于劍濤
高考語文第二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是查漏補(bǔ)缺,并進(jìn)行針對(duì)訓(xùn)練。其中,作文備考包括以下幾個(gè)方面:一是內(nèi)容要切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真摯;二是表達(dá)要符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整;三是發(fā)展特征要鮮明:深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。其中內(nèi)容以題意、中心為重點(diǎn),表達(dá)以語言、文體為重點(diǎn),發(fā)展等級(jí)以深刻、有文采為重點(diǎn)。下面筆者從主題、文體、語言、節(jié)奏等四方面支招,幫助考生突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
主題:立意要高遠(yuǎn)
主題是作文立意時(shí)確定的中心意思,貫穿作文全部內(nèi)容,體現(xiàn)寫作主要意圖,包含考生對(duì)客觀事物的基本認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。高考作文立意要高遠(yuǎn),就要達(dá)到格調(diào)高、挖掘深的境界。在新課標(biāo)、新教材、新高考的“三新”背景下,高考作文的“格調(diào)崇高”表現(xiàn)為立意切合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,切合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓;“挖掘深刻”表現(xiàn)為透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用,邏輯關(guān)系密切,環(huán)環(huán)相扣。要做到格調(diào)高、挖掘深,考生一方面要做生活的有心人,多關(guān)注社會(huì)發(fā)展,多閱讀鮮活時(shí)文,多積累能體現(xiàn)時(shí)代主旋律的寫作素材,使作文充滿時(shí)代生活氣息,讓主題自然、有新意,給人以新鮮感;另一方面,要積極參與火熱的時(shí)代生活,做生活的主人翁,多觀察、多思考,多表達(dá)、多交流,不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平,讓主題漸趨獨(dú)到,使立意漸至深刻。
第二輪復(fù)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大,考生短時(shí)間內(nèi)想通過大量的寫作訓(xùn)練來提高立意的水平,顯然是很困難的。因此,考生要注重進(jìn)行審題立意的專題訓(xùn)練,對(duì)不同類型、不同系列的材料和題目進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,舉一反三,以一當(dāng)十。需要強(qiáng)調(diào)的是,考生在審題時(shí)要有意識(shí)地訓(xùn)練自己分析命題者的命題意圖,從而抓住“最佳立意”的能力。
文體:特征要鮮明
高考寫作文體有文學(xué)作品和實(shí)用文章兩大類:文學(xué)作品突出生活的趣味性,重在欣賞;實(shí)用文章突出生活的實(shí)用性,重在現(xiàn)實(shí)。要想得高分,考生在寫作時(shí)必須“符合文體要求”:小說、戲劇是敘事文體,故事情節(jié)、戲劇沖突層次分明;詩歌、散文是抒情文體,分?jǐn)⑹隆⑹闱?、哲理(議論)三大類,特征鮮明;議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證,應(yīng)用文的特征、用途、方法,各部分邏輯嚴(yán)密。另外,要根據(jù)文題的文體要求、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、內(nèi)容傾向來選擇文體。如2022年高考北京卷兩道作文題分別要求寫記敘文和議論文;2020年高考全國卷Ⅱ作文題要求以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”為主題寫一篇演講稿,2020年高考全國卷Ⅲ作文題要求給即將入學(xué)的高一新生寫一封信;2022年高考天津卷作文題“煙火氣”設(shè)置了詩意的闡釋和引申,暗示考生寫記敘、議論、抒情類作文。
第二輪復(fù)習(xí)就是查漏補(bǔ)缺,考生既要針對(duì)自己擅長的文體進(jìn)一步強(qiáng)化,也要就自己不太熟悉的文體強(qiáng)化訓(xùn)練,確保萬無一失。
語言:表達(dá)有文采
