教師在“大思政課”建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的基本素質(zhì)探析

程健康,郭東敏

(1.西安航空學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 ,陜西 西安 710077;2.榆林學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,陜西 榆林 719000)

2021年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)提出“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?！盵1]2022年4月,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教、學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志”。[2]隨著2022年8月教育部等十部門(mén)印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》(以下簡(jiǎn)稱《方案》),“大思政課”逐漸成為高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措和創(chuàng)新實(shí)踐。各高校陸續(xù)開(kāi)展“大思政課”建設(shè),并取得了一定成效,積累了部分經(jīng)驗(yàn)。“大思政課”是新時(shí)代高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手之一。建設(shè)好“大思政課”,關(guān)鍵在于發(fā)揮主體的作用,教師就是主體的重要組成部分。為此,調(diào)動(dòng)好這一主體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性、發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用就顯得尤為必要?！皩?duì)教師來(lái)說(shuō),想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’,又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’,努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者?！盵3]高校是培養(yǎng)青年人才的主要場(chǎng)所,教師是傳播知識(shí)和塑造靈魂的重要主體,也是“大思政課”建設(shè)不可替代的主體和關(guān)鍵力量。在“大思政課”建設(shè)的具體探索和育人實(shí)踐中,教師不僅要政治理論水平過(guò)硬,而且要專業(yè)綜合素質(zhì)突出。既要樹(shù)立育人理念、飽含育人情懷、也要增強(qiáng)育人本領(lǐng);既要勇于擔(dān)當(dāng)作為、又要提高師德修養(yǎng)。教師只有不斷提升“為黨育人、為國(guó)育才”的自覺(jué)意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任使命,勤于思考、積極探索,做到知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)高校“大思政課”建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),為實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人這一神圣使命貢獻(xiàn)力量。

一、教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立育人理念

高校的立身之本在于立德樹(shù)人。許多高校對(duì)思想政治工作重視程度不夠,普遍存在著重科研輕教學(xué)、重智育輕德育、重教書(shū)輕育人,工作格局拓展不夠,課程思政元素“硬融入”“表面化”等現(xiàn)象。高校思想政治教育的“孤島效應(yīng)”和思政課教師在育人環(huán)節(jié)上的“單兵作戰(zhàn)”情形隨處可見(jiàn)。

分析這些現(xiàn)象,其根本原因在于教師的育人理念有待進(jìn)一步明確。一方面,思政課教師的育人視野和格局有待拓寬。一是他們還沒(méi)有形成用好社會(huì)資源、挖掘歷史資源的主動(dòng)精神,沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)將思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。二是他們沒(méi)有形成與其他課程協(xié)同育人的意識(shí)。另一方面,一些專業(yè)課、通識(shí)課教師育人意識(shí)不強(qiáng)、育人理念模糊。在他們看來(lái),對(duì)學(xué)生的德育教育和價(jià)值引領(lǐng)是思政課教師和學(xué)生工作部門(mén)的任務(wù)和職責(zé),專業(yè)課和通識(shí)課教師只是負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)。因此他們對(duì)育人工作往往覺(jué)得“事不關(guān)己”,對(duì)《方案》要求的“全面推進(jìn)課程思政高質(zhì)量建設(shè)”通常持消極觀望或被動(dòng)參與的態(tài)度,不能做到所授課程與思政課同向同行。認(rèn)識(shí)上的偏頗和理念上的模糊,造成很多專業(yè)課和通識(shí)課教師缺乏育人意識(shí),欠缺育人能力,以致于在實(shí)踐中出現(xiàn)了育人格局不夠開(kāi)闊,思政元素挖掘、融入不夠的現(xiàn)象。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),認(rèn)識(shí)上的片面往往導(dǎo)致實(shí)踐上的偏差,只有認(rèn)識(shí)上到位才會(huì)有行動(dòng)上的自覺(jué)。要徹底改變上述現(xiàn)象,教師就必須進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立全員、全過(guò)程、全方位的育人理念,明確實(shí)踐意識(shí)、強(qiáng)化協(xié)同意識(shí)。思政課教師要守好陣地,主動(dòng)用好社會(huì)資源、挖掘歷史資源,將思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。還應(yīng)當(dāng)在立德樹(shù)人過(guò)程中,發(fā)揮思想政治引領(lǐng)作用,促進(jìn)其他課程教師發(fā)揮協(xié)同育人作用。專業(yè)課、通識(shí)課教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)踐行育人與育才相統(tǒng)一的理念,加強(qiáng)“大思政課”建設(shè)的學(xué)習(xí)和研討,把握德育教育時(shí)機(jī),及時(shí)將行業(yè)精神、行業(yè)發(fā)展歷史等思政元素與知識(shí)講授有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)以課程塑造時(shí)代新人的目標(biāo)。只有教師育人理念的不斷明確和育人意識(shí)的不斷增強(qiáng),才能為全面提高課程思政教育質(zhì)量、進(jìn)行“大思政課”建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

