從謀生到超功利藝術(shù)追求的嬗變
——當(dāng)代海外粵劇業(yè)余戲班活動研究

沈有珠

（肇慶學(xué)院文學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

粵劇，除了流行于兩廣及港澳等粵方言的地區(qū)外，也隨著粵籍華工華商到海外謀生而漂洋過海，從19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉，粵劇藝人在海外演出都是以有償演出收入作為生活的主要來源?；泟∪r(shí)期，“海內(nèi)外的粵劇大小型戲班，加起來數(shù)以百計(jì)，直接從事粵劇工作的超過一萬人。”[1]35二戰(zhàn)后，西方國家廢止《排華法案》，主張文化多元發(fā)展，海外華人有歸屬感繼而產(chǎn)生了國家認(rèn)同感，愿意為移居國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)綿力，加之傳播媒介的變化、傳播渠道的豐富，當(dāng)今粵劇在海外傳播與19世紀(jì)、20世紀(jì)粵劇全盛時(shí)期相比，呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)貌：粵劇演出從職業(yè)化演變?yōu)闃I(yè)余化，從謀生需求演變?yōu)槌乃囆g(shù)追求，從在專業(yè)的粵劇戲院演出到廣闊天地演出。其追求正如陳文輝先生在《紐西蘭粵劇曲藝社簡介》一文中所說：“弘揚(yáng)中國粵劇戲曲文化，并旁及書法、繪畫，及陶瓷講座等。蓋紅牙鐵板，絲竹管弦，一則可收支撐民氣、移風(fēng)易俗之效；二則可以報(bào)效公益，回饋社會。更可以借此以曲會友，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情。”[2]621

一、由粵劇職業(yè)戲班向業(yè)余兼職戲班的轉(zhuǎn)變

從1852年起至1950年前，美洲就是海外粵劇演出的大本營之一，Adolf Eduard Zucker.《中國戲劇》寫到：粵劇的“黃金時(shí)代”源于美國、加拿大、澳洲的“修路熱”“淘金熱”，華工大增，美國的兩家演出公司：The Washington Street Company與The Jackson-Street Company，大發(fā)其財(cái)[3]。加拿大早在1870年就有名為“VON SOO FONG”“黃龍劇團(tuán)”的粵劇戲班演出。1875年1月，第一批粵劇演員從美國舊金山來到哈瓦那，將粵劇表演帶到了古巴[4]。早在咸豐七年，旅居新加坡的粵劇藝人成立了行業(yè)組織“梨園堂”。“熱愛廣東戲曲的廣東人，在僑居國建戲院、請戲班、訂臺期、作宣傳，漸漸便形成了正規(guī)化的戲曲有償演出。”[5]361從20世紀(jì)50年代開始，隨著生活方式的改變與娛樂設(shè)施的更新，粵劇在東南亞、北美洲華人圈就日漸衰落，職業(yè)粵劇團(tuán)很難接到演出合約。20世紀(jì)60年代以后，缺乏演出場地，無財(cái)力更新行頭、音響設(shè)備，職業(yè)粵劇團(tuán)無法生存，只得解散。盡管如此，粵劇在海外的傳播并沒有銷聲匿跡，仍保持著頑強(qiáng)的生命力，隨著各地業(yè)余表演團(tuán)體相繼組成，粵劇演唱薪火相傳，它們來自民間，又走向民間，“于此邊陲化外之地，轉(zhuǎn)作嶺南謳歌之所。”[2]623

目前在新加坡，職業(yè)粵劇戲班僅剩一班苦苦支撐，民間業(yè)余粵劇社團(tuán)卻方興未艾，粵籍華人自發(fā)組織了二三十個業(yè)余粵劇戲班，堅(jiān)持粵劇“街戲”、慶節(jié)的習(xí)俗，較有名的有新加坡丹戎巴葛粵劇團(tuán)、敦煌劇坊、新明星粵劇中心、丘永基音樂戲曲學(xué)院等。成立于1993年的“丹戎巴葛粵劇團(tuán)”，先后開設(shè)了唱腔、表演、身段、化妝等粵劇訓(xùn)練班，師生聯(lián)袂演出了《打金枝》《牡丹亭》等粵劇劇目[6]1084。

