20 世紀(jì)中國“四大女高音”歌唱家群體結(jié)構(gòu)解析①

郭燕龍

（南京藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 南京 210013）

被譽為20 世紀(jì)中國“四大女高音”的黃友葵、喻宜萱、周小燕、郎毓秀在我國現(xiàn)代音樂史上的地位不言而喻，她們是老一輩聲樂藝術(shù)家的代表，是我國現(xiàn)代聲樂表演、教學(xué)和理論研究的重要開拓者②。學(xué)者們對于“四大女高音”的研究較多關(guān)注的是她們各自所取得的藝術(shù)成就以及相應(yīng)的歷史貢獻(xiàn)，而對“四大女高音”作為一個微群體③有著怎樣共同的群體結(jié)構(gòu)特征的關(guān)注則較少，這正是本文所關(guān)心的議題，亦是“20 世紀(jì)中國‘四大女高音’”系列研究的重要組成部分。本文擬對“四大女高音”的地緣結(jié)構(gòu)、家庭因素結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、科層結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等群體結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析。

一、地緣結(jié)構(gòu)：樂人之都上海為發(fā)軔之地

從地緣關(guān)系統(tǒng)計（表1）來看，“四大女高音”中的周小燕和郎毓秀出生在上海，黃友葵出生在湖南，喻宜萱出生在江西。這樣看來，出生于華東地區(qū)的歌唱家有3 位，出生于華中地區(qū)的歌唱家1 位。從青年時期就學(xué)情況來看，進(jìn)入上海國立音樂院（國立音專）學(xué)習(xí)的有喻宜萱、郎毓秀、周小燕，而黃友葵雖然沒有考入該校，但有過師從該校俄籍教師蘇石林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。這樣看來，“四大女高音”中雖然有的出生在內(nèi)陸地區(qū)，但均有在上海從事歌唱活動的特殊經(jīng)歷，這說明上海是“四大女高音”歌唱家群體分布的主要地區(qū)，也說明“上海在近現(xiàn)代西方聲樂藝術(shù)傳播過程中，始終扮演著不可替代的重要角色”④，甚至有人將上海稱為樂人之都和西洋音樂在近代中國的發(fā)軔之地⑤，筆者認(rèn)為這是對上海在近現(xiàn)代音樂傳播史上的重要作用和地位的真實評價。

當(dāng)然，“四大女高音”歌唱家群體在地域分布上所體現(xiàn)出的特征絕非偶然，而是具有深刻的歷史文化原因。概括起來主要是近現(xiàn)代中國上海與內(nèi)陸地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上的顯著差異所導(dǎo)致的，更與上海和內(nèi)陸地區(qū)的文化勢差有著直接關(guān)聯(lián)。上海位于華東東部、長江入?？冢匀粭l件優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且社會環(huán)境較為安定，這些使其成為西學(xué)東漸的前沿陣地以及中西文化教育的交匯之地。上海這種新的文化氛圍為“四大女高音”提供了認(rèn)識世界、轉(zhuǎn)變觀念、孕育革新思想的機(jī)遇和土壤，為她們遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)西洋聲樂藝術(shù)打下了思想基礎(chǔ)。

二、家庭因素結(jié)構(gòu)：家庭支持奠定從藝基礎(chǔ)

家庭因素是指家庭背景（父母的受教育程度、收入與職業(yè)等）、遺傳因素和父母對子女的教育投入等，家庭因素結(jié)構(gòu)是指“四大女高音”歌唱家群體中家庭因素的構(gòu)成情況。從表2 中我們可以看出“四大女高音”的父親均受過良好的教育，喻宜萱、周小燕的父親都曾留學(xué)海外，郎毓秀的父親畢業(yè)于洋學(xué)堂，接觸過西方文化，思想也更加開化。其父輩所從事的職業(yè)較為體面，社會地位較高，家境殷實，經(jīng)濟(jì)條件比較好。她們均擁有較好的家庭藝術(shù)氛圍，受到父輩或祖父輩愛好音樂行為的深刻影響。父母竭盡全力地支持她們學(xué)習(xí)音樂，比如黃友葵的母親為其選擇了美國傳教士辦的小學(xué)，從而接觸并開始學(xué)習(xí)鋼琴，哪怕是后來考入大學(xué)生物專業(yè)后，仍一直支持其學(xué)習(xí)鋼琴⑥；喻宜萱在父親的“命令”和大力支持下，踏上了學(xué)習(xí)音樂的道路⑦；周小燕的父親在兒女學(xué)習(xí)音樂方面有求必應(yīng)，從不吝惜金錢，所以周小燕說她父親是帶領(lǐng)其走進(jìn)音樂殿堂的第一人⑧；郎毓秀的父親因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，選擇借錢送郎毓秀去比利時留學(xué)⑨。家庭對于“四大女高音”學(xué)習(xí)音樂、聲樂的大力支持奠定了她們走上藝術(shù)道路的從藝基礎(chǔ)。

