初中道德與法治課堂中民法教育融入的問題分析與改進(jìn)策略

洪麗婷，張洋烽

（廈門實(shí)驗(yàn)中學(xué)，福建廈門 361000）

2020 年5 月28 日，第十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)過程中的重大成果。習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育”“要加強(qiáng)民法典普法工作，把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育”。

一、道德與法治課堂中開展民法教育的重要意義

初中道德與法治課程是提升學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識(shí)的關(guān)鍵課程，也是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。開展對(duì)中學(xué)生的法治教育，是初中道德與法治課程的重要任務(wù)。在道德與法治課程中開展民法教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，培育“法治觀念”這一學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠提高學(xué)生尊法守法的自覺性和守法用法的能力，學(xué)會(huì)依法辦事，為當(dāng)下及未來的生活做準(zhǔn)備；做好民法教育能夠引導(dǎo)學(xué)生過積極健康的生活，培養(yǎng)有道德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人和建設(shè)者，有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。然而，受教材內(nèi)容安排的局限和教師在民法教育方面時(shí)間和精力投入不足，學(xué)生對(duì)民法知識(shí)印象不深刻，民法意識(shí)淡薄。因此，探究民法教育在初中道德與法治教學(xué)中落地的路徑，以提高學(xué)生民法意識(shí)和應(yīng)用民法典解決實(shí)際問題的能力，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、道德與法治課堂融入民法教育的現(xiàn)實(shí)問題及原因

民法教育融入初中道德與法治課程具有一定的現(xiàn)實(shí)難度。客觀層面上，初中道德與法治課堂教學(xué)情境的優(yōu)化和再設(shè)計(jì)提高了備課難度。主觀層面上，一方面，教師將民法教育等同于時(shí)政熱點(diǎn)的帶入，注重文本的呈現(xiàn)，而忽略其教育性、實(shí)效性；另一方面，教師沒有充分挖掘教材中滲透的民法思想，對(duì)教材的講解浮于表面，缺乏深刻性。具體而言，道德與法治課程的民法教育存在以下三方面問題。

（一）素材使用欠缺深入

《中華人民共和國(guó)民法典》頒布以來引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，不少教師緊跟時(shí)政步伐，將其作為教學(xué)素材引入課堂。然而引用關(guān)于民法典的案例并不代表真正開展了民法教育，學(xué)生體驗(yàn)不深，內(nèi)化不足，民法教育沒有發(fā)揮理想的效果。例如在《生活需要法律》的課堂教學(xué)中，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放了有關(guān)民法典的視頻——《“權(quán)利宣言書”——民法典來了》，成功吸引了學(xué)生的注意，激發(fā)了學(xué)生對(duì)民法典的探究欲望?？山酉聛淼慕虒W(xué)卻沒有引導(dǎo)學(xué)生探究民法典的頒布實(shí)施對(duì)百姓生活產(chǎn)生的影響。這看似在課堂教學(xué)中滲透了民法教育，實(shí)際作用微乎其微。

（二）案例教學(xué)說理不足

案例教學(xué)法是開展民法教育的常見方法，教師通過展示恰當(dāng)?shù)陌咐?，提出思辨性問題，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培育核心素養(yǎng)。但在教學(xué)實(shí)踐中，教師設(shè)計(jì)問題時(shí)難以兼顧案例的指向與教學(xué)重難點(diǎn)的一致性［1］。在執(zhí)教《建設(shè)法治中國(guó)》時(shí)，教師意圖通過民法典實(shí)施的成效，引導(dǎo)學(xué)生思考法治的意義和價(jià)值，選取了“2019 年12 月審議《中華人民共和國(guó)民法典（草案）》，我國(guó)將開啟‘民法典時(shí)代’”這一素材，并提問：“我國(guó)制定民法典的意義是什么？”雖然設(shè)問指向教學(xué)目標(biāo)，但是案例并不能體現(xiàn)法治建設(shè)的意義，無法給予學(xué)生任何啟示。這就出現(xiàn)了給出的“例”與需要學(xué)生總結(jié)的“理”不匹配。另外，在執(zhí)教《法律為我們護(hù)航》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解法律對(duì)未成年人的“六道防線保護(hù)”，教師介紹了民法典對(duì)人的一生的重要作用，包括胎兒繼承權(quán)、父母離婚對(duì)未成年人的保護(hù)、未成年人參與打賞無效等。雖然指向“法律對(duì)未成年人的保護(hù)”，但是教師很難科學(xué)準(zhǔn)確地說明是對(duì)未成年人哪方面的保護(hù)，提高了教學(xué)難度，這對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突破教學(xué)重難點(diǎn)的作用有限。

