別夢(mèng)依稀醉黃州

張佃水

蘇軾這個(gè)人天生一副傲骨。當(dāng)初神宗皇帝非常想起用他擔(dān)大任，但當(dāng)朝宰相王安石對(duì)神宗發(fā)誓賭咒地勸駕說，官家您若敢用這匹烈馬，這宋室大好江山可能就會(huì)被他玩完之類的駭人聽聞的雷語。神宗全程目瞪口呆地聽罷，驚出渾身冷汗，幾天都不敢再上朝議事。

“拗相公”王安石這話當(dāng)然相當(dāng)夸張，甚至有點(diǎn)荒唐，其實(shí)這話應(yīng)該出自蘇軾之口。歷史已經(jīng)驗(yàn)證，若任憑熙寧變法徹底推行開來，宋室大好河山真可能被王安石搞垮，而不是砸在人家蘇子瞻蘇大學(xué)士手里。

這廂神宗思來想去，覺得蘇軾才華橫溢，又敢做敢當(dāng)，為人正派作風(fēng)優(yōu)良，且毫無貪腐之心；七品芝麻官也做了好多年了，況且在朝中用又用不了，那就外放他做個(gè)州官也罷，還能給他提提職，安撫一下蘇學(xué)士受傷的心，但又怕遭到宰相王安石的阻攔而告吹。

一日上朝，神宗趁王大宰相高興，招招手讓他走近身旁，悄悄地把想法給宰相說了，并特意強(qiáng)調(diào)不是他個(gè)人意見，而是朝中眾多大臣的力薦。王安石聞聽，差點(diǎn)兒一蹦老高（他早就計(jì)劃把蘇軾趕出朝堂，只是沒找到適合的理由），當(dāng)即批準(zhǔn)了皇上的請(qǐng)求?？催@皇帝當(dāng)?shù)檬欠裣喈?dāng)給力！沒辦法，這是有唐以來傳下來的官場(chǎng)“陋習(xí)”。據(jù)說現(xiàn)代好多士人學(xué)者都想穿越回宋朝戲一把朝廷過過癮。

春風(fēng)又幾度綠了江南岸，日子得過還得過。從熙寧四年（1071）起，杭州（通判）、密州、徐州、湖州；之后杭州、揚(yáng)州又定州。蘇知州用了十多年時(shí)間，在這些地方畫了一個(gè)不規(guī)則的圈，自己也從年青翹楚變作半老徐“叔”了。期間“烏臺(tái)詩(shī)案”的爆發(fā)，更將他的人生境遇和藝術(shù)潛質(zhì)迸然激活并按下了快進(jìn)鍵。

“烏臺(tái)詩(shī)案”前，雖然在京師遭受小人排擠而外放知州，但蘇學(xué)士的生活還是巴適（安逸）得很。琴棋書畫尤精，詩(shī)酒花茶更佳。有質(zhì)樸賢淑、精于釀酒的妻子王氏（兩任王氏，結(jié)發(fā)王弗，后續(xù)王弗堂妹王閏之），還有小兒繞膝的天倫之樂，豐衣足食的鐘鼎殷實(shí)之家可戀。

正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。 經(jīng)“烏案”一役，命不該絕的蘇軾最終還是在朋友們死諫般的力爭(zhēng)中，被神宗恩準(zhǔn)留下條活口。甚至連政敵王安石（此時(shí)的王安石已被昔日好部下呂惠卿拉下了馬，正賦閑在家悔過自新）都替他說好話，搬出“我朝不殺文臣”的祖訓(xùn)央求神宗。神宗其實(shí)也絕沒有置蘇軾于死地的意思，只是想借“烏案”挫挫他炸毛驢式的脾氣。

心灰意冷的蘇大學(xué)士茫茫然踏上赴黃州謫居之路。當(dāng)然，他不會(huì)知道自己自此刻起，離錘煉成長(zhǎng)為一名超級(jí)偶像“大V”僅剩一步之遙了。

彼時(shí)黃州的天也和汴京一樣是晴朗的天，只是地廣人稀，物產(chǎn)還算豐美。被降了大任的蘇軾要開始作為“獨(dú)立自由的農(nóng)人自謀生路”（《蘇東坡傳》林語堂）：頭戴斗笠、手扶犁耙，行走在山邊田間的躬耕者；時(shí)常醉臥修竹草地，待得暮色四合而歸的流浪漢；晨時(shí)芒鞋竹杖而出，駕一葉扁舟，“小舟從此逝，江海寄余生”的惆悵客。

昔日朋友杳無音信。偶爾還能與他有書信往來的只有李常、王鞏等廖廖數(shù)人。盡管來黃州之初他給很多受他連累的前輩老友發(fā)去了懺悔信，誓如司馬光、章惇等，表達(dá)了對(duì)他們的悔過和自己心中的不安。但這也成了東坡居士藏在心里永遠(yuǎn)的痛。