“益生業(yè)余音樂社”，成立于20世紀(jì)50年代初的馬來西亞吉隆坡，為粵劇前輩張東球、梁儉初、潘振輝等，該社的宗旨是“匯聚同好，弘揚(yáng)中華戲曲文化”[6]1086，舉辦金河中秋粵劇匯演，演出了《唐宮恨史》《人蝶奇緣》等劇目，該社還舉辦了慈善、敬老、捐助華文小學(xué)等公益活動。在社里開設(shè)粵劇粵曲初級、中級、高級培訓(xùn)班，設(shè)立“益生業(yè)余音樂社基金”。吉隆坡南海會館粵劇曲藝部，成立于1953年，該部團(tuán)結(jié)了梁儉初、游友海、沈桂馨等粵劇前輩，每年在各類慶典活動中演出粵劇，如《龍鳳爭掛帥》《梁紅玉擊鼓退金兵》。五十年代多次應(yīng)邀到馬來西亞廣播電臺、麗的呼聲電臺灌錄粵劇、粵曲唱片在全國播放，優(yōu)美的粵劇唱腔伴隨著聽眾的日常起居[6]1086。

20世紀(jì)60年代成立于越南西貢、堤岸的有“穗城體育會中（粵）樂組”“藝峰音樂社”“聯(lián)聲曲藝社”“春花樂社”。“穗城體育會中（粵）樂組”其成員是陳渭釗等粵劇愛好者及職業(yè)粵劇班“大鳳凰”原班人馬，陣容強(qiáng)大，演出多，一直活躍在越南戲曲舞臺上?！八嚪逡魳飞纭盵2]58的創(chuàng)辦人是粵劇打鑼名家高根的得意門生林劍峰，他的唱功出神入化，還擅長表演；駱香凝擅長唱子喉。20世紀(jì)70年代成立于西貢、堤岸一帶的還有“福祿壽音樂社”“鳳新聲音樂社”等。

70多年前，美國就成立了“粵劇南中國樂社”，目前僅美國紐約、三藩市、洛杉磯、芝加哥、檀香山、西雅圖、波士頓、鳳凰城幾個城市，粵劇團(tuán)體有近百個：參加過多次“羊城國際粵劇藝術(shù)節(jié)”的“紐約廣東曲藝研究會”“南國戲曲研究中心”等，“全美華人福利會”“三藩市分會曲藝組”“美國羅省細(xì)纓粵劇團(tuán)”及“北美中國戲曲研究會”等，這些都是不牟利機(jī)構(gòu)。加拿大溫哥華有20多萬粵籍人，有30多個粵劇社團(tuán)”，20世紀(jì)60年代成立于溫哥華的“燕萍劇院”“禺山公所粵劇曲藝組”“藝林音樂劇社”等?！八嚵忠魳穭∩纭背蓡T曾增加到90多人，每年社慶，先后聘請港澳粵劇紅伶文千歲、伍丹紅、梁少芯等前來于本社社員合作演出，切磋技藝。20世紀(jì)90年代，該劇社曾應(yīng)邀參加第一屆羊城國際粵劇節(jié)。該劇社積極參加籌款義演等慈善活動，先后演出《長生殿》《櫻花廿四橋》等粵劇劇目[6]1099。20世紀(jì)80年代成立的有“云嫦曲藝會”“溫麗莎粵劇之友會”“劉永全戲曲學(xué)院”“悅聲粵劇曲藝戲院”等粵劇團(tuán)體。加拿大的粵劇社團(tuán)創(chuàng)辦人大多數(shù)為香港、大陸移民出去的資深粵劇藝人，每年演出很活躍。

據(jù)晚清王韜《漫游隨錄》（卷二）記載，早在1867年第二屆巴黎世界博覽會期間就有粵劇戲班演出并大獲成功，之后粵劇在歐洲演出還是比較零星。但至20世紀(jì)中后期東南亞爆發(fā)三次印支戰(zhàn)爭后，粵籍僑胞為避戰(zhàn)火，移民到歐洲以后，粵劇活動才在歐洲逐漸興旺起來。“歐洲粵劇研究會聯(lián)合總會”，1994年4月成立于法國巴黎，創(chuàng)辦人為會長彭溢威先生。彭溢威為第四代柬埔寨華人，20世紀(jì)70年代移民法國巴黎，1992年創(chuàng)辦廣東曲藝社。他有感于歐洲各國的粵劇社團(tuán)力量單薄，便聯(lián)絡(luò)李醒群、葉植三、馬銀鳳、黃偉奇等旅歐粵劇社團(tuán)的負(fù)責(zé)人，成立一個跨國粵劇組織——“歐洲粵劇研究會聯(lián)合總會”，有法國、荷蘭、比利時(shí)、德國、瑞士、丹麥和英國七個國家，共20個社團(tuán)組成，每年各國分會輪流申請承辦一次“歐洲粵劇大匯演”，后來又增加“歐洲國際粵劇節(jié)”，總會成立以來，歐洲的粵劇粵曲藝術(shù)十分活躍，影響日漸擴(kuò)大[7]34。

