構(gòu)建“大思政課”的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐理路

楊 潔

(山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)

思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義教育的靈魂課程,是教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的核心課程。如何上好這門思政大課?“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”。[1]習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要論述為新時(shí)代上好思政課指明了方向。我們要準(zhǔn)確把握思政課之“大”,深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建“大思政課”的價(jià)值意蘊(yùn),積極探索有效推動(dòng)“大思政課”的實(shí)踐路徑,對(duì)于培育合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

一、“大思政課”的科學(xué)內(nèi)涵

“辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?！盵2]“大思政課”的提出,圍繞人才培養(yǎng)這一根本問(wèn)題。思政課何以為之大?明確“大思政課”的科學(xué)內(nèi)涵是上好“大思政課”的前提。

(一)大使命

回顧黨的百年發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)在不同時(shí)期,我們黨都把思政課建設(shè)放在重要位置。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記就思政課建設(shè)在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)表過(guò)重要講話,強(qiáng)調(diào)思政課建設(shè)的重要地位,這也彰顯了思政課為黨育人、為國(guó)育才的神圣使命。思政課建設(shè)要胸懷兩個(gè)大局,正如習(xí)近平總書記指出:“思政課,我們要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待?！盵2]立足“兩個(gè)大局”,于思政課教師而言,機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。一方面,就機(jī)遇而言,能夠更有底氣講好思政課。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了輝煌的成績(jī),在思政課教學(xué)中,通過(guò)案例、視頻、實(shí)地參觀等方式使學(xué)生切身體會(huì)到中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化,并在教學(xué)過(guò)程中定位中國(guó)所處的世界坐標(biāo),把教學(xué)內(nèi)容與世界大勢(shì)相連接,引導(dǎo)學(xué)生既立足中國(guó)又具有世界視野,從而更好地上好思政課。另一方面,就挑戰(zhàn)而言,能夠增強(qiáng)教師把握問(wèn)題的能力。當(dāng)前,在“兩個(gè)大局”、兩個(gè)一百年的歷史交匯期大背景下,人的思想發(fā)生碰撞,呈現(xiàn)多變性、復(fù)雜性等特征。作為思政課教師要正確把握主流意識(shí)形態(tài),用馬克思主義理論武裝頭腦,用馬克思主義理論觀察時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,把思政課教學(xué)內(nèi)容融入世界變局中,引導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界局勢(shì)中,作出正確的價(jià)值選擇。

(二)大課堂

“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”,“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”[1]這里的大課堂不是指特定場(chǎng)地的規(guī)模之大,而是將課堂延伸至社會(huì)生活中,將整個(gè)社會(huì)比作課堂。思政課之“大”并不是全盤否定課堂教學(xué)“小課堂”,而是突破課堂教學(xué)的限制,把思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,拓展了思政課的寬度,是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富和發(fā)展,有效克服了理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象,使學(xué)生在社會(huì)大課堂中更好地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志,促進(jìn)知行統(tǒng)一。

(三)大體系

“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。[3]“大思政課”之“大”在于突破時(shí)空界限,構(gòu)建多元主體全方位育人的大體系?！按笏颊n”的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全員參與,這里的全員既指全體思政課教師,也包括除思政課教師之外的全體教育者,例如學(xué)校、家庭、社會(huì)中的教育工作者,從而有效整合育人資源,形成全方位多主體的“大思政課”格局。一是線上線下相結(jié)合。例如,在《思想道德與法治》第三章講到愛(ài)國(guó)主義時(shí),可以到當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育基地,聯(lián)系紅色講解員,開(kāi)展“云思政課”,與線下學(xué)生展開(kāi)互動(dòng),通過(guò)直觀生動(dòng)的代入感,使學(xué)生在身臨其境中感受到愛(ài)國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),從而厚植愛(ài)國(guó)情懷。二是課內(nèi)與課外的相結(jié)合。構(gòu)建“大思政課”,要注重各學(xué)段之間思政課相銜接,打造大中小思政課一體化建設(shè)平臺(tái),同時(shí)思政課與專業(yè)課之間要同向同行、同頻共振,形成協(xié)調(diào)效應(yīng)。三是校內(nèi)與校外相結(jié)合。構(gòu)建“大思政課”,不能僅囿于學(xué)校范圍之內(nèi),而要讓思政課走出教室走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活,貼近實(shí)際,構(gòu)建政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭等共同參與的協(xié)同育人體系。

