萬歷“漳州七才子”軼事

黃燕紅

明朝萬歷年間，月港外貿(mào)處于全盛時(shí)期，漳州府經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣崇尚儒雅，科舉考試喜訊頻傳，文化品味水漲船高。標(biāo)領(lǐng)詩(shī)風(fēng)的“漳州七才子”應(yīng)運(yùn)而生：張燮、林茂桂、王志遠(yuǎn)、鄭懷魁、蔣孟育、高克正、陳翼飛，共同舉起了一面光芒熠熠的旗幟，流風(fēng)遺韻已400多年。

光緒《漳州府志》載：郡先正多宿慧。海澄高克正，八歲能文。龍溪鄭懷魁，九歲能文，年十三做《海賦》。蔣孟育，十歲能文。龍溪張燮，十歲通五經(jīng)，兼覽史鑒、百家。

張燮是舉人（孝廉）身份，卻無意仕途，其余六人皆考中進(jìn)士，身為政府官員。他們底蘊(yùn)深厚、眼界開闊、為民請(qǐng)命……洋溢著正能量。卒后，鄭懷魁、蔣孟育、王志遠(yuǎn)、張燮四人，入祀漳州府“鄉(xiāng)賢祠”。

除了王志遠(yuǎn)長(zhǎng)期宦游在外，其余六人皆是“霞中社”（玄云社）核心成員。這是“霞城”漳州歷史上第一個(gè)規(guī)模較大的詩(shī)社，影響深遠(yuǎn)，映照了結(jié)社時(shí)鄭懷魁豪情萬丈的期許：諸子才名雄鄴社，千秋事業(yè)起漳河。

1.林茂桂

林茂桂，生卒年不詳，字德芬，號(hào)丹臺(tái)，漳浦縣人，北直隸真定府深州知府。

林茂桂才思敏捷，詩(shī)文下筆立就，與張燮、劉庭蕙合作修纂萬歷《漳州府志》。其著作多散佚，僅存《憲伯俞公澤枯靖海碑記》和3首詩(shī)。他是慧眼賞識(shí)黃道周的第一人，在黃道周還是無名小輩時(shí)，就為其《續(xù)騷》作序，熱心推介。卒后，黃道周撰《林深州傳》，記載憶味其生平事跡。當(dāng)時(shí)有民諺云：“太常捻瓦，孝廉淘井；兩條冰身，金寒水冷”。說的是：太常寺卿王應(yīng)顯，親自上屋頂拾瓦；舉人林茂桂，親自下井淘浚干涸的水井。

林茂桂敬業(yè)勤政，尊重生命。每次接到發(fā)生命案的報(bào)告，必定風(fēng)馳電掣親自奔赴現(xiàn)場(chǎng)，即使案件發(fā)生于窮鄉(xiāng)僻壤，也不辭辛苦。由于他及時(shí)到位，細(xì)致勘察，往往是案件剛發(fā)生而虛實(shí)因果就已判斷清楚，同僚和下屬都非常佩服他睿智準(zhǔn)確的鑒定力。

2.王志遠(yuǎn)

王志遠(yuǎn)（？～1621），字而近，漳浦縣人。他與兄志逵（舉人）、弟志道（進(jìn)士），“三鳳齊鳴”。

王志遠(yuǎn)恬淡清貧，事理洞達(dá)，文章俊爽。著作有《钑鏤稿》《意雅涉筆》等多部，《漳州府志》詳載其《龍溪縣重修儒學(xué)記》。

在其位謀其政，王志遠(yuǎn)真心愛護(hù)蒼生黎民，不惜以仕途乃至生命為代價(jià)！

在戶部任職期間，他反對(duì)浪費(fèi)，嚴(yán)格控制支出，在舉辦國(guó)家各種大典中，節(jié)省庫(kù)銀數(shù)百萬。宦官若過份征求，王志遠(yuǎn)就上疏給皇帝，與之抗?fàn)?。某次，萬歷皇帝促其當(dāng)面對(duì)質(zhì)，他秉持正義拂逆旨意，險(xiǎn)遭不測(cè)，9年不得提升。