英國有10個粵劇社團(tuán)，鳳凰曲藝社設(shè)在倫敦，藝員陳愛霞曾拜鄭培英為師，參加荷蘭歐洲粵劇節(jié)演出。任鳴軒曲藝社設(shè)在北部，張金培任社長，藝員有粵劇老倌靚少佳兒子小少佳?！皟S聲劇藝社”，20世紀(jì)60年代中期成立于英國倫敦，創(chuàng)辦人有文玉珍、馮坤泰、文賢慶等。文玉珍是香港粵劇花旦，藝名黃金紅，60年代中期移民英國倫敦后，有感于許多僑胞工作之余無處消遣、娛樂，于是聯(lián)絡(luò)陳子昌、廖金禧等一班志同道合的粵劇藝人和愛好者，成立劇藝社，吸引僑胞參加活動，演出的劇目有《鳳閣審蛟龍》《漢武帝夢會衛(wèi)夫人》等[6]1116?！氨群苫泟∫魳飞纭?，成立于1970年的比利時(shí)，創(chuàng)辦人為葉植三等。堅(jiān)持每星期舉行活動，凡春節(jié)及社慶，均舉行較大型的演出，既是社員自娛自樂，也為當(dāng)?shù)厝A僑同胞提供免費(fèi)欣賞粵劇粵曲。該會在1996年、2000年、2004年、2008年，多次組團(tuán)到廣州參加羊城國際粵劇節(jié)[6]1116。

“丹麥華人長春會粵劇曲藝組”，是1992年在丹麥哥本哈根注冊的華人團(tuán)體，粵劇曲藝組由熱心人士和樂器愛好者組成，組長是廖家平女士。其活動形式為定期舉辦粵劇粵曲藝術(shù)欣賞會，經(jīng)費(fèi)由參加者平均分擔(dān)。該會曾應(yīng)邀到廣州、深圳、香港等地以及加拿大、澳大利亞、新加坡演出，非常活躍[6]1116。

二十世紀(jì)八九十年代澳大利亞成立了三十余個業(yè)余粵劇團(tuán)。1999年8月6日至8日，悉尼粵劇界舉行了盛大活動——為慶祝華光祖師崇生寶座于當(dāng)?shù)攸S大仙祠而一連三日演出，“粵港梨園曲藝子弟戲曲大匯串”，發(fā)起人為旅居悉尼的粵劇紅伶李鳳聲女士，參加的社團(tuán)有“大榮華”粵劇團(tuán)、僑青社粵劇團(tuán)、樂怡雅敘、四海曲藝社等一共12個粵劇業(yè)余社團(tuán)，集合了澳洲粵劇曲藝界的精英過百人參加演出，同時(shí)還邀請香港多位名伶和樂師參與。演出的劇目有粵劇排場戲《六國封相》《碧天賀壽》等，還有傳統(tǒng)劇、現(xiàn)時(shí)流行劇《帝女花》《醉打金枝》《黛玉離魂》等，粵曲有《琵琶行》《觀柳還琴》《多情東坡多情月》等，演員們精湛的演出得到了觀眾的贊賞，每天賣票都滿座。大會提出“尊師重道，團(tuán)結(jié)同好，發(fā)揚(yáng)曲藝，光耀澳洲”的口號，以達(dá)到“繼承與發(fā)揚(yáng)粵劇曲藝，使之在澳洲植根、開花、結(jié)果和通過粵劇曲藝認(rèn)識中國的傳統(tǒng)文化”[2]248的最大目的。

目前活躍在新西蘭的業(yè)余粵劇團(tuán)體有“惠靈頓粵劇團(tuán)”“新西蘭藝進(jìn)粵曲會”“新西蘭曲藝社”等?！靶挛魈m曲藝社”，創(chuàng)辦人為陳謝冰心，執(zhí)委中有一位名叫Dai Bindoff的白人。新西蘭總理海倫·克拉克女士對該社的慈善義演多次親筆寫信致謝，還蒞臨賀歲演出，與眾人同唱粵曲《歡樂年年》[6]1115。