二、教師應(yīng)當(dāng)飽含育人情懷

教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是根據(jù)社會(huì)需要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格人才的實(shí)踐探索。習(xí)近平總書(shū)記2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的具體要求。他在2022年4月25日在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“教育是一門(mén)‘仁而愛(ài)人’的事業(yè),有愛(ài)才有責(zé)任。廣大教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、潤(rùn)己澤人,以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)”[4]。由此可見(jiàn),習(xí)近平總書(shū)記把育人情懷視為教師的一項(xiàng)基本素質(zhì)和做好育人工作的關(guān)鍵要素。

教師的育人情懷是發(fā)展好教育事業(yè)的必要條件,也是建設(shè)好“大思政課”的必要前提。它具體表現(xiàn)為教師對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求和對(duì)青年學(xué)生的關(guān)愛(ài)情感。育人情懷首先表現(xiàn)為對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)執(zhí)著,把教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任體現(xiàn)到平凡的教學(xué)過(guò)程中。建設(shè)好“大思政課”,教師應(yīng)始終保持一種激情、一種執(zhí)著、一種對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)守與追求。其次表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。習(xí)近平總書(shū)記2014年5月4日在北京師范大學(xué)同師生代表座談時(shí)指出:“教師要時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)”[5]。愛(ài)是教育永恒的主題。教師的愛(ài)心是打開(kāi)學(xué)生知識(shí)之門(mén)、啟迪學(xué)生心智的鑰匙,也是澆開(kāi)學(xué)生美麗心靈之花的潤(rùn)滑劑。教師在課堂上以及日常工作中只有真誠(chéng)熱愛(ài)自己的職業(yè)和學(xué)生、言行中展現(xiàn)出教育情懷,才能真正打動(dòng)學(xué)生,甚至影響學(xué)生的一生。

總之,有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心是新時(shí)代“四有”好老師的基本標(biāo)準(zhǔn)。教師不僅要有對(duì)自己所從事的教育事業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)守,而且要有對(duì)青年學(xué)生的關(guān)注熱愛(ài);時(shí)刻把學(xué)生裝在心里,使教學(xué)有深度、教育有溫度,這是教師最基本的職業(yè)操守,也是建設(shè)好“大思政課”的必要前提。教師只有牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心和使命,時(shí)刻把學(xué)生裝在心里,堅(jiān)守教育初心、飽含育人情懷,把價(jià)值理念滲透到日常的教育教學(xué)工作中,在觸及學(xué)生靈魂、充滿情感溫度的教育實(shí)踐中滲透家國(guó)情懷、科學(xué)精神、道德規(guī)范和做人做事的基本準(zhǔn)則,才能使學(xué)生在不知不覺(jué)中,思想上自覺(jué)接受之、行動(dòng)上自覺(jué)踐行之,在潤(rùn)物無(wú)聲中完成對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)和精神培育。

三、教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)育人本領(lǐng)

教師是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主體,不僅承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳授技能的任務(wù),更肩負(fù)著塑造學(xué)生靈魂、塑造品行和人格的重要任務(wù)。思政課是高校立德樹(shù)人的主渠道,是高校意識(shí)形態(tài)的重要陣地。而思政課教師則是思政課的重要主體,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。專業(yè)課和通識(shí)課教師作為課程思政的組織者和實(shí)施者,如何精準(zhǔn)挖掘課程內(nèi)容中的思政元素,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的思想引領(lǐng),對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和能力素質(zhì)提出了更高要求。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著啟迪人生智慧、培養(yǎng)家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、遵守職業(yè)規(guī)范、激發(fā)文化自信、弘揚(yáng)人文精神等價(jià)值導(dǎo)向的思政元素,都蘊(yùn)含著引導(dǎo)大學(xué)生做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求與民族復(fù)興的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)扔艘?。“大思政課”旨在充分挖掘每一門(mén)課程中潛在的家國(guó)情懷、科學(xué)精神、價(jià)值取向以及倫理規(guī)范等,將課程的思想性和價(jià)值性展現(xiàn)出來(lái)并融入具體教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在各類課程的學(xué)習(xí)中潛移默化地接受價(jià)值引導(dǎo)和思想啟迪,這是高校開(kāi)展“大思政課”建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這就對(duì)教師的各項(xiàng)素養(yǎng)和能力提出了較高要求。