二、為何構(gòu)建“大思政課”:價(jià)值意蘊(yùn)

“大思政課”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是一門實(shí)踐大課,要善用“大”資源、匯聚“大”合力,堅(jiān)持守正創(chuàng)新、講好大道理、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),以培養(yǎng)時(shí)代新人為己任,構(gòu)建多元主體協(xié)同育人的新格局,在潛移默化中形成啟智潤(rùn)心的育人氛圍。

(一)堅(jiān)持守正創(chuàng)新

構(gòu)建“大思政課”要堅(jiān)持守正創(chuàng)新?！按笏颊n”在本質(zhì)上是思政課,首要目標(biāo)是要為講好思政課服務(wù)。推動(dòng)新時(shí)代思政課守正創(chuàng)新,要樹(shù)立馬克思主義信仰,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、用黨的理想信念激勵(lì)人、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人,進(jìn)而教育引導(dǎo)青年學(xué)生鑄牢理想信念之基,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

一方面,就“守正”而言,在本質(zhì)上要旗幟鮮明,擦亮馬克思主義的底色。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外局勢(shì),要捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位,用馬克思主義開(kāi)啟人生新天地。就目標(biāo)而言,要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生“心懷國(guó)之大者”,培育堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。就內(nèi)容而言,構(gòu)建“大思政課”要把內(nèi)容建設(shè)好,立足兩個(gè)大局,把黨的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、人民的故事講好、傳承好,弘揚(yáng)中國(guó)精神,賡續(xù)紅色血脈。另一方面,就“創(chuàng)新”而言,構(gòu)建“大思政課”,要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法、搭建教育平臺(tái)拓展育人途徑。就創(chuàng)新教學(xué)方法而言,在信息時(shí)代背景下,在守正的前提下要探索多種教學(xué)方法,利用信息技術(shù)拓寬思政課的廣度,實(shí)現(xiàn)知情意行有機(jī)統(tǒng)一,使思政課由“干巴巴”“沒(méi)有生命”變成富有“生機(jī)活力”受學(xué)生喜愛(ài)的課程。就搭建平臺(tái)而言,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,積極探索把思政課小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,把課堂延伸至社會(huì)新天地,打造“行走的思政課”,使校內(nèi)校外、網(wǎng)上網(wǎng)下、課內(nèi)課外相結(jié)合,使思政課更好地“接地氣”“亮起來(lái)”。

(二)致力講好道理

思政課的本質(zhì)是講道理,要達(dá)到啟智潤(rùn)心的效果。構(gòu)建“大思政課”,作為教師必須旗幟鮮明,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定理想信念,讓思政課綻放真理光芒,增強(qiáng)“大思政課”的高度。

第一,講好馬克思主義光芒之理。馬克思主義一經(jīng)誕生就照亮了世界和中國(guó),極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,深刻改變了世界和中國(guó)。要提高馬克思主義理論學(xué)科對(duì)思政課建設(shè)的支撐,確保講好馬克思主義的道理。時(shí)代在不斷發(fā)展變化,但馬克思主義仍然閃耀著真理光芒。踏上新征程、奮進(jìn)新時(shí)代更加需要新思想武裝,要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂,教育學(xué)生堅(jiān)決同各種非馬克思主義理論做斗爭(zhēng),引導(dǎo)學(xué)生感悟真理、把握真理,用真理指引人生航向,立鴻鵠志,做奮斗者。第二,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧之理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,為中華民族不斷發(fā)展壯大、生生不息提供了豐厚的營(yíng)養(yǎng)。構(gòu)建“大思政課”,需要關(guān)注時(shí)代變化,挖掘好、闡述好、運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富養(yǎng)料,并將其很好地融入思政課教學(xué)中,教育引導(dǎo)學(xué)生提升自身修養(yǎng),練就過(guò)硬本領(lǐng),不負(fù)時(shí)代、不辱使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明生生不息的精神根基,我們要不斷從中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)好聲音提供精神支撐。第三,講好百年黨史厚重之理。黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?；仡欉@百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大,這其中蘊(yùn)含的道理,要給學(xué)生講清楚。黨史是最好的教科書,我們要從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程中講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨不斷奮勇向前、在逆境中奮起的密碼;講清楚過(guò)去為什么能夠成功,將來(lái)怎樣繼續(xù)成功;講清楚如何樹(shù)立大歷史觀,拓寬歷史維度、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

