新媒體時(shí)代微紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究

◎陳慧賢

微紀(jì)錄片的誕生與發(fā)展與新媒體時(shí)代是相輔相成、密不可分的，高度發(fā)達(dá)的信息技術(shù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”為微紀(jì)錄片的發(fā)展保駕護(hù)航，為其創(chuàng)作提供了更多的方向與素材，為其構(gòu)建了各式各樣的傳播載體，使得微紀(jì)錄片能更好更快地展露在大眾視野。2012年，《故宮100》的問世成為傳統(tǒng)紀(jì)錄片向微紀(jì)錄片轉(zhuǎn)化的代表作品，引起了廣泛討論與研究，而后的十年內(nèi)，出現(xiàn)了《味道》《早餐中國》等優(yōu)秀的微紀(jì)錄片，得到受眾的一致好評，這些作品的成功為微紀(jì)錄片的創(chuàng)作與發(fā)展提供了強(qiáng)有力的參考。

一、新媒體時(shí)代微紀(jì)錄片的創(chuàng)作特點(diǎn)

自微紀(jì)錄片這一概念出現(xiàn)后，學(xué)術(shù)界就有對該名詞的定義。但有些概念只表述了紀(jì)錄的含義，卻沒有對“微”這個(gè)詞進(jìn)行闡釋說明。曾經(jīng)有外國學(xué)者對微型紀(jì)錄片進(jìn)行概括：“微型紀(jì)錄片作為雜志型節(jié)目的演化產(chǎn)物，具有成本低、耗時(shí)短、傳播快等特點(diǎn)，這些優(yōu)勢使得微型紀(jì)錄片在電視節(jié)目行業(yè)迅速立身發(fā)展。一般來說，微型紀(jì)錄片時(shí)長為4—10分鐘。”[1]而微紀(jì)錄片既然作為媒體融合時(shí)代的產(chǎn)物，除去時(shí)間短這一共同特征之外，與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比，還具備自身的特征，因此，不能將二者的概念混為一談。作為一種在媒介融合時(shí)代環(huán)境下產(chǎn)生的紀(jì)錄片創(chuàng)作新樣態(tài)，微紀(jì)錄片以其短小精悍的內(nèi)容、微觀多樣的視角和即時(shí)有效的傳播優(yōu)勢等占據(jù)市場，不僅符合受眾在碎片時(shí)間內(nèi)瀏覽以及相互交流的渴望，也滿足了受眾追求文化藝術(shù)情懷的需求。

（一）時(shí)長簡短，內(nèi)容精練

從體量上看，微紀(jì)錄片與傳統(tǒng)紀(jì)錄片之間最大的不同是“微”，微紀(jì)錄片每集大多在5—25分鐘之間。但微紀(jì)錄片的篇幅短小并不等同于內(nèi)容粗糙，而是意味著質(zhì)量更“精”。微紀(jì)錄片以短小的篇幅和簡潔的鏡頭語言，在傳播和受眾方面都取得了不錯(cuò)的效果。由此可以看出，微紀(jì)錄片是以新媒體市場為背景，在汲取傳統(tǒng)紀(jì)錄片優(yōu)勢的基礎(chǔ)上衍生出來的新形態(tài)，也是適應(yīng)并滿足了媒介市場需求的新產(chǎn)品。首先，傳統(tǒng)紀(jì)錄片內(nèi)容冗長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，觀眾需要花大量的時(shí)間去理解劇情，如果觀影時(shí)被打斷，就很難回到劇情中把前后內(nèi)容連接起來。[2]另外，傳統(tǒng)紀(jì)錄片占用空間大，傳播形式不夠便捷，為拓展市場增添了難度。而微紀(jì)錄片恰好彌補(bǔ)了這一不足，其篇幅短，結(jié)構(gòu)緊湊，占用空間不大，且在制作和包裝上精簡。在新媒體這一傳播大環(huán)境下，微紀(jì)錄片突破了時(shí)空限制，傳播周期快，傳播效率高，傳播效果更好。其次，由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，媒介產(chǎn)品日益豐富，許多受眾無法去欣賞時(shí)間長、節(jié)奏慢的傳統(tǒng)紀(jì)錄片，這會浪費(fèi)他們大量的時(shí)間和精力。而微紀(jì)錄片的出現(xiàn)恰好滿足了他們的需求，微紀(jì)錄片不僅在短時(shí)間內(nèi)向受眾展示主題和視頻內(nèi)容，在受眾碎片化的時(shí)間中進(jìn)行傳播，而且傳播方式靈活多樣，可以使受眾在有限的碎片化時(shí)間里接受更多更有效的信息。

（二）主題明確單一

從主題上看，微紀(jì)錄片與傳統(tǒng)紀(jì)錄片大有區(qū)別，微紀(jì)錄片篇幅較短，使得其在主題構(gòu)思上指向性明顯且單一。因此，微紀(jì)錄片在結(jié)構(gòu)上嚴(yán)密，簡潔而全面，注重在有限的時(shí)間內(nèi)表達(dá)想要傳遞給受眾的核心思想，語言簡潔，情節(jié)及結(jié)構(gòu)緊湊，杜絕拖沓的情節(jié)發(fā)展和繁雜的背景贅述。簡明精練的主題表達(dá)利于微紀(jì)錄片的分類和管理，尤其是在當(dāng)下這個(gè)多元化發(fā)展的媒介環(huán)境，明確的主題有利于信息的傳播，同時(shí)也極大地滿足了受眾的各項(xiàng)需求。在主題結(jié)構(gòu)的處理上，微紀(jì)錄片更適合記錄描繪簡單易表達(dá)的主體，在宏大題材的處理上，可采用多主題分集敘事的方式，通過系列微紀(jì)錄片的方式將整個(gè)主題串聯(lián)起來，在微紀(jì)錄片短小精悍特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)地?cái)⑹轮黝}。[3]例如《故宮100》，作為一個(gè)6分鐘的微紀(jì)錄片，每集只向受眾展示一個(gè)建筑物或闡述一個(gè)歷史典故，情節(jié)簡單，開篇直奔主題，雖然沒有過多的敘事技巧，但通過真誠巧妙的藝術(shù)手法記錄了故宮建筑的意境和審美價(jià)值。

