李濤 李靜 張國鳳 (太原科技大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院)
當(dāng)前,各地高校的課程思政建設(shè)正在如火如荼進行中。在明確了中國特色社會主義大學(xué)的辦學(xué)方向后,要把黨中央的全員育人、全程育人、全方位育人目標(biāo)切實落地,離不開構(gòu)建各門課程的思政教學(xué)體系,將思政建設(shè)的宏觀指導(dǎo)與微觀實踐有機結(jié)合,真正促進思政內(nèi)容與專業(yè)課知識同向同行?!昂暧^經(jīng)濟學(xué)”作為經(jīng)濟類專業(yè)課程,是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握后續(xù)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)核心課程的重要基礎(chǔ),在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)中作用至關(guān)重要。然而,自20世紀(jì)80年代初,包括“宏觀經(jīng)濟學(xué)”在內(nèi)的“西方經(jīng)濟學(xué)”課程引入中國后,因其很強的理論邏輯性及其對中國市場經(jīng)濟實踐的指導(dǎo)作用顯著,讓一些學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的“西化”思想,片面地認(rèn)為西方經(jīng)濟學(xué)是可以指導(dǎo)中國經(jīng)濟實踐的“圣經(jīng)”,從而助長了崇洋媚外的不良學(xué)風(fēng)。尤其在當(dāng)前復(fù)雜的國際經(jīng)濟環(huán)境下,在“宏觀經(jīng)濟學(xué)”中建立一套較為完整的課程思政教學(xué)體系就顯得尤為重要?!昂暧^經(jīng)濟學(xué)”理論雖然以西方經(jīng)濟思想為核心,但是我國改革開放40多年來的經(jīng)濟實踐,已對其核心經(jīng)濟思想進行了總結(jié)提煉和有益補充。因此,在教學(xué)中必須遵循理論聯(lián)系實際的原則,結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展實際情況,設(shè)計出符合“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程內(nèi)容和特色的課程思政教學(xué)體系,使學(xué)生學(xué)會辯證地學(xué)習(xí)與思考特定的經(jīng)濟問題,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)具有愛國情懷的新時代中國特色社會主義建設(shè)者,從而實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的協(xié)同育人目標(biāo)。
現(xiàn)有文獻中關(guān)于西方經(jīng)濟學(xué)(包含“宏觀經(jīng)濟學(xué)”)課程思政的必要性、[1,2]教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、[3,4]教學(xué)方法、[5]實踐路徑,[6]已有較為翔實的研究。但總體來看,現(xiàn)有文獻對于西方經(jīng)濟學(xué)課程思政教學(xué)體系構(gòu)建尚有如下不足:一是從研究對象來看,對于重要的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的課程思政總體教學(xué)設(shè)計研究不夠充分;二是從研究內(nèi)容來看,對于“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程細(xì)致翔實的思政案例點挖掘不夠充分,即系統(tǒng)整理的思政案例體系較為缺乏?;诖耍疚氖紫葮?gòu)建一套較完整的“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政教學(xué)體系,并將有關(guān)思政案例點進行分類整合,夯實經(jīng)濟類核心專業(yè)課程的思政建設(shè)基礎(chǔ)。