海外業(yè)余粵劇社不是商業(yè)性的盈利機(jī)構(gòu)，海外業(yè)余粵劇社團(tuán)大都有一套良好的組織和經(jīng)濟(jì)收支模式，“民間的支持方式有祭祀風(fēng)俗演出、業(yè)余劇社演出、茶座曲唱、宗鄉(xiāng)會館贊助、文化基金會資助、到學(xué)校進(jìn)行戲曲教育等。政府支持的方式主要是組織戲曲匯演和由國家藝術(shù)理事會予以項(xiàng)目資助。”[8]71正如王芳《京劇在新加坡》所寫到的一樣，“早期的社長通常由有成就、有社會地位的商人擔(dān)任，因?yàn)樗仨氂心芰f(xié)助團(tuán)體應(yīng)付財(cái)務(wù)需要，以確保劇社有一定資金維持活動，例如向社會募捐、個人承擔(dān)部分經(jīng)費(fèi)等。今日的社長，不僅仍需具備這些條件，他還需具有較高的文化水平及領(lǐng)導(dǎo)才能，這樣才有能力為團(tuán)體解決棘手的經(jīng)費(fèi)問題，也才能領(lǐng)導(dǎo)全社社員在現(xiàn)代化的社會中求得生存，并將劇社所宣揚(yáng)的藝術(shù)傳承下去?！盵9]有的業(yè)余劇團(tuán)不但不賺錢，而且還為了自己的興趣，不斷往里填錢，如歐洲彭溢威先生變賣兩家酒樓，全力以赴投入歐洲粵劇聯(lián)合會的事業(yè)[7]34，粵商的支持和經(jīng)營為其提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。

業(yè)余粵劇團(tuán)的會員都很節(jié)儉，為了節(jié)省演出經(jīng)費(fèi)，他們自己掏錢購買服裝行頭；出國演出也自己負(fù)責(zé)部分經(jīng)費(fèi)。大家都是為了共同的藝術(shù)興趣追求，凝聚在粵劇藝術(shù)的旗幟下。例如，新加坡岡州會館所有粵劇團(tuán)演出的布景和道具，都是團(tuán)員從撿回來的廢品中，親手加工做出來的，其會長盧鶴齡先生說：“除了自己做不來的幻燈片、網(wǎng)景與服裝等要花錢找人之外，其他舞臺上的東西，能夠自己動手做的東西，我們都動手做，沒有用到會館半分錢?！盵2]650新加坡的“敦煌劇坊”，自己經(jīng)營戲曲茶館，以此來補(bǔ)充劇坊的開支。

海外業(yè)余粵劇社主要活動內(nèi)容是參加慈善義演，籌集善款用于助學(xué)、濟(jì)災(zāi)、濟(jì)老；參加戲曲節(jié)、藝術(shù)節(jié)及社慶演出，也有一些商業(yè)演出，為酷愛粵劇、粵曲的藝術(shù)家提供交流平臺。還舉辦粵曲粵劇講座，培訓(xùn)粵劇新的人才和培育粵劇新觀眾。

二、演員：由專職演員到兼職演員的轉(zhuǎn)變

早期粵劇演員均為職業(yè)演員，北美戲院、紐約的粵劇戲院在廣州、香港都雇請為戲院物色名角的代理人。據(jù)黃偉《廣府戲班史》考證：“二三十年代，來美國舊金山、紐約、芝加哥、波士頓、西雅圖、檀香山，加拿大的溫哥華、多倫多、蒙特利爾等華人較多的城市演出的粵劇藝人大增，當(dāng)時(shí)在省港澳著名的紅伶，如桂名揚(yáng)、文華妹夫婦、新少華、衛(wèi)仲國、金絲貓、李雪芳、趙蘭芳、譚秉鏞、豆皮元、譚玉蘭、白駒榮等，都曾先后組班在美、加巡回演出?！盵5]37120世紀(jì)50年代以后，隨著粵劇演員或回國，或逐漸老死，海外粵劇演員的構(gòu)成發(fā)生了很大變化，粵劇在海外生存?zhèn)鞑ヒ延稍瓉淼穆殬I(yè)化、專業(yè)化逐步轉(zhuǎn)向業(yè)余化、兼職化，演員來源廣泛，各個階層、年齡層次都有。

胡桂馨，原在新加坡國立大學(xué)任職，因酷愛粵劇而成為新加坡非職業(yè)粵劇演員、著名粵劇活動家。她在上大學(xué)期間，曾將粵劇《胡不歸》《天仙配》《洛神》等編譯為英語演唱，激起了很多外國人對粵劇的興趣。20世紀(jì)60年代為新加坡岡州會館臺柱，帶領(lǐng)岡州會館粵劇團(tuán)到西德、香港、馬來西亞演出。1981年與夫婿黃仕英（警界人士）及張榮、胡秋洪、盧眉樺（銀行高級職員）等粵劇愛好者共同創(chuàng)辦“敦煌劇坊”，1988年，赴英國參加愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)；1989年4月，赴埃及開羅演出粵劇《凄涼遼宮月》《辭郎洲》等??；同年9月又赴美國參加國際藝術(shù)節(jié)，演出粵劇《白蛇傳》《孫悟空與鐵扇公主》等劇，此外，還到日本、德國、巴西、比利時(shí)等地參加國際藝術(shù)節(jié)，演出了英語粵劇《白蛇傳》及多出粵劇折子戲，演出粵劇劇目近百個。因?yàn)楹疖霸谑澜缟贤茝V華文戲劇方面的成就斐然，1997年敦煌劇坊榮獲新加坡政府頒發(fā)的“新加坡卓越獎”。1974年、1981年、1980年、1985年等獲得新加坡頒發(fā)的多種文化獎?wù)拢?998年被新加坡封為太平局紳[10]。

