具身認知理念對幼兒美術(shù)教育的啟示

■文/謝永潔

近年來，幼兒美術(shù)教育受到了教師、家長和相關(guān)學(xué)者的普遍重視，這一時期，幼兒美術(shù)教育得到了快速的發(fā)展，但同時也存在部分教師教育理念落后、教學(xué)活動設(shè)計不符合幼兒的認知發(fā)展水平、教學(xué)方式單一等問題。在此背景下，教師尋找理論基礎(chǔ)來促進當(dāng)前幼兒美術(shù)教育的發(fā)展是十分必要的。具身認知理念這一新的認知方式能夠為幼兒美術(shù)教育的開展提供新的轉(zhuǎn)變方向和發(fā)展思路，教師將具身認知理念運用于幼兒美術(shù)教育，對轉(zhuǎn)變美術(shù)教育理念、豐富美術(shù)教育活動形式、發(fā)現(xiàn)科學(xué)有效的幼兒美術(shù)教育方法以及制定符合幼兒發(fā)展水平的美術(shù)教學(xué)目標具有重要的意義。

幼兒美術(shù)教育對于幼兒美育的發(fā)展有著不可替代的價值。當(dāng)前，美術(shù)教育已經(jīng)得到了人們廣泛的重視，社會上各種美術(shù)教育機構(gòu)層出不窮，各個幼兒園也爭相開展美術(shù)課程。但幼兒美術(shù)教育要想得到更好的發(fā)展，就必須引入更加豐富的理念。具身認知理念是近年來新興的一種認知理念，它的很多觀點對于幼兒美術(shù)教育的發(fā)展有著不可替代的價值和重要的啟示意義。

一、具身認知理念

1960年以來，認知心理學(xué)一直處于西方心理學(xué)的主流位置，其中的符號加工理念和聯(lián)結(jié)主義都將關(guān)注點放在內(nèi)部心理過程上。隨著認知心理學(xué)的發(fā)展，具身認知這一新的概念產(chǎn)生了，其強調(diào)了心智、認知等對身體及其感覺運動系統(tǒng)的依賴性。與傳統(tǒng)認知心理學(xué)的符號加工模式不同的是，具身認知理念認為身體的構(gòu)造和狀態(tài)對認知具有塑造作用，認知既是具身的，也是嵌入的，大腦嵌入身體、身體嵌入環(huán)境，構(gòu)成了一體的認知系統(tǒng)。具身認知理念重視環(huán)境的作用、倡導(dǎo)生成性的教學(xué)方式、重視發(fā)揮幼兒的主體地位。傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育大部分是在教室內(nèi)進行，由教師進行集體教學(xué)，幼兒只需要模仿，缺乏環(huán)境的支持，而且美術(shù)教學(xué)活動的目標也都是由教師預(yù)設(shè)的，不夠靈活。大多數(shù)幼兒美術(shù)教育教學(xué)活動以教師教的內(nèi)容為主，幼兒大部分時間都在被動地學(xué)習(xí)。而具身認知理念以幼兒為主體，倡導(dǎo)幼兒積極參與，教師將其與幼兒美術(shù)教育相融合，對于自身實施美術(shù)教育和幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識都有著不可替代的價值。

二、幼兒美術(shù)教育中存在的問題

（一）部分教師的美術(shù)教育觀念較為落后

在以往的美術(shù)教育活動中，部分教師把教學(xué)重點放在繪畫技能的訓(xùn)練上，如繪畫過程中線條、圖形、顏色的搭配等方面，忽視了幼兒的想法，這一現(xiàn)象在對幼兒美術(shù)作品的評價上表現(xiàn)得尤為明顯。在完成一幅美術(shù)作品后，幼兒通常會迫切地想得到教師的正面評價，而部分教師一貫的做法是挑選一部分水平較高的作品在班級進行展覽，這種做法無疑會打擊那些作品沒被展覽的幼兒的自信心和創(chuàng)作欲。同時，這些教師挑選作品的標準也是從成人固有的思想觀念出發(fā)，而這種標準放在幼兒身上顯然是不合理的，不利于幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

此外，幼兒美術(shù)教育的意義絕不在于培養(yǎng)許許多多的小畫家，而是借助室外的自然環(huán)境培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，讓幼兒發(fā)揮其豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力自由地表現(xiàn)和創(chuàng)造，從而激發(fā)幼兒巨大的潛能，讓幼兒形成獨特的審美觀。但部分教師出于對時間、幼兒安全和活動開展的便捷度等方面的考慮，大多在教學(xué)活動室內(nèi)開展幼兒美術(shù)教育活動，其教學(xué)方式也比較單一，最常見的就是示范或講解繪畫的步驟和技巧。這種情況表明，部分教師的美術(shù)教育觀念比較落后，還停留在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，這不符合幼兒身心發(fā)展的特點，無法充分發(fā)揮美術(shù)教育的價值。

