作文的“三個(gè)意”與“四個(gè)一”

沈中堯

摘要：作文的題意生成于材料，作文的立意生發(fā)于材料，準(zhǔn)確解讀解析題意、立意、達(dá)意間的關(guān)聯(lián)，有益于把控寫作的向度和言表的力度，同時(shí)針對(duì)命題材料有一說、手頭素材有一堆的實(shí)況，采用構(gòu)思表達(dá)定一類、行文論辯選一個(gè)的情境思路，建構(gòu)起作文符合題意顯見地、契合要求暢達(dá)意的優(yōu)化方略。

關(guān)鍵詞：合題意 有立意 講達(dá)意

2023年語文高考全國(guó)卷的4道作文題，皆要求考生“閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作”。其中，材料之后要求部分的表述，雖稍有不同，但必須依據(jù)或結(jié)合材料來進(jìn)行寫作又是同一的，因此，命題所提供的材料無疑乃作文題之“核”，即：作文的題意生成于材料，作文的立意生發(fā)于材料?？梢?，作文的立意與作文的題意之間，首先是必須有所關(guān)聯(lián)，否則即是偏題；同時(shí)，作文的立意假如完全等同于作文的題意，則又失卻了作文之魂——立意。尤其是當(dāng)作文的材料偏向于議論甚至完全是針對(duì)某一情境的論說時(shí)，立意的主觀性、思辨性往往會(huì)受制于題意的客觀性、公理性，2023年語文高考全國(guó)卷的作文就十分明顯，命題中毋容置疑的判斷或論斷很容易令作文不知不覺中失卻了自我。

由命題的題意到自我的立意，最終經(jīng)行文而達(dá)意，材料作文的基本思路是不言而喻的。問題是，在審題立意及行文達(dá)意的操持中，是否真正明確這“三個(gè)意”的所指，并能準(zhǔn)確解讀解析其相互間的關(guān)聯(lián)，會(huì)左右著整個(gè)作文的向度進(jìn)而影響到言表的力度。因此，要寫好材料作文，必須清楚“題意要‘合不要‘和、立意要‘有不要‘游、達(dá)意要‘預(yù)不要‘遇”。

題意要“合”不要“和”，即作文理當(dāng)符合題意而又不可唱和了事，尤其是當(dāng)命題材料中已有顯明的說法之際，不能只是一味地應(yīng)著現(xiàn)成的判斷或論斷舉例子表態(tài)度，誤將客觀的題意當(dāng)成了主觀的見地。立意要“有”不要“游”，是說在契合題意的前提下應(yīng)當(dāng)有自我的見地，要有心來插花而不是腳踩西瓜皮，所謂“游”，就是到什么時(shí)候說什么話，看起來有所見地，但基本上是隨心所欲式的蜻蜓點(diǎn)水或隔靴搔癢，沒了主心骨也就缺了力道。達(dá)意要“預(yù)”不要“遇”，“預(yù)”，就是要有預(yù)設(shè)或預(yù)案，“意在筆先”的立意，當(dāng)在命題材料之先，而不是隨遇而表，臨時(shí)起意的言說并非不可，但一定不如有備而來的表達(dá)，特別是認(rèn)知、觀念、思想方面的貯備。

看2023年的4道作文題，再結(jié)合近幾年語文高考作文的命題及考生寫作的實(shí)情，認(rèn)知并把控好“四個(gè)一”就顯得尤為重要，即：材料含一說，素材有一堆，表達(dá)可一類，論辯選一個(gè)。

把牢“一種說法”。材料作文的命題，無論是引述、轉(zhuǎn)述還是論述，個(gè)中總有某種說法的存在，只是要么直接闡明，2023年全國(guó)卷的4道作文題皆如此，要么間接論道，譬如2022年全國(guó)甲卷的《紅樓夢(mèng)》題匾情節(jié)轉(zhuǎn)述后的論說，2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷圍繞“本手、妙手、俗手”的敘與議一體。從單一到二元以至多元，說法即作文的題意是一目了然的。而從2023年各道作文題的命題思路又不難看出：材料無論以什么內(nèi)容為中心和以什么方式來呈現(xiàn)，都一定會(huì)有相應(yīng)關(guān)系的存在。因此，在對(duì)命題材料之說法一望而知的情況下，還需認(rèn)真推敲說法之中及說法之間的關(guān)系，把牢其必定存現(xiàn)的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)。這中間，既有2023年新課標(biāo)Ⅰ卷作文題“好故事與有力量”之間的一對(duì)一關(guān)系，更多的則是蘊(yùn)含二元辯證意味的材料，像全國(guó)甲卷作文題之“技術(shù)發(fā)展可使人們掌控時(shí)間，也會(huì)讓人們成為時(shí)間仆人”的對(duì)立，還有全國(guó)乙卷作文題所引用的一反一正兩段論述，生動(dòng)而形象的表述中包含著深刻的哲理。新高考Ⅱ卷的作文題則立足于“安靜一下不被打擾”的意識(shí)，并將其定位為“有一個(gè)自己的空間”，再具體對(duì)應(yīng)到“放松，沉淀，成長(zhǎng)”之目的意義，命題直接將考生自己的生活體驗(yàn)與成長(zhǎng)的主題密切相關(guān)，其中的關(guān)系既可以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的考量，也能夠連點(diǎn)成線的辨識(shí)。至于作文命題材料言表的內(nèi)在意蘊(yùn)意味或是外向的或點(diǎn)或面的關(guān)聯(lián)，則是一個(gè)開放型的可由表達(dá)者尋思、尋覓并藉此顯現(xiàn)自我見地的關(guān)系?？傊?，只有牢牢把握住作文命題材料中相關(guān)說法（論斷或闡述）的方方面面里里外外，切題作文才能把牢行文著力的“向”。