“研藝粵劇音樂社”，1994年成立于吉隆坡，顧問是大名鼎鼎的紅線女。創(chuàng)辦人顏葉秀珍，是一位熱愛粵劇的家庭婦女，組織了陳引珍、湯月娟、葉愛珍等一班志同道合的家庭婦女共同組成粵劇社，廣交粵劇界演藝朋友，以唱曲演戲娛人娛己。雖然是家庭婦女為骨干，但該社演出非常活躍。1995年、1999年應(yīng)邀到廣州演出，1996年到廣州參加第二屆羊城國際粵劇節(jié)，2000年應(yīng)邀到香港參加“紅線女從藝60年慶典”演出，該社先后舉行過五次大型粵劇籌款義演，演出了《碧血寫春秋》《月鏡重圓》等粵劇劇目[6]1087。

二十世紀(jì)六七十年代活躍在西貢、堤岸一帶的“春花樂社”，其成員羅文、朱紹良、王錦文、陳志強(qiáng)、曾雪芬等曾為粵劇職業(yè)演員，這些名家熱愛粵劇藝術(shù)，劇團(tuán)解散后，轉(zhuǎn)而活躍在業(yè)余粵劇戲團(tuán)。蔡艷香出身于馬來西亞粵劇世家，她出道后參加“月團(tuán)圓”等職業(yè)劇團(tuán)，后來自己組織“艷陽天”劇團(tuán)，一直為該團(tuán)臺柱，兼任艷陽天粵劇研究中心的教授，并擔(dān)任馬來西亞八和會館主席達(dá)22年之久。她指導(dǎo)過的徒弟、學(xué)生百人，著名的有林劍耀、鐘艷華等[2]88。

目前海外粵劇專業(yè)人才雖然短缺，但很多粵劇的高手都深藏于業(yè)余劇社，其中很多演員當(dāng)年都是香港、廣東粵劇著名演員，如：白雪紅、梁振生、羅品超、危佩儀、李鐵軍等。例如，廣東著名粵劇演員葉幼琪旅居華盛頓，與當(dāng)?shù)亍霸缕綐飞纭钡摹盎浨l(fā)燒友”演唱粵曲，葉幼琪與一位高級能源科學(xué)家合唱《七步成詩》，獲得滿堂喝彩[11]6。再如1998年，粵劇名伶羅品超在美、加兩地的弟子為慶祝他的88歲壽辰而舉辦粵劇演唱會，林志梅、林百川、何大衛(wèi)及林百鎮(zhèn)等弟子，都是業(yè)余演員，工作之余學(xué)習(xí)粵劇，在羅品超的指導(dǎo)下演出有一定專業(yè)水平[12]。羅劍郎，工文武生，曾為新加坡專業(yè)粵劇演員，拍了不少粵劇電影。1965年移民美國后，一面經(jīng)營餐館，一面參與戲班演出，與秦小黎的大金龍粵劇團(tuán)、羅黎娟的劍如虹粵劇團(tuán)等，合作演出了《揮戈填四海》《白金龍》等劇目；還應(yīng)邀參加多個業(yè)余粵劇團(tuán)的演出。1988年，粵劇藝人危佩儀移居中美洲巴拿馬，從事美容業(yè)工作，她聯(lián)絡(luò)粵劇粵曲藝術(shù)愛好者，于1992年創(chuàng)辦了“巴拿馬知音樂社”，擔(dān)任了該社的社長兼藝術(shù)指導(dǎo)[13]。這些粵劇團(tuán)體類似廣州粵劇私伙局，他們?nèi)栽跒榛泟〉恼衽d進(jìn)行努力。

“昆士蘭粵曲學(xué)會”，創(chuàng)辦人原為湛江粵劇團(tuán)的專業(yè)演員，移民澳大利亞后，將粵劇帶到了從未有過粵劇活動的布里斯本，該會每月舉辦“粵曲小聚”。每年母親節(jié)，舉辦“粵曲報(bào)春晚會”，舉辦“粵劇曲藝文化推廣節(jié)”，邀請廣州、香港、加拿大有關(guān)專業(yè)演員前來傳藝，擴(kuò)大粵劇的影響[6]1114。