（二）教學(xué)活動設(shè)計不符合幼兒身心的發(fā)展水平

在日常的美術(shù)教育活動中，部分教師往往會設(shè)計一些較為復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，并以成人的標準來要求幼兒，但這一時期的幼兒的心理和生理都處于比較稚嫩的狀態(tài)，對外界的事物尚沒有形成系統(tǒng)的認知，過于復(fù)雜的內(nèi)容不僅無法吸引幼兒的注意力和提升幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，反而會壓抑幼兒的天性，使幼兒失去美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，從而影響美術(shù)教育的效果。幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)有幾個發(fā)展階段，其中，涂鴉期是幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的一個典型階段，在這一時期，幼兒創(chuàng)作的作品是非常抽象的，可能一條線就代表一架飛機。除此之外，幼兒的創(chuàng)作思維與成人是截然不同的，幼兒通常是隨意涂鴉，而成人一般是先想好自己要創(chuàng)作的主題，然后圍繞這一主題進行創(chuàng)作。因此，在開展美術(shù)教育活動時，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，選擇貼近幼兒生活經(jīng)驗的教育內(nèi)容。但在實際的教學(xué)活動中，部分教師選擇的教學(xué)內(nèi)容不符合幼兒的身心發(fā)展水平，無法充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，難以達到良好的教學(xué)效果，不利于幼兒美術(shù)能力的發(fā)展。

（三）幼兒在美術(shù)教育活動中處于被動地位

發(fā)揮幼兒的主體性在幼兒美術(shù)教育活動中是至關(guān)重要的。在幼兒美術(shù)教育活動中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮著教學(xué)和指導(dǎo)的重要作用，幼兒則居于主體地位，二者都扮演著重要的角色。在目前的幼兒美術(shù)教育活動中，教師的主導(dǎo)作用普遍得到了充分發(fā)揮，體現(xiàn)在課程設(shè)計、課程開展、作品評價等多個方面，而幼兒的主體地位體現(xiàn)得并不明顯。在美術(shù)教育活動中，部分幼兒只是被動地學(xué)習(xí)教師預(yù)設(shè)的課程內(nèi)容，參與感不足，主體地位缺失。此外，大多數(shù)教師和家長喜歡利用圖畫書讓幼兒練習(xí)涂、描、填等繪畫技能，或者讓幼兒照著圖畫書中的形象進行繪畫，這些行為既不利于幼兒美術(shù)能力的發(fā)展，也不利于培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維。久而久之，幼兒就會過分依賴范例，喪失獨立創(chuàng)作的能力，這對幼兒的發(fā)展是極為不利的。

三、具身認知理念對幼兒美術(shù)教育的啟示

幼兒時期是人生的初始階段，擁有強烈的好奇心和求知欲是這一時期的幼兒最明顯的年齡特點，這一時期也是幼兒發(fā)展想象力、創(chuàng)造力的關(guān)鍵時期。美術(shù)教育是幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，是一種創(chuàng)造性的教育活動，能夠有效地培養(yǎng)幼兒的審美能力，增強幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，有助于促進幼兒的全面發(fā)展。幼兒對事物的感受和理解不同于成人，他們表達自己觀點和情感的方式也有別于成人。因此，教師將具身認知理念引入幼兒美術(shù)教育，可以為幼兒美術(shù)教育的開展指明方向，有助于促進幼兒的全面發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念

在基于具身認知理念開展幼兒美術(shù)教育的過程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，為幼兒提供適宜的美術(shù)教育環(huán)境，促使幼兒全身心地投入美術(shù)教育活動，讓幼兒在與環(huán)境的交互作用中獲得知識和經(jīng)驗，在大自然和豐富多彩的游戲活動中感受美、體驗美。在這個過程中，教師要檢驗自己的教學(xué)方法，反思自己的教學(xué)方式，避免走進以前的誤區(qū)。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)樹立正確的幼兒美術(shù)教育理念，扮演一個協(xié)助者的角色，在幼兒遇到困難時適時給予適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)。此外，幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容應(yīng)該來源于生活。因此，在日常開展的美術(shù)教育活動中，教師應(yīng)盡量多帶領(lǐng)幼兒到真實的大自然中感受美，讓幼兒在豐富多彩的活動中體驗美。現(xiàn)今，幼兒園的教學(xué)資源逐漸豐富，幾乎每個教室都有一臺教學(xué)一體機，教師可以多借助教學(xué)一體機輔助教學(xué)，直觀形象地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，促使幼兒與教學(xué)一體機中呈現(xiàn)的虛擬環(huán)境進行互動，以幫助幼兒更好地理解相關(guān)知識，從而增強美術(shù)教育活動的效果。除此之外，在開展幼兒美術(shù)教育活動的過程中，教師應(yīng)通過談話、觀察等方式了解幼兒的身心發(fā)展水平和繪畫能力，在幼兒的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)設(shè)計教學(xué)活動，制定幼兒“跳一跳，夠得著”的活動目標。