文采靠什么來體現(xiàn)?靠語言表達(dá)。高考作文發(fā)展等級(jí)“有文采”包括詞語生動(dòng)、句式靈活、善于運(yùn)用修辭手法、文句有意蘊(yùn)。有人說,好的文章善用“三比”:對(duì)比、排比和比喻。這在一定程度上體現(xiàn)了“有文采”這四個(gè)特征。高考作文要做到語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),還必須下功夫培養(yǎng)思維能力,提高認(rèn)識(shí)水平,錘煉自己的思想。寫作的過程,其實(shí)是整理我們的思想和經(jīng)驗(yàn),使之明確化、條理化的過程。如果考生沒思想、沒經(jīng)驗(yàn),或者思想沒深度、經(jīng)驗(yàn)不豐富,只是機(jī)械地堆砌積累的成語、名句、優(yōu)美文段,那么作文就只能像毛澤東在《反對(duì)黨八股》里說的那樣“語言無味,面目可憎”。這是因?yàn)閮?yōu)美文段表達(dá)的是作者的思想,不可能和考生的思想完美吻合,如果斷章取義、生搬硬套,勢(shì)必陷入堆砌辭藻、言之無物,甚至俗套、宿構(gòu)、抄襲的泥淖。那么,怎么解決這個(gè)問題呢?我們可以從上面這篇文章里獲得學(xué)習(xí)語言的途徑:學(xué)習(xí)人民群眾的語言,吸收外國語言中的好東西,學(xué)習(xí)古人語言中有生命力的東西。學(xué)習(xí)語言光靠“讀”是不行的,必須接觸人民群眾,積極參與社會(huì)生活。而處在第二輪復(fù)習(xí)階段的高三考生,怎樣接觸人民群眾、參與社會(huì)生活呢?只有廣泛涉獵新聞時(shí)事、報(bào)刊書籍等??忌挥胁┞剰?qiáng)識(shí),豐富了自己的語言材料庫和寫作素材庫,寫作時(shí)才能廣采博取,使語言表達(dá)有文采。
節(jié)奏:結(jié)構(gòu)有藝術(shù)
節(jié)奏,本是詩歌用語,押韻和節(jié)奏是詩的兩大特點(diǎn)。詩歌節(jié)奏主要體現(xiàn)為飽含感情,想象豐富,語言凝練,形象生動(dòng),節(jié)奏鮮明,音韻和諧,富于音樂美。古人作詩文特別講究語言的平仄,雖說現(xiàn)代文寫作不必像古詩文那樣嚴(yán)格,但正如老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》所說的那樣,好的文章要“讓句子念起來叮當(dāng)響”“讓人家愿意念,也愿意聽”,考生在作文備考時(shí)也要講究一些節(jié)奏。
如下面三個(gè)例子:
(1)你向往山居的清凈,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨。
——《距離產(chǎn)生美》
(2)快樂就壓在煩惱的褶皺里,藏在疼痛的口袋里,它在你的頭頂,在你的腳下,在你深深的眸底?!秾ふ铱鞓贰?/p>
(3)南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等。
——《故都的秋》
雖然例(1)~(2)中的最后一個(gè)字在平仄上并不協(xié)調(diào),但讀起來卻有節(jié)奏感。例(3)中,一組排比句的末一字是仄平仄平,讀起來抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘和鳴。更主要的是,這些例句中無一例外都用到了排比。排比句子結(jié)構(gòu)相同,內(nèi)容相關(guān),語氣一致;朗讀時(shí)語速漸快,語勢(shì)漸強(qiáng),內(nèi)容得以突出,感情得以強(qiáng)化,這些都是講究節(jié)奏的功勞。古人寫文章有兩個(gè)基本要求,叫作“有物有序”。有物,就是要有內(nèi)容;有序,就是要有條理。內(nèi)容與形式相適應(yīng),這就需要合適的文體;內(nèi)容靠語言來表達(dá),錘煉語言就是升華思想;文章是深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,這就要講究結(jié)構(gòu)的藝術(shù),講究節(jié)奏的張弛緩急。
作文的節(jié)奏,另一個(gè)重點(diǎn)是結(jié)構(gòu)藝術(shù),包括謀篇布局、段落層次,甚至是句式選用。我們所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”,都關(guān)涉作文的節(jié)奏。近年來,很多高考優(yōu)秀作文采用總分總式的“三段論”:開篇明確提出中心論點(diǎn);然后將總論點(diǎn)一分為三,采用橫式并列或縱式遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式,將分論點(diǎn)用結(jié)構(gòu)相同的整句放在每一部分的開頭,形成排比段;最后得出結(jié)論,收束全文。這種結(jié)構(gòu)之所以受到青睞,就是因?yàn)樗浞煮w現(xiàn)了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思巧妙、思路清晰、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。更重要的是,排比段的使用鮮明地體現(xiàn)出了發(fā)展等級(jí)“有文采”里“善于運(yùn)用修辭手法”的要求,使作文體現(xiàn)出“發(fā)展等級(jí)”的突出特征。