基于民間歌謠的幼兒園藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)利用研究

吳娜

江陰高新區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園（江蘇省無(wú)錫市 214400）

文化與藝術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，反過(guò)來(lái)藝術(shù)也會(huì)對(duì)人類社會(huì)形成巨大的影響，由此來(lái)看，人與藝術(shù)之間是相互創(chuàng)生與塑造的關(guān)系。藝術(shù)在人類社會(huì)中不斷的床戲、積累與發(fā)展，教育在其中起到重要的影響作用，其中兒童教育在其中起到的作用是不可替代的。兒童教育的主要目的是使兒童更好的適應(yīng)社會(huì)，并完成藝術(shù)、文化的傳承與創(chuàng)造。藝術(shù)教育是幼兒教育中不可或缺的部分，教師要利用更好周邊資源，做好藝術(shù)課程建設(shè)與藝術(shù)課程教育。

1 江陰民謠在幼兒園藝術(shù)課程開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用意義

核心素養(yǎng)教育背景下，幼兒園藝術(shù)課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)對(duì)幼兒成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具備非常重要的意義，在藝術(shù)課程中融入優(yōu)秀民間民謠，對(duì)幼兒成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)帶來(lái)諸多益處。

1.1 提升幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)積極性

江陰民謠多用詞質(zhì)樸且朗朗上口，其中的含義也比較直接，幼兒能夠較為容易的理解歌詞大意，且歌詞內(nèi)容往往與實(shí)際生活緊密相連，能夠有效吸引幼兒學(xué)習(xí)興趣。在藝術(shù)課程中使用江陰民謠開(kāi)展教學(xué)，幼兒能夠在傾聽(tīng)和學(xué)唱過(guò)程中體會(huì)到民謠的魅力，能夠熟悉并使用歌謠中出現(xiàn)的詞匯。有利于提升幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性，也有利于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。

1.2 有益與幼兒動(dòng)作協(xié)調(diào)及思維發(fā)散

1.3 有益于幼兒良好的品格的養(yǎng)成

江陰民謠，押韻上口，歌詞樸素，且其內(nèi)容基本反映的都是關(guān)于“真、善、美”的思想主題，能向幼兒傳播正能量及正面思想，有益于幼兒良好品格的養(yǎng)成。

1.4 有益于幼兒良好合作意識(shí)的養(yǎng)成

江陰民謠中的歌謠要都具備故事情境，教師可以安排幼兒進(jìn)行合作表演，在此過(guò)程中，幼兒之間需要加強(qiáng)溝通及合作，也會(huì)發(fā)生摩擦和問(wèn)題，最終也會(huì)在教師的引導(dǎo)下解決這些問(wèn)題，有效提升幼兒合作意識(shí)與團(tuán)結(jié)能力。

1.5 有利于幼兒健康人格的形成

從實(shí)際情況來(lái)看，性格健全的人才在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中具備更大的優(yōu)勢(shì)。江陰歌謠大多趣味十足，歌詞簡(jiǎn)易活潑，與幼兒好動(dòng)、活潑的特點(diǎn)較為相符。教師在教學(xué)中還可以將民謠與游戲進(jìn)行結(jié)合教學(xué)，讓幼兒在民謠游戲?qū)W習(xí)中自由地發(fā)揮、自由地表演，為幼兒創(chuàng)設(shè)更加優(yōu)質(zhì)的情緒環(huán)境，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受到了快樂(lè)，有利于培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀的情緒，有益其健康人格的形成。

1.6 有利于幼兒傳承民族音樂(lè)文化

江陰地區(qū)的人們自古以來(lái)喜愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，也因此為我們留下了很多寶貴的民間歌謠藝術(shù)，民間歌謠并非單一的藝術(shù)形式，能夠與舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)形式相互結(jié)合，在幼兒藝術(shù)課程中滲透民間歌謠，有利于加強(qiáng)幼兒對(duì)當(dāng)?shù)孛窀杷囆g(shù)的理解及熱愛(ài)，有利于民族音樂(lè)文化的傳承。

2 教師如何開(kāi)發(fā)周邊民間歌謠教學(xué)資源

2.1 以主題為切入點(diǎn)對(duì)周邊民間歌謠資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)