（二）開展生成性的美術(shù)教育活動

具身認知理念中提到，認知系統(tǒng)是一個開放的大腦，在認知系統(tǒng)中，神經(jīng)系統(tǒng)、身體、環(huán)境是相互作用、不斷變化的統(tǒng)一體。具身認知理念倡導(dǎo)教師要敢于打破傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，注重幼兒的學(xué)習(xí)體驗，增加美術(shù)教育活動中師生互動和幼幼互動的次數(shù)。幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程既是幼兒與環(huán)境互動的過程，也是幼兒獲得情感與認知雙重體驗的過程。因此，在開展幼兒美術(shù)教育時，教師應(yīng)注重幼兒的體驗與互動，在遵循幼兒認知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)興趣和個體差異，并適時調(diào)整活動目標、活動內(nèi)容和活動方式，開展生成性的美術(shù)教育活動，以充分體現(xiàn)幼兒的主體性。例如，在繪畫課上，教師設(shè)定的內(nèi)容是畫一只小狗，但在教學(xué)的過程中，窗外出現(xiàn)了一只小花貓，這吸引了幼兒的注意力，幼兒紛紛跑到窗邊觀察小花貓。這時，教師應(yīng)舍棄原有的繪畫內(nèi)容，讓幼兒畫小花貓，利用幼兒對小花貓的興趣完成本節(jié)課的教學(xué)目標。由此可見，教師要善于通過偶發(fā)事件，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，適時地為幼兒提供活動所需的材料，多開展生成性的美術(shù)教育活動，以更好地發(fā)揮美術(shù)教育的價值。

（三）尊重幼兒的主體地位

幼兒是美術(shù)教育活動的主體，在開展美術(shù)教育活動時，教師要尊重幼兒的主體地位，根據(jù)幼兒的興趣、想法等提供必要的支持，以充分發(fā)揮美術(shù)教育的價值。幼兒對美術(shù)的認知與成人有很大差別，成人更注重美術(shù)作品所呈現(xiàn)的最終結(jié)果，而幼兒關(guān)注的是表達自我的過程。幼兒在生活中每天都有新的發(fā)現(xiàn)和想法，需要通過某種方式來表達，而美術(shù)則是一種不錯的表達方式。在開展美術(shù)教育活動的過程中，教師可以給幼兒提供一個專門的創(chuàng)作空間，投放適宜的美術(shù)創(chuàng)作材料，如水彩筆、水粉顏料、勾線筆、鉛筆、橡皮、調(diào)色盤等，并鼓勵幼兒根據(jù)自己的想法進行自由創(chuàng)作。在幼兒完成美術(shù)作品后，教師可以采用多元化的評價方式評價幼兒的作品，適當(dāng)組織同伴互評，以增強幼兒的自信心和創(chuàng)作欲。評價的標準也要做到多元化，教師應(yīng)將重點放在幼兒能否表達自己內(nèi)心的感受和作品是否具有想象力和創(chuàng)造力上。

在幼兒美術(shù)教學(xué)活動中，教師應(yīng)充分發(fā)揮幼兒的主體性，為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，并采取多樣化的活動方式調(diào)動幼兒的多種感官，為幼兒在美術(shù)教育活動中自主、自發(fā)地表現(xiàn)提供支持，讓幼兒獲得最為真實的創(chuàng)作體驗，從而為幼兒后續(xù)創(chuàng)造性地表現(xiàn)美奠定堅實的基礎(chǔ)。同時，教師應(yīng)與幼兒平等對話，建立良好的師生關(guān)系，以充分激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲，從而增強幼兒美術(shù)教育活動的效果。

綜上所述，幼兒美術(shù)教育是幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，對幼兒的成長與發(fā)展起著重要的作用。教師將具身認知理念與幼兒美術(shù)教育相結(jié)合，對提高幼兒美術(shù)教育的質(zhì)量、發(fā)揮幼兒美術(shù)教育的價值有著至關(guān)重要的作用。因此，教師應(yīng)將具身認知理念融入幼兒美術(shù)教育活動，尊重幼兒的主體地位，注重幼兒在活動中的體驗，以充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮幼兒的主體性，從而增強美術(shù)教育活動的效果，讓幼兒獲得更好的發(fā)展。