抓德育，向科研要質(zhì)量

任何工作都必須講究科學(xué)，只有以科學(xué)的態(tài)度與方法工作，才能取得應(yīng)有的效果。中小學(xué)德育工作更是這樣，因?yàn)榈掠ぷ魇侨说墓ぷ?，是塑造人的靈魂的工作，是世界上最復(fù)雜的工作。增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，提高德育工作的實(shí)效性，必須加強(qiáng)德育研究，向科研要質(zhì)量。

德育研究的范圍很廣，重點(diǎn)應(yīng)該抓好以下四個(gè)方面。

一、目的是認(rèn)識(shí)規(guī)律

什么是規(guī)律？規(guī)律就是事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系反復(fù)出現(xiàn)、相互作用，決定了事物的發(fā)展方向。作為在德育工作第一線的老師，到底都和哪些事物聯(lián)系著？如何處理好和這些事物的關(guān)系？研究這些就是在認(rèn)識(shí)規(guī)律。

在人與人的聯(lián)系上，存在著教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系，同時(shí)還要處理好學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與家長(zhǎng)、男生與女生、本班與鄰班、潛能發(fā)揮充分與潛能發(fā)揮尚待進(jìn)一步開發(fā)的學(xué)生的關(guān)系。

在人與事的聯(lián)系上，存在著教師與自身修養(yǎng)、教師與教學(xué)活動(dòng)、教師與其他德育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生與各科學(xué)習(xí)、學(xué)生與德育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。

在德育工作的渠道與方式方法上，存在著表?yè)P(yáng)與批評(píng)、興趣與刻苦、和藹與嚴(yán)格、輕松與壓力、自主與啟發(fā)、親密與距離、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰、內(nèi)需與外約、強(qiáng)制與自覺、內(nèi)向與外向、內(nèi)因與外因、全面與特長(zhǎng)、共性與個(gè)性、灌輸與養(yǎng)成、集體與個(gè)別、學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)、校內(nèi)與校外、課堂滲透與榜樣引導(dǎo)等等。

通過研究，準(zhǔn)確把握這些事物之間的關(guān)系，促進(jìn)事物之間的和諧共處、協(xié)同發(fā)展，這就是按規(guī)律行事。

二、重點(diǎn)是研究學(xué)生

德育工作的內(nèi)容、方法、形式、渠道要研究，但重點(diǎn)要研究學(xué)生。因?yàn)橹挥猩钔傅匮芯坎盐樟藢W(xué)生的特點(diǎn)，其他才有針對(duì)性。研究什么呢？學(xué)生表現(xiàn)出來的各種現(xiàn)象應(yīng)該留心觀察、細(xì)心分析，因?yàn)槿魏瓮庠诘谋憩F(xiàn)都是內(nèi)心世界的反映。但是，最根本的是要研究人，研究人在中小學(xué)時(shí)期的本質(zhì)特征，包括學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、行為特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)等等。

處于成長(zhǎng)發(fā)育期的中小學(xué)生，有他們獨(dú)有的特點(diǎn)，與成年人有著很大的差別。比如，他們的興趣、愛好廣泛而多變，成年人的興趣、愛好則相對(duì)穩(wěn)定、專一；他們充滿幻想，成年人則比較現(xiàn)實(shí)；他們好奇心強(qiáng)，成年人則相對(duì)理性；他們單純、幼稚，成年人則善于思考；他們好動(dòng)，成年人則喜歡安靜；他們渴望表?yè)P(yáng)，受到表?yè)P(yáng)會(huì)激動(dòng)不已，成年人則把目標(biāo)放在追求上，受到表?yè)P(yáng)能夠控制自己；他們依賴心理較強(qiáng)，成年人則希望獨(dú)立；他們經(jīng)受挫折和失敗的能力較弱，而成年人一般對(duì)挫折與失敗都有一定的思想準(zhǔn)備；他們長(zhǎng)期生活在班級(jí)里，集體意識(shí)強(qiáng)烈，成年人則既希望有溫暖的集體，又渴望個(gè)人的空間；他們?nèi)菀追稿e(cuò)誤，也容易承認(rèn)、改正錯(cuò)誤，成年人對(duì)錯(cuò)誤則有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程；他們?nèi)菀捉邮苄蜗?、直觀的知識(shí)，成年人則喜歡抽象、客觀的概念；他們思維單純，成年人則思維多向。方法來自實(shí)踐，來自對(duì)學(xué)生的深度了解，只有細(xì)心觀察、認(rèn)真研究，才會(huì)覺得學(xué)生可愛，從而克服成人化、走過場(chǎng)的做法，使德育內(nèi)容、形式和德育活動(dòng)讓學(xué)生喜聞樂見。