“新鳳聲曲藝社”，20世紀(jì)90年代成立于德國的法蘭克福，創(chuàng)辦人為文合堂，擁有一支原是粵劇職業(yè)演員的骨干隊(duì)伍，故該社的演出水準(zhǔn)很高。該社每年均參加歐洲粵劇大匯演和歐洲國際粵劇節(jié)的演出；1996年組隊(duì)到廣州參加第二屆羊城國際粵劇節(jié)；1998年承辦第五屆歐洲粵劇大匯演；1999年應(yīng)邀赴加拿大參加“宋景榮聚藝社”6周年社慶做演出嘉賓。該社演出過的劇目有《折梅巧遇》《劍合釵圓》《獅吼記》等[6]1116。

“湘云藝苑”，1998年成立于英國曼徹斯特，創(chuàng)辦人為小湘云，她曾是香港粵劇戲班花旦，1977年移民英國后棄藝從商，1998年，創(chuàng)辦湘云藝苑。該苑的特色是設(shè)立開放日制度，不分種族人等均可參觀學(xué)習(xí)，了解中國戲曲文化。2000年5月舉行“中國傳統(tǒng)藝術(shù)千禧晚會”，邀請香港、美國、加拿大、印度尼西亞等粵劇，前來同臺獻(xiàn)戲。小香湘云長期以來熱心社區(qū)文化工作，經(jīng)聽眾投票，被倫敦國際廣播電臺評選為“全英十大杰出華人女性”[6]1118。

1949年新中國成立后，一部分粵劇藝人返回大陸、香港。還有一些留居美國、加拿大，這些酷愛粵劇的藝人即使轉(zhuǎn)行謀生，粵劇仍是他們魂?duì)繅衾@的精神追求。他們自發(fā)組織了很多業(yè)余粵劇社團(tuán)，以之“聯(lián)絡(luò)感情、研究粵劇藝術(shù)，增進(jìn)戲劇學(xué)識，發(fā)揚(yáng)互助精神”及“舉辦各種粵劇演出活動，團(tuán)結(jié)戲劇曲藝團(tuán)體，達(dá)成中西藝術(shù)交流之目的，為繁榮社區(qū)文化娛樂生活做出貢獻(xiàn)?！盵2]137海外粵劇演員沒有專職藝人，他們都另有一份賴以為生的職業(yè)，演出都沒有報(bào)酬。他們都是粵劇愛好者，身份、職業(yè)、文化背景、年齡差異非常大，共同的興趣愛好讓他們聚集在粵劇的旗幟下，他們看重的是劇團(tuán)提供的表演舞臺，是在排斥華人演員的主流戲劇界所無法得到的舞臺。正如觀眾觀看粵劇的表演是一種精神文化需求，演員的演出是出自一個發(fā)燒友的嗜好，不為名利，純粹是為了自我的興趣去追求超功利的快樂，一種自我表達(dá)或熱愛表演的精神需求，共同探研音律，切磋粵劇表演技藝，自娛自樂陶醉其中。

三、演出場所：從在專業(yè)的粵劇戲院演出到廣闊天地演出

清末民初，粵劇演出是東南亞、北美洲唐人街的廣東戲院、粵劇藝人的謀生需要。在美國19世紀(jì)中后期就有“丹鳳班”“堯天彩班”“丹桂班”等擁有自己的同名戲院“丹鳳戲院”“堯天彩戲院”“丹桂戲院”。20世紀(jì)20年代建造的著名戲院有“大中華——大明星戲院”“新聲大舞臺戲院”等十余家，租用的戲院五十余家。在加拿大，19世紀(jì)90年代溫哥華的唐人街就建有“醒僑戲院”。20世紀(jì)初兼有“高升戲院”“升平戲院”等。在新加坡，1887年建有“梨園春”，1890年建成“普長春——慶維新戲院”“慶升平戲院”，以后又陸續(xù)建成十余家。在馬來西亞建有“吉隆坡普長春戲院”、怡保舊街場建有“銀禧園游藝場星光臺”。越南也有“大同戲院”“同樂戲院”等十余家。很多粵劇藝人在此成名，賴以為生。20世紀(jì)50年代后，酷愛粵劇的觀眾被粵劇電影吸引了，粵劇劇院受電影電視的沖擊，被迫改為電影院。演出場地的缺乏，與演出場地收費(fèi)的高昂，限制了粵劇在海外更大的發(fā)展空間。