幼兒的思維方式、認(rèn)知方式皆與成人有較大差異，他們很難理解抽象的科學(xué)知識(shí)，但是卻對(duì)具體的自然事物頗感興趣，有著較高的學(xué)習(xí)和研究興趣，教師在對(duì)周邊民間歌謠資源進(jìn)行整合及利用時(shí)，要注重從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)資源中提取出幼兒較為感興趣的部分以及符合幼兒學(xué)習(xí)興趣的部分。幼兒教師可以“主題”作為切入點(diǎn)，對(duì)周邊的民間歌謠資源進(jìn)行整合性開(kāi)發(fā)。例如，教師可以在某一個(gè)教學(xué)期間內(nèi)舉行某個(gè)藝術(shù)主題教學(xué)，并圍繞這一主題對(duì)周邊的民間歌謠資源進(jìn)行搜集、梳理、整合、提取及利用，在這一過(guò)程中，教師要充分考慮到幼兒的需求與興趣，并考慮到現(xiàn)實(shí)生活的新形勢(shì)與新變化。

首先，教師可以對(duì)民間歌謠進(jìn)行分類，將其分為快樂(lè)的節(jié)令歌謠、好聽(tīng)的家鄉(xiāng)歌謠、質(zhì)樸的勞動(dòng)歌謠、有趣的民間兒歌四個(gè)類別，并以此四個(gè)類別作為教學(xué)主題，圍繞主題進(jìn)行資源搜索。教師在進(jìn)行資源搜索過(guò)程中，需要對(duì)內(nèi)容中涉及的概念及該概念的縱向發(fā)展聯(lián)系給予高度關(guān)注，同時(shí)也要對(duì)民間歌謠內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的橫向聯(lián)系進(jìn)行關(guān)注，以此圍繞教學(xué)主題，搭建教學(xué)框架，填充相關(guān)民間歌謠資源，形成全方位的幼兒園藝術(shù)課程教學(xué)體系。

例如，教師可在某個(gè)教學(xué)期間內(nèi)確定“民間兒歌”教學(xué)主題，確定好這一主題之后，教師就可以通過(guò)民間走訪收集、網(wǎng)絡(luò)搜索收集、文獻(xiàn)搜集等方式搜集相關(guān)資源。完成這一環(huán)節(jié)之后，教師還要對(duì)所搜集的歌曲按照曲風(fēng)和歌唱內(nèi)容進(jìn)行刪選，將其中郎朗上口、簡(jiǎn)單易解、內(nèi)容健康、思想向上的歌曲融入教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展主題藝術(shù)課程教學(xué)，豐富幼兒知識(shí)、拓寬幼兒眼界，提升其藝術(shù)素養(yǎng)。在民間兒歌這一主題下，教師可將江陰當(dāng)?shù)馗柚{《江陰十二月半歌》、《九九歌》、《螢火蟲(chóng)》等民歌資源融入教學(xué)內(nèi)容，這些民歌內(nèi)容包含自然規(guī)律的變化，描述了人與自然之間的和諧共處，且道出了勞動(dòng)人民的不易，能夠教會(huì)學(xué)生更多的自然知識(shí)，也能夠教會(huì)學(xué)生珍惜他人及自身的勞動(dòng)成果。

2.2 利用周邊資源開(kāi)展校外藝術(shù)課程教學(xué)

江陰周邊的民間歌謠資源十分豐富，有些藝術(shù)資源我們可以將其納入幼兒園、融入課程教學(xué)內(nèi)容，但是，也有一些更豐富、更生動(dòng)的藝術(shù)資源我們無(wú)法復(fù)制也無(wú)法移動(dòng)，但是為了保證學(xué)生能夠接觸到更多的江陰民間歌謠藝術(shù)形式、更深刻的體會(huì)民間歌謠的藝術(shù)氛圍，我們可以帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園、走進(jìn)大自然、走進(jìn)江陰民間歌謠。

由表5可知，傳熱系數(shù)K的試驗(yàn)測(cè)量值與理論計(jì)算值相吻合，平均誤差為0.442%，設(shè)備精度為99.558%，符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[5-6].

