關于中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的教學路徑探究

申思銘 劉 沙

（江西科技學院附屬中學 江西 南昌 330000）

中國傳統(tǒng)文化主要是指在我國人文環(huán)境、歷史環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、生態(tài)環(huán)境中孕育而生的文化，具有地域性、獨特性及豐富性，不僅體現(xiàn)了中華民族的精神風貌，還用食品、建筑、服飾、習俗、歌舞等藝術形式展現(xiàn)文化行為、凸顯民族智慧，民眾能透過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)現(xiàn)美、感悟美，并用文化資源創(chuàng)造美，使中國傳統(tǒng)文化能轉化為人們改造客觀世界的一大動力。將中國傳統(tǒng)文化融入美術課程，助力美術教育增光添彩，使學生能從優(yōu)秀中華文化中汲取養(yǎng)分，強化思維能力、創(chuàng)造力、審美等能力。然而，有些教師存在初中美術教育與傳統(tǒng)文化融合力度較弱的問題，出現(xiàn)育人思想陳舊、教法單一、課程開發(fā)滯后、課后服務欠佳的現(xiàn)象?；诖?，為使初中美術教育質(zhì)量能有效提高，探析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術教育交融的策略顯得尤為重要。

1.中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的要點

1.1 利用教材探尋融合支點

中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的關鍵是加強文化育人，這就需要教師選用的傳統(tǒng)文化具有知識性，對學生掌握美術知識及技能有益?；诖耍處熞媒滩奶綄ぶ袊鴤鹘y(tǒng)文化、美術教育融合的支點。例如，教師在進行“勞動--人類創(chuàng)造力的源泉”教學時，可在“活動一 觀賞與描述”育人模塊組織學生賞析各類瓷器，引入瓷器文化凸顯美術課的人文性，指引學生猜測陶瓷藝術作品誕生的年代、所屬類別及相關民俗文化，為學生觀賞與探究提供著力點，使學生能對寫意繪畫、工筆繪畫兩大類型的陶瓷藝術形式有更加深入的理解。陶瓷藝術是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大組成部分，與人們的日常勞動關系緊密，從古至今都會有勞動場景記錄在瓷器上，猶如一張張年代久遠的照片帶領學生走進不同歷史時期的勞動場景，同時部分瓷器本身就是因勞動而生，可體現(xiàn)出我國先輩非凡的創(chuàng)造力，繼而通過美術教育助學生增強文化自信，達到基于美術教材加強德育的目的。

1.2 根據(jù)學情篩選融合內(nèi)容

初中生具有一定的美術素養(yǎng)，在學習實踐過程中逐步形成審美觀，同時對“美”有著較為主觀的解讀，教師需在尊重學生的前提下篩選中國傳統(tǒng)文化，確保相關內(nèi)容學生感興趣，能產(chǎn)生鑒賞、交流、想象、創(chuàng)新的愿望，繼而調(diào)動學生在美術課上求知的積極性。例如，教師在進行“傳遞我們的心聲”教學時，在“活動三 研究與設計”育人模塊，教師可指引學生賞析音闕詩聽十二時辰系列與二十四節(jié)氣系列歌曲，這兩個系列的歌曲不僅有現(xiàn)代感，還融入傳統(tǒng)民樂、民俗傳統(tǒng)、歷史文化，是古今碰撞下的音樂作品，不僅能打開學生的耳朵，還能用音樂在學生的腦海中勾勒充滿古韻的藝術世界，教師鼓勵學生聽樂曲、談感受，將民俗氣息濃郁的樂曲轉化為藝術設計的動力，繼而有效運用中國傳統(tǒng)文化強化學生的創(chuàng)造力[1]。