三、學(xué)緣結(jié)構(gòu)：頂尖學(xué)府鑄就音樂英才

學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指群體成員完成某一級學(xué)歷（學(xué)位）教育的畢業(yè)高校、所學(xué)專業(yè)等在類型、層次、分布方面的構(gòu)成情況⑩。從“四大女高音”的總體學(xué)緣結(jié)構(gòu)（表1）來看，她們均有國內(nèi)高校求學(xué)和國外高校留學(xué)的經(jīng)歷。從國內(nèi)高校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來看，喻宜萱（1928 年考入上海美專音樂系學(xué)鋼琴）、郎毓秀、周小燕分別于1929 年、1933 年、1935 年考入上海國立音樂院（國立音專）學(xué)習(xí)聲樂演唱；黃友葵于1935 至1937 年在東吳大學(xué)工作期間自費赴上海隨上海國立音樂院蘇石林學(xué)習(xí)聲樂，并參加上海雅樂社等的演出，被上海工部局管弦樂隊意大利籍指揮家梅·百器譽為中國第一女高音。由此看來，“四大女高音”的成長均得益于上海國立音樂院（國立音專）的共同培養(yǎng)。該校成立于1927 年，是中國第一所高等專業(yè)音樂學(xué)府，蔡元培任院長，蕭友梅任教務(wù)長，后于1929 年改為國立音樂?？茖W(xué)校，蕭友梅任校長?。上海國立音樂院（國立音專）的成立是中國近代音樂史上具有重大意義的事件，它不僅結(jié)束了中國長期以來無獨立高等音樂學(xué)府的歷史，而且也對20 世紀(jì)華人音樂事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?。上海國立音樂院（國立音專）的學(xué)生后來大都成為中國近現(xiàn)代音樂事業(yè)的棟梁之才，為中國音樂藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了極為關(guān)鍵的思想資源。李煥之將上海國立音樂院形容為“一只老母雞”，居其宏稱之為我國新型音樂家的搖籃。

“四大女高音”均有歐美留學(xué)經(jīng)歷，其中黃友葵于1930 年至1933 年在美國亨廷頓大學(xué)、喻宜萱于1935 年至1939 年在美國康內(nèi)爾大學(xué)、周小燕于1938 年至1947 年在法國巴黎高等師范學(xué)校和巴黎俄羅斯音樂學(xué)院、郎毓秀于1937 年至1941 年以及1946 年至1948 年在比利時布魯塞爾皇家音樂學(xué)院和美國辛辛那提師范學(xué)院學(xué)習(xí)。二十世紀(jì)三四十年代正是歐美國家迅速發(fā)展和擴(kuò)張的時期，美國是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的科技和文化代表，法國是歐洲乃至世界的藝術(shù)中心，比利時的布魯塞爾皇家音樂學(xué)院更是聞名于世。由此可見，兼有國內(nèi)頂尖音樂學(xué)府和國外頂尖高校學(xué)習(xí)經(jīng)歷是“四大女高音”共有的學(xué)緣特征。

