新時代大學(xué)生黨史教育有效性的路徑探析

魯翔宇

安徽國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院 （安徽省合肥市 231131）

1 引言

大學(xué)生是民族的未來，國家發(fā)展的希望，大學(xué)生的思想水平直接決定了今后中國長期的主流思想發(fā)展情況，因此必須加強對大學(xué)生黨史教育路徑的深入探究，從而能夠通過黨史教育來引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確的思想價值觀念，以正確的態(tài)度去面對國家，民族和自己的人生。尤其是在當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜的情況當(dāng)中，更是要以正確的方式來展開全面的黨史教育，以應(yīng)對可能存在的以及即將到來的各種挑戰(zhàn)。

2 新時代對大學(xué)生開展黨史教育的重要意義

當(dāng)今的世界，是一個快速發(fā)展且充滿了變化的世界，同時我國也正處于民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，大學(xué)生作為接下來建設(shè)祖國的中堅力量，其思想態(tài)度會直接關(guān)系到接下來我國一系列戰(zhàn)略實施的具體效果，因此通過黨史教育來增強大學(xué)生的理想信念，傳承紅色基因，抵制錯誤思潮就有著決定性的重要意義。

2.1 樹立正確態(tài)度，堅定理想信念

偉大的理想信念是支撐中國共產(chǎn)黨能夠走到今天的關(guān)鍵原因，這種理想信念就像一個人身體中的“骨頭”，如果沒了理想信念，那么一個民族，一個國家就算有再多的財富與再強的軍事實力，也無法真正的屹立于世界民族之林，實現(xiàn)自身的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨自成立以來，都一直以實現(xiàn)共產(chǎn)主義，挽救中華民族于水火作為自身最高的理想與最終目標(biāo)，無數(shù)共產(chǎn)黨人也因此義無反顧的投入到民族解放與革命戰(zhàn)斗的偉大事業(yè)當(dāng)中，可以說，正是在這些革命先烈心中高尚的理想信念的加持下，才實現(xiàn)了今天中國的偉大復(fù)興。但是在當(dāng)今的社會環(huán)境當(dāng)中，各種思潮魚龍混雜，例如“精致利己主義”的出現(xiàn)，就說明了當(dāng)代大學(xué)生思想覺悟較低，對自身人生的價值取向不明，如果任由這種趨勢發(fā)展下去，那么就會導(dǎo)致大學(xué)生思想的混亂，進而影響今后我國長期的發(fā)展。因此，就必須通過黨史教育的有效開展，帶領(lǐng)大學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)革命先輩們的偉大事跡，以及他們身上的那種高尚思想品格，正是由于他們成為了這些思想的踐行者，才有了今天我們這樣美好的生活。通過如此深入淺出的教育，就可以有效的帶領(lǐng)學(xué)生意識到黨史教育內(nèi)容與自己生活之間的關(guān)系，進而堅定對黨的忠誠之心，以高尚的理想信念為基礎(chǔ)，將小我融入大我，將青春奉獻(xiàn)給祖國，成為社會主義合格的接班人。

2.2 傳承紅色基因，實現(xiàn)民族復(fù)興

紅色基因是中國共產(chǎn)黨的珍貴思想內(nèi)核，是中華人民共和國存在和發(fā)展的底色，可以說，正是在一代又一代共產(chǎn)黨人傳承紅色基因的過程中，才保證了中華民族能夠在偉大復(fù)興的道路上越走越遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨的紅色基因形成于紛亂的革命戰(zhàn)爭年代，是經(jīng)過了殘酷戰(zhàn)火洗禮而保留下來的珍貴思想，隨著時代的發(fā)展，這種思想?yún)s是愈發(fā)的歷久彌新，時刻提醒著每一位共產(chǎn)黨人牢記自己的使命，保持自身的思想純潔性，從而投身于民族偉大復(fù)興的浪潮之中。新時代的大學(xué)生作為國家的棟梁之材，是民族的希望，肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史重任，通過黨史教育，可以通過他們有效的傳承其中的紅色基因，從而在這些革命先烈的感召下，激發(fā)起自身的報國之志，為實現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興而不斷奮斗。

