上一期的文章中,我們談到,教師在班級管理中要充分發(fā)揮情感的保健功能,促進學生的身心健康發(fā)展。一方面,就班級群體來說,班主任要努力營造積極良好的群體情感氛圍,讓學生在良好的班級氛圍中學習和生活;另一方面,就學生個體而言,班主任要注重培養(yǎng)學生積極樂觀的情感傾向,指導學生學會調(diào)整自己的情感狀態(tài)。接下來,我們就這兩個方面展開討論。
班級管理中,教師要從積極方面做好學生情感的培養(yǎng)工作,提高學生的情商水平。我們知道,情緒與情感有不同形態(tài)的表現(xiàn):從情緒角度來說,分為激情、心境、應(yīng)激等;從情感角度來說,分為道德感、美感、理智感等。下面,我們就情緒與情感的幾種常見的形態(tài)具體討論學生情感的培養(yǎng)。
第一,指導學生主宰自己的激情。
激情是一種猛烈迸發(fā)、時間短暫的情緒狀態(tài)。比如,兩個班之間的一場足球賽結(jié)束了,贏球一方的學生欣喜若狂,手舞足蹈,將勝利的喜訊奔走相告;失敗一方的學生可能暴跳如雷,有的甚至大聲痛哭。這就是激情的表現(xiàn)。
激情的特點是強度大而時間短。激情發(fā)生時,伴隨著劇烈的生理變化,從而產(chǎn)生巨大的能量,所以,身體的外部表現(xiàn)特別明顯,如咬牙切齒等。激情之下,情商低的人往往難以自控,但是,這并非說激情之下人的控制力就完全喪失了。因此,我們首先要指導學生正確對待自己的激情,不做激情的奴隸,要做激情的主人。
首先是利用積極激情的作用。
激情可以分為積極的激情和消極的激情,這是就激情的社會效果而言的。激情能帶來好的社會效果,就是積極的激情;反之,就是消極的激情。比如,狂喜后的行為可能害人害己危害社會;相反,憤怒也可能阻止惡行,有益于他人和社會。在很多情況下,特別是需要激發(fā)體能的情況下,比如,在球場上,在跑道上,在緊急情況下,激情會激發(fā)人的力量。所以,我們要指導學生在必要的時候喚起激情,發(fā)揮激情激發(fā)體能的作用。但是,在需要激發(fā)智能的情況下,我們就不能盲目調(diào)動學生的激情了。
其次是防止消極激情的危害。
一是指導學生在意識到激情將要來臨時學會克制沖動??酥疲乔樯痰暮诵?。清末愛國將領(lǐng)林則徐脾氣過于急躁,面對清王朝的腐敗和列強入侵,一度情緒煩亂,經(jīng)常發(fā)怒。他意識到這樣于事無補,于是在書房中掛上“制怒”兩個大字提醒自己要克制怒氣。我們還可以借助其他手段來克制自己,如默念“沖動是魔鬼”,讓舌頭繞三圈再開口說話等。
二是指導學生在感到激情已經(jīng)到來時學會迅速轉(zhuǎn)移。這是因為激情的迸發(fā)總是以人或物為對象的,能避開發(fā)怒對象及環(huán)境,就會讓人由激動轉(zhuǎn)為平靜。比如,家里的事使你惱火,就趕快去學校;教室里的事使你勃然大怒,就趕緊到操場上走走。
三是指導學生在激情已經(jīng)高漲時學會合理宣泄。合理宣泄消極情緒也是情商高的重要表現(xiàn),具體方法參考文章末尾內(nèi)容。
第二,指導學生主宰自己的心境。
心境是一種強度小而持續(xù)時間長的情緒。心境既可能是愉快積極的,也可能是憂愁消極的。怎樣指導學生學會保持穩(wěn)定良好的心境呢?