把脈“一堆素材”。明確了命題材料的“說法”，清楚了行文表達(dá)的“走向”，很自然地就會(huì)聯(lián)想到手上的素材。此時(shí)如果只是一味地以現(xiàn)成的事實(shí)實(shí)例來應(yīng)對(duì)命題材料已十分顯明的論斷，以為如此的情境可以解決相關(guān)的問題，就很容易形成“命題有定論，作文有例證”的描紅或演繹式作文，這顯然與作文命題要求“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”不符。與此同時(shí)，不管是用幾個(gè)例子來言說某一個(gè)觀點(diǎn)，譬如以三兩個(gè)實(shí)例來談“好故事是有力量的”，還是用不同的事例相反相成地應(yīng)對(duì)命題材料的二元論說，像對(duì)“技術(shù)發(fā)展既可使人們掌控時(shí)間，也會(huì)讓人們成為時(shí)間的仆人”“一花獨(dú)放與百花齊放”的分別例舉，都有一個(gè)值得認(rèn)真思考和辨識(shí)的重要問題：所移用來的事實(shí)實(shí)例與命題材料論說的所指或能指是不是完完全全相吻合。尤其是當(dāng)命題材料之說法較為寬泛時(shí)，更不能將籠統(tǒng)的概念及明確的說法，隨意套貼在人事物況等所謂的情境之上。如“安靜一下不被打擾”和“有一個(gè)自己的空間”，其中的“安靜、空間”等，作文表達(dá)時(shí)都不能只見泛泛的語詞概念，而沒有明確的范圍對(duì)象及程度狀態(tài)的情境思辨。因此，能與命題材料對(duì)上號(hào)的素材越多，越不能信手拈來，而是要仔細(xì)把脈推敲事與理的合拍程度，不能滿足于“材料之說＋素材之列”的交待。再就是，如果只是貼著材料的說法堆例子，即使列舉的事實(shí)實(shí)例能與材料的所指吻合，那也只能算是說明而不能算作證明，因?yàn)闆]有情境化的現(xiàn)象堆砌或事實(shí)羅列，或缺了相關(guān)相聯(lián)的見解及推論，毫無論證可言。

把準(zhǔn)“一類情形”。寫材料作文，假如只是一味地羅列素材來言說作文命題材料的意思，即在符合題意的前提下，信馬由韁地說三道四，盡管也能顯現(xiàn)自己的感悟或思考，但通常都不可能達(dá)到深入和深刻的境地。高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的基礎(chǔ)等級(jí)與發(fā)展等級(jí)的界定無不與此相關(guān)。欲讓作文的表達(dá)更為深切與思辨，在符合命題指向的大前提下，可以采用歸類選定的方式，將某一類情形作為論說的發(fā)力點(diǎn)，把準(zhǔn)此類情形的屬性特征，不左顧右盼而言他，聚心聚力辨析之。譬如論說新課標(biāo)Ⅰ卷“好故事是有力量的”，就可以在諸多的故事類型中，根據(jù)自我的認(rèn)知程度來選定或歷史故事或寓言故事或身邊的故事，要么按勵(lì)志、激趣、動(dòng)情、強(qiáng)力等類型來規(guī)整出一類“好故事”。如此把準(zhǔn)“一類情形”展開議論，就能題旨鮮明地顯現(xiàn)出自我對(duì)“什么樣的好故事之所以會(huì)有什么樣的力量”的思辨。還有像全國(guó)甲卷作文題之“技術(shù)發(fā)展可使人們掌控時(shí)間，也會(huì)讓人們成為時(shí)間仆人”，可以先在技術(shù)的類屬方面做一點(diǎn)圈定的思考，再根據(jù)這一類技術(shù)與人們?cè)跁r(shí)間方面形成的交集，著力探尋其中或積極或消極的前因后果意義啟迪。而對(duì)具有明顯比喻象征意味且又包含著一定哲理的全國(guó)乙卷作文題，行文之前就更需要按喻尋本，將“燈、路、花”的所指落實(shí)到能指的人事物況之上，“一花”可以是一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，“百花”則是比每個(gè)“一”更大的團(tuán)體、社會(huì)，甚至全人類。通過分門別類，大到國(guó)際格局，小到身邊社會(huì)，可以選擇其中的一個(gè)方面或一種類型加以剖析，使命題材料所講的普遍道理與自我的認(rèn)知見解相得益彰，三個(gè)貼近（社會(huì)、生活、自我）才不會(huì)落空。