（三）文本學(xué)習(xí)忽略法治精神

民法教育須立足文本解讀，引用學(xué)習(xí)民法典條文是進(jìn)行民法教育的基本方法。但民法教育不能只停留在文本層面，還要深入挖掘文本中蘊(yùn)含的理念和精神。正如盧梭所說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的心里?！钡赖屡c法治課程中民法教育最大的難點(diǎn)便在于如何內(nèi)化法治精神，促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師經(jīng)常引用民法典中關(guān)于物權(quán)、隱私權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、婚姻家庭關(guān)系等相關(guān)法律規(guī)定，而對(duì)民法典提出的“私人生活安寧”概念、堅(jiān)持“未成年人權(quán)利最大化”原則等問題沒有進(jìn)行設(shè)計(jì)和探究，文本背后蘊(yùn)含著的法治精神，也沒有在課堂中提及。在案例教學(xué)中，民法案例的融入讓學(xué)生體會(huì)到民法典對(duì)人們生活的影響，但是對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有做到情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)和升華，這就導(dǎo)致民法教育流于形式，民法典的內(nèi)容無法植根于學(xué)生的內(nèi)心，難以產(chǎn)生持久深刻的影響。

三、道德與法治課堂融入民法教育的主要策略

針對(duì)上述存在的問題，教師應(yīng)該充分利用案例和素材，挖掘民法教育價(jià)值，將民法理念和精神的培育貫串課堂教學(xué)的整個(gè)過程中，將文本學(xué)習(xí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來。

（一）案例選取體現(xiàn)生活性

“生活即教育”是道德與法治課程的基本理念?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 版）》提出，要“堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”“以學(xué)生真實(shí)生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性”。因此，道德與法治教學(xué)要充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)。現(xiàn)代教育教學(xué)理論也認(rèn)為，基于真情境的教學(xué)有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。法治教育理論性和抽象性較強(qiáng)，生活化的案例教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，拉近與學(xué)生的心理距離。民法教育的案例選擇必須以學(xué)生真實(shí)生活為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)下和未來的生活。

執(zhí)教《法律保障生活》時(shí)，教師選取了“高空拋物”這一學(xué)生并不陌生的真實(shí)存在的社會(huì)問題展開教學(xué)。課前，學(xué)生以小組為單位發(fā)放調(diào)查問卷，針對(duì)所在小區(qū)的高空拋物事件、防護(hù)措施開展社會(huì)調(diào)查，從而體會(huì)“安全幸福的生活需要法律的規(guī)范和保障”。課堂教學(xué)中，教師選擇一則真實(shí)的未成年人高空拋物的案例，通過詳細(xì)的事件過程描述，引導(dǎo)學(xué)生思考法律的特征。最后，學(xué)生通過小組討論“這段經(jīng)歷將給我們的生活帶來哪些影響”，續(xù)寫故事，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的法律的兩大作用——規(guī)范和保護(hù)。課后，學(xué)生分小組對(duì)所在社區(qū)隱藏的其他危險(xiǎn)寫倡議書，為營(yíng)造安全有序的社區(qū)環(huán)境貢獻(xiàn)智慧和力量。

在執(zhí)教《公民基本義務(wù)》時(shí)，教師選取“文明養(yǎng)犬”這一社會(huì)問題開展教學(xué)，課前組織學(xué)生設(shè)計(jì)問卷調(diào)查，發(fā)放問卷，了解所在社區(qū)養(yǎng)犬的情況?；诖耍接?zhàn)B犬人享有的權(quán)利與應(yīng)盡的義務(wù)，以及依法履行義務(wù)的重要性。讓學(xué)生將課本所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，切實(shí)體會(huì)民法典及其他相關(guān)法律對(duì)人們生活的保障。

這兩節(jié)課，學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)與課堂學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，把理論知識(shí)遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，服務(wù)于生活，提升了學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義。同時(shí)，學(xué)生對(duì)民法典影響和作用的理解也更加深刻了。

（二）情境創(chuàng)設(shè)突出體驗(yàn)性

精選案例、素材之后，教師需要采用靈活豐富的呈現(xiàn)方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的情境活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與熱情，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，為接下來的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。教師可以通過語(yǔ)言描繪、信息技術(shù)渲染、角色扮演、設(shè)計(jì)問題情境等多種方式開展情境教學(xué)。教師以帶有情感性的語(yǔ)言描述情境，再現(xiàn)文本中的、歷史中的或現(xiàn)實(shí)生活中的人物和事實(shí)，使學(xué)生發(fā)揮想象，產(chǎn)生身臨其境之感；教師以多媒體渲染情境，利用音樂、圖片、視頻等營(yíng)造良好的課堂氛圍；教師組織角色扮演活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，靈活調(diào)整情境內(nèi)容，既服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，又活躍課堂氣氛，滿足學(xué)生的情感需要；教師設(shè)計(jì)問題情境，學(xué)生在問題的思考和回答中解決現(xiàn)實(shí)難題，提高思維能力和自我效能感。

在道德與法治課程中開展民法教育，首先要選擇真實(shí)的、適合的、有益的法律素材開展情境教學(xué)。所謂“真實(shí)”，指的是情境設(shè)計(jì)要以真實(shí)事件為素材，具有時(shí)效性；所謂“適合”，指的是必須堅(jiān)持正面引導(dǎo)、弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，避免過于殘酷、容易引起心理不適的案例，體現(xiàn)“人文性”課程性質(zhì)的要求；所謂“有益”，指的是情境教學(xué)既要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，又對(duì)學(xué)生今后的社會(huì)生活具有指導(dǎo)意義和價(jià)值，體現(xiàn)“實(shí)踐性”課程性質(zhì)要求［2］。