(三)落實(shí)立德樹(shù)人

構(gòu)建“大思政課”,要求思政課教師明確使命擔(dān)當(dāng),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),增強(qiáng)“大思政課”的深度。作為培養(yǎng)時(shí)代新人的核心課程,思政課教師責(zé)任如山。在新時(shí)代背景下,教師要堅(jiān)持為黨育人為國(guó)育才,堅(jiān)持“四為”方針,牢牢把握中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題,不斷培養(yǎng)勇?lián)厝蔚臅r(shí)代新人。新時(shí)代的大學(xué)生是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的原住民,他們思維活躍、價(jià)值多元,敢于直面問(wèn)題并善于挑戰(zhàn)自我。時(shí)代發(fā)展永無(wú)止境,學(xué)生思想行為不斷變化,思政課理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,提升育人實(shí)效。相對(duì)傳統(tǒng)思政課而言,“大思政課”具有更明確的目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向和政治導(dǎo)向,有助于推動(dòng)更加富有活力的“大思政課”建設(shè),推動(dòng)思政課教育改革更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),促進(jìn)思政課提質(zhì)增效。

三、如何構(gòu)建“大思政課”:實(shí)踐理路

“講好思政課不容易,因?yàn)檫@個(gè)課要求高?！盵4]構(gòu)建“大思政課”,這個(gè)要求也更高。通過(guò)善用歷史資源、社會(huì)資源、教育資源,重在提升“大思政課”的厚度、寬度與溫度。

(一)以歷史資源為載體,夯實(shí)“大思政課”的厚度

歷史是最好的教科書。思政課之“大”在于擁有貫通古今的大歷史觀,具有跨越百年歷史維度的豐富的歷史資源。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的大黨。百年大黨,從苦難中走來(lái),并不斷走向輝煌。我們要將黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史融入“大思政課”,夯實(shí)大思政的厚度。

第一,回望歷史,立大志。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,描繪了人類發(fā)展史上最壯美的畫卷,書寫了中華民族歷史上最輝煌的史詩(shī)。要將“四史”教育融入“大思政課”,樹(shù)立正確的大歷史觀,深入挖掘歷史資源,清晰闡述中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的歷程,深刻闡述中國(guó)人民選擇馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的原因,用黨的百年歷史教育青年學(xué)生立大志、明方向、砥礪品格,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供青春和能量。第二,立足現(xiàn)實(shí),識(shí)大勢(shì)。歷史發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律,但在規(guī)律面前人不是消極被動(dòng)的,人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、總結(jié)規(guī)律,順勢(shì)而為,掌握歷史主動(dòng),從而更好地前行。構(gòu)建“大思政課”,要引導(dǎo)學(xué)生識(shí)規(guī)律,樹(shù)立馬克思主義的信仰、堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史自覺(jué),用百年黨史的鮮活案例,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立大歷史觀,利用規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)形勢(shì),把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中積極應(yīng)對(duì)并保持定力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。第三,展望未來(lái),提精神。百年黨史,櫛風(fēng)沐雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中鑄造了以偉大建黨精神為核心的精神譜系,這些精神是支撐我們黨不斷發(fā)展壯大的精神密碼,也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、奮勇向前的精神動(dòng)力。展望美好未來(lái),面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)黨在歷史上形成的寶貴精神。構(gòu)建“大思政課”要肩負(fù)起傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的責(zé)任與使命,從黨的百年歷史中汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),用偉大的精神激勵(lì)學(xué)生、感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,積聚起不斷奮進(jìn)的力量。

