基于傳統(tǒng)文化背景下的校園建筑及景觀文化設計研究

馬金明

江蘇銘城建筑設計院有限公司 江蘇 鹽城 224055

隨著社會經(jīng)濟水平不斷提高，校園教育改革步伐加快，校園建設被提上了日程。人們漸漸認識與校園建筑對教師和學生心理、道德和智力等方面都有著潛移默化地影響，校園建筑設計已經(jīng)不僅僅是滿足功能性的需求，更要對其美觀乃至精神方面的需求進行展示。校園建筑作為校園環(huán)境營造的重要組成部分，不僅要具備良好的硬件設施，更要注重其文化浸染與傳承。將傳統(tǒng)文化以校園景觀建設的方式展現(xiàn)出來，不僅是體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍等方面，更多地與人的思想行為緊密相連。因此建筑文化在校園建筑的設計過程中也成了一個關鍵的內(nèi)容。

1 傳統(tǒng)文化的界定和范疇

1.1 文化傳統(tǒng)

“文化”一詞古代多用來指文治和教化，《周禮》說：“觀乎人文，以化成世”。而當代“文化”,一般是指“人在社會歷史發(fā)展中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富與精神財富之和”,專指精神財富，諸如文學，藝術，教育，科學等等。

所謂“傳統(tǒng)”，就是指對前人社會經(jīng)驗觀念的繼承與統(tǒng)一認識，代代相傳的各種精神，制度，習俗，藝術等等，以及前代所遺留下來的文化傳統(tǒng)。在不同歷史時期，“傳統(tǒng)”有不同的含義。這里所指的“傳統(tǒng)”主要包括兩個方面：一是廣義上的傳統(tǒng)；二是狹義的傳統(tǒng)。所謂“傳統(tǒng)”，從狹義上講，僅指原始社會或部落時代所形成的習俗、習慣，也包括了后來的中國家天下、皇基傳承等等；而這里所說的“文化傳統(tǒng)”，應取其寬泛之意，寬泛之“傳統(tǒng)”，就是指精神，習俗，道德，觀念，藝術，制度等等社會因素之間的繼承和統(tǒng)一。

1.2 校園建筑及景觀文化傳統(tǒng)的范疇

校園建筑及景觀所蘊含的文化傳統(tǒng)是社會文化傳統(tǒng)之一，并且有它獨特性的方面，它是在校園環(huán)境這個空間里，師生雙方共同參與下，為了促進學生的健康成長以及提升他們的文化修養(yǎng)與審美情操，同時所形成的物質(zhì)和精神并存的地方。校園建筑及景觀的文化傳統(tǒng)反映了不同歷史時期人們的文化價值觀、精神風貌以及審美情趣等，是一個學校“靈魂”所在。校園文化作為新時代文化教育的標志，在營造良好的育人氛圍上發(fā)揮著重要作用。結合學校自身特點，將學校文化傳統(tǒng)融于建筑及景觀環(huán)境之中，彰顯優(yōu)秀校園人文精神，使校園環(huán)境富有生命力。

2 校園建筑應凸顯的傳統(tǒng)文化特點

2.1 地域與歷史文化

建筑是在特定的時空中建造的，地域和歷史因素在一定意義上決定了它的樣式和性質(zhì)，受不同地域和文化的熏染，它還應能與周圍的自然，人文環(huán)境相互交融，表現(xiàn)此時此地富有自然人文特點，能與地方文化環(huán)境渾然一體，表現(xiàn)特有的素養(yǎng)。在校園設計中，我們可以通過對傳統(tǒng)民居的分析研究來了解其比例特征、建筑風格等方面的內(nèi)容，從而形成具有地域特征的綜合表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)建筑中包含著豐富的文化因素，如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合值得研究。比如南方的建筑風格多為庭院，庭院內(nèi)或者屋后往往會有通風天井形成更好的通風環(huán)境并且用檐廊、柱廊將各具有獨特作用的客房連接起來，校園建筑設計需采用檐廊與柱廊相結合的交通流線組織方式，因為學校屬于人員密集場所因此設計之初就應該考慮到人員疏散以及日常使用中人員密集程度等因素，應該具有更好的通行條件。

