民國(guó)時(shí)期傳媒出版業(yè)對(duì)戲劇文化的影響*

□文│黃 驍 孫 萍

晚清民國(guó)時(shí)期，東西文化之間發(fā)生了激烈碰撞，中國(guó)社會(huì)各行各業(yè)面臨極速轉(zhuǎn)型，傳媒出版業(yè)也在強(qiáng)大的外力推動(dòng)下迎來(lái)巨變。排版、印刷、錄音、攝影、無(wú)線(xiàn)電等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)了報(bào)刊、廣播的普及，也促進(jìn)了京劇藝術(shù)的傳播。一些傳媒業(yè)者有意識(shí)地參與到梨園行的活動(dòng)中，使菊壇呈現(xiàn)出不同于以往的生態(tài)面貌。例如當(dāng)時(shí)特有的“捧角”現(xiàn)象，就是由演員、媒介和受眾三者之間有機(jī)的互動(dòng)而產(chǎn)生。[1]

在傳媒出版對(duì)京劇發(fā)展的影響中，“京劇第一科班”富連成社（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“富連成社”或“富社”）有著非常重要的參與。民國(guó)時(shí)期 （1912—1949年）涵蓋了富連成社最輝煌的發(fā)展階段，富社在人才培養(yǎng)、劇目創(chuàng)編、商業(yè)演出等方面，都是梨園行內(nèi)的標(biāo)桿，引領(lǐng)著京劇藝術(shù)的潮流走向。因此，談及傳媒出版行業(yè)對(duì)京劇發(fā)展的影響，富連成社是一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題。

一、媒體與戲劇傳播方式的迭代更新

舞臺(tái)和文本是傳統(tǒng)的戲劇傳播方式。舞臺(tái)傳播包括劇場(chǎng)內(nèi)的表演和演出前后的人際口碑，文本則包括劇本鈔本、海報(bào)、戲單等印刷物。這些傳統(tǒng)方式受眾有限，質(zhì)量難以保證，不易產(chǎn)生社會(huì)層面的聯(lián)動(dòng)影響。隨著民國(guó)時(shí)期傳媒出版行業(yè)的興起，依托于報(bào)刊、唱片、廣播等新型媒介進(jìn)行的戲劇傳播在兼顧傳統(tǒng)的同時(shí)，也更加高效和廣泛，很快受到大眾的歡迎，開(kāi)始成為主流的戲劇傳播形式。

根據(jù)國(guó)家圖書(shū)館館藏縮微目錄檢索，民國(guó)時(shí)期僅北京地區(qū)的報(bào)紙就有《國(guó)華報(bào)》《北京晨報(bào)》《晶報(bào)》《商報(bào)》《燕京報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》《益世報(bào)》等200多種。天津的《大公報(bào)》、上海的《申報(bào)》等報(bào)紙更是全國(guó)有影響的大報(bào)。很多綜合類(lèi)的報(bào)紙都開(kāi)設(shè)了文藝專(zhuān)欄，刊登與京劇有關(guān)的版面，內(nèi)容涉及演出評(píng)論、名伶軼事、京劇知識(shí)，也包括廣告、專(zhuān)欄、插圖等。從內(nèi)容上看，這些版面兼具知識(shí)性和趣味性，對(duì)讀者具有很大的吸引力，比較有利于京劇在民間的傳播。

20世紀(jì)20年代末，富連成社發(fā)展蒸蒸日上，經(jīng)常去外地演出，當(dāng)?shù)貓?bào)紙都會(huì)進(jìn)行宣傳介紹。以天津?yàn)槔?，凡是富連成到來(lái)，包括戲單、海報(bào)、評(píng)論、劇照等內(nèi)容會(huì)持續(xù)占據(jù)各大報(bào)刊的版面。如1930年1月，富連成全班200多人全部到津，《大公報(bào)》提前12天就開(kāi)始預(yù)熱，其中不乏“伶界杰出人才發(fā)祥之所”、“轟動(dòng)一時(shí)”[2]這樣的溢美之詞。待正式演出后，《大公報(bào)（天津）》和《益世報(bào)（天津版）》等報(bào)紙也會(huì)刊登連載文章，包含劇目分析、演出評(píng)價(jià)等，體現(xiàn)出很高的專(zhuān)業(yè)性。《北洋畫(huà)報(bào)》《北平畫(huà)報(bào)》等報(bào)紙還對(duì)富連成社最具特點(diǎn)的童伶演出有圖文并茂的介紹，也成為當(dāng)時(shí)京劇傳播的一大亮點(diǎn)。