雖然作為貶謫之士人，蘇東坡畢竟還任著團(tuán)練副使（武裝部副部長(zhǎng)）的官兒，沒有簽單權(quán)也沒啥，畢竟還有一筆微薄的俸祿可用。為了養(yǎng)活全家20多口人，征得古道熱腸的知州徐君猷同意，蘇軾還在居住的山坡東開墾了十幾畝荒地，聊解了饑荒之憂。在居所雪堂之西，鄰居老古家的巨竹園讓東坡異常喜愛，常在此濃蔭叢中流連忘返，和鄰人新友們飲酒消磨，談天說地吹牛皮，自是無比愜意。

也有不畏強(qiáng)權(quán)、毅然造訪的知心友人。時(shí)任職長(zhǎng)沙的“石癡”米芾就曾慕名來拜，“初見公（蘇軾）酒酣曰：‘君貼此紙壁上。觀音紙也，即起作兩竹枝，一枯樹，一怪石見與。”初次碰面，毫不見外。兄弟倆倒是推心置腹地談了好幾日書法之能事。以致米芾“始專學(xué)晉人，其書大進(jìn)"。并由此走上了一條通向書法大家的光明大道。難說沒有遇見蘇軾就不會(huì)有書壇大家米芾；最起碼沒有蘇軾，米芾可能就不是能創(chuàng)作出天下第一美帖《蜀素帖》的米芾了。

黃州雖小，風(fēng)景獨(dú)好，長(zhǎng)江水滾滾東逝，赤壁山巍峨聳立。東坡先生怎會(huì)辜負(fù)了這青山秀水？每每泛舟夜游于江水之上，兩岸怪石嶙峋，峰巒疊嶂，清風(fēng)從江面徐徐而來，一輪明月出沒于東山頂。東坡和朋友坐在月色下波光粼粼的小舟里，對(duì)酒當(dāng)歌，擊舷吟哦；瞬時(shí)霧起江面，小舟漂浮于白茫茫水汽中，人于仙境坐，船在霧里行。天水一色，空靈渺渺。

詩(shī)酒趁年華。壯美瑰麗的黃州山水給予了先生噴薄而出的創(chuàng)作激情。一曲《念奴嬌·赤壁懷古》，寫盡千古風(fēng)流人物，波瀾壯闊的歷史畫卷猶在眼前；絕卓無雙的前后《赤壁賦》，令仇家因羨生妒，慚愧連連。明代散文家茅坤曾贊曰，“予嘗謂東坡文章仙也，讀此二賦，令人有遺世之想”；妙文《記承天寺夜游》一出，傳至朝堂舉座皆驚。據(jù)說神宗閱罷此文，激情難耐，即有召回蘇軾之意，任命他掌管史館，怎奈又被左右所阻而罷。

躬耕東坡，吟詩(shī)雪堂，爬山采花煮茶飲鄉(xiāng)酒。美食當(dāng)然更不可辜負(fù)。東坡認(rèn)為黃州的豬肉價(jià)格極其低廉，可惜“富者不肯吃，貧者不解煮"，便自創(chuàng)出醇酥滑潤(rùn)、入口即化，如今美譽(yù)全球的“東坡肉"；又把連販夫走卒皆鄙視的白菜、蘿卜、油菜根及薺菜等混搭，烹調(diào)成色香齊備、營(yíng)養(yǎng)豐富的“東坡湯”，贏得夫人王閏之的贊許不已。更兼黃州本地處之偏遠(yuǎn)，山珍野味數(shù)不勝數(shù)。東坡充分利用這豐沛的美食資源，相繼推出杏酪蒸羊羔、酒煮蛤蜊糟蟹、青蒿涼餅和麻辣豆腐等東坡系菜譜。難怪余秋雨詼諧調(diào)侃道，“他，真正地成熟了?！?（《蘇東坡突圍》）

可以說，黃州成就了蘇東坡（一肚子不合時(shí)宜的那個(gè)蘇軾不見了），蘇東坡為黃州揚(yáng)了美名（赤鼻磯一舉名揚(yáng)天下）。它是蘇東坡的脫胎換骨之地，亦是他的榮光加冕地、屈辱生死地。

近20年后，漂泊半生的蘇軾終于遇赦北歸。途徑江蘇鎮(zhèn)江金山龍游寺，再一次看到10多年前掛于寺里的自身畫像時(shí)，老蘇回顧往昔，禁不住感慨萬端。是日夙夜難寐，遂給自己寫下了人生結(jié)業(yè)式般的評(píng)語：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

萬事到頭都是夢(mèng)，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。