大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的任務(wù)設(shè)計(jì)

朱萬斌 秦文韜 王洪亮通訊作者

（1.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院 北京 100193；2.三亞中國農(nóng)業(yè)大學(xué)研究院 海南三亞 572024）

一、大學(xué)生社會實(shí)踐的主要問題

大學(xué)生在社會實(shí)踐中能夠更好地提升自身的素質(zhì)和能力。因此，全國大學(xué)生積極地響應(yīng)號召，踴躍參與社會實(shí)踐活動，已經(jīng)形成熱潮。然而，大學(xué)生參與鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的行動和效果卻參差不齊，仍存在很多問題，嚴(yán)重地影響了社會實(shí)踐對于學(xué)生的教育效果[1]。其主要表現(xiàn)為：社會實(shí)踐內(nèi)容單一，存在一定的同質(zhì)化，大多數(shù)活動形式為到鄉(xiāng)村完成調(diào)研問卷、與老黨員交談等[2]。這會導(dǎo)致學(xué)生社會實(shí)踐的參與面變窄，參與活動的積極性和主動性大打折扣[1]，甚至產(chǎn)生厭煩心理；存在形式主義或者功利主義，實(shí)踐活動流于擺拍、走過場、做樣子，活動內(nèi)容與專業(yè)結(jié)合不緊密，只專注于完成定量的考核任務(wù)，達(dá)到最終評獎評優(yōu)的目標(biāo)[3]，沒有精力去完成深入感受鄉(xiāng)村、深入學(xué)習(xí)等更有意義的活動，導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會實(shí)踐淪落為以游山玩水為目的的“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐；實(shí)踐不注重成效，持續(xù)性較差。部分學(xué)校由于對社會實(shí)踐的重視度不夠，導(dǎo)致對學(xué)生參與社會實(shí)踐的考核制度的制定并不完善，只是要求其交照片、寫報(bào)告等[4]，這使得學(xué)生對此漫不經(jīng)心、敷衍了事，只求完成任務(wù)，不重視實(shí)踐的總結(jié)，也沒有在實(shí)踐之后進(jìn)行深度思考，毫不關(guān)心自己是否真正有所收獲，無法享受社會實(shí)踐帶來的收益[5]。本論文結(jié)合作者多年指導(dǎo)社會實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，試圖從簡明實(shí)用的大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐任務(wù)設(shè)計(jì)角度，解決大學(xué)生參與鄉(xiāng)村社會實(shí)踐中出現(xiàn)的主要問題。

二、大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的目的

大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的目的，可以簡單概括為，“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”三個(gè)層次，以受教育為基礎(chǔ)，以長才干為重心，以做貢獻(xiàn)為亮點(diǎn)。

1.受教育

中國社會的根在鄉(xiāng)村，大學(xué)生來到鄉(xiāng)村，可以接受到農(nóng)作物、山水、田園等自然教育，接受到關(guān)于鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)、組織、功能、鄉(xiāng)風(fēng)、民俗和文化傳統(tǒng)等社會教育；接受到關(guān)于各行各業(yè)的器具、知識、手藝、經(jīng)驗(yàn)和操作技能等實(shí)踐教育；接受到經(jīng)濟(jì)社會綜合發(fā)展的成果、問題、優(yōu)勢、差距和時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)仁姑逃?/p>

2.長才干

從參與組織開始，到隊(duì)員熟悉、環(huán)境探索、題材掌握、分工協(xié)作、任務(wù)執(zhí)行、資料搜集、數(shù)據(jù)分析、資源對接、行動創(chuàng)新、成果總結(jié)、宣傳推廣、后期接續(xù)等，每一個(gè)環(huán)節(jié)都可能有認(rèn)知、技術(shù)、能力和思想上的提升。比如，當(dāng)好團(tuán)隊(duì)一分子、與老鄉(xiāng)溝通融洽、設(shè)計(jì)活動、執(zhí)行活動、拍照片、做記錄、策劃項(xiàng)目、作動員、寫報(bào)告，方方面面都可為學(xué)生打下日后學(xué)習(xí)和工作的能力基礎(chǔ)。

3.做貢獻(xiàn)