一是指導學生學會全面看問題,讓學生懂得“萬事如意”不過是一句“美麗的謊言”。生活中,小至上學遲到,遭人誤解,大至考試失敗,好友反目,不順心的事總會發(fā)生。這就需要學生學會全面看待問題,善于發(fā)現(xiàn)問題的積極面。
二是指導學生腳踏實地做好學習生活中的每一件小事,如記住一個英語單詞,解答一道數(shù)學題,洗好一件衣服,做好一次衛(wèi)生,等等。良好的心境往往從成功中來,而小事容易讓人取得成功,于是也就有了好心境。
三是指導學生走進“陽光地帶”。教室外的歡聲笑語,操場上的龍騰虎躍,電視上的小品相聲,圖書上的幽默與笑話,都會給學生心中帶來陽光,營造好心境。
四是加強鍛煉,保持健壯的體魄。教師不要讓學生總悶在教室里,要鼓勵學生加強體育鍛煉。因為心態(tài)和身體是相互影響的,愉快的心境常常寓于健康的體魄之中。
第三,指導學生主宰自己的應(yīng)激。
在日常生活中,我們都難免遇到突發(fā)事件或危險,如突發(fā)交通事故、遇到火警、遭遇地震等,這時人就會產(chǎn)生一種特殊的體驗。心理學上稱這種情緒狀態(tài)為應(yīng)激。由于應(yīng)激反應(yīng),人會迸發(fā)出驚人的力量。在應(yīng)激狀態(tài)下,每個人的表現(xiàn)不同,比如,有的學生聽到考試就緊張,尤其是突然考試,容易導致身體機能失調(diào),大腦失靈,陷入窘境;相反,有的學生面對突然安排的考試卻能沉著應(yīng)戰(zhàn),集中精力應(yīng)對。
我們可以從以下幾個方面來培養(yǎng)學生良好的應(yīng)激反應(yīng)。一是要有準備。首先是心理準備,再就是一些知識技術(shù)上的準備,比如,知道如何應(yīng)對火災(zāi)等。二是要冷靜。不管碰到什么緊急情況,都要保持頭腦冷靜。三是要果斷。任何猶豫不決,都不利于應(yīng)對緊急情況,當機立斷才能抓住時機。
第四,指導學生主宰自己的道德感。
道德感是人在道德生活中體驗到的一種情感。比如,愛國主義情感、集體主義情感、責任感、友誼感和榮辱感等。有人覺得,道德感虛無縹緲,甚至空洞抽象,似乎離我們的生活很遙遠。其實,學生在平時的學習和生活中都能體驗到道德感。高度的責任感促使他們努力學習,真摯的友誼感促使他們互相幫助,集體榮譽感促使他們?yōu)榧w團結(jié)向上。
說起道德感的培養(yǎng),筆者想起了參加過的一次助學座談會。會上,幾名因家庭貧困而受到資助的高中生在發(fā)言中回顧自己的成長,感恩祖國,感恩人民,感恩老師,感謝施助的人,卻沒有談到感恩父母。于是,筆者先講了一個真實的親情故事,再問:“請同學們說說,最先感恩誰?”沉靜片刻,大家異口同聲地回答:“應(yīng)該最先感恩媽媽?!笔堑?,連媽媽都不愛,何談愛祖國,愛人民,愛身邊的人?所以,培養(yǎng)道德感不能唱高調(diào),不能空喊口號,一定要緊密結(jié)合學生的生活實際,一定要從最基本的道德感入手。觸動學生的心靈,才能真正培養(yǎng)發(fā)自內(nèi)心的道德感,才能真正發(fā)揮道德感的激勵作用。
第五,指導學生主宰自己的美感。
所謂美感,就是人接觸到美的事物的時候體驗到的情感。什么樣的東西能引起人的美感呢?我們很難用幾句話說清楚。比如,螃蟹并不美,而齊白石筆下的螃蟹卻很美;有人用“長得像驢”來丑化別人,而黃胄筆下的驢卻能給人以美感。美感有陶冶情操與滋潤品格的力量,能激起學習熱情和創(chuàng)造精神,促進學生個性全面發(fā)展。