借助劉半農(nóng)先生的名氣，江陰民歌《江陰船歌》的名氣聲名鵲起，也因此，讓更多人認(rèn)識(shí)到了江陰民間歌謠的魅力?！督幋琛分傅氖谴裨谌粘趧?dòng)中所唱的歌曲，體現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱情、對(duì)勞動(dòng)的熱情，體現(xiàn)出了他們不怕苦、不怕累，勇往直前的平凡又偉大的精神。無(wú)論是書(shū)本上的《江陰船歌》，還是視頻中的《江陰船歌》，都不如船民口中的歌曲更生動(dòng)、更活潑、更動(dòng)人，能夠使人受到藝術(shù)感染、產(chǎn)生情感、思想上的共鳴，使人真正受到藝術(shù)的熏陶。幼兒教師可以適當(dāng)?shù)慕M織幼兒，到船民們工作的地方，腳踏實(shí)地、身臨其境的傾聽(tīng)他們勞動(dòng)時(shí)的歌唱。值得注意的是，教師在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行課外藝術(shù)課程學(xué)習(xí)時(shí)首先要保證幼兒的安全，保證教師的數(shù)量。幼兒一邊觀看船民們的勞動(dòng)場(chǎng)景，一邊傾聽(tīng)、學(xué)習(xí)他們對(duì)勞動(dòng)的歌頌與贊揚(yáng)，體會(huì)他們都會(huì)生活的熱情及熱愛(ài)，在此過(guò)程中，幼兒不但學(xué)會(huì)了歌唱民間歌謠，也體會(huì)到了生活的不易，因此，會(huì)對(duì)周邊的人和事物，對(duì)他人和自己的勞動(dòng)成果，更加珍惜、更加熱愛(ài)。利用周邊民間歌謠資源開(kāi)展教學(xué)，有利于提升幼兒音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)，也有助于促使幼兒更加熱愛(ài)生活。

2.3 挖掘日常生活中的民謠資源

所謂民間歌謠，自然更多的出現(xiàn)在人們的日常生活中，民間歌謠藝術(shù)大多來(lái)自生活、歌唱生活、訴說(shuō)生活。例如，家長(zhǎng)在哄幼兒睡覺(jué)時(shí)會(huì)輕哼一首《搖啊搖》，家長(zhǎng)在感嘆生活不易時(shí)也會(huì)低吟一首《螢火蟲(chóng)》，家長(zhǎng)在于幼兒玩耍時(shí)也會(huì)歡唱一曲《扛肩搭背》或《大頭》。這些歌謠都是幼兒在生活中最常聽(tīng)的歌謠。因此，教師在開(kāi)發(fā)民謠資源的過(guò)程中，也可以適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生“請(qǐng)教”，可以詢問(wèn)在日常生活中家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)唱什么歌謠，并依據(jù)幼兒的答案進(jìn)行記錄、學(xué)習(xí)和研究。確認(rèn)了歌謠的內(nèi)容及思想之后，教師可以鼓勵(lì)幼兒對(duì)常聽(tīng)的歌謠進(jìn)行表演，在收集民謠資源的同時(shí)，也滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

3 在幼兒園藝術(shù)課程中利用民間歌謠的策略

3.1 江陰民間歌謠類型

江陰民間歌謠大多都傳達(dá)了樸素的情感和積極的信念，包括歌頌家鄉(xiāng)、贊美勞動(dòng)的歌曲，如解草山歌、搖船山歌、踏水山歌、栽秧山歌等等，這些民謠無(wú)不歌頌著勞動(dòng)人民的智慧和勤勞；江陰民間歌謠中還包含許多傳達(dá)真善美，表達(dá)真摯情感的歌曲，如對(duì)山歌、亂說(shuō)山歌、說(shuō)白山歌等歌曲。

