨先后開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育，習(xí)近平指出，“在全黨開展集中性學(xué)習(xí)教育，是我們黨推進自我革命的重要途徑，也是一條重要經(jīng)驗”。(8)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第10頁。黨中央以全面從嚴治黨為主線將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向縱深，黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)呈現(xiàn)新氣象，使黨煥發(fā)出新活力。以全面從嚴治黨為依托加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，在此基礎(chǔ)之上黨緊緊圍繞“兩個一百年”奮斗目標、五大發(fā)展理念和“四個全面”，如期全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，與此同時在理論上初步形成了中國式現(xiàn)代化理論體系。并再次確認了第二個百年中國式現(xiàn)代化的新“兩步走戰(zhàn)略”，從2035年到2050年的戰(zhàn)略擎畫，使得中國式現(xiàn)代化路徑更為清晰科學(xué)、可感可行。

在百余年的革命探索之中，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的三個面向在開辟中國式現(xiàn)代化道路的進程中顯現(xiàn)日益清晰的發(fā)展脈絡(luò)。一是黨以先進性為指向的自覺、主動的革命，即執(zhí)政黨站在時代發(fā)展潮頭，把握三大規(guī)律，積極主動地理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，從而積極引領(lǐng)社會革命按黨的戰(zhàn)略規(guī)劃展開；二是黨適應(yīng)社會革命發(fā)展的需要，做出的適應(yīng)性變革，從而使自身能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)和推動社會革命；三是以保持黨自身的純潔性而進行的修復(fù)性變革，即不斷克服自身存在的問題，確保黨的性質(zhì)、宗旨、初心不變，確保黨的政治底色不變，從而使自身能夠始終保持旺盛的生命力，進而有效推動社會革命，推動現(xiàn)代化發(fā)展。

二、中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命開辟中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在機制

習(xí)近平指出，在進行社會革命的同時不斷進行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標志，也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在。(9)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，北京：黨建讀物出版社，中央文獻出版社，2019年，第175頁。進一步明確了黨的自我革命的現(xiàn)實意義。以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命從而推動現(xiàn)代化的發(fā)展在不同歷史時期均有具體的現(xiàn)實表現(xiàn)和實際成果。黨以不斷的自我革命鍛造中國式現(xiàn)代化的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，以不斷地自我革命為中國式現(xiàn)代化注入強勁而持久的動能，以不斷的自我革命拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路，以不斷的自我革命有效化解現(xiàn)代化過程中的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

(一)以不斷的自我革命鍛造中國式現(xiàn)代化的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心

首先，黨的自我革命需要滿足中國式現(xiàn)代化的特殊性所設(shè)定的客觀要求。中國式現(xiàn)代化肇始于政治革命，進而向經(jīng)濟、社會擴展?；厮葜袊浆F(xiàn)代化的生成路徑，中國共產(chǎn)黨因應(yīng)時代和人民的需要而存續(xù)、壯大，所建構(gòu)的政治國家為中國式現(xiàn)代化提供了政治保障，由根本制度、基本制度和重要制度組成的中國特色社會主義制度體系，為中國式現(xiàn)代化搭建起生長和發(fā)展的社會空間。黨經(jīng)由不斷的自我革命成長為整合國家與社會的主導(dǎo)性力量，進而肩負起組織和培育現(xiàn)代化要素的歷史任務(wù)。在現(xiàn)代化高度的時空壓縮性以及由此導(dǎo)致的矛盾集中爆發(fā)性的現(xiàn)實際遇制約下，黨所具有的革命性和人民性的雙重特質(zhì)與我國執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化模式，共同決定了黨自身的先進性、純潔性處于極端重要的地位，黨本身的統(tǒng)領(lǐng)性、前瞻性尤為重要，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)根本保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。其次，黨的自我革命的理論主題和行動邏輯始終圍繞現(xiàn)代化展開?，F(xiàn)代化進程不是理論預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是受到客觀條件的制約，但對客觀規(guī)律與條件加以利用并因勢利導(dǎo)地開拓進取，在本質(zhì)上涉及行為主體的主觀能動性。馬克思主義堅持人在社會實踐活動中的主體地位，黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為現(xiàn)代化的“領(lǐng)導(dǎo)核心”主動擔(dān)負起近代以來中國的現(xiàn)代化任務(wù)。黨以高度的理論自覺和行動自覺，形成新民主主義革命理論和社會主義建設(shè)理論，主導(dǎo)了現(xiàn)代國家的政治和制度建構(gòu)，奠定了國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一體化基礎(chǔ)。改革開放以來，黨以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為核心主題，形成中國特色社會主義理論體系，領(lǐng)導(dǎo)中國走向發(fā)展繁榮。新時代，建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、發(fā)展完善人類文明新形態(tài)以及建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國成為關(guān)系全局的重大理論和實踐主題。在強國新征程中，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是必須長期堅持的首要原則。黨緊緊圍繞不同時期的現(xiàn)代化任務(wù)自覺推進自我革命，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)之上，將中國式現(xiàn)代化進程推進到新時代，進而成為中國人民的強國之路和中華民族的偉大復(fù)興的必由之路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為中國式現(xiàn)代化提供根本政治保障。

