成都理工大學(xué)產(chǎn)業(yè)技術(shù)學(xué)院 成 康 郭 紅
成都理工大學(xué)產(chǎn)業(yè)技術(shù)學(xué)院/四川輕化工大學(xué)生物工程學(xué)院 祝 睿
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在地方考察調(diào)研時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源,傳承好紅色基因。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中指出要繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神,傳承紅色基因。趙一曼精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在人民斗爭(zhēng)實(shí)踐歷史中形成的寶貴革命精神財(cái)富,是珍貴的地方紅色資源,更是根正苗紅的紅色基因。習(xí)近平總書(shū)記始終關(guān)心大學(xué)生的思政工作,深刻指出“青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導(dǎo)他們走正路”,高校必須立足立德樹(shù)人根本理念,筑牢思政教育陣地,抓牢思政教育內(nèi)容,將趙一曼精神有效融入高校思政育人工作中,這對(duì)高校培養(yǎng)新時(shí)代四有青年大學(xué)生、貫徹落實(shí)紅色基因傳承和紅色文化教育以及提升高校思政育人實(shí)效性具有重要價(jià)值和意義。
趙一曼1905年出生于四川省宜賓縣的一個(gè)富裕地主家庭,是偉大的抗日民族英雄,2010年被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。
少年時(shí)期的趙一曼勇于打破封建傳統(tǒng)禮教、進(jìn)行自我文化思想解放。內(nèi)心向往自由,拒絕纏足,甚至不惜絕食,最終雙腳上的封建束縛被打破;通過(guò)姐夫鄭佑之的思想啟蒙,趙一曼學(xué)習(xí)到了五四新文化。為實(shí)現(xiàn)思想解放和進(jìn)步,她在《婦女周報(bào)》發(fā)表的《被兄嫂剝奪求學(xué)權(quán)利的我》一文,向封建禮教和兄嫂宣戰(zhàn)!最終20歲的趙一曼在1925年8月的一天毅然決然投身于浩浩蕩蕩的革命洪流之中。
趙一曼19歲加入社會(huì)主義共青團(tuán),21歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨,高度責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)在她身上不斷體現(xiàn)?!熬乓话恕笔伦兒?,趙一曼在戰(zhàn)斗環(huán)境極其惡劣的東北抗戰(zhàn)最前線(xiàn),女性的生理極限時(shí)刻經(jīng)受著挑戰(zhàn),可她依舊無(wú)畏地堅(jiān)持殊死戰(zhàn)斗。趙一曼用整個(gè)人生在詮釋“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的擔(dān)當(dāng)精神,用行動(dòng)體現(xiàn)了民族危難之下敢為人先的無(wú)畏精神。
在中華民族的生死存亡之際,趙一曼用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了“舍己為國(guó)”和“大公無(wú)私”這兩個(gè)詞語(yǔ)。國(guó)家利益和集體利益在趙一曼心中始終排在第一位。1931年,趙一曼舍棄幼子投身東北抗聯(lián)運(yùn)動(dòng),而后音訊全無(wú)。在犧牲前給幼子寫(xiě)下了一封凸顯母子情深的家書(shū):“……母親死后,我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭(zhēng),自己不斷成長(zhǎng),來(lái)安慰九泉之下的母親!”。這封家書(shū)里不僅飽含一個(gè)母親對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)切之愛(ài),更體現(xiàn)著趙一曼胸懷天下、國(guó)家至上的崇高精神。
趙一曼成年后在同日本法西斯斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上始終牢記共產(chǎn)主義理想信念,在一次戰(zhàn)斗中,為掩護(hù)戰(zhàn)友撤退,不幸受傷被俘,敵人獄中的電刑、老虎凳、拔牙齒、搓肋骨等酷刑都沒(méi)能撬開(kāi)她的嘴,最終她倒在了帝國(guó)主義的槍口下。趙一曼始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、奮勇拼搏,用自己的一顆赤心,毫不動(dòng)搖地為自己的國(guó)家和民族傾盡所有,為了黨和人民奮不顧身地頑強(qiáng)奮斗。
