核心素養(yǎng)視域下小學(xué)生生態(tài)文明意識的塑造和養(yǎng)成

■文/陸 云

小學(xué)教育作為一個人接受學(xué)校教育的最初階段，是塑造人生觀和價值觀的重要起點，教師在教學(xué)實踐中結(jié)合小學(xué)生自身特點，營造節(jié)約環(huán)保氛圍，對培養(yǎng)和塑造小學(xué)生的生態(tài)文明意識具有重大意義。《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出，學(xué)生的核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、自主發(fā)展和社會參與三個方面。本文闡述了在日常教育教學(xué)中，基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識的方法，以供參考。

一、融入生態(tài)情境，以提升文化素養(yǎng)

（一）應(yīng)用信息化技術(shù)，認(rèn)識自然之美

小學(xué)生的形象思維較強(qiáng)，對于美好的事物充滿了向往之情。筆者利用小學(xué)生的這個特點，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)制作了保護(hù)生態(tài)環(huán)境主題的課件，以期增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。

比如，筆者制作了以“九寨溝”為主題的多媒體課件。課件首先展示了一些九寨溝的風(fēng)光照片，引發(fā)了學(xué)生的驚嘆，很多學(xué)生表示將來有機(jī)會一定要親自去看看。然后，課件展示了九寨溝的另一面。2017年，九寨溝發(fā)生7.0級地震，并引發(fā)山洪和泥石流，昔日的人間天堂一片狼藉，景區(qū)處于關(guān)閉狀態(tài)。最后，課件展示了在有關(guān)部門和環(huán)保工作者的共同努力之下，九寨溝恢復(fù)了往昔的美麗，重新對游客開放。學(xué)生看完課件后，感到十分震撼，有學(xué)生表示：“九寨溝的美，原來也是需要大家一起保護(hù)的，感謝景區(qū)工作人員和環(huán)保工作者夜以繼日地修復(fù)景區(qū)，我們才能看到重新恢復(fù)魅力的九寨溝?！惫P者適時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：“由于環(huán)境污染、自然災(zāi)害等，大自然的很多美景都有可能遭受破壞，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球，是我們每個人都應(yīng)該做的事情?！背酥?，筆者還進(jìn)行課堂延伸教學(xué)，組織學(xué)生參與環(huán)保繪畫的活動，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的生態(tài)文明意識。

（二）結(jié)合主題節(jié)日，傳承精神力量

國際上有很多以環(huán)保為主題的節(jié)日，如國際濕地日、世界水日和世界糧食日等，但是許多學(xué)生對此卻知之甚少。筆者結(jié)合主題節(jié)日組織專項活動，引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，促使學(xué)生樹立環(huán)保理念，提升環(huán)保意識。

比如，班級中有不少同學(xué)不懂得珍惜糧食，筆者以世界糧食日為契機(jī)組織專項活動，圍繞“讀一首種糧詩”“種一次田”“看一段視頻”“寫一篇感想”這幾個主題開展活動，引導(dǎo)學(xué)生珍惜糧食，提升生態(tài)文明意識。在“讀一首種糧詩”活動中，學(xué)生閱讀了《憫農(nóng)》等詩歌，對珍惜糧食有了初步感受。在“種一次田”活動中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生來到農(nóng)村，讓學(xué)生參與種植活動，使學(xué)生了解了糧食從種植到收獲的過程，深切認(rèn)識到每一粒糧食都來之不易。在“看一段視頻”活動中，筆者組織學(xué)生觀看了“共和國勛章”獲得者袁隆平院士的視頻，使學(xué)生對科學(xué)家產(chǎn)生崇敬之情，從而更加珍惜糧食。在“寫一篇感想”活動中，學(xué)生思考自己的收獲，表達(dá)自己的感想。有的學(xué)生寫道：“自己以前很不珍惜糧食，以后要改正這種行為，吃多少，盛多少，絕不能浪費(fèi)食物。”教師可圍繞相關(guān)主題節(jié)日設(shè)計一系列的生態(tài)文明主題活動，讓學(xué)生將自己掌握的知識運(yùn)用到實踐中，這有利于發(fā)展學(xué)生的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、促使思考探究，以引導(dǎo)自主發(fā)展

（一）展開環(huán)保辯論，提升思維能力

自主發(fā)展是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的生態(tài)文明意識的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生提升科學(xué)精神和自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。筆者利用環(huán)保過程中出現(xiàn)的有爭議性的話題，引導(dǎo)學(xué)生參與辯論活動，以提升學(xué)生的思維能力，促使學(xué)生用辯證的方法去思考，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。

