基于學(xué)生思維發(fā)展的古詩(shī)詞教學(xué)探析

江蘇徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校（221000） 王 偉

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師非常關(guān)注學(xué)生的讀背情況。受“向思想內(nèi)容分析說(shuō)再見(jiàn)”觀點(diǎn)的影響，一些教師在古詩(shī)詞的課堂教學(xué)中基本上少講或者不講，只是一味地讓學(xué)生讀讀背背。這樣的教學(xué)方式，不僅違背了教材編者的初衷，嚴(yán)重削弱了古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值，而且由于學(xué)生在古詩(shī)詞誦讀中只是以讀背為主，不求甚解，其思維發(fā)展也受到了一定的局限與制約，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展顯得尤為必要。

一、借助想象，發(fā)展學(xué)生思維

想象是古詩(shī)詞教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。古詩(shī)詞意蘊(yùn)深厚，借助想象不僅可以讓學(xué)生深刻解讀古詩(shī)詞的內(nèi)涵，而且有助于學(xué)生的思維發(fā)展。

（一）補(bǔ)充資料，發(fā)展學(xué)生思維

古詩(shī)詞中，詩(shī)人常常會(huì)用“景語(yǔ)”來(lái)反映自己的內(nèi)心世界。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多方搜集相關(guān)資料，想象詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的神態(tài)、情感，使學(xué)生的思維得到培養(yǎng)。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《清明》這首詩(shī)，讀起來(lái)充滿(mǎn)了畫(huà)面感，詩(shī)人借清明時(shí)節(jié)的“景語(yǔ)”來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。課前，教師先布置學(xué)生搜集詩(shī)人杜牧在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的背景資料；然后帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象：“清明是闔家團(tuán)聚的日子。在這一天里，人們或是家人一起去掃墓，或是與親朋好友小聚游玩?？墒?，詩(shī)人此時(shí)卻是孤身趕路，看到細(xì)雨紛紛、行人匆匆，詩(shī)人觸景傷懷，那本來(lái)就惆悵的心情就顯得更加憂(yōu)傷了。”教師通過(guò)補(bǔ)充背景資料來(lái)啟發(fā)學(xué)生想象詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情景，想象詩(shī)人在雨中行走奔波的情景。這樣，詩(shī)人心里那多味雜陳之感就浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，有效激發(fā)了學(xué)生的思維。

想象是學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心世界的有效方式。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師依據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容，為學(xué)生補(bǔ)充一些相應(yīng)的背景資料，再借機(jī)啟發(fā)學(xué)生的想象，可以使學(xué)生在想象中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，思維能力獲得發(fā)展。

（二）讀中想象，發(fā)展學(xué)生思維

誦讀古詩(shī)詞可以讓學(xué)生沉浸在詩(shī)人所描述的世界中，使學(xué)生眼前浮現(xiàn)出相關(guān)的情境，想象思維得以發(fā)展。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要采用多種形式鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀，讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)中所描繪的畫(huà)面，以此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)《望天門(mén)山》這首詩(shī)，一句一景，所描繪畫(huà)面立體形象。在學(xué)生誦讀這首詩(shī)的時(shí)候，我讓學(xué)生想象“天門(mén)”“楚江”“碧水”“青山”“孤帆”這些景象，并說(shuō)說(shuō)自己腦海中浮現(xiàn)出了一幅怎樣的畫(huà)面。有的學(xué)生說(shuō)：“讀著這首古詩(shī)我仿佛看到了碧水東流一去不復(fù)返的畫(huà)面?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我好像看到了詩(shī)人乘著帆船順流而下的情景，看到這青山碧水，詩(shī)人的心情是那么的愉快。”……這樣引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生建立起詩(shī)與景之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生感受詩(shī)人樂(lè)觀豪邁的情懷。在想象表達(dá)中，學(xué)生思維能力也得到了發(fā)展。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象，把詩(shī)詞的文字還原成畫(huà)面，又引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言去描繪想象的事物，把畫(huà)面轉(zhuǎn)換成文字，在文字與畫(huà)面的互相轉(zhuǎn)換中，學(xué)生的思維能力也隨之得到了發(fā)展。

（三）詩(shī)畫(huà)結(jié)合，發(fā)展學(xué)生思維

統(tǒng)編語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞旁邊一般都配有相應(yīng)的插圖。這些插圖不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，而且可以激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

如教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，教師可以借助課文插圖讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)插圖畫(huà)的是什么，太陽(yáng)、黃河、鸛雀樓這些景物與詩(shī)句有什么關(guān)系，試著用自己的語(yǔ)言把詩(shī)句的意思表達(dá)出來(lái)。這樣，學(xué)生借助課文插圖，把具體的事物放在具體的情境中想象，并在想象中構(gòu)建出一幅完整的畫(huà)面。在詩(shī)畫(huà)轉(zhuǎn)換中，詩(shī)中畫(huà)面的色彩感、層次感自然而然就浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，有效地提升了學(xué)生的想象思維。

