七大思維在思辨寫(xiě)作中的具體應(yīng)用

■ 謝中謀

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記提出了七大思維。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為應(yīng)用七大思維支架，可幫助學(xué)生突破思辨寫(xiě)作的瓶頸，提高思辨寫(xiě)作能力。

一、七大思維：一種科學(xué)思維方式和寫(xiě)作支架

七大思維是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員干部提出的科學(xué)思維方式，主要包括戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線(xiàn)思維、辯證思維、民本思維、法治思維和創(chuàng)新思維。七大思維是思辨寫(xiě)作科學(xué)有效的綜合思維支架。具體如下表。

七大思維是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義方法論的原創(chuàng)發(fā)展，不僅是一種科學(xué)的思維方式，更是幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要工具。七大思維可以幫助學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，明辨是非、善惡、美丑，讓觀點(diǎn)更具科學(xué)性、準(zhǔn)確性和啟發(fā)性，學(xué)會(huì)分析事物內(nèi)在的邏輯和提高問(wèn)題解決的能力。

二、七大思維在思辨寫(xiě)作的具體應(yīng)用

思辨寫(xiě)作主要包括時(shí)事評(píng)論、哲思寫(xiě)作、學(xué)術(shù)分析等類(lèi)型，其中以時(shí)事評(píng)論最為典型。七大思維主要是黨員干部面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)社會(huì)問(wèn)題和國(guó)際形勢(shì)必備的思維方式，而時(shí)事評(píng)論往往也涉及有關(guān)社會(huì)的熱點(diǎn)。因此，七大思維在時(shí)評(píng)寫(xiě)作中具有較好的應(yīng)用效果。教學(xué)中可以先以時(shí)評(píng)寫(xiě)作為訓(xùn)練起點(diǎn)，學(xué)生熟練掌握后再遷移到其他類(lèi)型。

表1：七大思維的特點(diǎn)及寫(xiě)作啟示

1.審題立意階段：審慎判斷，明確觀點(diǎn)

思辨寫(xiě)作往往蘊(yùn)含著二元或多元關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一。這就要求考生在審題立意階段首先要讀懂材料的內(nèi)在沖突，做出審慎判斷，明確自身觀點(diǎn)。在寫(xiě)作中，真?zhèn)闻袛唷H判斷、是非判斷、優(yōu)劣判斷往往指引著論點(diǎn)或分論點(diǎn)的方向，一旦“誤判”，就會(huì)導(dǎo)致文章在情感、態(tài)度、價(jià)值觀層面發(fā)生偏差。不少學(xué)生在審題時(shí)往往只考慮自身生活的感性經(jīng)驗(yàn)，而非用理性思維來(lái)審視。雖然思辨寫(xiě)作提倡多元解讀，尊重學(xué)生立場(chǎng)，但高考作文隱含著立德樹(shù)人的價(jià)值導(dǎo)向，要求學(xué)生要有科學(xué)準(zhǔn)確的觀點(diǎn)態(tài)度。如以下題目：

據(jù)媒體報(bào)道，2022 年高考又出現(xiàn)了一批忘帶準(zhǔn)考證、走錯(cuò)考場(chǎng)、遲到的考生。新聞的評(píng)論區(qū)也精彩紛呈，有人說(shuō)“高考首先就應(yīng)該淘汰這批人”“這種人就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)”……也有人說(shuō)“‘人非圣賢、孰能無(wú)過(guò)’。既然我們都會(huì)犯錯(cuò)，希望社會(huì)能多一些補(bǔ)救的辦法，不至于動(dòng)輒‘一失足成千古恨’”。

這引起了人們的思考。請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

如果運(yùn)用七大思維，我們可以從以下角度進(jìn)行反詰思辨：

①戰(zhàn)略思維：從大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，怎樣處理比較穩(wěn)妥？

②系統(tǒng)思維：高考只影響考生嗎？不同的處理方式會(huì)造成哪些影響？

③底線(xiàn)思維：哪一種處理方式，可能的風(fēng)險(xiǎn)最??？如果輕率淘汰學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生什么后果？