2.中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的原則

2.1 目的性原則

中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合需具有錦上添花的意義，能對學生提高審美能力、陶冶情操、交流互動、思維發(fā)展及掌握美術知識有益?；诖耍袊鴤鹘y(tǒng)文化在美術課上導出需具有目的性。例如，教師在美術課上需用傳統(tǒng)文化助學生在文化情境中了解美術，對中國優(yōu)秀美術傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熱愛之情，還能用寬容的態(tài)度看待多元文化。以“豐富多彩的現(xiàn)實 多種多樣的表現(xiàn)”為例，教師可組織學生觀看電視劇《夢華錄》中女主角與他人斗茶的片段，著重講解茶文化中的“茶百戲”，這種與咖啡拉花相近卻遠勝咖啡拉花的技藝能夠在茶湯上再現(xiàn)生活百態(tài)，一葉扁舟、嬌艷花朵、伊人倩影均能呈現(xiàn)出來，將生活的真實與藝術之美融合在一起，帶給學生啟發(fā)，指引學生了解美術，并對茶文化乃至唐宋時期的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，繼而達到用廣泛的文化情境高效育人的目的。

2.2 客觀性原則

中國傳統(tǒng)文化在初中美術課上的呈現(xiàn)貴在真實，教師應增強相關文化的客觀性，將賞評的權力交給學生，使學生得以在傳統(tǒng)文化助力下增強審美能力及藝術表現(xiàn)力。例如，教師在進行“美術可以表現(xiàn)主觀情感”的教學時，可指引學生了解剪紙藝術，在賞析南京剪紙、安塞剪紙、揚州剪紙、隴東剪紙、浮山剪紙及其他地區(qū)剪紙藝術作品的基礎上，指引學生解析相關作品想要表達的思想感情，將紋樣、寓意、用途視為情感內(nèi)核解析的著力點，進而增強美術作品賞評的客觀性，教師鼓勵學生在了解折線、鏤空、空刀、隱線、下剪、上剪等基本刀法的前提下創(chuàng)新實踐，嘗試用剪紙技藝表現(xiàn)主觀情感，使學生能將剪紙文化轉變?yōu)榍楦惺惆l(fā)的端口之一，同時能有效增強其創(chuàng)造力，繼而落實初中美術教育目標[2]。

3.中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的路徑

3.1 轉變育人思想

中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的前提條件是教師轉變育人思想，加強文化育人，強調(diào)傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深遠意義，把美育、德育結合起來，還需指引學生在農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)體育文化及其他的文化中發(fā)現(xiàn)中國智慧、增強文化自信、產(chǎn)生民族歸屬感與自豪感，進而基于中國傳統(tǒng)文化推行五育并舉思想，在勞育、體育、智育等內(nèi)容交融的基礎上創(chuàng)建高效課堂。例如，教師在進行“中國美術的輝煌歷史與文化價值”教學時，可在“活動二 討論與研究”育人模塊組織學生踏上重走絲綢之路的旅程，在網(wǎng)絡資源充分利用的基礎上構建混合式美術課堂，使學生能多角度了解絲綢之路這段歷史，并對絲路文化有更為深入的理解，這條路讓中國文化得以遠播海外，瓷器、絲綢、茶葉、陶器及大量科學文化、珍貴產(chǎn)品在陸上、海上輸往非洲、西亞、中亞等地區(qū)，助學生在了解絲路文化的前提下強化民族自豪感及文化自信心。除美育、德育并舉外，教師還可依托絲路文化指引學生賞析、學跳不同地區(qū)、民族與國家的舞蹈，拓寬學生研究絲路文化的渠道，因為跳舞利于學生鍛煉身體、提升肢體協(xié)調(diào)力，所以可達到美育、體育并舉的目的，繼而有效運用中國傳統(tǒng)文化提高美術教育質(zhì)量。