3.2 在幼兒園藝術(shù)課程教學(xué)中滲透民間歌謠的方法

3.2.1 豐富教學(xué)方法，提升幼兒興趣

幼兒心理、生理等方面的發(fā)育都尚不成熟，他們的自控能力比較差，又在精神系統(tǒng)控制方面表現(xiàn)的較為明顯，如注意力難以集中或難以長(zhǎng)時(shí)間集中，因此，教師在開(kāi)展民間歌謠藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，就要將教學(xué)方式變得更有趣，更吸引人，幫助幼兒培養(yǎng)并保持對(duì)民歌學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師可采用表演排練教學(xué)法、游戲教學(xué)法、故事教學(xué)法等全新的教學(xué)形式。以《搖啊搖》為例，這是一首大家耳熟能詳?shù)母柚{，大多數(shù)幼兒對(duì)此歌謠也比較熟悉。在利用這一歌謠開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行角色表演，將全班幼兒分為兩個(gè)一組，令一名幼兒扮演外孫或外孫女，另一名幼兒扮演外婆，兩名幼兒手牽手做出“搖啊搖”的動(dòng)作，讓學(xué)生邊做動(dòng)作，邊唱歌謠，在提升其肢體協(xié)調(diào)能力與音樂(lè)表達(dá)能力的同時(shí)，加強(qiáng)幼幼互動(dòng)，促進(jìn)幼兒和幼兒之間的和諧關(guān)系，提升幼兒民間歌謠學(xué)習(xí)興趣。

3.2.2 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律與成人有較大的不同，成人會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，幼兒大多會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)展學(xué)習(xí)，所以，教師在利用民間歌謠開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)歌謠本身的風(fēng)格與內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)。例如，教師可以在教學(xué)開(kāi)展之前，利用歌謠內(nèi)容描寫(xiě)的圖片對(duì)教室進(jìn)行布置，創(chuàng)設(shè)出氛圍濃厚的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生沉浸到教學(xué)環(huán)境中對(duì)民間歌謠進(jìn)行學(xué)習(xí)，在此過(guò)程中培養(yǎng)幼兒審美能力，提升其學(xué)習(xí)興趣。教師可以引導(dǎo)幼兒對(duì)民間歌謠進(jìn)行聯(lián)想、欣賞，從而多角度、多方位的感受到民間歌謠的魅力。此外，教師在布置教室的時(shí)候可以邀請(qǐng)學(xué)生共同參與，提升幼兒動(dòng)手能力，提升他們的課堂學(xué)習(xí)參與性。

3.3 提升教師開(kāi)發(fā)利用民間歌謠的能力

基于民間歌謠的幼兒園藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)較為復(fù)雜的工作項(xiàng)目，教師在工作過(guò)程中應(yīng)將此進(jìn)行程序化、系統(tǒng)化運(yùn)作，唯有如此才能將名額資源進(jìn)行科學(xué)組合與優(yōu)化配置，才能使民謠資源在教學(xué)中發(fā)揮出最大價(jià)值。相關(guān)工作對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師熟悉且掌握民歌資源開(kāi)發(fā)利用程序，教師在開(kāi)展資源搜集與利用工作前可制定出高效的工作程序，例如參考搜集資源、資源分類、資源與幼兒需求匹配、設(shè)計(jì)資源利用方案、修正資源利用方案這一程序開(kāi)展工作，提升效率。

3.3.1 豐富教師搜集民歌資源的渠道

形式多樣、內(nèi)容豐富的民歌資源是優(yōu)化幼兒園藝術(shù)課程的有效保障，教師要想獲得理想的民歌資源，就需要進(jìn)一步豐富資源收集渠道：（1）人脈渠道：教師可向幼兒園內(nèi)的所有工作者、幼兒家長(zhǎng)、幼教專家、民俗學(xué)專家或民間藝人等進(jìn)行請(qǐng)教，借助人脈的力量搜集民歌資源；（2）資料渠道：教師可借助文化局、網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等渠道獲得不同形式的民歌資料（圖片資料、聲像資料、文字資料等）；（3）藝術(shù)場(chǎng)所渠道：教師可到民間文化館、茶館或民風(fēng)習(xí)俗保持的比較好的地區(qū)進(jìn)行走訪，搜集民歌資料。搜集江陰當(dāng)?shù)孛裰{資源或許并不困難，但是找到適合幼兒特點(diǎn)、滿足幼兒需求的民謠資源也并不容易，所以，教師在搜集相關(guān)資料的過(guò)程中，不能僅僅做一個(gè)收錄者，還要擔(dān)任起建設(shè)者、評(píng)價(jià)者、研究者的責(zé)任。