(二)以不斷地自我革命為中國式現(xiàn)代化注入強勁而持久的動能

自中國共產(chǎn)黨成立以來，黨的自我革命、黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命和中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出共時性展開的情形。第一，黨的使命自覺作為內(nèi)在動力，是推動社會革命的關(guān)鍵力量。我國的現(xiàn)代化進程貫穿于革命、建設(shè)和改革開放偉大革命始終。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確保了中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)與社會主義方向，實現(xiàn)人的全面發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)展有機結(jié)合，并為之設(shè)定穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)與制度框架、最大程度動員社會主體力量共同參與、將社會變革穩(wěn)定于社會主義制度框架之內(nèi)，這些突出特點形塑了關(guān)涉中國式現(xiàn)代化獲得持久動能的關(guān)鍵因素，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平指出：“我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會革命的同時，堅定不移推進黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！?10)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2018年，第35頁。第二，社會革命本身的發(fā)展邏輯為自我革命設(shè)定外部環(huán)境。一方面社會革命的階段性任務(wù)對黨的自我革命提出客觀要求，同時也提供檢驗標準。在黨的百余年征程中，推動國家實現(xiàn)獨立、民族爭得解放，探索建設(shè)中國特色社會主義根本、基本制度體系，實現(xiàn)經(jīng)濟增長和社會發(fā)展等社會革命的階段性任務(wù)，客觀要求黨必須主動而為，保持自身的先進性，更好地引領(lǐng)社會革命進程。社會革命階段性成果，也為黨的自我革命成效提供檢驗標準和評價尺度。另一方面社會革命為黨的自我革命創(chuàng)造良好外部環(huán)境，同時也提供外在壓力。社會革命的推進引起社會的結(jié)構(gòu)性變遷，也為黨的自我革命設(shè)定更為具體的要求，在這個層面上，黨的自我革命是依據(jù)革命形勢順勢而為的適應(yīng)性調(diào)整。在引領(lǐng)社會革命的過程中，黨隨之進入全新的政治建構(gòu)，并使自身得到發(fā)展與塑造，實現(xiàn)自我強化與自我成長。百余年來黨秉持使命自覺和時代責(zé)任，“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，以偉大社會革命促進偉大自我革命”，(11)《習(xí)近平談治國理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第544頁。在領(lǐng)導(dǎo)社會革命實踐的進程中，不斷汲取自我革命的現(xiàn)實動力，以回應(yīng)社會變革的需要。在此歷史進程中，形成了以黨的自我革命這個黨的內(nèi)在存在方式拓展外部發(fā)展空間的格局，“兩個革命”互動共振為中國式現(xiàn)代化提供長期的動力支撐。