3.2 豐富教育方法

中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合的關鍵之一是教師豐富教育方法，用多樣且有趣的教法代替“我講你聽”的灌輸式教法。例如，教師在進行“現(xiàn)代工業(yè)設計欣賞”的教學時，可采用“生活化教學法+文化育人”的教學模式，基于陶行知生活即教育思想，鼓勵學生在公交車站、景觀園林、服飾、影視劇作品、廣告等事物中探索傳統(tǒng)文化的身影。有的學生發(fā)現(xiàn)在歡度春節(jié)時會將中國結形的燈掛在主路兩旁的路燈上，有的學生發(fā)現(xiàn)電視劇中的許多宮廷禮儀有據(jù)可考，還有的學生發(fā)現(xiàn)一些廣告圖及場景的設計用到了國畫留白這一手法，不僅引人無限遐想，還可凸顯文化魅力。學生的發(fā)現(xiàn)足以印證現(xiàn)代工業(yè)設計離不開中國傳統(tǒng)文化供養(yǎng)，小到招牌設計所用書法筆體，大到北京奧運會與冬奧會相關創(chuàng)意設計，均有傳統(tǒng)文化的身影。教師可將“發(fā)現(xiàn)生活中的傳統(tǒng)文化”設計為一項作業(yè)，鼓勵學生用照片、小視頻搜集整理觀察與探究成果，教師用電子白板展示學生的作業(yè)，同時將作業(yè)視為引導學生評述現(xiàn)代工業(yè)設計的突破口，確保學生能在審美時接受中國傳統(tǒng)文化熏陶，繼而實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、美術教育相融合的目標[3]。

3.3 積極開發(fā)課程

中國傳統(tǒng)文化在初中美術教材中受篇幅所限相關內(nèi)容較少，教師需通過課程開發(fā)搜集并運用網(wǎng)絡資源彌補教材缺陷，使初中美術教育內(nèi)容更具延展性及人文性。例如，教師在進行“城鄉(xiāng)美術文化考查”的教學時，可將不同的地區(qū)視為課程開發(fā)的支點，如嶺南地區(qū)、東北地區(qū)、晉中地區(qū)、西藏地區(qū)等，其目的是為城鄉(xiāng)美術文化聚攏提供支點，解決課程開發(fā)過于粗放的問題。教師還可將飲食、建筑等文化構成要素視為開發(fā)美術課程的支點，以建筑為例，教師可在線搜集與漢中建筑、福建古厝、徽派建筑、云南現(xiàn)存古代木建筑及其他建筑類別相關的資料，包括紀錄片、文獻、圖片、旅游視頻等，為學生考查城鄉(xiāng)美術文化提供有利條件，使美術大單元教學效果得以優(yōu)化，繼而通過課程開發(fā)把美術教育、中國傳統(tǒng)文化融合在一起。

3.4 加強課后服務

“雙減”政策要求義務教育院校提供課后服務，美術應作為課后服務課程之一助學生全面發(fā)展?；诖耍佬g教師需加強課后服務，將課后服務視為中國傳統(tǒng)文化融入美術教學活動的機會之一。例如，教師在課后服務環(huán)節(jié)可組織學生了解民間美術，作為“中國民間美術（欣賞 評述）”教育的延展，利用網(wǎng)絡引領學生賞析民眾所創(chuàng)且以美化環(huán)境、呈現(xiàn)日常生活、豐富民俗活動為主的美術作品，使學生能在賞析泥塑藝術作品、編織藝術作品、木偶藝術作品、陶塑藝術作品及其他藝術作品的過程中強化審美能力，還能在評述中提升語用能力，用美術知識提高賞評質(zhì)量，繼而在課后服務環(huán)節(jié)增強學生的美術素養(yǎng)[4]。有條件的學校還可在課后服務時組織學生到民間美術藝術作品展覽館參觀，參與陶塑、剪紙、雕刻、刺繡、扎染等實踐活動，感受民間藝術的魅力，加強知行合一，提高美術課后服務文化育人有效性。

結束語

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化與初中美術教育相融合具有文化育人的價值，基于此教師要在美術課上根據(jù)教材與學情選用中國傳統(tǒng)文化，還需在二者相融合的過程中推行客觀性原則、目的性原則，在此前提下美術教師要轉變育人思想，側重五育并舉，豐富教育方法，強調(diào)生活即教育，還需開發(fā)課程并加強課后服務，繼而提高中國傳統(tǒng)文化與初中美術融合育人的質(zhì)量。