貢獻(xiàn)有大小。貢獻(xiàn)巨大，影響深遠(yuǎn)的，如中國農(nóng)業(yè)大學(xué)李小云教授打造的深度貧困村脫貧道路樣板“河邊村”，胡躍高教授打造的全域有機(jī)農(nóng)業(yè)“車河村”，以及河北農(nóng)業(yè)大學(xué)李保國教授開創(chuàng)的“太行山道路”，都是典型的大貢獻(xiàn)。但那些小到一家一戶，一言一圖一文，也是實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。例如，攝影師解海龍給蘇明娟拍出的那張“大眼妹”照片，成了“希望工程”的標(biāo)志；清華大學(xué)二年級學(xué)生李強(qiáng)寫的《鄉(xiāng)村八記》，掀起社會對鄉(xiāng)村問題的廣泛討論；李昌平的一句話“農(nóng)民真苦，農(nóng)村真窮，農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”，提升了國家決策層對“三農(nóng)”問題的重視高度。大學(xué)生在鄉(xiāng)村社會實(shí)踐中的若干小作為，雖惠及一人一戶一村，但也未嘗不可能成為影響時(shí)代的大貢獻(xiàn)。

三、鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的活動原則

要讓學(xué)生能夠做到有體驗(yàn)、有發(fā)現(xiàn)、有作為、有成果。鄉(xiāng)村社會實(shí)踐要本著像老鄉(xiāng)一樣生活、像兒童一樣觀察、像村長一樣行動和像學(xué)者一樣思考的原則開展。

1.像老鄉(xiāng)一樣生活

要想獲得在鄉(xiāng)村的真實(shí)體驗(yàn)，學(xué)生就必須轉(zhuǎn)換角色，改變心態(tài)，用老鄉(xiāng)的地道方式生活，以老鄉(xiāng)的身份感受鄉(xiāng)村，站在老鄉(xiāng)的角度思考問題，沉浸式地體驗(yàn)老鄉(xiāng)的全套生產(chǎn)生活內(nèi)容；要做一個(gè)真正的老鄉(xiāng)，起早貪黑地勞作、精打細(xì)算地安排衣食住行、與街坊鄰里平等親密地交流、與公司企業(yè)往來、與政府上級嚴(yán)肅審慎溝通。當(dāng)大學(xué)生像老鄉(xiāng)一樣的付出過、收獲過、發(fā)愁過、喜悅過、憧憬過，認(rèn)識了過去、展望了未來、結(jié)識過三兩個(gè)好友、參加過一兩件盛事、謀劃過發(fā)展和變革，就會產(chǎn)生第一手認(rèn)知、真實(shí)的情感和深刻的思考，鄉(xiāng)村實(shí)踐才會變得真切和厚重，才能調(diào)動出實(shí)踐者全部的動能和潛力，讓鄉(xiāng)村實(shí)踐變得更有趣味、更有吸引力。

2.像兒童一樣觀察

鄉(xiāng)村中事事都有傳統(tǒng)，有的還是上百年、上千年的傳承。學(xué)生如果對鄉(xiāng)村事務(wù)見怪不怪，認(rèn)為這個(gè)也正常，那個(gè)也合理，就很難有所收獲，甚至也留不下深刻的印象。因此只有像兒童一樣，有一雙清澈幽深時(shí)刻準(zhǔn)備認(rèn)識新事物的眼睛，充滿好奇心、參與熱情以及打破砂鍋問到底的執(zhí)拗，才可能有新發(fā)現(xiàn)。老鄉(xiāng)眼中的這些傳統(tǒng)，是否真正便利、有效，只有親身實(shí)踐，才有發(fā)言權(quán)。在了解這些傳承的基礎(chǔ)上，學(xué)生還要考慮有沒有可能做現(xiàn)代化改造。例如，李強(qiáng)的《鄉(xiāng)村八記》，雖然記錄的都是大家熟知的事，但內(nèi)容卻能吸引人，主要是作者擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

3.像村長一樣行動

鄉(xiāng)村實(shí)踐中，學(xué)生要想有所作為，必須摒棄游客心態(tài)，同時(shí)也不能把自己當(dāng)作一個(gè)普通村民，而要像村長那樣行動，有主人翁意識、有踏實(shí)的干勁、有開創(chuàng)的精神、有組織協(xié)調(diào)能力、有經(jīng)營管理責(zé)任。要面向時(shí)代發(fā)展的方向而不是應(yīng)激救急的需求，要站在全村的角度，而不是一人一事的角度，要追求可持續(xù)的發(fā)展成效，而不是一天一月的臨時(shí)效果。在改進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、改善鄉(xiāng)村民生、打通產(chǎn)品流通渠道、提升產(chǎn)品價(jià)值、挖掘鄉(xiāng)村文化、培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才、促進(jìn)鄉(xiāng)村基建、厘清鄉(xiāng)村運(yùn)行機(jī)制等方面，都有可能形成切實(shí)有用的貢獻(xiàn)，甚至具有推廣應(yīng)用價(jià)值。