2.3 抵制錯誤思想，樹立正確觀念

近些年來，隨著改革開放政策的實行，人們的物質(zhì)生活與精神生活都得到了極大的滿足，越來越多的外來文化逐漸深入了到了大學(xué)生們的生活當(dāng)中，也在潛移默化地影響著大學(xué)生思想態(tài)度與價值觀念的形成。在這些外來的思想文化當(dāng)中，除了有比較優(yōu)秀的西方文化外，還有很大一部分屬于是不良的思想文化風(fēng)氣，比較有代表性的就是極端個人主義，享樂主義以及拜金主義的傾向，進而導(dǎo)致大量的大學(xué)生將個人注意力與精力都放在毫無意義的攀比與享樂上，缺乏一名合格社會主義接班人的勤儉節(jié)約，吃苦耐勞等精神，而這些精神正是我們民族能夠發(fā)展到今天的核心。還有一方面，就是魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中，有大量的境外勢力會在網(wǎng)絡(luò)上曲解我黨的發(fā)展歷史，如果大學(xué)生缺乏對黨史的學(xué)習(xí)和了解，就會很容易受到這些內(nèi)容的蠱惑，進而產(chǎn)生不良的思想態(tài)度與價值觀念，為其今后的成長帶來極大的阻礙。只有充分了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史與內(nèi)在思想情感，才能夠使每一位大學(xué)生了解事實真相，不盲從網(wǎng)絡(luò)和社會當(dāng)中的各種觀點，不受他人思想的控制，在國家的大是大非面前保持正確的態(tài)度，運用辯證的方法來分析各種問題，在避免可能出現(xiàn)的問題的基礎(chǔ)上，為自身的長期發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

3 當(dāng)前大學(xué)生黨史教育中所存在的主要問題

盡管黨史教育一直以來都是我國高校思政課程的重要內(nèi)容，但是由于各種原因，導(dǎo)致黨史課程的開展面臨著各種各樣的問題，極大的制約了黨史教育的有效性。筆者在日常的教學(xué)當(dāng)中，通過分析黨史教學(xué)的開展現(xiàn)狀，分析并總結(jié)了以下幾個比較突出的問題，只有解決了這些問題，黨史教育開展的才能更加有效且深入。

3.1 缺乏思想深度

當(dāng)前很多高校的黨史教育課程，很多學(xué)生都缺乏對此類課程的學(xué)習(xí)興趣，在這種現(xiàn)狀的影響下，很多老師都將黨史課程當(dāng)成了一種形式化的任務(wù)，將黨史教學(xué)的內(nèi)容僅僅局限在歷史事件層面上，停留在了對一些中國共產(chǎn)黨重要發(fā)展事件的簡單闡述，在最后的課堂考核當(dāng)中，也主要以這些固定化的歷史知識為主。這種教學(xué)模式缺乏對黨史當(dāng)中思想情感方面的深入探究，如果缺乏這方面的考量，學(xué)生所學(xué)習(xí)到的黨史也只不過是干巴巴的知識點罷了，根本就無法領(lǐng)悟到黨史知識背后所蘊含的深刻思想內(nèi)涵，而這些正是黨史教育最關(guān)鍵的要素，是黨史教學(xué)發(fā)揮其作用的最重要的部分。

3.2 教學(xué)模式僵化，缺乏師生互動

在當(dāng)前的大部分黨史教學(xué)課程當(dāng)中，課堂的主要主導(dǎo)者仍舊是教師本身，學(xué)生往往是處在一個被動接受者的位置上的，這種教學(xué)模式在一些文化課的教學(xué)中可能沒有什么太大的問題，但卻并不適用于黨史教育課堂。黨史教學(xué)最重要的點，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)黨史，來領(lǐng)悟其中所蘊含的深刻思想內(nèi)涵，而不僅僅只是單純的歷史知識，想要做到這一點，就必須讓黨史課堂充滿師生交流探究的活力，在討論的過程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入理解黨史的思想內(nèi)涵，并結(jié)合學(xué)生自身原本的價值觀來形成自己的認(rèn)知。這樣才真正的將黨史教育真正和學(xué)生自身相融合，學(xué)生可以運用黨史來對自己的思想和生活學(xué)習(xí)態(tài)度進行指導(dǎo)，而不只是單純的流于表面，而這些正是當(dāng)前黨史教育所欠缺的[1]。