④辯證思維：讓學(xué)生承擔(dān)責(zé)任是教育，但補(bǔ)救是否就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育效果？

⑤民本思維：草率談淘汰學(xué)生，是否真正做到以生為本？

⑥法治思維：考試規(guī)則有哪些具體處理方式？如遲到15 分鐘以?xún)?nèi)是否可以補(bǔ)救？

⑦創(chuàng)新思維：可以有什么辦法避免學(xué)生犯這種低級(jí)錯(cuò)誤？

運(yùn)用七大思維分析可得出更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的觀點(diǎn)：高考作為人生大事，考生當(dāng)然應(yīng)謹(jǐn)慎，但處理方法也需謹(jǐn)慎，應(yīng)盡可能在合理制度內(nèi)補(bǔ)救，方能體現(xiàn)以生為本的精神。

2.思路構(gòu)思階段：關(guān)聯(lián)引導(dǎo)，厘清思路

綜合運(yùn)用七大思維，一方面可以幫助學(xué)生以不同的角度邏輯化地思考問(wèn)題，如戰(zhàn)略思維、民本思維和法治思維一般用于判定“是什么”，系統(tǒng)思維、底線(xiàn)思維和辯證思維用于分析“為什么”，創(chuàng)新思維用于說(shuō)明“怎么辦”。另一方面，七大思維通過(guò)外顯的關(guān)聯(lián)詞引導(dǎo)寫(xiě)作，表明思路。如戰(zhàn)略思維常用“從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看……”表述，系統(tǒng)思維常用“此事不僅影響……，而且還影響……”表述，底線(xiàn)思維用“如果……就可能……更嚴(yán)重的是……”等進(jìn)行表述。具體如下表。

表2：七大思維引領(lǐng)行文思路

下面以時(shí)評(píng)“‘清華媽媽語(yǔ)錄’成電商爆款，到底是真勵(lì)志還是毒雞湯？”這一論題為例進(jìn)行應(yīng)用示范。

清華媽媽語(yǔ)錄是毒雞湯

誠(chéng)然，清華媽媽語(yǔ)錄對(duì)學(xué)習(xí)有一定的激勵(lì)作用。但從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，清華媽媽傳遞的是一種功利主義的學(xué)習(xí)觀，不利于青少年的健康成長(zhǎng)。（以戰(zhàn)略思維指明判斷方向）

清華媽媽語(yǔ)錄火爆全網(wǎng)，不僅影響一個(gè)孩子，還影響家庭教育及社會(huì)教育風(fēng)氣。（以系統(tǒng)思維指出判斷依據(jù)）另外，清華媽媽語(yǔ)錄也違背國(guó)家“雙減”政策，加深育兒焦慮。（以法治思維為原則）更嚴(yán)重的問(wèn)題是，如果有聰明的孩子懂逆向思維，可能反問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆遣皇怯绣X(qián)就不用讀書(shū)了？”這無(wú)疑是對(duì)讀書(shū)價(jià)值的消解。（底線(xiàn)思維）

事實(shí)上，要激勵(lì)孩子讀書(shū)，方法有很多，現(xiàn)實(shí)的功利只是一方面。我們既要立足現(xiàn)實(shí)，也要放眼未來(lái)。既要看到讀書(shū)的實(shí)際意義，如選擇工作的自由權(quán)，但不可世俗地認(rèn)為讀書(shū)就是為了點(diǎn)餐不必看價(jià)格，出門(mén)可以住五星級(jí)酒店。而我們更應(yīng)該傳遞的價(jià)值觀是：通過(guò)讀書(shū)，可增長(zhǎng)智慧，拓寬視野，提高幸福生活的能力。教育最終培養(yǎng)的應(yīng)是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。（以辯證思維深入分析問(wèn)題）

歸根到底，我們應(yīng)當(dāng)真正站在孩子的角度，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音是什么，他們希望擁有怎樣的未來(lái)……（運(yùn)用民本思維換角度分析）