4.像學(xué)者一樣思考

鄉(xiāng)村社會實(shí)踐不能在離開鄉(xiāng)村時(shí)就匆匆結(jié)束，實(shí)踐過后，學(xué)生需通過深入思考，形成理論成果，可以學(xué)習(xí)的經(jīng)典案，如費(fèi)孝通先生的《江村經(jīng)濟(jì)》，對一個(gè)村的觀察、思考和總結(jié)，形成了中國鄉(xiāng)村社會學(xué)的巨著；要從鄉(xiāng)村社會實(shí)踐中獲得更深刻的成果，必須投入大量的時(shí)間精力，運(yùn)用正確的邏輯方法和恰當(dāng)?shù)姆治龉ぞ唛_展深入研究。實(shí)踐前后，學(xué)生都要閱讀大量的文獻(xiàn)資料，確定問題、方向和參照系，準(zhǔn)備信息采集的圖表，選擇數(shù)據(jù)分析的方法，制定研究框架。比如，采用參與式鄉(xiāng)村調(diào)研方法了解村民對鄉(xiāng)村事務(wù)的真實(shí)意愿；采用SWOT分析方法確定鄉(xiāng)村發(fā)展的方向；采用生態(tài)框圖分析方法揭示鄉(xiāng)村物質(zhì)、能量的轉(zhuǎn)運(yùn)規(guī)律；采用環(huán)境評價(jià)方法評估鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量；采用各種數(shù)字化和模型分析各類具體指標(biāo)等。在適當(dāng)?shù)睦碚撝笇?dǎo)下，學(xué)生還要遵循規(guī)律、選對工具，就能像學(xué)者一樣，從鄉(xiāng)村社會實(shí)踐中，獲得具有科學(xué)或應(yīng)用價(jià)值的成果。

四、大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐活動的任務(wù)設(shè)計(jì)

針對大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的目的需求，根據(jù)活動原則，分別從觀察學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、創(chuàng)新行動和深度挖掘4個(gè)層次設(shè)計(jì)了20個(gè)項(xiàng)目任務(wù)。

1.大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐任務(wù)

觀察學(xué)習(xí)任務(wù)6項(xiàng)，包括學(xué)一句地地道道的方言、唱一首民間傳唱的詩歌、講一個(gè)打動自己的故事、拍一張一生跟隨的照片、記一位不應(yīng)忽視的人物、當(dāng)一天原汁原味的老鄉(xiāng)。觀察學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是角色意識和深度參與，做到體驗(yàn)老鄉(xiāng)的真實(shí)生活、說老鄉(xiāng)的話、唱老鄉(xiāng)的歌、講老鄉(xiāng)的故事，講出土味，并應(yīng)用攝影技術(shù)和文學(xué)加工本領(lǐng)，記錄和傳播鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)情。

調(diào)查研究任務(wù)6項(xiàng)，包括繪一頁鄉(xiāng)村變遷的草圖、畫一幅鄉(xiāng)村人流的框圖、描一幀鄉(xiāng)村能流的框圖、摹一卷鄉(xiāng)村物流的框圖、追一種產(chǎn)品價(jià)值的蹤跡、編一張鄉(xiāng)村環(huán)評的簡報(bào)。從空間布局圖中，看鄉(xiāng)村歷史變遷；從生態(tài)結(jié)構(gòu)圖中，看鄉(xiāng)村人口流動、物質(zhì)流動和能源流動關(guān)系；從產(chǎn)業(yè)鏈中，看進(jìn)出鄉(xiāng)村的產(chǎn)品流動軌跡和價(jià)值變化規(guī)律；從環(huán)境評價(jià)簡報(bào)中，看鄉(xiāng)村生態(tài)品質(zhì)。這些調(diào)查研究要應(yīng)用各種專業(yè)方法和工具，在調(diào)研準(zhǔn)備階段，學(xué)生需要做好功課。鄉(xiāng)村社會實(shí)踐調(diào)研的專業(yè)性可深可淺，在關(guān)注基本要素、掌握基本原理的前提下，學(xué)生可以自由發(fā)揮。例如，鄉(xiāng)村變遷要關(guān)注人口統(tǒng)計(jì)、土地利用、村落、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等；除人口統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)外，人口流動要關(guān)注人才培養(yǎng)和輸入輸出；能源流動要關(guān)注生產(chǎn)用能、生活用能、清潔能源和可再生能源；環(huán)評要關(guān)注水、土、大氣、噪聲、村容、種養(yǎng)殖廢棄物和其他產(chǎn)業(yè)排放情況。