教學(xué)體系是教學(xué)知識基本結(jié)構(gòu)框架、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法設(shè)計、教學(xué)過程設(shè)計和教學(xué)結(jié)果評價組成的統(tǒng)一整體。課程思政教學(xué)體系作為教學(xué)體系的一個分支,也是一個包含上述整體各要素的系統(tǒng)工程,而“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程完善的知識構(gòu)架和內(nèi)容體系為思政建設(shè)提供了天然的土壤。本文從培養(yǎng)方案中教學(xué)大綱的制定入手,整合思政點的課堂教學(xué)、教學(xué)方法、學(xué)生成績評價機制以及思政教學(xué)效果反饋機制等五個方面,構(gòu)建了“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政教學(xué)體系。其中,培養(yǎng)方案中教學(xué)大綱制定是思政教學(xué)體系的頂層設(shè)計,思政點發(fā)掘與講授是核心與關(guān)鍵,教學(xué)手段的有效實施是思政目標(biāo)實現(xiàn)的媒介,學(xué)生成績評價機制和思政效果評價機制,是思政教學(xué)過程和結(jié)果評價的重要體現(xiàn)。五個方面均是圍繞課程思政目標(biāo)延伸而出,同時各方面之間相互依賴、相互影響,彼此之間相互反饋,形成一個整體反饋機制。整個“宏觀經(jīng)濟學(xué)”思政教學(xué)體系是處于不斷動態(tài)調(diào)整狀態(tài)中,總體構(gòu)架如圖1所示:
圖1 “宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政的教學(xué)體系構(gòu)建思路圖
根據(jù)新文科建設(shè)要求,在傳統(tǒng)的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)基礎(chǔ)上,要在培養(yǎng)方案教學(xué)大綱修訂中對“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程教學(xué)目標(biāo)新增設(shè)思政目標(biāo)內(nèi)容,并進行思政目標(biāo)分類。第一類樹立正確的科學(xué)觀:熱愛科學(xué),追求真理,具備科學(xué)的質(zhì)疑精神,具備科學(xué)判斷問題、科學(xué)應(yīng)用知識的科學(xué)素養(yǎng)。第二類為具備深厚的家國情懷:將愛國情、強校志根植于心。要在大綱授課內(nèi)容中體現(xiàn)出具體每一章節(jié)的思政目標(biāo)分類。
本文以高教版“馬工程”本科生教材“西方經(jīng)濟學(xué)下冊(第二版)”為例,從科學(xué)精神、自信精神、愛國精神、創(chuàng)新精神四個方面,提煉出教材中與“宏觀經(jīng)濟學(xué)”理論與實踐知識緊密相關(guān)的課程思政內(nèi)容點。
第一,科學(xué)精神。以科學(xué)精神思政案例,引導(dǎo)學(xué)生把崇尚科學(xué)和追求真理作為一種信念、一種精神境界,在探索自然、認(rèn)識社會、領(lǐng)悟人生中,擺脫愚昧和狹隘,進而樹立起堅定的信念、遠(yuǎn)大的理想,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。例如,獲得諾貝爾獎項的經(jīng)濟學(xué)家之間的爭論,反映出經(jīng)濟理論和經(jīng)濟現(xiàn)實及經(jīng)濟政策之間的復(fù)雜關(guān)系。我國經(jīng)濟學(xué)界也一直提倡研究方向的多元化,為提高國家經(jīng)濟決策的科學(xué)性提供可靠理論依據(jù)。要使學(xué)生逐步明白,西方的經(jīng)濟學(xué)理論僅僅是一種可選的工具,是可以為中國經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的理論與實踐選擇之一,而非唯一。另外,逐步把黨史研究成果融入課程思政教育中,對于學(xué)生理解中國特色社會主義理論體系,把握時代脈搏有著重要意義。課堂中通過將最新的黨史史料呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,幫助學(xué)生思考中國道路選擇的科學(xué)性和必然性。例如,我國提出從計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變,通過實踐證明社會主義也可以搞好市場經(jīng)濟,市場只是配置資源的手段而已;實行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從結(jié)構(gòu)上和數(shù)量上均力爭實現(xiàn)生產(chǎn)到需求和分配上的協(xié)調(diào),彌補西方經(jīng)濟模型只強調(diào)總量協(xié)調(diào)的缺陷;中央審時度勢,提出以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局;我國政府深度把握全球數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展脈搏,率先提出將數(shù)據(jù)作為第五生產(chǎn)要素,把經(jīng)濟實踐引入新高地。以上都是從科學(xué)精神出發(fā)對原有西方經(jīng)濟理論的補充和優(yōu)化。