其次是根據(jù)素材的內(nèi)容特點(diǎn)選擇學(xué)生喜聞樂見的呈現(xiàn)方式。模擬法庭、角色扮演、圖文視頻配以生動(dòng)的解讀，是展示法律案件常用的呈現(xiàn)方式。在“走進(jìn)民法典”專題課中，教師從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)了兩個(gè)情境：一是創(chuàng)設(shè)“民法典誕生記”視頻情境，從宏觀層面介紹民法典的亮點(diǎn)、原則；二是設(shè)計(jì)“鏡頭里的民法典”體驗(yàn)環(huán)節(jié)，展示學(xué)生在課下收集的關(guān)于民法典產(chǎn)生過程的照片，介紹民法典從“法”到“典”的曲折過程，加深學(xué)生對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和興趣，再通過設(shè)計(jì)的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)情境，獲取學(xué)習(xí)動(dòng)力。

情境創(chuàng)設(shè)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生認(rèn)知實(shí)際，結(jié)合教學(xué)重難點(diǎn)，找到情境與學(xué)生認(rèn)知的融合點(diǎn)，達(dá)到潤(rùn)物無聲的教學(xué)效果。

（三）問題設(shè)計(jì)注重啟發(fā)性

法律規(guī)范、法治觀念不是自發(fā)生成的，教師既要深入淺出地把道理講透徹，也要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)領(lǐng)悟與理解。開展案例教學(xué)和情境教學(xué)需要對(duì)問題進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。具有思辨性、啟發(fā)性的課堂問題能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和法治精神的領(lǐng)悟。問題引導(dǎo)的教學(xué)方法有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑并加以規(guī)范和引導(dǎo)，從而讓民法教育水到渠成，落地生根。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程，不是簡(jiǎn)單的接受過程。學(xué)生圍繞問題展開小組討論、分組辯論、探究思辨，思維得以碰撞，然后教師適時(shí)點(diǎn)撥，不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，而且完成了學(xué)生與教學(xué)資源、社會(huì)生活的多方互動(dòng)。既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生加深了知識(shí)內(nèi)容的理解。

在教授《公民基本義務(wù)》中“權(quán)利與義務(wù)關(guān)系”這一教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析“養(yǎng)犬人如果不自覺履行義務(wù)，會(huì)造成哪些后果”以及“為了更好地保護(hù)各方合法利益，養(yǎng)犬人、行政執(zhí)法人員、社區(qū)工作者、其他居民可以如何做”，讓學(xué)生在思考真實(shí)性問題的過程中，自覺內(nèi)化法律的基本精神和原則。

（四）文本學(xué)習(xí)強(qiáng)化實(shí)踐性

《青少年法治教育大綱》明確要求，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，全過程、全要素開展法治教育。初中道德與法治的課程理念也非常重視豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一。道德與法治教學(xué)不能僅僅局限于課堂，更應(yīng)該落實(shí)到實(shí)踐中去。民法教育應(yīng)該堅(jiān)持課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，化知識(shí)為能力，將課堂的理論學(xué)習(xí)與社會(huì)的真實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起來，讓學(xué)生在潛移默化中收獲學(xué)習(xí)的快樂。

教師要積極探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟與建構(gòu)。采取熱點(diǎn)分析、角色扮演、情境體驗(yàn)、模擬活動(dòng)等方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)。教師可以主動(dòng)開展專門的法治教育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解和掌握法律知識(shí)，提升法治素養(yǎng)。如開展模擬法庭活動(dòng)，舉辦“法律在我心中”演講比賽、普法宣傳情景劇表演等。道德與法治教師還可以積極與學(xué)校相關(guān)部門合作，充分利用好社會(huì)大舞臺(tái)，將學(xué)校思政小課堂與社會(huì)思政大課堂有效結(jié)合起來，組織學(xué)生參觀一些司法機(jī)構(gòu)，或者旁聽民法案件，加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。道德與法治教師還可以加強(qiáng)與其他學(xué)科教師、司法機(jī)關(guān)工作人員、律師的合作，指導(dǎo)學(xué)生開展有關(guān)民法典的研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)研、科技創(chuàng)新等活動(dòng)，將學(xué)生對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)從書本走向社會(huì)，從理論走向?qū)嵺`。

綜上所述，道德與法治課程強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下道德教育與法治教育的有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)青少年學(xué)生社會(huì)主義法治觀念、法治意識(shí)、法治信仰的重要渠道。將民法教育融入道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真研讀民法典，領(lǐng)悟民法精神；全面梳理教材內(nèi)容與民法典的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文本體現(xiàn)的法治精神；深入探究民法教育融入道德與法治課程的教學(xué)路徑和策略，積極響應(yīng)《青少年法治教育大綱》“培育青少年法治觀念，樹立青少年法治信仰”的要求［3］，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。