東南亞的華人粵籍僑胞，有演粵劇慶節(jié)與酬神的習(xí)慣。早年的神廟附有戲臺，每當(dāng)廟會日、神誕日，廟宇主持都會聘請粵劇戲班來演戲酬神。演出的薪酬，用以維持粵劇社團(tuán)的基本開支與藝人的養(yǎng)家糊口。20世紀(jì)50年代后，城市不斷擴(kuò)張，神廟被拆除，戲臺也就不復(fù)存在，戲演酬神逐漸減少，粵劇沒有了專業(yè)的固定的演出場所，很多業(yè)余粵劇團(tuán)體在成立之初，連基本行頭也沒有存放之處，更別提排練場所，只得在公園、廢棄的倉庫里練習(xí)。每每有海外同道及中國內(nèi)地、香港的專業(yè)粵劇團(tuán)造訪時(shí)，也只是臨時(shí)租用劇院、戲臺或搭臺演出。深受打擊的粵劇被迫絕地求生，從粵劇劇院轉(zhuǎn)向宗親會館、酒樓、學(xué)校、社區(qū)、老人院甚至公園、私人花園，粵劇會員們參加社區(qū)組織的節(jié)日聚會、妝藝大游行，如一年一度的粵劇節(jié)及“華人春節(jié)大游行”。歐洲的粵劇愛好者們都濃墨重彩，穿上粵劇戲服上街游行，吸引了當(dāng)?shù)赝鈬伺c之合影，街道為之堵塞。1992年5月14日紐約中國傳統(tǒng)戲劇節(jié)在紐約百老匯劇院舉行，由僑青社員擔(dān)任主干，紐約粵劇學(xué)院的學(xué)員為要角，演出優(yōu)秀粵劇《風(fēng)雪卑田院》全套長劇，受到中西人士熱烈贊揚(yáng)，僑青音樂研究社負(fù)責(zé)人陳文達(dá)先生指出：“粵劇的演出從未越過華埠，這一次邁出華埠，踏入紐約百老匯劇院，這是中華文化的榮耀，也是海外粵劇界的光榮。”[2]526

新加坡牛車水人民劇場[6]1125，1967年由牛車水民眾聯(lián)絡(luò)所倡議和發(fā)動民眾募捐而建成，業(yè)余粵劇團(tuán)體與其他劇團(tuán)一樣，可以申請后低價(jià)租借此劇場演出，新加坡政府還有一定的補(bǔ)貼。且新加坡喜愛粵劇粵籍華人較多，演出還能賣票，收入可以支付一些車馬費(fèi)、樂隊(duì)費(fèi)用。筆者2015年10月在新加坡參加“國際戲曲研討會”時(shí)曾在此觀看了中國8個傳統(tǒng)戲曲的表演，其中有兩部粵劇、粵曲的表演，水平也很專業(yè)。新加坡的業(yè)余粵劇團(tuán)體的演出場所是最好的，也是相對固定的，英國女王伊麗莎白，愛丁堡公爵與愛麗公主和新加坡總理李光耀曾蒞臨該劇場觀看粵劇演出。新加坡“敦煌劇坊”于1984年5月實(shí)施“把地方戲帶到民間”的計(jì)劃，在20多間民眾聯(lián)絡(luò)所免費(fèi)演出，場場爆滿。1995年3月起，每個月的第一個星期日從中午12時(shí)至下午15時(shí)，在新加坡著名的龍鳳酒樓舉辦“龍鳳”粵曲茶座，使消失30年的上茶樓聽粵曲的風(fēng)氣重現(xiàn)民間[14]。

馬來西亞華光社是粵劇老前輩成日金、李昌仁、郭少龍等倡議成立的，為華光先師寶誕，舉行紀(jì)念及慶祝會，于1995年成立并募集基金，在吉隆坡河清園購置會所，成為華光社的永久活動地點(diǎn)[2]403。

1959年，粵劇名伶秦小黎參加了巴拿馬國際商會演出，后來受美國藝術(shù)協(xié)會會長查理斯鼎力推薦，加入美國藝術(shù)學(xué)協(xié)會會員，可以任意在美國各地登臺表演，而不用事前申請。這是來自中國第一位享有此特權(quán)的演員，隨后其受聘于美國國際歌舞藝術(shù)團(tuán)，到全美各州巡演，并在美國著名的拉斯維加斯大酒店舞臺上表演粵劇。直至2005年去世前，年近80的秦小黎還參加當(dāng)?shù)貥I(yè)余團(tuán)體的粵劇粵曲演出[2]202。