趙一曼作為共產(chǎn)主義的堅(jiān)實(shí)擁護(hù)者,深知人民群眾的力量之偉大,始終發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神,恪守同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)合作的準(zhǔn)則。1934年,趙一曼在哈爾濱進(jìn)行革命工作,獨(dú)身一人在到滴水成冰的哈爾濱排除萬(wàn)難、想盡一切辦法與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姶虺梢黄?,一邊積極地向群眾介紹和宣傳抗日救亡的衛(wèi)國(guó)思想;一邊發(fā)動(dòng)組織當(dāng)?shù)氐膵D女做好后方的支援抗戰(zhàn)工作,為前方抗戰(zhàn)生產(chǎn)和提供相應(yīng)的物資,號(hào)召和帶領(lǐng)婦女群眾積極進(jìn)行其他抗戰(zhàn)工作。“在趙一曼的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大婦女被組織起來(lái),成為重要的抗日力量”。
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班儀式上強(qiáng)調(diào)“我們是革命者,不要喪失了革命精神”。我們黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,是一筆寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路,無(wú)論何時(shí)都不能忘卻革命精神。繼承和弘揚(yáng)趙一曼精神,就是在繼承和弘揚(yáng)革命精神,趙一曼精神是革命精神的具體化和人物化,因而將趙一曼精神融入高校思政教育教學(xué),增強(qiáng)新時(shí)代革命精神教育在青年大學(xué)生中的實(shí)效,就是對(duì)總書(shū)記關(guān)于革命精神重要系列講話(huà)精神的貫徹和實(shí)踐。
立德樹(shù)人就是教育的根本任務(wù),習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代”的重要論述,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵在于明確立德樹(shù)人的根本方向和教育內(nèi)容,重點(diǎn)在于加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源的發(fā)掘和豐富,趙一曼精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)形成的革命精神瑰寶,為高校提高立德樹(shù)人實(shí)效指出正確的實(shí)踐道路和方向,趙一曼精神的豐富內(nèi)涵和價(jià)值,為充實(shí)立德樹(shù)人深切內(nèi)蘊(yùn)提供了寶貴內(nèi)容。
趙一曼精神是革命精神的重要組成內(nèi)容,也是一百年來(lái)黨形成的革命文化的具體體現(xiàn)和代表。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出:“我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量?!备锩幕枪伯a(chǎn)黨人用實(shí)踐對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物,也為新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀了深厚的優(yōu)質(zhì)文化基礎(chǔ)。革命文化中的革命精神起著凝心聚力的指引作用,趙一曼精神為思政課與時(shí)俱進(jìn)提供了寶貴的資源。
大學(xué)是青年學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀成長(zhǎng)的“定型期”,高校要深化思政育人的建設(shè)和創(chuàng)新改革,在青年學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向和精神面貌這一關(guān)鍵的定型階段,從深層次育人,精心引導(dǎo)和培養(yǎng),在高校思政教育中融入趙一曼精神,不能照搬以往的理論說(shuō)教模式,要打造趙一曼精神宣傳矩陣,融入校園文化建設(shè),依托趙一曼精神擴(kuò)容優(yōu)質(zhì)教育資源,創(chuàng)新教學(xué)形式方法,在社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)建“大思政課”,讓學(xué)習(xí)平臺(tái)動(dòng)起來(lái),運(yùn)用系統(tǒng)教育思維,將趙一曼精神滲透育人全程。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要更加注重以文化人、以文育人,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成,是思政教師育人、學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng)的精神土壤。趙一曼精神是先進(jìn)的革命文化結(jié)晶,要把趙一曼精神有效融入校園文化建設(shè)中,就要抓住將趙一曼精神引入當(dāng)今高校思政育人體系的關(guān)鍵期,發(fā)揮趙一曼精神文化育人的最大效用,高校思政教育工作者和思政教師務(wù)必拓寬宣傳路徑,打造宣傳矩陣。例如高校層面可組織趙一曼精神專(zhuān)題學(xué)習(xí)講座,誠(chéng)邀專(zhuān)業(yè)學(xué)者和英雄后代為高校師生進(jìn)行全方位多角度的系統(tǒng)講解,與此同時(shí)高校思政工作者與教師也可自行收集趙一曼精神相關(guān)文獻(xiàn)影視資料,開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討會(huì)和成果交流會(huì),增強(qiáng)自身理解,提升個(gè)人思想境界,以保證學(xué)生對(duì)趙一曼精神學(xué)習(xí)理解更為深刻。