2.2 意境美

校園建筑除要求與地方地域文化特點相適應外，更重要的是要體現(xiàn)意境美。校園建筑的空間序列與傳統(tǒng)園林中的意境美是一致的，結合了中國建筑風格和山水畫中所表達的“尊重生態(tài)、天人合一”的文化內(nèi)涵；在環(huán)境景觀規(guī)劃上注重意境美的營造，利用課間的時間進行創(chuàng)作活動，提高學生的藝術感知力。使學生在日常生活和學習中能感受到美的存在，理解美的存在，然后在今后的成長中對美學產(chǎn)生自己獨到的見解。

2.3 地緣文化

校園建筑中建筑文化設計也要考慮地緣文化問題，因為地緣文化和地理環(huán)境有著十分緊密的聯(lián)系，而一個民族的文化特質(zhì)不是一蹴而就的。但它又是文化經(jīng)過漫長的發(fā)展而逐步沉淀和總結出來的一種經(jīng)驗。地緣文化不同于校園文化，血緣文化更看重血親之情，但地緣文化更看重同一空間中，無血緣關系者之間具有內(nèi)在精神聯(lián)系，即所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，地緣文化發(fā)展到今天，是指由地緣關系組成的社會群體，由于其所處的自然環(huán)境與歷史文化十分相近，因而其形成過程中語言，歷史，道德，習俗，信仰，精神藝術，心理狀態(tài)，思維方式，價值取向等方面具有趨同性。學校作為傳承與弘揚地區(qū)文化的主要窗口，其校園建筑的設計過程自然要兼顧地緣文化對校園建筑的影響。地域文化有著其自身特殊的特征，它既包含了自然因素，又包括人文因素；既有物質(zhì)形態(tài)方面，也有非物質(zhì)形態(tài)方面；既有宏觀層面上，也有微觀層面上。而同一地域中經(jīng)過長期文化演變而產(chǎn)生的固有文化內(nèi)涵又將驚疑世代傳承下去，并對本地居民思想觀念產(chǎn)生內(nèi)在影響，各地域受不同自然環(huán)境、文化、歷史發(fā)展脈絡等因素的差異，最終產(chǎn)生的文化觀念、思想性格等都將有很大差異，校園建筑設計中應結合各地域特殊地緣環(huán)境文化[1]。

3 傳統(tǒng)建筑文化背景下校園建筑設計的要點

3.1 優(yōu)化設計傳統(tǒng)形制

形制是中國傳統(tǒng)建筑文化外化表現(xiàn)，它主要是指建筑的結構與形態(tài)特征。從歷史發(fā)展來看，中國傳統(tǒng)建筑的樣式經(jīng)歷了多次變革，其變化主要集中于兩個方面：一是技術層面上的改革；二是思想理念上的革新。而其中最重要的就是建筑形制的變遷。我國傳統(tǒng)建筑文化有三種基本類型：居住形制、群體形制以及傳統(tǒng)園林形制。二者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。從建筑形制上看，校園建筑設計以強調(diào)建筑設計規(guī)整度為主，若想要將民族特性與傳統(tǒng)建筑文化融合到校園建筑設計中，則需要從多個方面、多個角度去分析對比傳統(tǒng)建筑形制，并根據(jù)校園建筑設計要求將模型拼接演變，才能構建具有現(xiàn)代氣息與傳統(tǒng)文化底蘊的創(chuàng)新型建筑。

3.2 合理應用傳統(tǒng)材料

校園建筑想要在設計中表現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑文化的背景與風采，就應該吸取傳統(tǒng)建筑風格，對傳統(tǒng)建筑材料進行科學、合理的運用，這樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑文化更好的弘揚。傳統(tǒng)材料是我國傳統(tǒng)建筑文化符號中不可或缺的一部分，合理地利用傳統(tǒng)材料不僅可以體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑文化的特色，還能使其更加完美。因此，如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到校園建筑當中就成為了當前社會所面臨的一大課題。因此科學合理的運用傳統(tǒng)材料，充分挖掘其魅力價值對于校園建筑設計中繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)建筑文化具有十分重要作用。