要建設(shè)好“大思政課”,教師不僅要做到學(xué)識(shí)淵博、視野開(kāi)闊、充滿智慧,還要不斷適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的需要、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念、掌握現(xiàn)代教育方法、提升育人能力。教師只有不斷增強(qiáng)自身理論水平和政治素質(zhì),掌握思想政治教育的原則和方法,掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和精準(zhǔn)要義,創(chuàng)新教學(xué)方法與手段,努力提升培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的高超技能,才能把愛(ài)國(guó)情感、社會(huì)責(zé)任、理想信念、職業(yè)道德等內(nèi)容傳授給受教育者,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。寓價(jià)值觀塑造于知識(shí)傳授和專業(yè)技能培養(yǎng)之中,實(shí)現(xiàn)智育與德育的有機(jī)融合,育才和育德的有機(jī)銜接。

四、教師應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)作為

百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。教育的本質(zhì)是授業(yè),但更重要的是育人。教師在提高傳授理論知識(shí)、專業(yè)技能的同時(shí),還要不斷提高思想引領(lǐng)、塑造品德的能力。教師要潛心研究如何根據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才實(shí)際需要和所授課程特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正確的思想價(jià)值引領(lǐng),爭(zhēng)做學(xué)校德育工作的行家里手。首先,增強(qiáng)教師對(duì)“大思政課”建設(shè)的認(rèn)同感和使命感,增強(qiáng)教師主動(dòng)參與“大思政課”建設(shè)的意識(shí),這是建設(shè)好“大思政課”、提升育人質(zhì)量的重要保證。教師要切實(shí)增強(qiáng)為黨育人、為國(guó)育才的政治使命感和責(zé)任感,要以舍我其誰(shuí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衩鞔_自己的職責(zé)和任務(wù),切實(shí)落實(shí)好課堂教學(xué)的主體責(zé)任,使思政課守好陣地,專業(yè)課和通識(shí)課“守好一段渠、種好責(zé)任田”,與思政課同向同行,協(xié)同育人。其次,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力提升育人能力。教師的育人能力決定著“大思政課”建設(shè)的效果和成敗?！按笏颊n”建設(shè)既需要教師在專業(yè)課程上具備豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深厚的知識(shí)積淀,又需要教師具有政治敏銳性、在馬克思主義理論上具有科學(xué)的認(rèn)知水準(zhǔn)和游刃有余的實(shí)踐能力。另外,教師還需要熟練掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。

因此,要建設(shè)好“大思政課”,在具體方法路徑上,就是要做到:一是思政課教師要提升實(shí)踐教學(xué)能力,用好實(shí)踐教學(xué)基地,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)資源和歷史資源的研究與開(kāi)發(fā),使思政小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是通過(guò)組建“大思政課”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì),拓展育人格局,開(kāi)展課程思政。教學(xué)團(tuán)隊(duì)由思政課教師、專業(yè)課或通識(shí)課教師、行業(yè)名人組成。“大思政課”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)教師群策群力、發(fā)揮集體智慧,探討、找準(zhǔn)所教課程和思政教育的契合點(diǎn),下大力氣挖掘各門(mén)專業(yè)課程中的思政元素,實(shí)現(xiàn)“知識(shí)技能傳授”與“思想價(jià)值引領(lǐng)”的有機(jī)融合。三是學(xué)習(xí)并熟練掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。教師不僅要能夠熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),瀏覽、搜索、下載所需信息,并能對(duì)各種信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選、鑒別、處理和分析,儲(chǔ)備教學(xué)資源,而且要能夠利用信息技術(shù)平臺(tái)和軟件,如慕課、雨課堂、微信等搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),拓寬教學(xué)渠道,創(chuàng)新教學(xué)方法。四是在“特”上下功夫?！按笏颊n”建設(shè)沒(méi)有統(tǒng)一的模式,教師要結(jié)合所講授課程的行業(yè)背景、專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際等,因地制宜、就地取材、深度挖掘,不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法。教師只有在實(shí)踐探索中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,深入思考、大膽挖掘、總結(jié)凝練、科學(xué)設(shè)計(jì),做到潤(rùn)物無(wú)聲地傳授、知識(shí)與育人自然有機(jī)的融合、使學(xué)生在收獲知識(shí)、技能的同時(shí),還能得到人格的歷練、境界的提升,在潛移默化中接受思想教育和心靈啟迪,才能形成有特色、有品牌的“大思政課”教學(xué)體系,取得立德樹(shù)人的最大成效。