這就需要我們注重培養(yǎng)學生的審美能力,引導學生自覺培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹立正確的審美觀,掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的基本技能,培養(yǎng)自己的美感。我們可以通過美術(shù)、音樂等相關(guān)課程,來培養(yǎng)學生的美感,也可以通過班級日常管理來培養(yǎng)學生的形象美、行為美和語言美等。
第六,指導學生主宰自己的理智感。
理智感就是人在智力活動中產(chǎn)生的情感。比如,對新的未知的東西表現(xiàn)出求知欲、好奇心;對不理解或不能解決的問題表現(xiàn)出驚奇、疑惑;對新的思想表現(xiàn)出極大的熱情和濃厚的興趣;對自己的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造充滿了喜悅??梢?,理智感和人們追求真理的需要是緊密聯(lián)系的。
有的老師常常為某些學生的學習效率不高而頭疼,卻忘了在心理重壓下有多少好奇心和求知欲,有多少學習的興趣和熱情被壓制了?因此,我們要重視學生理智感的培養(yǎng)。在學生的學習活動中,既要有認知性的學習,也要有情感性的學習,二者密切聯(lián)系,相互促進。教學活動中,激發(fā)學生的理智感,讓情感因素與智力因素相互作用,這會讓學生的學習效果更好。
人的心靈天空總難免有陰云飄來,學生也難免有心情不好的時候。班級管理不僅要做好學生情感的培養(yǎng)工作,還要指導學生在面對消極情感時學會自我調(diào)控,讓學生做情感的主人,心中常有“一片晴空”。
第一,降低期望調(diào)控法。
心理學告訴我們,決定人感受的不只是事物本身,還有人對某事物所抱的期望值,即目標的高低。期望值越高,成功帶來的滿足感越弱,失敗帶來的挫折感越強。心理學上用公式“情緒指數(shù)=期望實現(xiàn)值/內(nèi)心期望值”來衡量人的情緒。這個公式的意思就是,人的欲望越高,煩惱也就越多。
所以,我們要指導學生適當降低欲望,調(diào)低自我期望值。一是正確地看待自我。自知者明,我們要對自己有一個基本的認識,看清主觀的自我與現(xiàn)實的自我之間的差別,這樣才容易把握自己,避免陷入失望的痛苦之中。二是合理地調(diào)控欲望。人不可能沒有自己的欲望,但是,要知足常樂。我們要引導學生不盲目給自己定高目標,知足才能常樂,常樂才能總是笑對生活,才能更有希望。
第二,轉(zhuǎn)換視角調(diào)控法。
心理學上的情緒ABC理論告訴我們,決定人情緒的不是現(xiàn)實生活本身,而是人們對現(xiàn)實生活的看法和理解。有時候,同一件事如果從某個角度看,可能引發(fā)消極情緒,從另一個角度看,也可以引發(fā)積極情緒。
這一天,一位老師走進教室,拿出一張畫有一個黑點的白紙,問學生:“同學們,你們看到了什么?”學生的眼睛首先盯住了黑點:“一個黑點?!崩蠋熋媛哆z憾地說:“難道你們沒有看到這張白紙嗎?在生活中,我們可不要這樣只看到‘黑點’??!”隨后,老師又拿出一張黑紙,中間畫著一個不大的白點。他又問學生:“同學們,現(xiàn)在你們又看到了什么?”這次,學生不確定地小聲回答:“一個白點?!薄疤昧?!”老師這回高興地笑了,“就該這樣,在生活中我們要學會發(fā)現(xiàn)亮點,學會看到光明!”沉寂片刻,教室里響起了熱烈的掌聲。我們應(yīng)該像這位老師這樣,結(jié)合具體實例,指導學生轉(zhuǎn)換自己的視角,把消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。
第三,適應(yīng)周期調(diào)控法。
心理學家研究發(fā)現(xiàn),人的情緒跟體力和智力一樣,存在高低起伏的周期性變化。這種周期性像一只無形的時鐘一樣控制著人體。