將趙一曼精神吸納進(jìn)高校思政教育重要教學(xué)資源庫(kù)和素材庫(kù),有助于青年學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的堅(jiān)定信仰,培養(yǎng)百折不撓的頑強(qiáng)品格,養(yǎng)成樂(lè)觀進(jìn)取的精神風(fēng)貌,為青年學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上深刻理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供保障。
對(duì)高校思政工作者和教師而言,首先要以趙一曼精神為依托,將各階段教育內(nèi)容深層次整合,調(diào)整自身的教學(xué)模式和方式,突出課堂學(xué)生主體地位,給予學(xué)生足夠的“發(fā)言權(quán)”。其次,趙一曼精神優(yōu)質(zhì)素材在思政教學(xué)活動(dòng)中的使用,促使學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生新的深刻認(rèn)識(shí),生動(dòng)體會(huì)其中的艱辛。再次,趙一曼精神已經(jīng)有眾多的藝術(shù)形式展現(xiàn),利用觀看《趙一曼》話(huà)劇、走訪(fǎng)趙一曼紀(jì)念館等方式,幫助學(xué)生進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)并體會(huì)趙一曼精神的深刻內(nèi)涵和重要價(jià)值。最后,把學(xué)校思政課搬到社會(huì)上講,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的社會(huì)化延伸。發(fā)揮好思政課程的社會(huì)輻射作用,實(shí)現(xiàn)思政課從學(xué)校向社會(huì)拓展,推動(dòng)資源共享。
2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書(shū)記提出善用“大思政課”的重要論斷,這為趙一曼精神融入思政教育路徑提供了明確方向。高校要聚焦學(xué)習(xí)宣傳趙一曼精神,努力在社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)建“大思政課”。習(xí)近平總書(shū)記指出:“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。”高校要把學(xué)習(xí)傳承宣傳趙一曼精神作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要任務(wù),邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家顧問(wèn),組織大學(xué)生深入地方鄉(xiāng)村、社區(qū)結(jié)合趙一曼英雄革命事跡開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳。依托學(xué)校和地方資源,重走趙一曼英雄故里,緬懷革命先烈、傳承革命精神,在烈士紀(jì)念日組織學(xué)生進(jìn)行趙一曼英雄事跡匯報(bào)演出,努力在實(shí)踐中達(dá)成傳承紅色基因的目的。堅(jiān)持用好趙一曼精神的紅色資源,與“四史”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,組織大學(xué)生去追尋更多紅色足跡,收集更多紅色故事,觀察革命英雄故里變化,在感受紅色地區(qū)的時(shí)代變遷中加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,從而使學(xué)習(xí)平臺(tái)動(dòng)起來(lái)。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、思想政治明確的社會(huì)主義新時(shí)代合格接班人,高校思政教育人員務(wù)必深刻認(rèn)識(shí)到自身思政教育工作的重要性。趙一曼精神體現(xiàn)了巾幗英雄從少年到成人每個(gè)人生階段的優(yōu)秀品質(zhì)和先進(jìn)思想,是青年大學(xué)生成人、成長(zhǎng)、成才過(guò)程中必不可缺的養(yǎng)料。學(xué)習(xí)趙一曼精神不只是局限在教材中、教學(xué)中,更要落實(shí)到校園中、社會(huì)中,因此,高校在思政育人工作中,要提前謀劃思政教育大棋局,從學(xué)生入校開(kāi)始,在不同年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)期,注重趙一曼精神學(xué)習(xí)和傳承的養(yǎng)成教育,育人于有形,育心于無(wú)形,通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教育滲透方式,讓趙一曼精神能真正成為在校學(xué)生心中的行為標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。