民國(guó)報(bào)業(yè)日漸繁榮的同時(shí)，期刊也在同步發(fā)展。很多京劇理論的研究著作，前期都會(huì)分章節(jié)發(fā)表在專(zhuān)業(yè)期刊上。相較新聞報(bào)紙的短平快風(fēng)格，期刊多是半月刊或月刊，專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)。京劇類(lèi)專(zhuān)業(yè)期刊包括《春柳》《劇學(xué)月刊》《戲劇叢刊》《戲劇月刊》《半月戲劇》《立言畫(huà)刊》《戲劇旬刊》《戲劇與文藝》《戲劇雜志》等數(shù)十種，一些文學(xué)類(lèi)的期刊也將京劇作為主要內(nèi)容進(jìn)行刊載，整體呈蓬勃發(fā)展之態(tài)。

1930年，《戲劇月刊》刊發(fā)多篇與富社有關(guān)的長(zhǎng)文，角度全面，影響廣泛。如，沈睦公的《談?wù)劚逼礁贿B成科班》（第2卷第8期）深度介紹了富社的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀?！稇騽≡驴肥巧虾０l(fā)行的戲劇刊物，銷(xiāo)量“由四五千逐漸增加到一萬(wàn)三千以上”（第3卷12期卷首語(yǔ)）。這類(lèi)文章兼具專(zhuān)業(yè)性和可讀性，深受讀者喜愛(ài)，也進(jìn)一步提升了富連成的影響。

唱片在19世紀(jì)末由西方傳入中國(guó)，20世紀(jì)初時(shí)，戲曲已成為唱片的主要內(nèi)容，留聲機(jī)在當(dāng)時(shí)被形象地稱(chēng)為“唱戲機(jī)”，唱片也被稱(chēng)作“戲片”。劇界名角最能為唱片公司帶來(lái)銷(xiāo)量，富連成弟子馬連良、譚富英、侯喜瑞以及曾在富社搭班學(xué)藝的梅蘭芳、周信芳等人都是唱片公司的寵兒，馬連良更是“在灌制唱片中，為數(shù)之多，堪執(zhí)須生行之牛耳”。[3]作為20世紀(jì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要成果，廣播作為當(dāng)時(shí)的新興媒體形式掀開(kāi)了媒介傳播的新篇章。廣播節(jié)目會(huì)播放很多傳統(tǒng)戲曲，又以京劇最有群眾基礎(chǔ)，最受市民歡迎，戲迷們坐在家中就可以聆聽(tīng)各大名角的唱段。電臺(tái)除了直接播放灌制好的唱片，還會(huì)邀請(qǐng)名角進(jìn)行直播演唱，有“空中播音”一說(shuō)?！半娕_(tái)（筆者按：日偽濟(jì)南廣播電臺(tái)）在北洋大戲院設(shè)有傳送設(shè)備，名角到濟(jì)，大都在北洋大戲院演出，可作實(shí)況轉(zhuǎn)播，曾轉(zhuǎn)播過(guò)馬連良主演的《打漁殺家》、譚富英主演的《捉放曹》……”[4]富連成社作為京劇大師的搖籃，有多位名家都曾直接參與這種方式的傳播，推動(dòng)了京劇在廣播上的普及。

與傳統(tǒng)的傳播方式和媒介相比，傳媒出版發(fā)展帶來(lái)的報(bào)紙、期刊、唱片、廣播等傳播媒介更新，速度更快，承載內(nèi)容更豐富，影響范圍也更立體，還能使戲劇傳播能夠保存、流傳，為后人的研究提供寶貴的材料。對(duì)富連成社而言，多數(shù)與之相關(guān)的傳播內(nèi)容都非主觀意識(shí)下的操作，其龐大的規(guī)模和影響完全能為這些媒介提供足夠的內(nèi)容和話(huà)題，因此在傳播內(nèi)容方面貢獻(xiàn)巨大。