表1：四大女高音歌唱家地緣、學(xué)緣相關(guān)信息統(tǒng)計表

表2：“四大女高音”歌唱家家庭因素一覽表

四、學(xué)歷結(jié)構(gòu)：不求學(xué)歷但求學(xué)問

學(xué)歷結(jié)構(gòu)是指“四大女高音”歌唱家群體中學(xué)歷層次的構(gòu)成情況。由表1 可見，黃友葵在東吳大學(xué)畢業(yè)后赴美國留學(xué)并改學(xué)聲樂，于1933 年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國阿拉巴馬州立大學(xué)，獲得學(xué)士學(xué)位。喻宜萱是上海國立音樂院第一屆畢業(yè)生，以優(yōu)異成績畢業(yè)后赴美國康內(nèi)爾大學(xué)研究生院留學(xué)，由于喻宜萱認(rèn)為最重要的是求學(xué)求知，而不是混個頭銜，所以她并沒有以攻讀學(xué)位為目的。周小燕在上海國立音專就讀兩年后赴法國留學(xué)，共在法國留學(xué)九年（期間發(fā)生了第二次世界大戰(zhàn)），歷經(jīng)各種波折最終學(xué)成回國。郎毓秀在上海國立音專就讀四年畢業(yè)后赴比利時留學(xué)，之后又以滿分的學(xué)業(yè)成績畢業(yè)于美國辛辛那提大學(xué)，獲得學(xué)士學(xué)位。從以上統(tǒng)計分析中我們可以看出，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，“四大女高音”歌唱家通過國內(nèi)學(xué)習(xí)和海外深造，從而真正走進(jìn)了音樂殿堂并掌握了西洋聲樂的真諦，而且相較于學(xué)歷而言，她們更看重的是真正的學(xué)識。

五、年齡結(jié)構(gòu)：不拘年齡任選人才

年齡結(jié)構(gòu)是指研究群體中不同年齡人員的比例構(gòu)成及相互關(guān)系?？蒲腥藛T的年齡是體現(xiàn)其科研創(chuàng)新能力、知識理解能力、研究熱情等的重要指標(biāo)。一般來說，科研創(chuàng)新的最佳年齡集中在25—45 歲之間，其峰值大約在37 歲。通過對“四大女高音”歌唱家的留學(xué)時間、年齡以及任職時間、年齡的分析（表3），我們可以發(fā)現(xiàn)她們的平均留學(xué)年齡為22 歲?，可見聲樂專業(yè)留學(xué)生以在國內(nèi)專業(yè)音樂院校學(xué)習(xí)聲樂并具有一定基礎(chǔ)的青年學(xué)子為主。“四大女高音”歌唱家回國入職的平均年齡為29.3 歲，由此可見她們是在年富力強的時候從事聲樂教學(xué)工作的?！八拇笈咭簟备璩覔?dān)任聲樂系主任等職務(wù)的平均年齡為36 歲，最小年齡為32 歲（周小燕、黃友葵），最大年齡為41 歲（喻宜萱），由此可見她們在接近創(chuàng)造力峰值的時間點走上了培養(yǎng)聲樂人才的領(lǐng)導(dǎo)崗位，說明當(dāng)時中國音樂界在聲樂人才隊伍建設(shè)方面不拘一格、注重青年人才與中年人才的有機(jī)結(jié)合。從擔(dān)任副院長級別職務(wù)的年齡結(jié)構(gòu)來看，“四大女高音”中的三位擔(dān)任副院長職務(wù)的平均年齡是61.3 歲，特殊的歷史背景是她們在較大年齡任職副院長的主要原因。以上年齡結(jié)構(gòu)反映出人才隊伍梯隊建設(shè)的合理性與無奈性以及社會對于良好的聲樂人才隊伍建設(shè)環(huán)境的渴求，可謂“不拘年齡任選人才”。

六、科層結(jié)構(gòu)：行政權(quán)力助力學(xué)術(shù)實踐

“科層制”曾被公認(rèn)為是一種有效率的組織形式，是指一種權(quán)力依職能和職位進(jìn)行分工、分層并以規(guī)則為主線的組織體系和管理方式?？茖咏M織體系成為迄今為止最流行、最有效、最成功的組織工具。通過“四大女高音”歌唱家任職情況（表4）我們可以發(fā)現(xiàn)，從20 世紀(jì)中后期至21 世紀(jì)初，中國聲樂界革新思想的提出者往往是握有一定權(quán)力的政府官員（特別是文聯(lián)、音協(xié)）、音樂界名流或者是在專業(yè)音樂院校擔(dān)任聲樂系主任、教授的著名學(xué)者，而這些革新思想的踐行者也往往是后兩類人員。也就是說，“四大女高音”既是從事聲樂理論研究的思想倡導(dǎo)者，也是踐行聲樂實踐的實施者，這種科層結(jié)構(gòu)特點和組織體系對于促進(jìn)現(xiàn)代中國聲樂的發(fā)展具有積極意義。