3.3 教學(xué)手段單一，授課手段不足

如果想要真正的讓學(xué)生對黨史課堂感興趣，并主動的投入到課堂當(dāng)中，除了要引導(dǎo)學(xué)生重視黨史課堂，提高黨史學(xué)習(xí)所占的比重以外，還有一個很重要的一點就在于黨史教師本身，只有黨史教師能夠組織起豐富多樣的黨史課堂，真正的吸引學(xué)生們能夠積極的參與到課堂之中，才是從根本上提高了黨史課堂教學(xué)的有效性。但是在當(dāng)今的黨史教學(xué)課堂當(dāng)中，教學(xué)手段卻已經(jīng)長期沒有太大的改革創(chuàng)新了，依舊是以一些比較傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段為主，例如課堂講解，PPT 輔助放映或者觀賞黨史影片等手段，這些教學(xué)模式缺乏和學(xué)生之間的互動，而且時間長了之后，很多教師的PPT 課件或者黨史影片資源都固定了下來，很多年，甚至十幾年都沒有變化，并沒有隨著信息技術(shù)的發(fā)展而跟著改進，這對于黨史課堂的創(chuàng)新改革而言，無疑是產(chǎn)生了較大負(fù)面影響的。

4 新時代開展大學(xué)生黨史教育的有效策略

新時代孕育新思想，催生新文化，黨史教育也應(yīng)當(dāng)遵循時代發(fā)展的要求，深挖黨史當(dāng)中的思政要素，并通過教學(xué)模式的改革創(chuàng)新調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正的將黨史教育中的思想情感要素落實到實處，提高黨史教育的質(zhì)量。

4.1 深挖思想要素，優(yōu)化思想建設(shè)

黨史教學(xué)中最關(guān)鍵的點，就是在于其中所蘊含的思想政治要素，正是有了這些東西，才支撐著每一代共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了中華民族的偉大復(fù)興和國家未來而奉獻(xiàn)自我[2]。通過黨史教育貫徹落實這些元素主要從以下幾個方面入手：

首先是加強思想方面的建設(shè)，縱觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，可以發(fā)現(xiàn)，在我黨的成立之初，就一直堅持用馬克思主義哲學(xué)理論武裝自己的頭腦，并運用這樣一套理論去深刻的認(rèn)識世界，進而改造世界，幫助近代中國克服了一個又一個的難題，實現(xiàn)了國家的強盛與民族的復(fù)興。因此，在開展黨史教育的時候，就要讓學(xué)生明白是什么樣的一種思想，在引領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，并取得了怎樣矚目的成就，然后就要引導(dǎo)學(xué)生去主動的接受這種思想，用真理的武器武裝自己的頭腦，在復(fù)雜的國內(nèi)外輿論環(huán)境當(dāng)中獨立思考，用正確的態(tài)度去面對各種事件。

其次，則是要培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，要將以人為本的精神和大學(xué)生的價值觀相融合，能夠從最廣大人民的角度去思考問題，并解決問題。在我黨發(fā)展的歷史過程當(dāng)中，無數(shù)的共產(chǎn)黨人始終堅持著“以人為本”的思想態(tài)度，我黨所做得一切事情，都不是為了個人或者某一部分人的私利和欲望，而是為了將最廣大的中國人民從水深火熱的苦難當(dāng)中解脫出來。事實也正如這些革命先烈所想的那樣，在這種“以人為本”態(tài)度的加持下，我國人民的生活水平與安全保障得到了前所未有的提升，克服了無數(shù)的困難終于過上了富裕的生活。作為新時代的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)從黨史學(xué)習(xí)中深刻感受到這種深刻的人文情懷，將其融入到自身的價值觀當(dāng)中，成為具有獨特人文精神與人格修養(yǎng)的新時代大學(xué)生。