把定“一個(gè)靶點(diǎn)”。在將材料的說法轉(zhuǎn)化為論辯的論題之時(shí)，聚焦論說的對(duì)象是極為關(guān)鍵的一步。采用類型化的方式加以整合和確立議論的靶向，可以避免論說過程中的漂移，但假如所確定的“一類情形”較為寬泛宏大，也會(huì)造成論說的平滑而泛化，形成一類情形幾個(gè)效用或可正可反的行文套路。如：好的歷史故事，能夠……也能夠……還能夠……；當(dāng)下的人工智能，對(duì)于人們掌控時(shí)間可謂是一把雙刃劍，一方面它可以……另一方面它也會(huì)……等等。假如直接移用或羅列命題材料中現(xiàn)成的判斷和論說，那就幾無立意可言。這樣的表述，實(shí)際上已失卻了類型化議論的目的及效用。為此，改變空洞的說道，優(yōu)化精準(zhǔn)的論辯，可以將作文材料里的論說化解為一種具象的情境。2023年語文高考全國(guó)卷的4道作文題，材料的表述中基本上沒有具體情境的敘述，只對(duì)相應(yīng)情形的存在作了概括性的點(diǎn)化，這就給作文在情境中立意留出了更大的空間。既可以是客觀現(xiàn)實(shí)的架構(gòu)，像新高考Ⅱ卷作文題中“有一個(gè)自己的空間”的情境化，也可能是主觀聯(lián)想的設(shè)定，如全國(guó)乙卷作文題“吹滅別人的燈、阻擋別人的路”的情境構(gòu)想。認(rèn)定情境把定靶點(diǎn)，為的是優(yōu)化作文論述的角度強(qiáng)化行文表達(dá)的力度。以有的放矢來確保作文切題，由“向（角度）”來定“量（力度）”，針對(duì)真實(shí)的現(xiàn)象或特定的境況，解讀解析情境中來龍去脈的內(nèi)外關(guān)系，在內(nèi)聯(lián)和外掛的同時(shí)，輔之于數(shù)據(jù)或?qū)嵗?，佐之于論說和道理，顯現(xiàn)主觀之見地。譬如研判某個(gè)總是要“吹滅別人的燈、阻擋別人的路”的存現(xiàn)情境，就可以從其內(nèi)在的“根”到其外在的“圈”，逐層進(jìn)行剖析。談“好故事是有力量的”，可以深入某一個(gè)好故事的情境，多角度地去探討其力量的生成及效應(yīng)，多層面地來開掘好故事的價(jià)值意義。

由符合命題題意的寫作到建構(gòu)本我立意的表達(dá)，作文的提檔升級(jí)強(qiáng)調(diào)的是自我“認(rèn)識(shí)與思考”的“度”。2023年語文高考全國(guó)卷的4道材料作文題的題意表述，大多為客觀而辯證的公共話語，而作文“聯(lián)想與思考”的立意見地的表達(dá)，則充溢著非常自我的主觀色彩。寫材料作文，“三個(gè)意”的考量是必須的，其中，行文表達(dá)的意思及相關(guān)內(nèi)容，只要能與文字性的命題材料的指向?qū)ι咸?hào)，客觀上就是符合命題的題意了。但要既指向客觀又顯現(xiàn)主觀，就需要認(rèn)真推敲立意的自我程度，著力在具象和抽象、虛擬與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、聯(lián)想、聯(lián)動(dòng)中凸顯自我有關(guān)價(jià)值觀的思考及人生觀的思量，并努力通過“四個(gè)一”來思辨開掘，進(jìn)而以對(duì)應(yīng)的行文方式，實(shí)現(xiàn)客觀材料和主觀認(rèn)識(shí)的融洽達(dá)意。