二、戲劇行業(yè)的輿論改善與社會(huì)認(rèn)可度提升

清中葉以后，京劇藝術(shù)在宮廷和民間的聯(lián)合推動(dòng)下獲得快速發(fā)展，但輿論環(huán)境和社會(huì)認(rèn)可卻未有改觀，戲曲行業(yè)依然被輕視。梨園花譜由作為文人撰寫(xiě)的介紹京師伶人藝事的主要著作，文人雅客在這里賣(mài)弄文采、寄托情感，成為晚清娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的一大特色，直到民初才以“革命”的名義受到禁止。依托于傳統(tǒng)封建社會(huì)發(fā)展的梨園行業(yè)看似熱鬧，卻一直難登大雅之堂，糟糕的輿論環(huán)境也亟需得到改善。

進(jìn)入民國(guó)時(shí)期，傳媒出版領(lǐng)域迎來(lái)變革，各類(lèi)報(bào)紙、期刊等宣傳刊物取代梨園花譜，形成新的輿論場(chǎng)。京劇藝術(shù)也在傳媒行業(yè)的推動(dòng)下，不斷提升自身的地位和影響，成為主流的娛樂(lè)方式，并逐漸被社會(huì)認(rèn)可。

京劇的宣傳以專(zhuān)業(yè)報(bào)刊為主要陣地，例如《戲劇月刊》刊載了大量京劇的研究評(píng)論，有梨園掌故、戲院變遷的歷史介紹，有大量的劇談、劇話(huà)系列文章，也有詞曲、臉譜、劇本等理論知識(shí)。這些文字將京劇從過(guò)去給人消遣的“玩意兒”提升到能給社會(huì)帶來(lái)正能量的工具，其地位有了明顯的改變。正如該刊的辦刊目的和宗旨所介紹：“戲劇這樣?xùn)|西，從表面上看來(lái)，好像只能供給人們娛樂(lè)，而其實(shí)它的力量確能夠贊揚(yáng)文化，提倡藝術(shù)，補(bǔ)助社會(huì)教育的不足，反之也能增進(jìn)社會(huì)的惡德。因此，對(duì)于戲劇的細(xì)胞和性能，當(dāng)然就有縝密研究的必要?！盵5]

民國(guó)時(shí)期的戲?。ㄖ饕敢跃﹦榇淼膫鹘y(tǒng)戲曲）發(fā)展已具備明顯的宣傳導(dǎo)向作用，無(wú)論是官方還是民間都在有意識(shí)地試圖利用這種導(dǎo)向。在基礎(chǔ)教育并不普及的年代，戲劇這一通俗的文化方式對(duì)于繼承傳統(tǒng)、開(kāi)啟民智、弘揚(yáng)社會(huì)道德風(fēng)氣等都有正向效果，傳媒出版行業(yè)的迅猛發(fā)展正好加速了這一情況的發(fā)生。京劇從業(yè)者的地位有所提升，科班、戲班、劇場(chǎng)也更加注重戲劇的文化價(jià)值，以至戲劇的傳播力度和廣度都有了很大的拓展。

1937年，《半月戲劇》分3期發(fā)表《值得我們注意的富連成社》連載文章，用大量篇幅強(qiáng)調(diào)戲劇之于社會(huì)的重要性——“能刺入每個(gè)觀眾心靈深處的藝術(shù)，在每個(gè)國(guó)家和民族的文化上占據(jù)重要地位”。文章認(rèn)為，中國(guó)有著悠久的文化和歷史，元代和明代是中國(guó)戲劇的少年時(shí)代，京劇的誕生意味著中國(guó)戲劇進(jìn)入黃金時(shí)代，要保持這種成績(jī)，需要大量的人才，而“富連成社是一個(gè)有歷史、有組織、有規(guī)律的培養(yǎng)戲劇藝術(shù)人才的大集團(tuán)”。[6]民國(guó)時(shí)期的京劇人才培養(yǎng)，雖然也多以私家科班為建制，但輿論環(huán)境和教育條件都發(fā)生了很大改觀，因此論其功能和目的，已遠(yuǎn)非晚清時(shí)期的“相公堂子”所能及。