創(chuàng)新行動任務(wù)6項(xiàng)，包括擔(dān)一任記憶深刻的領(lǐng)隊(duì)、開一次鄉(xiāng)村振興的腦洞、拉一回資源整合的關(guān)系、做一件打動鄉(xiāng)親的事情、辦一場別開生面的宣傳、交一群肝膽相照的朋友。學(xué)生嘗試通過實(shí)際行動在團(tuán)隊(duì)組織、鄉(xiāng)親服務(wù)和鄉(xiāng)村振興方面做出實(shí)際貢獻(xiàn)，同時(shí)也為個(gè)人能力發(fā)展找到提升的契機(jī)；工作時(shí)間可長可短，行動涉及的面也可寬可窄，可以從為村民、農(nóng)戶和鄉(xiāng)村服務(wù)等任何一個(gè)層次開展。

深度挖掘任務(wù)2項(xiàng)，包括寫一本民情鄉(xiāng)風(fēng)的日記和發(fā)一篇言之有物的文章。這里強(qiáng)調(diào)的是寫一本日記，而不是一頁兩頁，內(nèi)容豐富、有深度是關(guān)鍵考核指標(biāo)；論文要有一定長度，在正式出版的刊物發(fā)表，或者在官網(wǎng)、重要公眾號上發(fā)表，并形成一定的影響力，其中，篇幅和質(zhì)量是關(guān)鍵考核指標(biāo)。

2.實(shí)踐任務(wù)清單與評分方法

大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐的20項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)總分100分，根據(jù)各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)的難度和價(jià)值，分值分配為：觀察學(xué)習(xí)任務(wù)6項(xiàng)，每項(xiàng)2或3分，小計(jì)15分；調(diào)查研究任務(wù)6項(xiàng)，每項(xiàng)5分，小計(jì)30分；創(chuàng)新行動任務(wù)6項(xiàng)，每項(xiàng)6分，小計(jì)36分；深度挖掘任務(wù)2項(xiàng)，小計(jì)19分，任務(wù)清單和評分表見表1所列。

表1 鄉(xiāng)村社會實(shí)踐評分表

評分原則：每一項(xiàng)任務(wù)只能得0分或滿分，沒有中間分，即不很確定成功的任務(wù)不能得分；若同一項(xiàng)任務(wù)完成多次得分依次為1，1/2，1/3，……例如，成功舉辦第一場宣傳活動得6分，第二場得3分，第三場得2分，依此類推。

分檔線：60分及格，80分優(yōu)秀，超過100分（含）為特別優(yōu)秀。

3.實(shí)踐任務(wù)的功能和效果

分別從實(shí)踐目標(biāo)和活動原則兩個(gè)維度評估，其中，任務(wù)（1）（2）（5）（6）（18）（19）6項(xiàng)是深化受教育的實(shí)踐任務(wù)，可以增強(qiáng)大學(xué)生對鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和鄉(xiāng)村文化的體驗(yàn)；（3）（4）（7）（8）（9）（10）（11）（12）（13）9項(xiàng)是強(qiáng)化長才干的實(shí)踐任務(wù)，可以訓(xùn)練大學(xué)生鄉(xiāng)村調(diào)查研究的技巧和動手實(shí)踐的能力；（14）（15）（16）（17）（20）5項(xiàng)是落實(shí)為鄉(xiāng)村振興做貢獻(xiàn)的實(shí)踐任務(wù)，既可以為一民一戶、一鄉(xiāng)一村做些具體實(shí)在的事情，也可以剖析鄉(xiāng)村萌生的現(xiàn)象、總結(jié)鄉(xiāng)村發(fā)展的規(guī)律、探討鄉(xiāng)村振興的道路。