在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師試著讓學(xué)生根據(jù)插圖內(nèi)容去描繪、去表達(dá)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生想象能力的提升與思維能力的發(fā)展，避免產(chǎn)生機(jī)械記憶的現(xiàn)象，而且可以激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)欲，使學(xué)生在想象描繪中獲得表達(dá)能力的發(fā)展，產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的滿(mǎn)足感與成就感。

二、品詞析句，發(fā)展學(xué)生思維

詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，一些詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)會(huì)特別講究煉字煉句，說(shuō)是“十年得一字”也不為過(guò)。對(duì)于這些古詩(shī)詞，教師如果不能從作者的語(yǔ)言藝術(shù)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析，就是對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)資源的一種浪費(fèi)。教師引導(dǎo)學(xué)生品詞析句可以幫助學(xué)生真正習(xí)得語(yǔ)言精髓，發(fā)展學(xué)生思維。

（一）尋找“詩(shī)眼”，對(duì)比統(tǒng)整，發(fā)展學(xué)生思維

“詩(shī)眼”是一首詩(shī)的靈魂與價(jià)值所在。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師從“詩(shī)眼”入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析，可以促進(jìn)學(xué)生思維的聚焦融合，使學(xué)生能夠?qū)旁?shī)詞進(jìn)行正確解讀。

如教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》（《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》）時(shí)，教師可以把三首詩(shī)放在一起教學(xué)?！妒緝骸返摹霸?shī)眼”是“悲”，主要表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的悲憤以及對(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一山河的渴望?！额}臨安邸》中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖、躍然紙上。《己亥雜詩(shī)》的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是歷來(lái)傳誦的名句，整首詩(shī)的內(nèi)容不僅僅揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更是憧憬未來(lái)、充滿(mǎn)理想。在學(xué)習(xí)完這篇課文以后，教師可以讓學(xué)生對(duì)比閱讀這三首詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)它們?cè)趦?nèi)容與情感上有什么相同之處。經(jīng)過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三首詩(shī)都流露出對(duì)山河破碎的悲傷與痛恨以及對(duì)和平幸福生活的渴望等。

教師以統(tǒng)整的形式抓住“詩(shī)眼”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，抓住了古詩(shī)詞教學(xué)的“韁繩”，加深了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，使學(xué)生的思維得到有效的發(fā)展。

（二）進(jìn)入詩(shī)境，比較辨析，發(fā)展學(xué)生思維

古詩(shī)詞雖然簡(jiǎn)短，但內(nèi)涵深厚，對(duì)其語(yǔ)言非辨析不能知其真滋味。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞情境之中，以喚起學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的真切體驗(yàn)，并與作者產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生的思維向深處蔓延。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)，其中“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這句詩(shī)得到了后人極高的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候，教師讓學(xué)生思考“西湖”與“西子”之間有什么關(guān)系，作者為什么要把西湖比作西子這個(gè)問(wèn)題。要想解決這個(gè)問(wèn)題，教師就需要把學(xué)生帶入詩(shī)境之中。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”這兩句詩(shī)形象地描繪了西湖不論晴天還是雨天都有其獨(dú)特的美。為什么要把西湖比作西子呢？除了它們都有一個(gè)“西”字，還因?yàn)槲骱谏耥嵣吓c西子有著“只可意會(huì)，不可言傳”的共通之處，它們都是美在其神?？梢?jiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境中進(jìn)行品析感悟，學(xué)生的思維能力就會(huì)得到不斷的發(fā)展。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，雖然不要求教師引導(dǎo)學(xué)生逐字逐詞逐句地分析，但對(duì)一些經(jīng)典的、有著特殊意義的詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析還是很有必要的。這樣可以讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到古詩(shī)詞的精髓與價(jià)值，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）咬文嚼字，感悟詩(shī)情，發(fā)展學(xué)生思維

古詩(shī)詞中的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著作者深切的情感。教師從品詞析句入手，咬文嚼字地品讀古詩(shī)詞中的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的情感，可以使學(xué)生的思維得到有效的發(fā)展。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》這首詩(shī)，在遣詞造句上特別講究。教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，教師可以從品詞析句的角度入手，讓學(xué)生談?wù)勛约旱拈喿x感受。有的學(xué)生從“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”中的“空”字中感受到了天高云淡、萬(wàn)物空靈之美；有的學(xué)生從“明月松間照，清泉石上流”這句詩(shī)的“照”和“流”中體會(huì)到了作者對(duì)景物的描寫(xiě)是一上一下、一靜一動(dòng)的，在動(dòng)靜結(jié)合中感受到了大自然的脈搏在跳動(dòng)；有的從“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”這兩句詩(shī)中體會(huì)到“未見(jiàn)其人先聞其聲”之感。從品詞析句的角度入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感有更為深刻的理解與感受。