當(dāng)時(shí)，皇族宗室征收祿米、京絹、監(jiān)稅，在漕運(yùn)時(shí)又要百姓貼給耗米和赍銀，貪婪盤剝百姓。王志遠(yuǎn)任湖南參政，嚴(yán)令查究此事，剔除弊端。岷王府不法人員逃入王宮內(nèi)隱匿，王志遠(yuǎn)設(shè)法將其拘捕，帶枷戍邊。還將岷王府兩個(gè)橫行霸道的校尉判了髠刑，剃去頭發(fā)。岷王被震懾驚懼，百姓則拍手稱快！

在四川右布政使任上，他蠲免監(jiān)稅和鹽茶稅共5萬余兩，減輕百姓負(fù)擔(dān)，而財(cái)政收入縮水，受到都察院都御史的彈劾。

在廣西左布政使任上，他日夜征調(diào)兵餉應(yīng)對(duì)遼東戰(zhàn)事，操勞而卒！

3.鄭懷魁

鄭懷魁（1563～1612），字輅思，號(hào)心葵，龍溪縣人。出生于醫(yī)術(shù)名家，世稱“北埭岸”。

鄭懷魁樂于交友游歷，先后加入湖廣“楚社”、河北“燕社”、福州“瑤華社”等。詩(shī)作摹擬魏晉風(fēng)骨、盛唐氣象，兼有《玉臺(tái)》諸體，長(zhǎng)于駢儷。徐鑾贊懷魁曰“故其為文，沉博絕麗，力摹古作者而逼肖焉?！睆?fù)古、海洋，是懷魁創(chuàng)作的鮮明標(biāo)簽，其《海賦》在中國(guó)辭賦史上獨(dú)具特色，至今常被研究、引用。

他著作多種，惜文集佚失。僅存其弟鄭爵魁所編、《明史》載：鄭懷魁《葵圃集》30卷。

任官職期間，貪腐的權(quán)勢(shì)太監(jiān)逼迫索要“珠貝晴綠”，鄭懷魁抗疏直言：“微臣不能化砂礫為明珠。乞裁減十九?！泵魅罩枷拢瑴p去十分之三。大司徒指著他的姓名說，這就是抗疏為百姓節(jié)省珠費(fèi)的人哪！

鄭懷魁任處州知府，辦事斷案簡(jiǎn)潔明晰，百姓稱頌為“半餐太守”。他設(shè)戈船偵查海賊動(dòng)靜，便利保護(hù)商人旅客。浙東浙西發(fā)大水，他調(diào)運(yùn)衢州婺源的糧食，盡心竭力賑濟(jì)災(zāi)民。

后來，他被流言蜚語(yǔ)所中傷，毅然拂衣歸鄉(xiāng)。在家中種葵，園名“葵圃”?！翱?，揆也。揆日光而向之，旰旰自傾”，以葵花向陽(yáng)的執(zhí)著喻示忠君愛民的滿腔熱誠(chéng)。

4.蔣孟育

蔣孟育（1558～1619），字道力，號(hào)恬庵，龍溪縣人。他廉潔奉公，政績(jī)出眾，深受百姓尊崇，卒后賜葬海澄鹿石山，謚號(hào)“文介”。

他自幼聰慧穎異，每天可記誦數(shù)千字，長(zhǎng)大后通經(jīng)史，能為古今文。著有《恬庵遺稿》《臺(tái)閣文憲選粹》等?！墩闹莞尽吩斴d其《南靖新建儒學(xué)記》《圭嶼建城設(shè)兵記》。

蔣孟育祖孫三代，皆任南京禮部右侍郎。今漳州市區(qū)修文西路右拐入香港路口，“三世貳宰·兩京揚(yáng)歷”石牌坊巍然矗立，乃1619年為褒揚(yáng)蔣孟育及其父蔣玉山、祖父蔣相而立。

蔣孟育自謙“渾拙而癡”，在灑脫磊落的張燮面前，談吐最為舒展無礙。蔣孟育卒后16年，張燮為他搜集梳理校對(duì)的《恬庵遺稿》 38卷，殺青定稿。張燮在序中披露，道力沒有存稿習(xí)慣，詩(shī)文“如玉蕊辭柯，因風(fēng)飄揚(yáng)”，我每次拜讀欣賞，就私抄下來，久而積攢有一尺多厚。湊巧被道力看見了，笑曰：“紹和愛我，恐其歿而無傳，猶豫后事作計(jì)耶？”