以上文段行文綜合應(yīng)用七大思維，以引導(dǎo)詞和關(guān)聯(lián)詞推進(jìn)，如抽絲剝繭層層遞進(jìn)，思路清晰明了。當(dāng)然，應(yīng)注意寫(xiě)作未必要把七大思維都用上，七種思維間也沒(méi)有必然的先后順序，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行運(yùn)用。

3.落筆行文階段：豐富論證，言意相生

寫(xiě)作中運(yùn)用七大思維，在行文階段能起到豐富論證、言意相生的效果。如戰(zhàn)略思維和系統(tǒng)思維分析問(wèn)題，常常用到因果論證（從大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)/聯(lián)系來(lái)看，因?yàn)闀?huì)存在……，所以要……）；底線(xiàn)思維伴隨著假設(shè)論證和因果論證（如果……，可能會(huì)……，所以要……）；運(yùn)用辯證思維分析問(wèn)題時(shí)，往往需要引入虛擬論敵進(jìn)行分析，自然會(huì)用到對(duì)比論證；民本思維和法治思維則屬于演繹推理（理論論證），其推理（論證）方式實(shí)際是經(jīng)典三段論，如在“女兒舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話(huà)”這一論題中，可以論證如下：違反交通安全法的行為應(yīng)受罰，父親的行為違反交通安全法，所以應(yīng)該受罰。七大思維蘊(yùn)含的論證方式和常用復(fù)句如下表。

表3：七大思維的論證方式

下面以2015 年全國(guó)卷高考作文“父親長(zhǎng)期開(kāi)車(chē)打電話(huà)，女兒無(wú)奈向交警舉報(bào)”進(jìn)行應(yīng)用示范。

眾所周知，既然違反交通安全法的行為都應(yīng)受罰，父親開(kāi)車(chē)打電話(huà)屬于違法行為，所以理應(yīng)受罰，故我認(rèn)為女兒做法值得點(diǎn)贊。（三段式理論論證）

從大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，因?yàn)楦赣H長(zhǎng)期開(kāi)車(chē)打電話(huà)已形成習(xí)慣，所以存在安全隱患。另外，父親的行為不僅僅會(huì)影響自己和家人的生命安全，而且還會(huì)危害公共交通的安全，所以及時(shí)制止很有必要。（戰(zhàn)略思維和系統(tǒng)思維的因果論證）

更嚴(yán)重的是，如果路上上有其他行駛的車(chē)輛或行人，很可能會(huì)導(dǎo)致車(chē)毀人亡，害人害己，遺恨終生，所以女兒小陳的做法真正做到防患于未然。（底線(xiàn)思維的假設(shè)論證）

也許有人認(rèn)為，作為女兒舉報(bào)父親，違背傳統(tǒng)的倫理和有損親情。然而，我們既要重情，又要講法，而重點(diǎn)應(yīng)在于法。不應(yīng)以情害法，而應(yīng)以法護(hù)情。與之相對(duì)的是，社會(huì)上有不少徇私枉法的行為，“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之。”更何況，女兒考慮的是家人的安全與幸福，這才是守法中的大情。（辯證思維的對(duì)比論證）

“生命重于泰山，安全大于一切?！毙￡惏讶说纳踩鳛楦究紤]，這不得不讓人敬佩點(diǎn)贊。（民本思維的理論論證）

以上文段沒(méi)有簡(jiǎn)單使用舉例論證和道理論證，而是綜合運(yùn)用七大思維，以豐富的論證來(lái)加強(qiáng)文章的說(shuō)服力和思辨色彩。

在思辨寫(xiě)作教學(xué)中，教師可以先應(yīng)用七大思維進(jìn)行下水示范，建構(gòu)七大思維的應(yīng)用范式，再以常用的關(guān)聯(lián)詞和復(fù)句形式搭建寫(xiě)作支架，讓學(xué)生熟練掌握后進(jìn)行訓(xùn)練鞏固和變式拓展，在思辨基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)論證說(shuō)理，同時(shí)樹(shù)立駁論意識(shí)和讀者意識(shí)，最終提高思辨寫(xiě)作能力。