(二)以社會(huì)實(shí)踐為抓手,拓展“大思政課”的寬度

思政課具有很強(qiáng)的實(shí)踐特色,堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向、觀照現(xiàn)實(shí),而不是書齋里的學(xué)問(wèn)。構(gòu)建“大思政課”,強(qiáng)調(diào)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合。社會(huì)實(shí)踐是“大思政課”最鮮活的教材。為了更好地做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,需要在以下兩方面發(fā)力。

1.把社會(huì)實(shí)踐引入“大思政課”

一方面,善于挖掘社會(huì)實(shí)踐中的思政元素,不斷充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容。作為思政課教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充,社會(huì)實(shí)踐中的鮮活案例,可以豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)思政課的親和力,使思政課“活”起來(lái)。在思政課教學(xué)中,要及時(shí)融入時(shí)政熱點(diǎn)、黨的最新理論及學(xué)生關(guān)注度較高的案例,既可以幫助學(xué)生解疑釋惑,又能提升思政課的有效性。另一方面,讓典型人物走進(jìn)課堂,增強(qiáng)思政課的吸引力。構(gòu)建“大思政課”要善于講好英雄故事,弘揚(yáng)崇高精神。百年黨史,波瀾壯闊,留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物、涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)感人肺腑的英雄故事,他們的故事值得我們銘記,同時(shí)為思政課提供了優(yōu)質(zhì)的素材。此外也要開(kāi)展英雄人物講思政課的實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)思政課的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,可以選取具有代表性的人物走上講臺(tái),例如勞動(dòng)模范、時(shí)代楷模、青年榜樣、改革先鋒,重要事件的參與者、制定者等,走進(jìn)思政課堂,分享自己親身經(jīng)歷,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感,引發(fā)學(xué)生共鳴,砥礪學(xué)生品格,增強(qiáng)思政課的說(shuō)服力與吸引力,達(dá)到啟智潤(rùn)心的效果。

2.讓思政課走入社會(huì)實(shí)踐

要使學(xué)生對(duì)理論有更加清晰的認(rèn)知,有很強(qiáng)的獲得感和成就感,就讓學(xué)生走入生活,走進(jìn)廣闊天地以社會(huì)實(shí)踐為課堂,不斷拓展思政課的寬度。社會(huì)實(shí)踐與傳統(tǒng)的課堂相比,更加立體鮮活、形象生動(dòng),在參與社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),能增進(jìn)理論認(rèn)知,陶冶情感、堅(jiān)定信念,培育學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。一方面,要充分挖掘社會(huì)實(shí)踐中的育人元素,構(gòu)建育人大課堂。只要能夠承擔(dān)育人功能,就要充分挖掘其中的思政元素,構(gòu)建大課堂。由此觀之,各地的校史觀、紀(jì)念館、博物館、紅色景點(diǎn)、歷史故居,重要的歷史事件紀(jì)念日以及重大的活動(dòng)儀式等等,都可以成為立德樹(shù)人的大課堂。這些課堂具有很強(qiáng)的代入感,情境性和感染力,深受學(xué)生喜愛(ài),是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。另一方面,要搭建實(shí)踐平臺(tái),使學(xué)生在真抓實(shí)干中增長(zhǎng)才干。立足學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)習(xí)需求搭建與思政課相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),例如大學(xué)生志愿服務(wù)等,在實(shí)踐中增才干、練本領(lǐng)、體悟國(guó)情民情,感受不斷發(fā)展變化的時(shí)代,進(jìn)而明確自己的使命擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

(三)以提升教師能力為重點(diǎn),增添“大思政課”的溫度

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！盵2]思政課的內(nèi)容涉及很廣,對(duì)教師要求很高,因此講好思政課并不容易。而構(gòu)建“大思政課”對(duì)教師能力提出了更高的要求。

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升自身素養(yǎng)