3.3 多元化的運用傳統(tǒng)符號

傳統(tǒng)文化就是多種傳統(tǒng)符號結合而成的文化綜合體，傳統(tǒng)符號既可以表達時代的特色，又可以給人留下無限遐想。符號作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，對校園建筑來說已經(jīng)成為了一種不可或缺的元素。我國有著悠久的歷史以及燦爛的民族文化，其傳統(tǒng)符號就是其中最為典型的代表之一。符號作為中國傳統(tǒng)文化中非常寶貴的組成部分，具有極高的價值和意義。因此，傳統(tǒng)符號在實踐中應該向多樣化方向發(fā)展，不能局限于單純的照搬與模仿以及古代建筑符號堆砌，應該將傳統(tǒng)符號中所蘊含的文化底蘊與精神以細節(jié)和諧統(tǒng)一的方式進行全面的呈現(xiàn)[2]。

4 在傳統(tǒng)建筑文化語境中進行校園建筑設計的對策

4.1 深挖傳統(tǒng)建筑文化參考

校園建筑設計也能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑文化內(nèi)涵深入挖掘和參考，使校園建筑同樣能夠具有一定傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和強化城市內(nèi)部文化內(nèi)涵性。我國南方有許多優(yōu)秀的建筑，這些建筑是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在校園建筑設計中，我們要充分發(fā)掘和利用這些傳統(tǒng)文化的特色，使其與校園建筑相融合，從而更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。以傳統(tǒng)文化元素為主設計風格，在校園中宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育舉措的一個重要板塊。如何將傳統(tǒng)文化元素融入到校園建筑設計中去，使其更具有傳統(tǒng)文化風格呢？其一是色彩，以古雅、古韻、古趣為原則，選擇古雅、古趣、古意、古意的顏色，如：古雅的古色、古韻的古色、典雅的古色等，以及具有古意的色如用中國紅、“四君子”和淡綠色作為校園建筑的主用色；這樣既符合學生審美需求，又與學校特色相吻合；還能夠凸顯校園歷史人文內(nèi)涵，也為打造富有文化底蘊的校園建筑打下了基礎。其次是材質(zhì)選擇。主要有木質(zhì)材料和塑料材料等[3]。其二是在色彩上，無論是屏風造型還是書閣造型，都會將中國建筑風格與亭臺樓榭完美結合。其三是樣式造型和視覺效果輸出方面，要以傳統(tǒng)文化為基礎，融入新時代校園文化。

4.2 研究并分析我國傳統(tǒng)建筑設計原型的特點和方法

中國古建筑中的木構件以及裝飾紋樣等等，通過分析這些因素對于建筑設計產(chǎn)生的影響，可以發(fā)現(xiàn)它們之間存在著一定的關聯(lián)性。在我國的許多傳統(tǒng)觀建筑中，都會使用到紅色這一色彩，并且在一些傳統(tǒng)建筑物中也會將紅色運用其中，例如：北京的故宮和中國館等，這些都是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化元素在校園建筑設計中的應用主要表現(xiàn)為：在建筑連廊的版式設計中融入傳統(tǒng)文化元素；在設計過程中，可以通過添加篆刻印章元素、橫梁和支柱等元素以及運用剪紙、青花瓷、祥云圖及青銅元素來豐富裝飾紋樣，并以篆隸楷行為主，突出傳統(tǒng)字體與文字內(nèi)容之間的關系。校園建筑設計不僅要體現(xiàn)出傳統(tǒng)造型的美感輸出，還需要融入到校園文化中形成自己獨特的品牌格局。

4.3 建筑設計和傳統(tǒng)建筑風格相統(tǒng)一

校園建筑設計要想具有某些傳統(tǒng)建筑文化特點，必須先從建筑風格出發(fā)，設計中借鑒某些具體傳統(tǒng)建筑樣式。在進行建筑設計時，不僅要考慮到建筑的外在風格，還要考慮到建筑的內(nèi)部裝飾風格，只有這樣才能將我國的傳統(tǒng)建筑風格與當前的建筑物完美地結合起來。但是在具體設計中，設計師要根據(jù)實際情況以及當?shù)氐臍v史文化背景等因素來選擇合適的設計風格。在校園建筑設計中植入傳統(tǒng)文化元素，同時也要重視建筑交通連廊宣傳內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的參與。校園建筑文化長廊中包含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容主要包括儒家“五?！?，國學經(jīng)典，賢人，賢士，賢相，賢才，賢將等，其中以傳統(tǒng)文人代表和國學鴻儒為主線，通過對他們的介紹來展現(xiàn)校園榜樣的治學、治家以及治國精神；二是在建筑文化長廊中開設傳統(tǒng)國學課程，開展“傳統(tǒng)文化進課堂教學”活動。

