文|劉紅濤
“媒體”的概念不屬于科學(xué)概念,只是日常生活中的概念?!懊襟w”一詞的廣泛流行,始于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟與發(fā)展。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟與發(fā)展,特別是,與終端移動(dòng)通訊技術(shù)的結(jié)合,“媒體”就迎來了信息產(chǎn)業(yè)革命的春天。各種傳媒手段與模式,如雨后春筍爭(zhēng)奇斗妍,蓬勃發(fā)展,但同時(shí)“媒體”的本質(zhì)屬性及其概念的邊界和內(nèi)涵都開始模糊。因此,思考媒體的價(jià)值體系構(gòu)建和再生產(chǎn)模式成為必要。
日常生活,是人類一切文明活動(dòng)的最原始的動(dòng)因,或者說,人類一切文明活動(dòng)都緣起于日常生活。日常生活屬于社會(huì)學(xué)的范疇,指人類為了維持生命個(gè)體的存在而從事的一切活動(dòng),其中,包含著為了生命個(gè)體自身延續(xù)的再生產(chǎn)活動(dòng)。
人類不同于其他動(dòng)物族群,屬于群居式的社會(huì)動(dòng)物。因此,人類需要交流,通過交流達(dá)到組織資源的目的,從而形成共同體的生存模式,對(duì)抗一切源自于外部的生存壓力威脅。因此,人們的日常生活從來就不是一個(gè)孤立的個(gè)體活動(dòng),發(fā)生在每一個(gè)人身上的事情也不是一個(gè)孤立的個(gè)體事件,而是從屬于他生活其中的共同體的集體事件,解決不好,就會(huì)產(chǎn)生一定的外溢效應(yīng),影響整個(gè)社會(huì)群體的行為選擇。尤其在大眾媒體高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何個(gè)體事件經(jīng)過網(wǎng)上的傳播和發(fā)酵都會(huì)演化成社會(huì)政治事件。
FM107,作為直播類熱線幫辦節(jié)目,自開播至今,一直將人民群眾的日常生活作為媒體的基本關(guān)注點(diǎn),作為節(jié)目服務(wù)的中心內(nèi)容。市民的日常生活,狹義的理解,似乎是吃穿住行的生活瑣事,甚至是雞毛蒜皮,但深入的分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一件小事都會(huì)延伸到社會(huì)系統(tǒng)的每一個(gè)神經(jīng)單元,甚至?xí)|及到利益部門的神經(jīng)痛點(diǎn)。無論是違章罰款交費(fèi)、汽車修理保養(yǎng),還是物業(yè)費(fèi)受理、采暖,甚至網(wǎng)上購物,以及銀行存款、理財(cái)、養(yǎng)老保險(xiǎn),還有農(nóng)民工工資等等問題,看似雖小,但都會(huì)觸碰到龐大的社會(huì)利益集團(tuán)。即是如此,F(xiàn)M107面對(duì)巨大的社會(huì)壓力,依然不能退縮,也不會(huì)退縮。為了黎民百姓的生活,為了人民群眾的幸福,F(xiàn)M107仗義執(zhí)言,維護(hù)正義,推動(dòng)國家的法律建設(shè),促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步,這就是FM107的價(jià)值所在。
真相之于社會(huì)真相,為之原生性。在史前文明時(shí)期,人類的信息交流主要形式是口口相傳,如果說要有“媒體”,那就只能將聲帶(或發(fā)音系統(tǒng))稱作媒體。顯然,這種只具有物理技術(shù)功能的媒體,僅承擔(dān)著原始信息發(fā)布的作用。此時(shí)的信息文本絕不存在失真的問題,只可能存在“媒體”是否能完整準(zhǔn)確表達(dá)信息發(fā)出者的正確“意識(shí)”。所以,這個(gè)時(shí)期信息文本不存在“真相”問題,只存在“媒體”的技術(shù)能力問題。真正遭遇“真相”問題,已是文明時(shí)代的到來,特別是國家和階級(jí)的出現(xiàn),社會(huì)開始分化為不同的利益集團(tuán),以及依附于利益集團(tuán)的各種意識(shí)形態(tài),從此,所有的信息文本無不在意識(shí)形態(tài)的價(jià)值體系中被重新格式化。尤其在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何有價(jià)值的信息文本都必須面臨被海量垃圾或虛假信息裹挾和吞噬的威脅,追求“真相”或信息文本的完整性已成為整個(gè)社會(huì)面臨的重大考驗(yàn)。