五、教師應(yīng)當(dāng)提高師德修養(yǎng)

學(xué)高為師、德高為范,師德是教師的靈魂,也是恪守師道尊嚴(yán)的核心。高尚的師德是成就好教師的根本動(dòng)力和不竭源泉。古人說(shuō):“師者,人之模范也”,教師的一言一行具有很強(qiáng)的示范性,都會(huì)給學(xué)生以較大的影響。育人者必須以德為先、以德立學(xué)、以德立身、以德立教。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不僅是教師個(gè)人形象與學(xué)校聲譽(yù)的反映,更能對(duì)學(xué)生“立德”起到榜樣和示范作用。師德不僅僅是單純的道德或品格的問(wèn)題,而更多的是體現(xiàn)在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中[6]。教師在教學(xué)中執(zhí)著專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的治學(xué)態(tài)度,在工作中一絲不茍、精益求精的敬業(yè)精神,在生活中嚴(yán)以律己、品德高尚的處世風(fēng)范,都會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的示范作用,成為學(xué)生效仿的榜樣。育人先育己,身教重于言教,教師只有通過(guò)以身示范與言行感染,在教學(xué)中充分發(fā)揮道德魅力與職業(yè)精神,將師德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,成為受人敬仰的“學(xué)問(wèn)之師”和令人愛(ài)戴的“品行之師”,才能影響感染學(xué)生,使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的提升過(guò)程中不知不覺(jué)地接受思想洗禮和情感陶冶,在化育無(wú)形的過(guò)程中增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。所以,教師應(yīng)樹(shù)立良好的職業(yè)道德和職業(yè)認(rèn)同感。強(qiáng)化以敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表等為主要內(nèi)容的職業(yè)道德規(guī)范,以好師德涵養(yǎng)好教師、依靠好教師辦出好教育,用“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提升教師隊(duì)伍整體質(zhì)量。教師應(yīng)以身作則做好思想引導(dǎo)和行為示范,努力按照政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,以理想信念、愛(ài)國(guó)情感、社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德等啟迪學(xué)生,以家國(guó)情懷、人格魅力、淵博學(xué)識(shí)、處世風(fēng)范等感染學(xué)生,從而引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)目標(biāo),踐行立德樹(shù)人的使命。

總之,育人先育德,教書(shū)育人是教師的天職,教師的育德意識(shí)和育德能力直接關(guān)系到“大思政課”建設(shè)的成敗。教育絕不僅僅是某種知識(shí)的傳授與技能的培養(yǎng),而是要在知識(shí)傳授與技能培養(yǎng)的過(guò)程中將精神理念與價(jià)值規(guī)范傳授給受教育者,使學(xué)生在潛移默化中接受思想洗禮,在化育無(wú)形中感悟價(jià)值熏陶[7]?！按笏颊n”是對(duì)教育本質(zhì)的重視與展現(xiàn),是對(duì)高等教育功能的正本清源,是要將教育內(nèi)容從知識(shí)維度、能力維度、深入到價(jià)值維度,從根本上實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)融合。教師是高校立德樹(shù)人的主要力量和依靠力量。因此,這就要求他們?cè)谔岣哂悄芰Φ耐瑫r(shí),還要提高育德能力;不僅要厚實(shí)自己的理論基礎(chǔ),而且要掌握學(xué)生成長(zhǎng)成才的實(shí)際需求、自身思想和行為發(fā)展的一般規(guī)律,努力成為點(diǎn)燃學(xué)生夢(mèng)想、引領(lǐng)學(xué)生思想意識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際行為的行家里手。只有充分發(fā)揮教師在“大思政課”建設(shè)中的主導(dǎo)作用,使每一位教師肩負(fù)起“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想價(jià)值引領(lǐng)”的基本職責(zé),才能實(shí)現(xiàn)“課程門(mén)門(mén)有立德,教師人人講育人”的大思政格局,培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。