三、關(guān)鍵是促進(jìn)內(nèi)需

人們認(rèn)識(shí)一個(gè)事物必須經(jīng)過“是什么”“為什么”“怎么辦”這三個(gè)過程。中小學(xué)的德育工作也是這樣，要讓學(xué)生接受一種觀念并付諸行動(dòng)，同樣必須經(jīng)過這個(gè)過程。

“是什么”是客觀的，也是公開的，比如德育目標(biāo)、學(xué)生守則、規(guī)章制度、行為規(guī)范等等，老師心中有數(shù)，學(xué)生也是耳熟能詳，讓學(xué)生知道“是什么”相對(duì)比較容易。

讓學(xué)生知道“為什么”則具有一定的難度，它不僅需要老師用學(xué)生可以理解的語言講清道理，還需要學(xué)生通過實(shí)踐去感悟其中的道理，并且內(nèi)化為自己的觀念。沒有講清道理的灌輸是盲目的，缺乏實(shí)踐的感悟是膚淺的，只有二者結(jié)合起來，才能懂得“為什么”。

“怎么辦”是核心，是把德育目標(biāo)落到實(shí)處，讓德育工作收到實(shí)效的關(guān)鍵?！霸趺崔k”的難點(diǎn)是把觀念、要求、規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)需。

所謂內(nèi)需，就是自愿接受一種觀念并能自覺付諸行動(dòng)。人的行動(dòng)來自需要，當(dāng)他覺得需要時(shí)才會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)，行動(dòng)過后滿足了需要，又產(chǎn)生新的需要，就這樣循環(huán)往復(fù)以至無窮，進(jìn)而形成一個(gè)人的習(xí)慣與品格。

內(nèi)需可以通過外界的宣傳、影響形成，但是歸根結(jié)底是通過實(shí)踐養(yǎng)成的。與英雄、模范面對(duì)面會(huì)直接感受到他們高尚的人格；參與快速發(fā)展的社會(huì)調(diào)查，會(huì)更深刻地體會(huì)到改革開放的意義；參與田間勞動(dòng)，會(huì)感受到糧食的來之不易；參與工廠勞動(dòng)，會(huì)感受到每件產(chǎn)品都飽含著工人的辛勤付出；參與家務(wù)勞動(dòng)，會(huì)感受到父母的辛苦；尊重別人換來別人對(duì)自己的尊重，會(huì)感受到尊重的價(jià)值；幫助他人得到他人的感謝，會(huì)享受到幫助他人的快樂。在實(shí)踐中養(yǎng)成，在養(yǎng)成中升華，只有這樣，內(nèi)需才是牢固、長(zhǎng)久、自覺的。

四、藝術(shù)是貼近實(shí)際

任何工作都要講究藝術(shù)，中小學(xué)德育是塑造人的靈魂的工作，更應(yīng)該講藝術(shù)、有藝術(shù)。

德育工作的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是：德育內(nèi)容學(xué)生能夠理解，德育活動(dòng)學(xué)生喜聞樂見，德育方法學(xué)生樂于接受。貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，是德育工作藝術(shù)的核心。

老師以身作則、為人師表，是德育工作藝術(shù)中最根本、最有效的藝術(shù)。一位演員精湛的表演藝術(shù)，首先是演員本人受了感動(dòng)從而感動(dòng)了觀眾；一部文學(xué)作品能夠登上藝術(shù)的高峰，是因?yàn)樽髡咴谟渺`魂塑造人物、抒發(fā)感情。同樣的道理，老師只有用人格去影響人格，用靈魂去塑造靈魂，才能感染學(xué)生，收到實(shí)效。師德與榜樣是最好、最高的藝術(shù)。

把握方式方法的“度”也是藝術(shù)。比如，學(xué)習(xí)是需要吃苦的，但是苦到什么程度卻大有講究。不吃苦不行，苦得讓學(xué)生難以接受也不行，這就要尋找適當(dāng)?shù)摹岸取?。學(xué)習(xí)是需要有壓力的，但是壓到什么程度也大有講究。沒有壓力就沒有動(dòng)力，壓力過大也不行，仍然需要適當(dāng)?shù)摹岸取?。表?yè)P(yáng)有藝術(shù)，批評(píng)更有藝術(shù)。什么時(shí)候、什么場(chǎng)合、如何批評(píng)，都要講究藝術(shù)。講究藝術(shù)的批評(píng)學(xué)生悅納，不講藝術(shù)的批評(píng)學(xué)生反感，同樣是批評(píng)，兩樣效果，這就是藝術(shù)的魅力。

（作者系原山西省教育學(xué)院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯栗樹林