(三)以不斷的自我革命拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路

黨的現(xiàn)代化理論、戰(zhàn)略和實踐隨著現(xiàn)代化的推進而不斷深化，從現(xiàn)代化、中國的現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化，從趕上世界現(xiàn)代化潮流到自我超越的現(xiàn)代化道路，推動中國式現(xiàn)代化進程行穩(wěn)致遠。首先，改革開放的偉大覺醒開辟現(xiàn)代化的發(fā)展路徑與空間。發(fā)展出題目，改革做文章，通過全面深化改革我國從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，進而發(fā)展到使市場在資源配置中起決定作用和更好地發(fā)揮政府作用。從以經(jīng)濟體制改革為主向全面深化經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)文明體制、國家治理體系與治理能力、黨的建設(shè)制度體系延伸。通過持續(xù)的擴大開放，我國形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域、高水平的全面開放新格局，以改革開放的新發(fā)展成就創(chuàng)造新發(fā)展空間，為世界提供嶄新機遇。其次，準確把握社會主要矛盾推動現(xiàn)代化戰(zhàn)略提檔升級。黨的八大、十一屆六中全會和十九大，分別闡述了我國社會主要矛盾的歷史轉(zhuǎn)化和具體形態(tài)。黨對社會主要矛盾變遷的敏銳把握以及對自身歷史使命的再度定位，決定了黨在不同歷史時期、采取不同行動策略推進現(xiàn)代化提檔升級的行動邏輯。這也對黨能夠依據(jù)世情國情的變化，對社會主要矛盾做出審視和準確把握；能夠站在時代前列、緊扣發(fā)展大勢、發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)大局的作用提出了更高的時代要求。黨的二十大作出了“兩步走”總體戰(zhàn)略安排，確保中國式現(xiàn)代化道路可行可及，行穩(wěn)致遠。最后，不斷通過戰(zhàn)略規(guī)劃調(diào)整現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)域和內(nèi)容。現(xiàn)代化的標準并非一成不變，其內(nèi)涵隨時代變遷而日漸深厚，具體表現(xiàn)為黨對現(xiàn)代化建設(shè)領(lǐng)域和內(nèi)容的規(guī)劃調(diào)整。新中國做出“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略部署，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期鄧小平創(chuàng)造性提出“中國式的現(xiàn)代化”的命題并將其量化標準確定為“小康水平”。黨的二十大進一步明確中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、中國特色、重大原則和戰(zhàn)略安排，意味著現(xiàn)代化的內(nèi)涵已經(jīng)從“四個現(xiàn)代化”的具體領(lǐng)域和“小康水平”的量化標準，邁向物質(zhì)—政治—精神—社會—生態(tài)“五位一體”全面的和更高質(zhì)量的現(xiàn)代化。

(四)以不斷的自我革命有效化解現(xiàn)代化進程中的風(fēng)險挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化的演進一方面是工業(yè)革命以來西方國家的深刻變化，另一方面是后發(fā)國家追趕西方發(fā)達國家的進程。(12)燕繼榮：《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化：特征、經(jīng)驗和成就》，《學(xué)術(shù)前沿》2021年第6期。在這個歷史進程中，后發(fā)現(xiàn)代化國家首先需要大踏步趕上世界現(xiàn)代化潮流的共同發(fā)展目標，中國式現(xiàn)代化還具有人口規(guī)模巨大和時空壓縮性所賦予的特殊場域，世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局互相疊加，國內(nèi)外環(huán)境深刻變化使得戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，完成現(xiàn)代化任務(wù)的程度和難度相對更大。黨通過自我革命不斷深化對三大規(guī)律的認識，有效化解現(xiàn)代化進程中的風(fēng)險挑戰(zhàn)。首先，通過深刻把握歷史方位的變遷，不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程。人民是黨的執(zhí)政根基，在堅持階級基礎(chǔ)的前提下，黨的包容性和引領(lǐng)力、組織力和號召力不斷提高，有效化解現(xiàn)代化帶來的社會分化與社會矛盾，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、始終是中國人民和中華民族的先鋒隊和主心骨。其次，通過持續(xù)的理論創(chuàng)新，不斷回應(yīng)現(xiàn)代化進程中的時代之問?，F(xiàn)代化進程涉及政治、經(jīng)濟、社會、文化等多重要素，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗”(13)《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化》，《人民日報》2023年2月8日。。中國式現(xiàn)代化是是科學(xué)社會主義基本原則中國化的進程，生成了以毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為載體的理論創(chuàng)新成果。最后，通過不斷深化對社會主義初級階段的認識，探索有效的現(xiàn)代化發(fā)展模式。就社會發(fā)展的相對意義而言，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，基于對社會主要矛盾變遷和人民群眾對生活的新期待的深刻認識，黨的二十大重申“我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征就是由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大論斷，黨對現(xiàn)代化發(fā)展問題的認識與判斷實現(xiàn)了從規(guī)模速度型向質(zhì)量效率型的轉(zhuǎn)變，推動中國的現(xiàn)代化建設(shè)從學(xué)習(xí)到自主探索，再到超越性發(fā)展的宏偉歷程。

三、以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命不斷開辟中國式現(xiàn)代化的新境界

引領(lǐng)偉大社會革命是黨的使命所在，推進偉大自我革命是完成歷史使命的必然要求。黨的中心任務(wù)是“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。(14)習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》(2022年10月16日)，北京：人民出版社，2022年，第21頁。其中，黨的自我革命主體自覺、一體化建設(shè)和制度規(guī)范三重維度的有機統(tǒng)一，必將進一步引領(lǐng)社會革命不斷開辟中國式現(xiàn)代化的嶄新境界。