比如，在某次環(huán)保課堂上，筆者給學(xué)生提供了一組資料，引發(fā)學(xué)生思考：“某地打算搞活經(jīng)濟(jì)，開發(fā)第三產(chǎn)業(yè)，他們決定將一些山林砍掉，建造山間別墅，以此吸引游客，對此，你是怎樣看的呢？你認(rèn)為是否要開發(fā)這樣的產(chǎn)業(yè)？”學(xué)生對這個問題展開了辯論，有學(xué)生認(rèn)為：“旅游業(yè)不是重工業(yè)，不會破壞環(huán)境，所以可以盡情地開發(fā)，建設(shè)鄉(xiāng)間別墅能幫助山里人富起來，是一件好事?！庇械耐瑢W(xué)卻持相反觀點：“如果開發(fā)的方式不妥當(dāng)，旅游業(yè)也會造成環(huán)境破壞，砍伐掉山林建別墅可能會破壞山體，造成水土流失。此外，山上沒有系統(tǒng)的衛(wèi)生設(shè)備，游客產(chǎn)生的垃圾怎么辦？”這兩種截然不同的觀點引發(fā)了全班學(xué)生的討論，在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生圍繞“先破壞還是先保護(hù)”這個問題展開了激烈的辯論。有的學(xué)生認(rèn)為：“雖然砍伐森林會造成破壞，但是可以一邊建別墅，一邊解決環(huán)保問題，這樣不耽誤開發(fā)。”有的學(xué)生認(rèn)為：“應(yīng)該先做好環(huán)保規(guī)劃，有了萬全之策再開發(fā)也來得及?！睂W(xué)生圍繞問題深入探討，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境雖然說起來容易，但是在實際生活中，真正實施起來還會遇到種種困擾，需要謹(jǐn)慎對待。經(jīng)過這次環(huán)保辯論，學(xué)生的辯證思維能力和實證意識都有所提升。教師在組織環(huán)保辯論時，要盡量選擇一些與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的主題，還要注意主題的可辨性，并給學(xué)生提供相關(guān)輔助閱讀的資料，讓學(xué)生積累更多的生態(tài)知識。

（二）講述經(jīng)典案例，感受巨大責(zé)任

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人類生活水平不斷提高的同時，也對環(huán)境造成了很大的破壞。基于此，筆者組織學(xué)生圍繞典型的環(huán)境污染和治理案例進(jìn)行分析，讓學(xué)生深切體會到環(huán)境污染的可怕和治理環(huán)境的艱難，同時也讓學(xué)生提升責(zé)任感，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境、改造環(huán)境，人人有責(zé)。

比如，日本熊本縣水俁灣附近的水俁病，是一個環(huán)境破壞和治理的重要案例，筆者引導(dǎo)學(xué)生自主上網(wǎng)搜索相關(guān)的信息，了解水俁病的產(chǎn)生原因，并思考為何會出現(xiàn)這樣的情況，探究解決的方案。學(xué)生首先了解了水俁病的起因，是因為水中的生物吃了帶有甲基汞的食物中毒，而人們又食用了水產(chǎn)品，因此導(dǎo)致人類也中毒。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：“患上水俁病導(dǎo)致人們遭受了巨大的痛苦，那么我們又要如何避免出現(xiàn)這樣的情況呢？”學(xué)生認(rèn)識到：“我們要保護(hù)環(huán)境，避免將工業(yè)生產(chǎn)的污水排入水域?！睘榱俗寣W(xué)生進(jìn)一步思考，筆者又提問：“作為一個普通的市民，你認(rèn)為自己要如何參與環(huán)境保護(hù)呢？”學(xué)生在討論中認(rèn)識到，雖然自己不能直接阻止工廠排放污水，但是可以向環(huán)保部門、公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門報告這件事情，請相關(guān)部門調(diào)查。此外，學(xué)生還分析了，如果自己的家人親戚是排放污水的責(zé)任人，自己應(yīng)該如何做。參與社會實踐也是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分，在分析環(huán)保案例的過程中，通過探討，學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感逐步提高，核心素養(yǎng)得到了全面發(fā)展。

三、設(shè)計層級活動，促進(jìn)社會參與

（一）學(xué)校社團(tuán)活動，掌握環(huán)保知識

為了提升學(xué)生的生態(tài)文明意識，教師可以設(shè)計學(xué)校、家庭、社會層層遞進(jìn)的實踐活動，如組織相關(guān)知識競賽、游戲活動等，讓學(xué)生在實踐中切實掌握相關(guān)的環(huán)保知識，提升綜合素養(yǎng)。