知音戲言，一語(yǔ)成讖！

5.高克正

高克正（1564～1609），字朝憲，海澄縣人。12歲時(shí)，督學(xué)胡定到縣里考察諸生，拔置第一。每年考試，高克正總是高居榜首。授職翰林院檢討，參與纂修國(guó)史，請(qǐng)求冊(cè)立太子的奏疏就是由他撰稿。

高克正著有《玉堂初稿》《木天署稿》，“玉堂”“木天”皆指翰林院?！墩闹莞尽吩u(píng)價(jià)他“為文博雅，骎骎大家”，詳載其《海澄禾平莊功德碑》，敘述海澄建縣而賦歸龍溪縣，胥吏從中鉆營(yíng)舞弊，因向知縣龍國(guó)祿報(bào)告而矯正之。《海澄縣志》詳載其《新開九都水利碑》，敘述知縣姚之蘭興修九都水利事宜。

他的居室齋名“桑梓之地”，對(duì)聯(lián)：“惟桑梓之地，何意氣可以加人；茍名節(jié)所關(guān)，即錙銖猶若浼己。”故園情懷芬芳四溢。即便被無禮少年譏諷狎辱，他也一笑置之，了不為意。

他平常言談關(guān)注都圍繞著鄉(xiāng)里利病這一主題，如田賦水利、機(jī)易山的采金等，常協(xié)助當(dāng)?shù)勒咧鞒只蚍謶n，赤誠(chéng)竭力惠澤鄉(xiāng)里。高克正悲憫豁達(dá)，囊中有錢常散給族人和貧士。卒年僅46歲，惜哉！

6.陳翼飛

陳翼飛，生卒年不詳，字元朋，號(hào)小翮，平和人。少年時(shí)就善于作詩(shī)，尤其擅長(zhǎng)古文詞。任宜興知縣，政績(jī)聲譽(yù)較好。生平事跡不詳。著作有《長(zhǎng)梧集》等，《漳州府志》詳載其五律《秋日過虎渡橋》。

《四庫(kù)全書》總目提要載：《慧閣詩(shī)》八卷，陳翼飛撰……大抵墨守七子流派，音節(jié)宏壯而切響甚稀，間附以四六序，尚頗工整。

《文儷》由畢懋康組織發(fā)起，陳翼飛主導(dǎo)輯錄，共37人參與編選從兩漢到晚唐的優(yōu)秀駢文，助益后學(xué)。

7.張燮

張燮（1574～1640），字紹和，又字理陽(yáng)，號(hào)汰沃，又號(hào)石戶農(nóng)、海濱逸史等，龍溪縣人。其高祖、伯父和父親都是進(jìn)士官員。

張燮是名聞遐邇的大藏書家、大著述家，至交好友遍布四海，是“霞中社”的主要發(fā)起人和領(lǐng)袖。按察使曹學(xué)佺《贈(zèng)張紹和》贊曰：“詩(shī)句哦成皆白雪，杯觴流出是丹霞?！秉S道周在給崇禎皇帝的奏疏中談及張燮“志向高雅，博學(xué)多通”。

張燮的《東西洋考》是傳世典籍，《漳州府志》直接摘引關(guān)于稅監(jiān)高寀的文字，《明史》的“呂宋傳”“荷蘭傳”也多有從中摘引。除失傳文稿外，張燮編著的書有15種計(jì)700卷，2015年陳正統(tǒng)輯為《張燮集》4冊(cè)出版。

張燮畢生未入仕途，對(duì)政治民生卻有高蹈而清醒的認(rèn)識(shí)。他的“石交”周起元，因反對(duì)魏忠賢而被慘烈殺害，有人質(zhì)疑：“周起元官運(yùn)亨通應(yīng)是漳州地靈所鐘，怎么結(jié)局如此缺陷？”張燮義正詞嚴(yán)地駁斥：“吾漳二百年來，金紫相望，獨(dú)以身殉國(guó)者寥寥，今乃得仲先，忠臣孝子，天地正氣，此是鐘靈之最者。子反以為缺陷耶？”

張燮一錘定音：周起元以身殉國(guó)正是漳州鐘靈毓秀的極致。真是擲地有聲，鏗鏘繞梁??？