(一)牢牢把握黨的自我革命的主體自覺

在引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的歷史進程中，黨的自我革命的主體自覺以及黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命的行動自覺，確保黨的自我革命的內(nèi)生動力得以持續(xù)輸出。首先，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的根本指導(dǎo)地位，是黨的自我革命主體自覺形成的根本保障。百余年來雖然黨的歷史方位隨現(xiàn)代化進程而發(fā)生“從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨”的轉(zhuǎn)變，(15)《胡錦濤文選》第1卷，北京：人民出版社，2016年，第557～558頁。但黨牢牢把握自我革命和社會革命的主體自覺，不斷深化對三大規(guī)律的總體性認識，保持對社會主義初級階段的清晰認知，準確判斷社會主要矛盾的時代轉(zhuǎn)化。同時以此為依據(jù)制定路線方針政策和宏觀戰(zhàn)略布局，形成了以中國式現(xiàn)代化推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動自覺。其次，黨始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念，充分認識黨的自我革命主體自覺與社會革命具體情境之間的辯證關(guān)系，堅持問題意識和行動導(dǎo)向。馬克思恩格斯將現(xiàn)實的人的“新的需要”的產(chǎn)生指稱為“第一個歷史活動”(16)《馬克思恩格斯文集》第5卷，北京：人民出版社，2009年，第585～586頁。，當(dāng)前我國社會主要矛盾圍繞人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾而展開，(17)《習(xí)近平談治國理政》第4卷，北京：外文出版社，2022年，第113～114頁。人民對美好生活的新期待和新需求就是中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實動力所在，新需求產(chǎn)生新行動，新行動帶來新發(fā)展，推動我國朝向中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的變遷。以人民為中心的發(fā)展理念，彰顯了黨作為馬克思主義使命型政黨的性質(zhì)與宗旨、初心與使命，新征程中人民“不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”，(18)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第11頁。黨堅持用發(fā)展的方式彌合社會需要與社會現(xiàn)狀之間的落差，持續(xù)拓展了黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命的場域與層級。

(二)深入推進黨的自我革命的一體化建設(shè)

建黨百余年來，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命實踐助推黨的建設(shè)從多層次向一體化漸次深入，逐步形成了政治、思想、組織、作風(fēng)和紀律建設(shè)的一體化推進。當(dāng)前，推動全面建成社會主義現(xiàn)代化強國為深入推進黨的自我革命一體化建設(shè)設(shè)定了時代任務(wù)，需要從黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、新時代黨的建設(shè)新的偉大工程兩個方面著力，深入推進黨的自我革命的一體化建設(shè)。一方面，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是新時代黨的建設(shè)首要戰(zhàn)略任務(wù)和最高政治原則。習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成??；黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)；黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠；黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力；黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。(19)《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化》，《人民日報》2023年2月8日。黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)形成了全面的、系統(tǒng)的、整體的組織力和引領(lǐng)力，依靠“全國一盤棋”的制度優(yōu)勢，從國家層面制定現(xiàn)代化的長期目標、發(fā)展戰(zhàn)略、階段性目標和五年計劃(規(guī)劃)等，以宏觀與微觀相結(jié)合、戰(zhàn)略目標與階段性目標相統(tǒng)一的方式來統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)規(guī)劃現(xiàn)代化的總原則，為現(xiàn)代化進程注入穩(wěn)定秩序，使得中國式現(xiàn)代化的發(fā)展路徑呈現(xiàn)出連貫性和可及性。另一方面，全面提高新時代黨的建設(shè)新的偉大工程是引領(lǐng)社會革命的現(xiàn)實需要。隨著社會革命的深化，革命場域日益呈現(xiàn)出更為多元化和細分化的形態(tài)，中國式現(xiàn)代化所具有的鮮明特征對黨的建設(shè)提出了更為系統(tǒng)性和全局性的現(xiàn)實要求，此外，執(zhí)政考驗、市場經(jīng)濟考驗、改革開放考驗、外部環(huán)境考驗等仍長期存在，為黨的自我革命創(chuàng)設(shè)了更為復(fù)雜的客觀條件和更為艱巨的時代任務(wù)。在堅持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則的基礎(chǔ)上，要健全全面從嚴治黨體系，全面推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，既要做到令行禁止、執(zhí)行有力，又要實現(xiàn)整體推進、形成合力，才能把黨鍛造得更加堅強有力、行穩(wěn)致遠，始終作為引領(lǐng)社會革命的核心力量，確保中國式現(xiàn)代化始終堅持以人為本的價值屬性、始終沿著社會主義道路推進，確保中國式現(xiàn)代化成果為人民所共享共有。