第二,自信精神。自信精神的思政案例運用馬克思唯物史觀,多維度比較中外國家宏觀經(jīng)濟發(fā)展歷程,使學(xué)生能夠從課程學(xué)習(xí)中感受到對我國社會主義制度的自信與文化自信。首先,縱、橫向的經(jīng)濟發(fā)展比較:以上海1948年嚴(yán)重通貨膨脹為例,比較新中國成立前CPI和當(dāng)前CPI,體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性;以我國改革開放以來的宏觀經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r概述,介紹“中國奇跡”、高質(zhì)量發(fā)展等;運用與歐美發(fā)達經(jīng)濟體經(jīng)濟指標(biāo)相比較、中日宏觀調(diào)控比較以及中印發(fā)展比較等方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟理論時的自我效能感和良性情緒。其次,我國經(jīng)濟大國地位逐步顯現(xiàn)展示:1998年亞洲經(jīng)濟危機中,在亞洲其他國家貨幣不斷貶值、我國遭遇百年洪水的情況下,中國堅持了人民幣不貶值。2008年金融危機以來,中國繼續(xù)恪守不競爭性貶值承諾,履行大國責(zé)任,體現(xiàn)了我國在國際舞臺上的歷史擔(dān)當(dāng),贏得了國際社會的贊賞和尊敬。人民幣已加入國際“一籃子”貨幣,體現(xiàn)我國在國際金融市場話語權(quán)的提高。
第三,愛國精神。愛國主義與經(jīng)濟在任何時代都是緊密連接的。通過具有愛國精神的典型思政案例,樹立大學(xué)生的民族自豪感,引導(dǎo)他們敢于擔(dān)當(dāng),踐行報國之志,讓學(xué)生充分認(rèn)識到國家利益高于集體利益和個人利益。首先,介紹學(xué)成歸國的著名經(jīng)濟學(xué)家、世界一流的中國經(jīng)濟學(xué)家錢穎一為了中國教育毅然回國的故事。課堂上通過偉大科學(xué)家的感人事跡激發(fā)學(xué)生的家國情懷和奉獻精神,進一步增強學(xué)生的愛國主義情操,增強使命感和責(zé)任感。其次,介紹華為成長案例,作為一個民族企業(yè),華為從國家利益出發(fā)居安思危的這種愛國精神值得大學(xué)生學(xué)習(xí)。一個企業(yè)在任何時候都不能忘記自我提升和不斷創(chuàng)新。華為的奮斗象征著中國人的奮斗,是愛國精神與創(chuàng)新精神的有機結(jié)合。再次,要引導(dǎo)學(xué)生理性愛國,做好消費者、投資者等經(jīng)濟主體。每個經(jīng)濟主體看似微不足道的、理性的經(jīng)濟行為就是為國家做貢獻,就是一種愛國精神的個體體現(xiàn)。
第四,創(chuàng)新精神。以創(chuàng)新精神思政案例,激發(fā)學(xué)生綜合運用已有知識、方法,提出新觀點、新方法的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造的勇氣和智慧。創(chuàng)新精神可分為理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新兩大部分。首先,中國經(jīng)濟學(xué)構(gòu)建體現(xiàn)出的理論創(chuàng)新精神:主流西方經(jīng)濟學(xué)中一些經(jīng)濟學(xué)理論有明顯缺陷從而失去了指導(dǎo)實踐功能。結(jié)合所用“馬工程”教材的獨特優(yōu)勢,在著重講解基礎(chǔ)理論的同時,闡釋我國經(jīng)濟建設(shè)在借鑒國外的同時,也帶進了西方經(jīng)濟理論的缺陷。我國當(dāng)前實行的貨幣政策財政政策內(nèi)容、需求管理政策內(nèi)容、以及供給管理政策內(nèi)容,為構(gòu)建和創(chuàng)新中國經(jīng)濟學(xué)奠定了理論和實踐基礎(chǔ)?;诖?,已有很多國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)家致力于構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)范式,包括理論基礎(chǔ)、體系結(jié)構(gòu)和實踐功能等,并已取到了很多學(xué)術(shù)成果,逐步成為指導(dǎo)我國建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體系的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)。其次,我國提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國家:闡釋創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的第一動力。自美國特朗普執(zhí)政推行“逆全球化”戰(zhàn)略以來,在復(fù)雜多變的國際經(jīng)濟態(tài)勢下,黨中央提出大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,強化實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略;中國提出并推動共建“一帶一路”倡議,將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。