融傳統(tǒng)文化元素于一體，創(chuàng)建良好的校園建筑，達到“以經(jīng)典為經(jīng)，以圣賢為用”的校園文化輸出成效，培育學子大仁大愛，大德大能是滌蕩學生靈魂，推動學校傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的主要動力，也是塑造校園文化品牌的主要途徑。

5 校園景觀及其功能

5.1 校園規(guī)劃中要重視校園景觀

當代學校的教育內(nèi)容發(fā)生著變化，其不僅僅是傳授文化知識，同時也越來越注重學生身心的培養(yǎng)，當代學生思想活躍，人際交流愿望強烈，要求更多地分布于建筑空間之外的自然空間之中。每一所學校都有其獨特的歷史背景，不同時期的校園景觀也不盡相同。作為一個城市重要的組成部分，校園環(huán)境與人有著密切的聯(lián)系，是影響人們生活質(zhì)量的重要因素之一。良好的校園景觀文化環(huán)境能夠營造和諧向上的氛圍，促進社會文明進步。好的校園景觀能激發(fā)廣大師生奮斗的斗志，使景觀物質(zhì)形式向精神形式轉變，陶冶、培育當代學生。

5.2 校園景觀功能

好的校園環(huán)境可以起到美化環(huán)境，維護生態(tài)平衡等功能。校園景觀作為整個生態(tài)環(huán)境景觀的特殊形態(tài)，即受制于自然環(huán)境也受制于人文活動。隨著社會經(jīng)濟文化發(fā)展和生活水平提高，人們對校園環(huán)境質(zhì)量要求越來越高。校園景觀設計要以生態(tài)學理論為基礎，從環(huán)境心理學角度出發(fā)，使師生在學習過程中能有一個良好的身心體驗。相對于城市景觀而言，校園景觀建筑密度比較低，景觀綠化面積比較充足，校園景觀對城市空氣質(zhì)量具有調(diào)節(jié)作用，減少了城市污染，發(fā)揮了對整個城市生態(tài)平衡的調(diào)節(jié)作用。

好的校園環(huán)境是“心靈向?qū)А保鸬教找鼻椴俚淖饔?。體會人與自然的關系是人類的本性和本能。人在自然面前總是處于被動地位，而人類的一切活動都要以“我”為中心，以人為目的。人作為一個整體存在于自然界之中，他所從事的各種社會活動也必然受自然環(huán)境的制約。大自然為人類提供了富有情感的景觀環(huán)境，對人的道德品質(zhì)、價值判斷及行為方式產(chǎn)生著潛移默化的影響。校園景觀應是一個洋溢著青春活力，朝氣蓬勃，斗志昂揚，充滿希望而又溫馨的氛圍，它能喚起師生內(nèi)心高尚而美好的感情，培養(yǎng)他們競爭意識，合作精神，健康心理，堅強意志以及其他德行和性格。

要做好校園建設的規(guī)范化管理。形式服從功能作為校園景觀設計目的的一種表現(xiàn)，校園景觀除了要滿足精神功能外，還必須要確保自身物質(zhì)功能的實現(xiàn)，包括避寒，防暑，聚散以及寧靜的學習和工作環(huán)境，校園景觀的合理設計能夠讓校園管理變得更加方便和順暢，以體現(xiàn)人性化景觀設計。同時從行為心理學的視角來看，一個好的校園環(huán)境創(chuàng)造的莊嚴神圣這樣的精神氣氛有助于在客觀上產(chǎn)生規(guī)范和制約人們行為的作用。

6 結語

總體而言，傳統(tǒng)文化在校園建筑及景觀設計中起到不可替代的作用，但基于中國傳文化包含的內(nèi)容極為豐富，所以，在校園建筑及景觀設計中需要設計師認真思考與研究相關文化內(nèi)容，掌握其內(nèi)核加以合理化運用，才能完成校園文化內(nèi)容的輸出，起到教書育人的本質(zhì)。