(三)逐步規(guī)范黨的自我革命的制度體系

黨作為中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在引領(lǐng)社會革命并推動中國式現(xiàn)代化的進程中，自身根據(jù)客觀環(huán)境的變化而自主地、能動地開展適應(yīng)性和修復(fù)性變革，實現(xiàn)了政黨現(xiàn)代化。首先，自我革命以制度規(guī)范為基本著力點并形成長效機制。以工業(yè)社會為先導(dǎo)的現(xiàn)代化意味著更具廣泛和深入的組織化、規(guī)范化與制度化，制度關(guān)涉正式規(guī)則、既定程序與行為慣例，是經(jīng)由行為主體達成認同并長期共同遵循的行為準則。黨的十八大以來全面從嚴治黨的制度成果涵蓋了治黨制度、管權(quán)制度和治吏制度，如黨的組織制度、領(lǐng)導(dǎo)制度、自身建設(shè)制度、監(jiān)督保障制度等一系列黨內(nèi)法規(guī)及其他規(guī)范性文件，“打了一套自我革命的‘組合拳’，形成了一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系”。(20)《習(xí)近平談治國理政》第4卷，北京：外文出版社，2020年，第543頁。以正式制度的形態(tài)實現(xiàn)黨的自我革命朝向法治化、規(guī)范化發(fā)展，以長期規(guī)則的形式實現(xiàn)黨的自我革命的常態(tài)化、長效化態(tài)勢，使得黨內(nèi)法規(guī)制度體系進一步完善、黨紀國法的權(quán)威性和執(zhí)行力得以強化并形成長效機制。其次，自我革命制度化規(guī)范化建設(shè)推動社會革命科學(xué)化。自我革命是黨作為政治實體內(nèi)向的自我深度建構(gòu)，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命是黨的外在革命場域的持續(xù)拓展，黨是自我革命和社會革命的行為主體，具有核心和關(guān)鍵意義。黨的自我革命制度化建設(shè)圍繞如何提高對社會革命的引領(lǐng)力而展開，以黨的初心使命作為共同價值遵循，依托黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和從中央到基層的黨組織架構(gòu)作為共同組織基礎(chǔ)，以黨章為根本遵循、全面從嚴治黨為總抓手作為共同行為規(guī)范，將社會革命納入科學(xué)化的發(fā)展軌道。由此，自我革命與社會革命得以實現(xiàn)良性互動，以縱向到底、橫向到邊、常態(tài)長效的自我革命系統(tǒng)化建設(shè)，確保以自我革命制度化規(guī)范化建設(shè)推動社會革命科學(xué)化發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化生成于時空壓縮性和矛盾集中爆發(fā)性疊加的現(xiàn)實情境之中，呈現(xiàn)出五大鮮明的特征。中國式現(xiàn)代化道路對于解決中國自近代以來所面臨的政治、經(jīng)濟和社會等現(xiàn)代化任務(wù)體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命成為中國式現(xiàn)代化得以開辟的核心邏輯。歷經(jīng)百余年的砥礪奮進、踔厲前行，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，用全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)和全球第二大經(jīng)濟體的發(fā)展實績有力確證了中國式現(xiàn)代化模式內(nèi)在的正確性和可及性。習(xí)近平在二十大閉幕式上的重要講話中強調(diào)，一定要牢記黨的初心使命，一定要牢記江山就是人民、人民就是江山，一定要牢記“國之大者”?！叭齻€牢記”為黨的自我革命注入核心價值。在百余年來引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的歷史進程中，黨的自我革命路徑與歷史經(jīng)驗集中表現(xiàn)為，以時代主題為導(dǎo)向展開的適應(yīng)性調(diào)整、推動黨的建設(shè)從多層次向一體化延伸的自覺性行動、黨的自我革命制度體系的規(guī)范化推進，逐步形成了適應(yīng)性調(diào)整、自覺性行動、規(guī)范化推進相結(jié)合的黨的自我革命科學(xué)體系，這是黨的自我革命動力模式的現(xiàn)代化進程，使得黨的自我革命持久輸出內(nèi)生動力，長期保持對社會革命的引領(lǐng)力。自我革命與社會革命的互動機制推動中國式現(xiàn)代化持續(xù)邁向縱深。