一個(gè)社會(huì)是否公正,關(guān)鍵在于,是否敢于面對(duì)真相。在FM107的節(jié)目里,任何一件小事,背后都牽扯著錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系。說清一件事,或者說,對(duì)一件事的事實(shí)描進(jìn),可能就是一個(gè)技術(shù)實(shí)現(xiàn)問題、語言的表達(dá)問題,但因?yàn)檫@件事會(huì)涉及到利益沖突,以及相關(guān)利益方各自勢(shì)力的差異,會(huì)干擾信息文本的生成,從而造成信息編碼的選擇性亂碼及失真。其實(shí),事情的道理很簡(jiǎn)單,那就是共同依據(jù)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本公共道德。難就難在,當(dāng)利益相關(guān)方勢(shì)力出現(xiàn)不均衡時(shí),信息文本的生成與解讀就會(huì)受到不規(guī)則干擾,從而遮蔽事實(shí)真相,以至于社會(huì)判斷缺失公正。所以,追求社會(huì)真相,就成為社會(huì)追求公平正義、民主平等和文明進(jìn)步的共同理想,也成為現(xiàn)代國家法治建設(shè)和現(xiàn)代社會(huì)治理的國家意志。
揭示事實(shí)真相屬于科學(xué)范疇,但揭示社會(huì)真相卻屬于社會(huì)范疇,或者屬于歷史使命和政治責(zé)任。因?yàn)樯鐣?huì)真相包裹于價(jià)值選擇之中,如果要理順或平衡各種利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的理想,就必須把社會(huì)利益關(guān)系置于公開的“陽光地帶”,防止少數(shù)特權(quán)利益集團(tuán)“暗箱操作”,侵犯大多數(shù)人的公共利益,破壞整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)與和諧共存,并引發(fā)社會(huì)矛盾和政治危機(jī)。正因?yàn)槿绱耍沂旧鐣?huì)真相,既是黨和政府賦予媒體,特別是主流媒體,正確引導(dǎo)輿論的責(zé)任,更是社會(huì)監(jiān)督的責(zé)任。只有正確地發(fā)揮并承擔(dān)起這個(gè)神圣的職責(zé),人民群眾才能聽到正義的聲音,相信進(jìn)步的力量,期待可預(yù)期的未來。
FM107,之所以受人歡迎,社會(huì)參與度高,在線數(shù)量多,就在于,受眾反映的問題,通過正面輿論的影響就能夠得到社會(huì)力量的支持。直播類熱線幫辦節(jié)目的價(jià)值體系的構(gòu)建,簡(jiǎn)單來說,就是節(jié)目本身依據(jù)法律,堅(jiān)持真理,追求真理,促進(jìn)社會(huì)和諧安定。進(jìn)一步來說,通過媒體力量的推動(dòng)動(dòng)員了社會(huì)相關(guān)力量,幫助受眾反映的問題得以解決,那就進(jìn)一步擴(kuò)大了媒體的影響力,贏得更多的受眾參與和關(guān)注,社會(huì)可動(dòng)員力量也進(jìn)一步增強(qiáng)。至此,媒體價(jià)值體系自我構(gòu)建和再生產(chǎn)模式就得以形成。
那么,媒體的力量究竟是什么?其實(shí),媒體的力量是有限的,他的力量來源于真相。只要敢于揭示真相,就能感召和動(dòng)員正義的力量。正義的力量深藏于社會(huì)大眾之中,只要把真相昭示于天下,存在于社會(huì)深處的力量就會(huì)爆發(fā)出來。在新民主主義時(shí)期,中國共產(chǎn)黨利用新聞報(bào)紙和電臺(tái),揭露國民黨反動(dòng)派假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的真相,動(dòng)員了千千萬萬勞苦大眾,掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈席卷全國的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了代表著官僚資本主義的國民黨反動(dòng)政權(quán),建立了中華人民共和國。同樣,在和平建設(shè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天,媒體依然承擔(dān)著維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和利益沖突,能否“不忘初心,牢記使命”,守住媒體的道德底線,敢于揭示真相、追求真理、呼喚正義的力量,不僅是社會(huì)責(zé)任,也是媒體的社會(huì)良知。尤其是在分眾化的新媒體時(shí)代,信息發(fā)布的經(jīng)濟(jì)成本大大降低,虛假信息、垃圾信息鋪天蓋地沖擊著社會(huì),媒體的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)尤顯重要。但隨著社會(huì)大眾認(rèn)知水平和判斷能力的不斷提高,虛假信息的社會(huì)成本及信用風(fēng)險(xiǎn)正在不斷加大,作為媒體,特別是主流媒體,更應(yīng)該堅(jiān)守道德底線,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,正確引導(dǎo)輿論,促進(jìn)國家的法制化建設(shè)和社會(huì)的文明進(jìn)步。XWCB