3.3.2 了解幼兒發(fā)展的需求

民謠資源是否符合幼兒特點(diǎn)是決定其在藝術(shù)課程教學(xué)中能否起到積極作用的關(guān)鍵，所以教師要充分了解幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)需求。教師應(yīng)從幼兒社會(huì)文化活動(dòng)及文化背景角度入手，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)需求進(jìn)行分析。一般來(lái)講，幼兒園階段的孩子具備喜歡新事物、學(xué)習(xí)新事物的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)需要學(xué)習(xí)一些基本而專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)和技能，教師要依據(jù)幼兒需求，對(duì)民謠資源進(jìn)行篩選。

3.3.3 對(duì)民謠資源進(jìn)行篩選

教師搜集民謠資源最終是為了服務(wù)幼兒藝術(shù)課程教學(xué)，所以教師要充分的考慮到民謠資源與幼兒學(xué)習(xí)需求的契合性。不同年齡段的幼兒對(duì)民謠學(xué)習(xí)有著不同的需求，即使同一年齡段的幼兒也會(huì)由于個(gè)體差異而存在學(xué)習(xí)需求不同的現(xiàn)象，因而，教師需要對(duì)民謠資源進(jìn)行梳理、整合與篩選。首先，幼兒正處于身心發(fā)育的重要時(shí)期，教師在教學(xué)中需要向?qū)W生傳達(dá)符合他們年齡特點(diǎn)的積極內(nèi)容和健康思想，所以，要從民謠資源中選擇符合幼兒需求的內(nèi)容；其次，幼兒對(duì)音樂(lè)藝術(shù)及歌詞文本的理解都比較有限，教師也要基于幼兒特點(diǎn)為其選擇難度適中的歌謠資源。

3.3.4 設(shè)計(jì)民謠資源開(kāi)發(fā)利用方案

民謠資源開(kāi)發(fā)利用方案應(yīng)當(dāng)滿足以下條件：（1）明確資源開(kāi)發(fā)利用的方案目標(biāo)、基本理念與實(shí)施細(xì)則；（2）制定民謠資源利用計(jì)劃，對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行明確分工，明確相關(guān)資料的收集、整理方法；（3）明確民謠資源的具體利用方案，設(shè)計(jì)與之相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。民謠資源開(kāi)發(fā)利用方案設(shè)計(jì)工作，是一項(xiàng)需要將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的工作，需要教師加以探究與探索。

3.3.5 完善民謠資源開(kāi)發(fā)利用方案

教師設(shè)計(jì)完民謠資源開(kāi)發(fā)利用方案之后，就可以按照方案流程開(kāi)展相關(guān)工作，并在實(shí)際開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整工作方式，補(bǔ)充、改進(jìn)、完善相關(guān)方案方法與流程。如果教師在方案執(zhí)行與完善過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己存在藝術(shù)課程能力或資源開(kāi)發(fā)利用能力不足，就需自動(dòng)自發(fā)的進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)，不斷提升自身能力，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、資料學(xué)習(xí)增加理論知識(shí)，通過(guò)請(qǐng)教專家、同事或園長(zhǎng)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不斷實(shí)踐提升實(shí)踐教學(xué)能力。這一過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)盡量為教師創(chuàng)造有利的進(jìn)修條件；如果教師發(fā)現(xiàn)自身存在方案設(shè)計(jì)能力不足的情況，也應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)和聯(lián)系，提升方案設(shè)計(jì)和完善能力。基于民間歌謠資源的藝術(shù)課程方案設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、負(fù)責(zé)人員、參與人員、相關(guān)民謠資源、活動(dòng)組織、活動(dòng)方式、活動(dòng)流程、活動(dòng)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。另外，在教學(xué)方案實(shí)施過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況不斷對(duì)教學(xué)方案、資源開(kāi)發(fā)利用方案不斷進(jìn)行修正、改進(jìn)與提升。

4 結(jié)語(yǔ)

民間歌謠是樸素而珍貴的藝術(shù)教學(xué)資源，江陰地區(qū)文化氛圍濃厚、人們自古喜歡載歌載舞，為我們留下了寶貴的民間歌謠資源，我們應(yīng)對(duì)其進(jìn)行挖掘、保護(hù)、提煉和應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)民謠藝術(shù)的傳承與發(fā)展，促進(jìn)幼兒藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)提升。