表3：“四大女高音”歌唱家不同階段年齡一覽表

表4：“四大女高音”歌唱家任職情況統(tǒng)計一覽表

七、結(jié)語

黃友葵、喻宜萱、周小燕、郎毓秀是獨具人格魅力、融通中西音樂文化、歌唱實踐豐富、理論素養(yǎng)深厚的聲樂藝術(shù)家，被中國音樂界稱為“四大女高音”。通過研究我們發(fā)現(xiàn)，“四大女高音”作為歌唱家微群體，其群體結(jié)構(gòu)較為明顯：她們均與西學(xué)東漸的前沿陣地、中西文化教育交匯之地——上海有著很深的淵源，均接受過上海國立音樂院的培養(yǎng)；她們的父輩擁有良好的教育背景，家庭環(huán)境較為優(yōu)越，并且全力支持她們學(xué)習(xí)音樂；她們均有海外著名學(xué)府的留學(xué)經(jīng)歷和追求，回國后在年富力強的好時候走上了院系領(lǐng)導(dǎo)崗位，通過院系行政權(quán)力來助力聲樂演唱實踐和理論研究的開展。中國現(xiàn)代聲樂藝術(shù)自1927 年上海音樂學(xué)院成立、確立聲樂學(xué)科算起，已經(jīng)走過了百年發(fā)展之路，如今我們站在歷史的十字路口，對“四大女高音”這一微群體進(jìn)行研究，將有助于梳理中國現(xiàn)代聲樂百年來的發(fā)展脈絡(luò)，推動中國聲樂學(xué)科體系的構(gòu)建，進(jìn)而為中國聲樂發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實踐依循。

注釋：

①音樂界對20 世紀(jì)初在中國嶄露頭角的黃友葵、喻宜萱、周小燕、郎毓秀四位歌唱家冠以聲樂界“四大名旦”“四大女高音”的美譽。如陳彬彬在《歌唱家的歌——記郎毓秀教授》（《人民音樂》1985 年第3 期）、莫雪川在《實踐與智慧的結(jié)晶——喻宜萱聲樂教學(xué)思想及其特征》（《中央音樂學(xué)院學(xué)報》2005 年第4 期）等文中稱四人為中國聲樂界女高音“四大名旦”；李凌在《聲樂大師郎毓秀》（姜嘉鑣，2006）序言中稱四人為“四個著名女高音”等。關(guān)照四位聲樂歌唱家的家庭背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、藝術(shù)成就、歷史貢獻(xiàn)，本研究以為以“四大女高音”謂之更為準(zhǔn)確和妥帖?！?0 世紀(jì)”所指為“四大女高音”的歌唱、教學(xué)等聲樂活動的黃金時期集中在20世紀(jì)。

②宋學(xué)軍：《歌聲永恒 師恩難忘——紀(jì)念喻宜萱誕辰100 周年座談會在京舉行》，《人民音樂》，2009 年，第12 期，第72 頁。

③本研究所指群體是社會學(xué)意義上相對于個體的各種社會成員的聚合，“四大女高音”雖然沒有建立社團(tuán)、標(biāo)榜門戶，但相同或相近的群體結(jié)構(gòu)潛移默化地影響著她們的音樂思想，使她們的歌唱實踐與聲樂理論旨趣呈現(xiàn)出大體相同或相似的風(fēng)格。

④孫悅梅，范曉峰：《中國近現(xiàn)代聲樂藝術(shù)發(fā)展史》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2011 年，第85 頁。

⑤（日）榎本泰子：《樂人之都—上海：西洋音樂在近代中國的發(fā)軔》，彭謹(jǐn)，上海：上海音樂出版社，2003 年。

⑥黃友葵：《黃友葵聲樂教學(xué)藝術(shù)》，北京：華樂出版社，2003 年，第113—114 頁。

⑦喻宜萱：《喻宜萱聲樂藝術(shù)》，北京：人民音樂出版社，2004 年，第9 頁。

⑧朱永珍：《中國之鶯周小燕傳》，上海：上海音樂出版社，1997 年，第20 頁。

⑨姜嘉鑣：《聲樂大師郎毓秀》，北京：人民音樂出版社，2006 年，第19 頁。

⑩張廣義：《高校教師隊伍學(xué)緣結(jié)構(gòu)的優(yōu)化》，《光明日報》，2003 年9 月5 日第BI28 版。

?丁善德，朱永珍：《國立音樂?？茖W(xué)?！?，《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》編輯委員會：《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》，北京、上海：中國大百科全書出版社，1989 年，第245 頁。

?洛秦：《“音樂上海學(xué)”建構(gòu)的理論、方法及其意義》，《音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報）》，2012 年，第1 期，第6—25 頁。

?郎毓秀有兩次海外留學(xué)經(jīng)歷，因?qū)ν蝗诉M(jìn)行統(tǒng)計，故本統(tǒng)計僅以第一次留學(xué)年齡計。