美京昇平音樂社創(chuàng)辦于1947年，由一群愛好粵劇、粵曲和粵語流行音樂的粵籍人士組成，一直活躍到70年代。其后，由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境所迫，學(xué)員為了謀生各奔東西，音樂社不得不停辦。1993年，酷愛粵劇的掌板謝天錫先生將其在華埠Eye街六二三號的三層高樓宇，撥作社址，并振臂高揮，許多對熱愛粵劇的華僑又聚集在粵劇的旗幟下，昇平音樂社光復(fù)。2005年，該劇社又從Eey街遷到K街四百四十四號，仍然是謝老先生的物業(yè)。有獨(dú)立活動平臺的業(yè)余粵劇社僅此一家，羨煞別的業(yè)余社團(tuán)[2]560。美國海風(fēng)音樂社成立于1943年，一直活躍至今，歷史悠久，組織最為健全，每周在會所練習(xí)、演出4天，每年在三藩市華埠大明星戲院舉辦盛大粵劇粵曲大匯演[2]564。1977年秋，曾夢云由香港移民美國，因愛好粵劇，組織一幫志同道合的發(fā)燒友成立了“紐約廣東曲藝研究會”，獲州政府批準(zhǔn)為不牟利機(jī)構(gòu)。每逢元旦、春節(jié)等大節(jié)日，多在中華商會（公所）禮堂演出，除宣傳場租免費(fèi)外，另有舟車費(fèi)若干作為演出者和音樂員晚餐等補(bǔ)貼。同時(shí)，還有由政府津貼支持的“夏季藝術(shù)節(jié)”演出數(shù)日，由一些社團(tuán)輪流在哥倫布公園演出，這多由華埠華人學(xué)會主辦。該會除應(yīng)邀在社團(tuán)社慶演唱粵曲外，亦有應(yīng)邀在各大學(xué)作音樂演奏及小曲演唱”[15]。粵劇名伶林家聲帶領(lǐng)昆侖粵劇團(tuán)前往舊金山演出，應(yīng)西河堂林姓宗親會的邀請，粵劇名伶蘇州麗與蘇州萍姐妹倆與林家聲、秦小黎在皇后酒樓合作演出《洛神》《梁祝恨史》。

二戰(zhàn)前加拿大粵劇藝人組辦的“振華聲劇團(tuán)”，戰(zhàn)后停辦。1954年老會員林普安、馬立民、少昆侖等合力重組“振聲藝術(shù)研究社”，租賃西人大戲院首演成功。1957年擴(kuò)遷至片打東街88號，開幕之時(shí)，美國、加拿大僑領(lǐng)知音前輩，皆來助興，盛況空前。1983年，又耗資十萬元改遷同街的拾五號，分成三部分，有舞臺、音樂室、化妝室、服裝間、娛樂室等，單單舞臺占地二千余坪，這是北美劇社最完美最宏敞之所?？珊髞硪?yàn)槠べM(fèi)過巨，無法收支平衡而停辦。該社繼續(xù)租用場地活動，“一切經(jīng)費(fèi)，純賴熱心商號人士及社員鼎力資助。”[2]573

“升平樂苑”，2000年成立于倫敦，該社為粵樂名師駱樹榮主理，旨在提高粵劇曲藝愛好者的藝術(shù)水準(zhǔn)，為粵劇發(fā)燒友們提供學(xué)習(xí)和交流的平臺，每星期三下午及晚上租用依士靈頓華人活動中心作學(xué)習(xí)場所，開設(shè)有粵劇擊粵、粵曲唱腔等基本技能培訓(xùn)?！扳榍嚿纭?，曾多次在墨爾本市政廳、歌靈活市政廳禮堂為當(dāng)?shù)馗＠号e行義演籌款，曾獲得澳大利亞政府總理霍華德頒發(fā)的“千禧年為社區(qū)服務(wù)貢獻(xiàn)獎”[6]1118。

時(shí)至當(dāng)代，東南亞、北美洲、澳洲、歐洲基本上沒有專業(yè)性的粵劇團(tuán)體，也沒有固定的粵劇戲院，每逢大型演出，均依靠香港和國內(nèi)前去的粵劇劇團(tuán)支撐大局。由于新一代文化背景與娛樂形式有所改變，粵劇在海外之發(fā)展日漸失去觀眾基礎(chǔ)。然而，香港、澳門與大陸劇團(tuán)不斷前往演出，加上華僑成立的業(yè)余劇團(tuán)持之以恒，積極吸收新鮮血液，培養(yǎng)后進(jìn)及其觀眾，粵劇在海外之復(fù)興及發(fā)展，雖舉步維艱，卻仍叫人充滿希望。“華夏文化得以在異域開花結(jié)果，益令人振奮不已?！盵2]23正如“真詩在民間”，好戲也在民間，民間業(yè)余粵劇團(tuán)體能使戲曲頑強(qiáng)地生存于民間，海外業(yè)余粵劇演出不再是謀生方式，也不是賺錢的工具，而是超功利的藝術(shù)追求，以鄉(xiāng)音來寄托思鄉(xiāng)之情，以粵劇作為嶺南文化海外傳播的媒介，成為中國民俗文化在海外的傳承和發(fā)展載體，粵劇是海內(nèi)外文化活動交流的橋梁，也是粵籍華人對嶺南民俗文化的認(rèn)知與種族身份的堅(jiān)守，他們竭力使自己的藝術(shù)文化不被主流文化所淹沒。