統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》這首詩(shī)有許多用詞準(zhǔn)確且恰當(dāng)?shù)脑~句，值得教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。在咬文嚼字中，在細(xì)細(xì)品味中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞表達(dá)的情感理解得更為深刻，思維也隨之得到了發(fā)展。

三、讀寫(xiě)結(jié)合，發(fā)展學(xué)生思維

古詩(shī)詞的語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)。有些古詩(shī)詞的內(nèi)容不僅適合學(xué)生誦讀，還是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的有效憑借，有利于學(xué)生讀寫(xiě)能力的提升。教師依據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)采取適合學(xué)情的讀寫(xiě)結(jié)合的形式，可以使學(xué)生的思維得到發(fā)展。

（一）詩(shī)詞填寫(xiě)，發(fā)展學(xué)生思維

統(tǒng)編語(yǔ)文教材中選編了不少寫(xiě)景狀物的古詩(shī)詞。教師可以以古詩(shī)填詞的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞。這樣，不僅能讓學(xué)生感到耳目一新，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)《宿新市徐公店》一詩(shī)，為我們描繪了籬落、樹(shù)頭、兒童、黃蝶、菜花等景象，極具農(nóng)村生活情趣。在教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，教師讓學(xué)生先想象一下這些景物與人物是什么樣的，再想象一下兒童在菜花叢中除了捉蝴蝶，還會(huì)想些什么、做些什么。在教師提供的填寫(xiě)范例中，有的學(xué)生寫(xiě)了兒童在菜花叢中捉迷藏的情景，有的學(xué)生寫(xiě)了各種色彩斑斕的蝴蝶在菜花叢中飛舞的樣子……這樣的填寫(xiě)訓(xùn)練可以把學(xué)生帶入古詩(shī)詞的情境之中，使學(xué)生想象的內(nèi)容更加精彩。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住古詩(shī)詞中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，展開(kāi)想象去填寫(xiě)、去描繪，可以幫助學(xué)生更好地理解與把握古詩(shī)詞的內(nèi)容，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生想象能力與創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（二）詩(shī)詞仿寫(xiě)，發(fā)展學(xué)生思維

統(tǒng)編教材中有一些古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，非常適合學(xué)生模仿。教師引導(dǎo)學(xué)生按照詩(shī)文的形式進(jìn)行仿寫(xiě)，可以使學(xué)生的思維得到發(fā)展。

如在統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》中，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”一句是千古名句。在教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽仿寫(xiě)。這樣不僅可以使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)從不同角度看事物會(huì)有所不同的哲理，而且可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

再如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)《清平樂(lè)·村居》這首詞極具生活的味道，讀起來(lái)朗朗上口。在教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生仿照著詞中的樣式進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生的創(chuàng)編興趣大增，有的將自己的家庭成員代入詞中，有的根據(jù)這首詞的形式進(jìn)行創(chuàng)造性仿寫(xiě)。學(xué)生的思維能力在創(chuàng)編過(guò)程中得到極大的提升。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容或者形式進(jìn)行仿寫(xiě)，可以使古詩(shī)詞的言語(yǔ)表達(dá)形式得到內(nèi)化，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言積累與表達(dá)能力，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思維能力。

（三）詩(shī)詞改寫(xiě)，發(fā)展學(xué)生思維

小學(xué)階段的古詩(shī)詞大都通俗易懂，教師可以在學(xué)生理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生把古詩(shī)詞改寫(xiě)成記敘文或者散文，這樣能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)《山行》這首詩(shī)，具有詩(shī)美、畫(huà)美和景美的特點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，教師可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩(shī)意與課文插圖展開(kāi)想象，把它改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景文。學(xué)生對(duì)寫(xiě)景文并不陌生，秋天山色在他們的筆下變成了一段段優(yōu)美的文字，讓人贊不絕口。這樣的教學(xué)方式，不僅可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還可以給語(yǔ)文課堂帶來(lái)意想不到的精彩。

在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)時(shí)，教師可以讓學(xué)生把它改寫(xiě)成一篇記敘文，把詩(shī)人思念家鄉(xiāng)親人的心情表現(xiàn)出來(lái)。在教師的鼓勵(lì)下，有學(xué)生這樣寫(xiě)道：“遠(yuǎn)在山東的兄弟姐妹們、朋友們、家鄉(xiāng)的親人們，又是一年九月九，你們都去登高了吧？我在這里非常想念你們，你們想我了嗎？真想早點(diǎn)回到你們的身邊??！”在改寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)重陽(yáng)節(jié)登高這一習(xí)俗有了更多的認(rèn)識(shí)，而且思維能力也得到了發(fā)展。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，改寫(xiě)是一種對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容和形式的內(nèi)化與創(chuàng)新，可以激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)欲，深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)句、積累語(yǔ)言的同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展奠基。