最后，則是要培養(yǎng)大學(xué)生的時代精神。在黨史當(dāng)中，不同的時代，我黨面對不同的挑戰(zhàn)，都會有思想和行動上的創(chuàng)新，從紅船精神，長征精神，延安精神等，一直到今天的習(xí)近平新時代特色社會主義道路，我黨的精神和指導(dǎo)思想也在隨著時代的發(fā)展而在進行著針對性的創(chuàng)新與變化，從而保證我黨一直處在時代發(fā)展的前沿[3]。這就要求新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立起完善的時代精神，在教學(xué)上要轉(zhuǎn)變教育觀念，多以問題為導(dǎo)向進行課堂內(nèi)容的探究，進行啟發(fā)性的教學(xué)，真正的使黨史教學(xué)能夠為新時代所用。

4.2 樹立政治旗幟，培養(yǎng)愛國精神

黨史教學(xué)和政治以及愛國是分不開的，在我國，講政治的正確方向就是要愛國，認(rèn)同我國的政治制度，并且能夠積極的參與到國家政治的建設(shè)當(dāng)中去。而想要做到這一點，就必須深挖黨史教學(xué)當(dāng)中的愛國元素，運用黨史中的典型人物事跡，來讓學(xué)生們明白，正是有了這些無數(shù)的愛國斗士，才有了我們今天這樣的美好生活。除了要瞻仰那些偉大的愛國斗士以外，還要讓學(xué)生們明白愛國并不意味著就要奉獻(xiàn)出自己的一切，而是可以根據(jù)自己的能力和現(xiàn)實情況進行愛國。例如像李大釗那樣的革命烈士，用自己的鮮血譜寫出了屬于自己的愛國畫卷，而大部分的普通人，只要做好自己的事情，在平時面對不平之事和不良之音勇于站出來進行阻止和駁斥，也同樣屬于是愛國。為了更好的達(dá)到這一黨史教學(xué)目標(biāo)，就可以發(fā)揮學(xué)生們的積極性，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己生活周圍的愛國元素，例如可以收集自己身邊的革命故事，并將這些故事帶到課堂當(dāng)中進行講述，讓同學(xué)們都可以瞻仰到革命烈士們的偉大與無私；也可以利用紅色景區(qū)，紅色電影，實踐基地將愛國精神潛移默化的傳遞到學(xué)生心目當(dāng)中去；真正的讓學(xué)生們認(rèn)識到愛國，愛黨的重要意義，并運用自己的實際行動去落實這些愛國精神。

4.3 創(chuàng)新課堂模式，開展師生互動

黨史教學(xué)的最終目的并不是為了考試，而是要讓學(xué)生們真正意識到黨史當(dāng)中所蘊含的獨特思想情感價值，因此單純的“灌輸式”教學(xué)模式是不符合當(dāng)前黨史教學(xué)的要求的，而是要讓學(xué)生真正的參與到課堂當(dāng)中。而想要做到這一點，就主要從一些幾個方面入手：首先是老師要和學(xué)生之間有深入的交流，從課堂上到課堂下，老師都可以主動的跟學(xué)生交流生活和學(xué)習(xí)中的各種問題，然后在這個過程中潛移默化的將黨史教學(xué)融入其中，學(xué)生也才能更加愿意去接受這些黨史教學(xué)知識。其次，是要理論和實際相結(jié)合，傳統(tǒng)的黨史教學(xué)往往只是講一些歷史事件，給學(xué)生的感覺非常遙遠(yuǎn)，似乎只要去將這些知識死記硬背記下來就可以，但是這樣并不能真正理解這些黨史當(dāng)中的思想情感要素。這就需要老師去關(guān)注每一名學(xué)生的具體情況，結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)知規(guī)律，采取靈活多樣的課堂教學(xué)模式。

5 結(jié)束語

總而言之，新時代下的黨史教育要注重對學(xué)生情感價值的引導(dǎo)，而不能只是單純的停留在簡單的黨史知識層面上，同時也要緊緊的把握住時代發(fā)展的潮流，緊跟時代的步伐，創(chuàng)新教學(xué)手段，真正的將黨史教學(xué)的思想內(nèi)涵融入到大學(xué)生的價值觀念當(dāng)中。