綜上,“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政案例舉例,從四個方面把科學(xué)內(nèi)容和人文精神有機結(jié)合起來,使大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)水平和思想政治水平同時得到提高,有助于大學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀,從微觀上解決培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人,以及為誰培養(yǎng)人這個高校思政工作的根本問題。
第一,案例教學(xué)法。該方法符合管理科學(xué)的實踐性、權(quán)變性與復(fù)雜性特點,能充分提高學(xué)生的思維能力、實踐能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)新意識和團隊精神。同時,結(jié)合課程思政點的案例教學(xué)法,也能有效增強課堂教學(xué)的趣味性和互動性?!昂暧^經(jīng)濟學(xué)”中不少基礎(chǔ)理論都是通過數(shù)學(xué)模型進行呈現(xiàn),其中不乏無趣的理論推導(dǎo)和講解,如果將理論知識和同學(xué)們感興趣的思政案例講解有機結(jié)合,形成趣味課堂,能有效提升授課效果。
第二,信息化教學(xué)法?;旌鲜秸n程及雨課堂、學(xué)習(xí)通等信息化平臺,為課程思政提供了多元化的實現(xiàn)方式。例如利用學(xué)習(xí)通課前上傳與課程思政內(nèi)容相關(guān)的視頻或圖片資料并發(fā)布討論任務(wù);課后組織學(xué)生小組展示討論結(jié)果,并設(shè)置開放式的含有思政元素的思考題。
將德育元素納入學(xué)生成績評定范圍。對平時成績中的課后作業(yè),增加中國經(jīng)濟實踐與“宏觀經(jīng)濟學(xué)”理論深入結(jié)合并實現(xiàn)創(chuàng)新的思考題比例;對期末試卷,題型中引入與課程思政內(nèi)容相關(guān)的開放式的辨析題或者論述題。同時,通過學(xué)生的答題效果反饋,及時調(diào)整思政教學(xué)內(nèi)容和方法。
有效的教學(xué)效果反饋機制,有利于教師課程思政水平的提高,也有利于教師了解思政教育的教學(xué)效果,為進一步堅持或改進思政教學(xué)體系內(nèi)容提供切實可行的建議。具體機制方面,可以通過各種教學(xué)互動平臺隨時與學(xué)生互動,同時期中或期末給學(xué)生發(fā)放思政教學(xué)反饋問卷調(diào)查表,了解學(xué)生對課程思政教育的感受并加以及時調(diào)整完善;也可結(jié)合督導(dǎo)組老師或教研室同行聽課后的意見和建議,及時調(diào)整思政教學(xué)體系,多方位保證教師能有一個暢通的思政教學(xué)效果反饋通道。依據(jù)學(xué)生的反饋,結(jié)合時代信息加以分析,調(diào)整下一屆學(xué)生思政教育的具體內(nèi)容和方法,不斷改進,實現(xiàn)動態(tài)良性循環(huán)發(fā)展。
總之,通過“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政教學(xué)體系建設(shè)的一系列設(shè)計,從課程的頂層設(shè)計到教學(xué)效果反饋,形成一個特定課程的思政育人閉環(huán)。在這個閉環(huán)里,教師于潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)精神、自信精神、愛國精神和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)具有愛國情懷的新時代中國特色社會主義建設(shè)者。當(dāng)然,上述“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政教學(xué)體系是從狹義視角進行了構(gòu)建。從廣義上說,還應(yīng)包括建立一支穩(wěn)定的“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程思政教師隊伍。通過申報各級各類教研教改項目、分工協(xié)作,逐步構(gòu)建更為完善的思政教學(xué)體系。不斷梳理教學(xué)心得,在教師之間多交流,與學(xué)生多溝通,積極反饋思政教學(xué)效果,形成教學(xué)相長的良性思政育人機制,以此實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的協(xié)同育人目標(biāo)。