我們要指導學生正確對待情緒的周期性。一是對情緒低潮期的到來要有充分的心理準備,避免因缺乏準備而感到憂慮不安。一般而言,這種周期性變化對學習和生活沒有多少影響。二是當感到自己正處于情緒低潮期時,可以有意識地回避一些容易使情緒低落的事,或者暫時放下那些困擾自己的難題。三是發(fā)揮主觀意志的作用,做情緒的主人。有的人容易受情緒左右,甘愿當它的奴隸,不想也不能自控;有的人則能以理智戰(zhàn)勝情緒。
第四,體育活動調(diào)控法。
國外有心理學家用體育療法治療人的抑郁癥,取得了良好的療效。具體方法是:先與病人在公園里相聚,一起暢談并回顧一天的情況,然后進行伸展運動,待全身有暖意之后再慢跑。慢跑時間的長短和距離依據(jù)每個人的體質(zhì)而定,不要求過大的運動量。跑一會兒后休息,然后再跑。在跑步的過程中,讓病人自測脈搏和呼吸。跑步之后,進行集體性的球類游戲。結(jié)果發(fā)現(xiàn),病人的狀況大為改觀,情緒明顯好轉(zhuǎn),很多人感到已從抑郁中解脫出來,又能正常學習與工作了。
中小學生大多都有較重的學習負擔,承受著很大的壓力,再加上每天生活較為單調(diào),除了上課就是寫作業(yè),導致不少學生心情壓抑。體育活動也是幫他們調(diào)節(jié)情緒的好方法。聰明的班主任從來不是減少或剝奪學生參加體育活動的時間,而是創(chuàng)造條件讓學生置身于體育活動中。體育活動會讓學生感到,生活是這樣富有朝氣,生命力是這樣旺盛,心靈世界是這樣晴朗。
第五,嘴角上翹調(diào)控法。
平時我們說“喜笑顏開”。從心理學角度說,笑是情緒的機體變化,喜是情緒的內(nèi)心體驗。人們一般認為是先有情緒的內(nèi)心體驗后有情緒的機體變化,就是先喜后笑。但是,心理學上關(guān)于情緒研究的“詹姆士—蘭格理論”認為:情緒的心理狀態(tài)不是情緒生理變化的原因,相反,情緒的生理變化才是情緒的心理狀態(tài)的原因。有研究表明,情緒確實與內(nèi)臟、橫紋肌的變化有關(guān)系,是從內(nèi)臟、橫紋肌反饋回大腦的信息。具體說到笑與喜的關(guān)系,一般說是先喜后笑,可有時候也會先笑后喜。也就是說,臉上肌肉表情的變化,也可以帶來內(nèi)部心情的變化。人有意地調(diào)整面部肌肉時,也就無意間調(diào)整了內(nèi)心的情緒狀態(tài),從而逐漸地清除消極情緒,于是心中的天空便由“陰”轉(zhuǎn)“晴”,也就變得快樂了。
這啟示我們,可以指導學生從調(diào)整面部表情來調(diào)整心情。課余的時候,可以請學生跟老師這樣做:先調(diào)整一下,讓自己平靜一些。請嘴角上翹,盡力上翹。請盡力保持較長時間,1秒,10秒,30秒!學生的心情可能就好起來了。
萬瑋攝
第六,合理宣泄調(diào)控法。
無論怎樣調(diào)控,消極情緒總是不能徹底避免。學生如果有了強烈的消極情緒,怎么辦?盲目地要學生忍耐,盲目地要學生堅強,盲目地要學生把消極情緒壓抑在心中,是不合乎心理衛(wèi)生要求的,是會給學生身心帶來更大危害的。我們應(yīng)該做的是,引導學生通過合理的方式把消極情緒及時宣泄出來。
有兩種宣泄方式可供選擇:一是理智性宣泄,比如,對最親近的人訴說心中的痛苦,或者通過寫日記讓心中的悲傷順著筆端傾瀉出來。二是情感性宣泄,比如,在適當場合和時間大哭一場,任淚水橫流,也可以大叫一陣,任怒火噴發(fā)。
在情感性宣泄中,虛擬宣泄也是一個好方法。有些學校的心理健康機構(gòu)設(shè)有專門的宣泄室,里面有塑膠制作的“宣泄人”,專供人來宣泄情緒。這就是虛擬宣泄。我們可以指導學生在怒不可遏的時候隨便畫個人像當“宣泄人”,盡情地拿它出氣,可以說,可以哭,可以鬧,甚至可以罵,可以打。這個虛擬的對象只能低頭認輸。于是,學生心中的消極情緒宣泄出來了,心情也就“陰轉(zhuǎn)晴”了。