民國(guó)時(shí)期傳媒出版業(yè)的發(fā)展，改善并優(yōu)化了戲劇行業(yè)的輿論環(huán)境，讓更多的社會(huì)精英投身梨園，參與到戲劇傳播事業(yè)中來(lái)，他們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身理想的同時(shí)，也間接為演員擺脫了“戲子”的標(biāo)簽，戲劇行業(yè)也逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可。例如，齊如山、徐凌霄、陳墨香、景孤血等戲曲理論家，研究著述豐厚，也是各大報(bào)刊的專(zhuān)欄作者。而梅花館主、金達(dá)志、劉豁公、沙大風(fēng)等，既是深諳編輯出版之道的媒體人，也熟悉梨園掌故，還和藝人保持了良好的合作關(guān)系。正是這些人的共同努力，給民國(guó)戲劇傳播創(chuàng)造了和晚清完全不同的良好環(huán)境，使京劇藝術(shù)迎來(lái)黃金時(shí)代。

三、報(bào)刊出版物對(duì)京劇演員形象的重塑

進(jìn)入民國(guó)時(shí)期，隨著傳媒出版行業(yè)的崛起，傳統(tǒng)的花譜開(kāi)始被報(bào)刊筑起的輿論空間所取代。在報(bào)刊上發(fā)布明星演出信息、藝術(shù)評(píng)價(jià)、生活起居、八卦新聞等，都會(huì)間接提升藝人的公眾形象。最有影響的當(dāng)屬“四大名旦”評(píng)選。1927年6月，北京的《順天時(shí)報(bào)》舉辦“征集五大名伶新劇奪魁”投票選舉，梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生和徐碧云攜各自新劇入選。這次選舉造勢(shì)對(duì)于京劇編演新戲起到了助推作用，對(duì)演員和作品來(lái)說(shuō)，也是一次成功的宣傳和推動(dòng)，為之后“四大名旦”的評(píng)比奠定了基礎(chǔ)。1930年，《戲劇月刊》舉辦“現(xiàn)代四大名旦之比較”的征文活動(dòng)，這也是“四大名旦”的說(shuō)法第一次被公開(kāi)提出。緊接著該刊又為“梅尚程荀”推出專(zhuān)號(hào)，進(jìn)一步提升了他們?cè)趹蛎灾械目诒?932年，長(zhǎng)城公司為4位旦角演員合灌了《四五花洞》唱片，風(fēng)靡一時(shí)，“四大名旦”的稱(chēng)呼開(kāi)始在社會(huì)叫響，并被大眾接受，成為中國(guó)戲曲一個(gè)特殊的文化符號(hào)影響至今?！八拇竺钡漠a(chǎn)生過(guò)程，完全依賴(lài)傳媒出版行業(yè)的推動(dòng)。

1936年，在廣大戲迷寫(xiě)信倡議舉辦“童伶選舉”的背景下，“富連成社社長(zhǎng)葉龍章與北平《立言報(bào)》社長(zhǎng)金達(dá)志商妥，由該報(bào)發(fā)表通告，專(zhuān)門(mén)接待各界投票”。[7]這是富社一次帶有明顯主觀性的宣傳操作。30年代時(shí)，中華戲曲專(zhuān)科學(xué)校開(kāi)始崛起，富連成社已不再一家獨(dú)大，北平童伶的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。這次的童伶選舉，就成了富連成重新提升自身地位、打造少年明星的一次機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)投票評(píng)選，富連成“世”字科學(xué)員大放異彩，李世芳當(dāng)選“童伶主席”，毛世來(lái)獲“旦行冠軍”，詹世輔獲“丑行冠軍”，裘世戎獲“凈行冠軍”，富社也以?xún)?yōu)異的成績(jī)證明了自身的實(shí)力?！靶侣劷缗c戲曲界合作、廣大觀眾參與的童伶選舉活動(dòng)，對(duì)于推出戲曲新秀，促進(jìn)戲曲教育，起了積極的作用”。[8]