比如，筆者在班級開展了“紅領(lǐng)巾生態(tài)研究隊”系列社會實踐活動，圍繞水資源保護(hù)、噪聲問題、綠化問題等主題，組織學(xué)生開展社會實踐。以“噪聲問題”為例，筆者先引導(dǎo)學(xué)生了解什么是噪聲、噪聲的危害是什么，以及如何降低噪聲、我國有哪些與噪聲有關(guān)的法規(guī)等。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動，讓學(xué)生運(yùn)用噪聲檢測儀，到公園、超市、街道等人流量不同的地方測試噪聲的數(shù)值，并結(jié)合這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，思考如何降低噪聲。有學(xué)生提出：“汽車?yán)鹊囊袅刻貏e大?！薄拔野l(fā)現(xiàn)綠化和墻體能起到隔音的效果，所以我們學(xué)校會在圍墻的旁邊種上高大的喬木，這也有消除噪聲的作用，能給我們營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?！薄坝械娜瞬惶杂X，如在地鐵里，規(guī)定不能大聲說話，但是他們還是會喧嘩，我覺得要降低噪聲的同時，也要提升大家的文明意識?！蓖ㄟ^主題活動，學(xué)生不僅對噪聲問題有了深入研究，還增強(qiáng)了社會參與意識，開始主動思考如何提升民眾的環(huán)保意識，構(gòu)筑更美好的居住環(huán)境。此次活動提升了學(xué)生的生態(tài)文明意識，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保知識，對學(xué)生的社會參與素養(yǎng)也有促進(jìn)作用。

（二）聯(lián)動家長資源，養(yǎng)成良好習(xí)慣

家長對孩子品德的形成有著潛移默化的影響。筆者通過微信和家長溝通時發(fā)現(xiàn)，部分家長環(huán)保意識比較淡漠，不大支持孩子參加學(xué)校的環(huán)保活動，認(rèn)為不如讓孩子好好讀書。針對此種情形，筆者設(shè)計了環(huán)保主題的多媒體課件，邀請家長代表觀看，并以座談會的形式讓家長交流自己的感受，以向家長傳遞正確的環(huán)保觀念。在討論交流環(huán)節(jié)，有位在垃圾填埋場工作的家長從自己的職業(yè)角度出發(fā)，分享了垃圾分類能減少浪費(fèi)、保護(hù)環(huán)境的感想。其他家長深受觸動，紛紛表示要以身作則，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。在家長的示范下，筆者班級的學(xué)生在生活中的環(huán)保意識逐漸增強(qiáng)，如認(rèn)識到不能隨地亂扔垃圾、倒垃圾時要做好垃圾分類、遛狗時要處理好寵物的便溺問題等。筆者抓住教育契機(jī)，組織親子課堂活動，讓學(xué)生說說自己在生態(tài)文明意識方面的進(jìn)步，請家長分享家庭環(huán)保小故事，并當(dāng)場評選出優(yōu)秀環(huán)保示范家庭，給予一定獎勵。聯(lián)動家長資源，讓家長融入培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識的活動之中，有助于深化學(xué)生的品德教育，提升學(xué)生的環(huán)保意識。

（三）參與社會實踐，強(qiáng)化內(nèi)心體驗

提升學(xué)生的社會參與度，讓學(xué)生意識到自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教育的重要途徑。教師可以圍繞環(huán)境保護(hù)主題，設(shè)計一些社會實踐活動，讓學(xué)生積極參與，在團(tuán)隊合作中解決具體問題，以增強(qiáng)學(xué)生對環(huán)保、綠色、低碳生活的認(rèn)識。

例如，有學(xué)生反映自己小區(qū)的垃圾分類落實得不好，很多居民環(huán)保意識不強(qiáng)。筆者聯(lián)系了社區(qū)，與社區(qū)共同組織了一次環(huán)保主題的社會實踐活動。在活動中，學(xué)生自由組合，組成“值勤一小時”“采訪一群人”“廣播一小段”三個項目小組。選擇“值勤一小時”的學(xué)生要參與垃圾分類監(jiān)督工作，和管理員一起檢查垃圾分類情況，并勸阻那些亂扔垃圾的人；“采訪一群人”任務(wù)小組要采訪社區(qū)居民，了解他們對垃圾分類的認(rèn)識以及在實施過程中遇到的困難；參加“廣播一小段”小組的學(xué)生，要結(jié)合采訪中收集的信息，幫助居民排憂解難，切實解決問題。這次活動取得了圓滿成功，學(xué)生積極參與生態(tài)建設(shè)教育，強(qiáng)化了對環(huán)境保護(hù)的感受，增強(qiáng)了環(huán)保意識。