思政課是一門靈魂課程,也是一門信仰課。構(gòu)建“大思政課”同樣是一門理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的信仰課。其一,要讓有信仰的人講信仰。作為思政課教師,要堅(jiān)定馬克思主義的信仰并身體力行,用學(xué)識(shí)和人格魅力感染學(xué)生,點(diǎn)化學(xué)生,讓馬克思主義信仰在學(xué)生心中開(kāi)花結(jié)果。其二,要讓理論功底深厚的人講道理。思政課的本質(zhì)是講道理,如何把道理講活講透講深,使學(xué)生入腦入心,需要教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),要有“一潭水”的知識(shí)儲(chǔ)備。思政課教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷為自己充電,做到教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,使教學(xué)用語(yǔ)通俗化、接地氣。其三,要讓品德高尚的人講道德。思政課教師承擔(dān)著扣好學(xué)生人生第一?？圩拥纳袷ヂ氊?zé),因此教師首先應(yīng)該具有良好的品德操守,自覺(jué)做為學(xué)為事為人的表率,在潛移默化中傳遞真善美,塑造學(xué)生良好的道德素質(zhì)。

2.加強(qiáng)課堂建設(shè),提升課堂質(zhì)量

思政課教師是課堂教學(xué)的主力軍,教材是教師上課的總抓手,要在學(xué)懂弄通教材上下功夫。其一,教師要認(rèn)真研讀教材,科學(xué)把握教學(xué)內(nèi)容,這是讓課堂“活”起來(lái)的前提。教師如果沒(méi)有吃透教材,課堂會(huì)是沉寂的、呆板的,難以達(dá)到預(yù)期效果。其二,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo),可以適當(dāng)拓展教材內(nèi)容,這是讓課堂“亮”起來(lái)的前提。教師可以根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律與思想發(fā)展特點(diǎn),把時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)生關(guān)注度較高或感興趣的案例融入教學(xué)內(nèi)容,可以提高課堂教學(xué)的有效性和吸引力,促進(jìn)教學(xué)提質(zhì)增效,更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。其三,教師要把握教材的內(nèi)在邏輯,這是讓課堂“深”下去的前提。教材是有嚴(yán)格邏輯體系架構(gòu)的,教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,把握教材的知識(shí)框架,掌握每一節(jié)課的重難點(diǎn)及要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)要認(rèn)真寫好教案,并根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況及教師在授課過(guò)程中遇到的新問(wèn)題,不斷修改完善教案,做好課堂效果追蹤。

(四)以創(chuàng)新教學(xué)方法為切入點(diǎn),增加思政課的熱度

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),給思政課教學(xué)插上了信息化的雙翼。當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民,接受新鮮事物的能力比較強(qiáng),因此教師可以改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”式的教學(xué)方法,利用“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的新模式,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的變軌超車。其一,革新教學(xué)形式。教師可以利用“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”“金課”等新模式,使學(xué)生聆聽(tīng)專家學(xué)者對(duì)某一問(wèn)題的講解,開(kāi)闊學(xué)生視野、啟迪學(xué)生思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,活躍課堂氛圍。其二,搭建思政課教育平臺(tái)。教師可以利用“智慧課堂”“藍(lán)墨云班課”“職教云”“微知庫(kù)”等平臺(tái),上傳學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù),設(shè)置各種活動(dòng),豐富教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,提高“抬頭率”。其三,打造“VR+思政課”新樣態(tài)。5G時(shí)代的到來(lái),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)日漸走向大眾視野,也為教學(xué)帶來(lái)機(jī)遇,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),使師生可以足不出戶在虛擬場(chǎng)景中得到體驗(yàn)和交流,使教學(xué)更具生動(dòng)性與震撼力。其四,拓展思政課教學(xué)場(chǎng)域。教師可以根據(jù)某一設(shè)定的主題帶領(lǐng)學(xué)生走出教室走入生活,走入實(shí)踐,使學(xué)生在廣闊天地中見(jiàn)世面、練本領(lǐng)、增才干,深化理論認(rèn)知,做到知行統(tǒng)一。

四、結(jié)語(yǔ)

“大思政課”,所要構(gòu)建的是一種全新的課堂生態(tài)。在構(gòu)建過(guò)程中,我們要厘清何為“大思政課”、構(gòu)建“大思政課”的價(jià)值旨?xì)w和實(shí)踐路徑,這樣才能更好地為思政課建設(shè)注入新活力,拓展其寬度、提高其高度、夯實(shí)其厚度,增加其溫度,這樣接地氣的思政課才是受學(xué)生喜愛(ài)的思政課,是我們期待的思政“金課”。