“童伶選舉”后，社會(huì)上一直有在此基礎(chǔ)上選出“四小名旦”的議論，更有多家報(bào)刊的文章里已把李世芳、毛世來(lái)、張君秋、宋德珠合稱(chēng)為“四小名旦”。[9-11]1940年，在北京《立言畫(huà)刊》負(fù)責(zé)人發(fā)起組織的合作演出中，李、毛、張、宋各具風(fēng)格，征服京城觀眾，“四小名旦”的稱(chēng)號(hào)也普遍傳開(kāi)。

1940年，富連成應(yīng)邀去上海演出，黃金出版社為其發(fā)行一期《富連成特刊》，包含富社概況、將演劇目、演員介紹等內(nèi)容。這本刊物不僅是研究富連成發(fā)展歷史的一手資料，而且也是唯一以戲曲科班為主角的特刊。在傳媒出版發(fā)展較為成熟的上海，《戲劇月刊》《半月戲劇》《戲劇旬刊》等刊物曾為“四大名旦”、楊小樓、譚鑫培、馬連良、譚富英、周信芳等演員制作過(guò)專(zhuān)號(hào)，大大提升了他們的影響力。以演員為中心的名角制時(shí)代，制作發(fā)行專(zhuān)集、專(zhuān)刊來(lái)構(gòu)建明星形象比較常見(jiàn)，但出版戲曲科班的專(zhuān)刊尚屬首次，這也足以體現(xiàn)富連成社在戲劇界的地位和影響。

《富連成特刊》 分“文字”和“銅圖”兩部分內(nèi)容?！拔淖帧辈糠謪R集25篇文章，主要介紹此番來(lái)滬的演員和劇目，例如景孤血《送盛章盛蘭世長(zhǎng)昆仲赴滬黃金獻(xiàn)技》通篇用五言詩(shī)描述葉氏三兄弟的表演特點(diǎn)和代表作，梅花館主《武丑葉盛章挑大梁》大力盛贊葉盛章的成就，唯我《記富連成之陣容》和九公《四科大串會(huì)的富連成社》介紹此次來(lái)滬的演員陣容等?！般~圖”為彩色劇照部分，包括葉氏三兄弟、閻世善、袁世海等人共30張劇照。這本《富連成特刊》圖文并茂，有很強(qiáng)的知識(shí)性，還刊載了大量的商業(yè)廣告，涉及酒店、劇院、服裝、皮鞋等，類(lèi)別豐富，是一本知識(shí)性和商業(yè)性兼具的專(zhuān)刊。1942年，黃金出版社再接再厲，在“四小名旦”首席李世芳來(lái)上海演出時(shí)，為這位當(dāng)紅旦角出版發(fā)行了《李世芳特刊》，同樣是內(nèi)容豐富，圖文并茂，并帶有很多廣告。

整體來(lái)看，民國(guó)時(shí)期傳媒出版業(yè)構(gòu)建起來(lái)的媒介場(chǎng)域，雖然也存在揭露隱私、制造八卦等弊端，給當(dāng)事人和梨園行業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響，但它對(duì)戲劇演員技藝表演、劇目特色乃至生活花絮的推廣，相當(dāng)程度擴(kuò)大了藝人的影響力，構(gòu)建出不同以往的明星形象，對(duì)于實(shí)現(xiàn)商業(yè)效益和推動(dòng)戲劇發(fā)展有一定積極作用。

綜上所述，以期刊、唱片、廣播等新型傳播媒介為代表的近代傳媒出版業(yè)的發(fā)展，促成了演員、媒體人和廣大受眾之間的良性互動(dòng)，推動(dòng)了京劇藝術(shù)在劇場(chǎng)之外的傳播，對(duì)當(dāng)下如何利用出版媒介推動(dòng)戲劇文化事業(yè)發(fā)展也提供了有價(jià)值的參考。黨的二十大報(bào)告指出：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！睉騽〗缰v好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，既需要我們不斷挖掘、充實(shí)適合京劇發(fā)展的內(nèi)容及形式，更要善于借助傳媒出版的力量拓展傳播路徑、擴(kuò)大傳播影響，讓更多更好的本土戲劇作品能夠不斷走出國(guó)門(mén)，成為搭建民心相通、文明互鑒的橋梁。