（三）創(chuàng)作手法靈活多變

經(jīng)過多年的發(fā)展，傳統(tǒng)紀(jì)錄片在創(chuàng)作手法上已經(jīng)有了完善成熟的流程和體系，前期準(zhǔn)備、現(xiàn)場拍攝、后期制作、包裝推廣等一系列流程都是交給專業(yè)團(tuán)隊(duì)來完成的。傳統(tǒng)紀(jì)錄片的制作形式有利有弊，優(yōu)勢在于節(jié)目的質(zhì)量與水準(zhǔn)有一定的保障，但缺點(diǎn)也很明顯，很多傳統(tǒng)紀(jì)錄片不可避免地在創(chuàng)作手法上遇到了難以突破創(chuàng)新的難題。特別是在新媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐漸進(jìn)入人們的生活后，電腦、平板、手機(jī)等新興媒體終端深受受眾的歡迎，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)紀(jì)錄片跟不上受眾的需求和節(jié)奏。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片價(jià)格昂貴、制作精良不同，微紀(jì)錄片創(chuàng)作無門檻，并且倡導(dǎo)開放、原創(chuàng)，創(chuàng)作方式也呈現(xiàn)多元化趨勢。微紀(jì)錄片的創(chuàng)作主體不再是專業(yè)人士的專屬，人人都可以創(chuàng)作，手機(jī)成為他們的拍攝設(shè)備并進(jìn)行微紀(jì)錄片的創(chuàng)作，每個(gè)人的生命片段都可以被記錄下來并發(fā)到網(wǎng)上。微紀(jì)錄片不僅簡化了制作流程，節(jié)省了創(chuàng)作者的時(shí)間和精力，而且豐富了微紀(jì)錄片的制作手段，為微紀(jì)錄片帶來了新的生機(jī)與活力。

二、新媒體時(shí)代微紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法

微紀(jì)錄片產(chǎn)生在媒體融合發(fā)展的時(shí)代，這對微紀(jì)錄片的創(chuàng)作和發(fā)展來說既是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。媒體融合和“短視頻熱”為微紀(jì)錄片開辟了一條嶄新的創(chuàng)作道路，“內(nèi)容為王”依舊是視頻創(chuàng)作的關(guān)鍵。對于微紀(jì)錄片來說，由于時(shí)間與篇幅受限，其內(nèi)容的主題與質(zhì)量更為重要，因此，微紀(jì)錄片創(chuàng)作必須緊扣主題，視頻內(nèi)容要新穎獨(dú)特，這樣才能使紀(jì)錄片富有生命力與價(jià)值性，才能吸引受眾的關(guān)注，才能創(chuàng)作出有溫度有情感的作品。[4]

（一）用小人物映射大時(shí)代

在微紀(jì)錄片中，“微”代表的不僅僅是紀(jì)錄片的長度，更是體現(xiàn)在紀(jì)錄片的主題與題材上。用“小”題材承載“大”主題，是當(dāng)下微紀(jì)錄片的創(chuàng)作特點(diǎn)，以多個(gè)短紀(jì)錄片來打造同一個(gè)大主題，將大故事濃縮為一個(gè)又一個(gè)小故事，從橫向上擴(kuò)大視頻傳播，在縱向上深入主題，通過這樣的方式來彰顯當(dāng)下的時(shí)代風(fēng)貌與人文精神，這是微紀(jì)錄片的獨(dú)特之處。任何影視作品的主角都是人，在“以小見大”的微紀(jì)錄片創(chuàng)作中，“小人物”是其創(chuàng)作靈魂，同時(shí)也是微紀(jì)錄片主題傳達(dá)的載體。小百姓的衣食住行、喜怒哀樂編織出整個(gè)大時(shí)代的框架。

《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》是一部記錄武漢疫情的微紀(jì)錄片，2020年一經(jīng)播出就打動(dòng)了無數(shù)百姓的心。該片以第一視角的視頻日記形式，記錄了武漢市民、醫(yī)護(hù)工作者等面對疫情的親身感受和經(jīng)歷，通過對他們的真實(shí)記錄，為全國觀眾展示了2020年武漢人民抗擊疫情的狀態(tài)和情況。在這部紀(jì)錄片中，每個(gè)主人公都是“小人物”，如果不是這場疫情，這些人可能一生都會平凡地度過，但在災(zāi)難面前，這些“小人物”卻有“大作為”，這些“大作為”映射出當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的溫情。

（二）生活化敘事拉近與受眾的距離

無論是細(xì)分市場還是精準(zhǔn)定位，微紀(jì)錄片的受眾都是人，其創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)以及落腳點(diǎn)也都是普羅大眾，那么如何打動(dòng)受眾，拉近與受眾之間的心理距離，構(gòu)筑情感橋梁，則是微紀(jì)錄片創(chuàng)作的難題，對此，可以從人物形象、情節(jié)敘事以及后期營銷這三個(gè)方面來提升微紀(jì)錄片的觀賞性與質(zhì)量。

1.塑造平民化的人物形象

在微紀(jì)錄片中必不可少的元素就是人物，一切故事的發(fā)生與展開都離不開人物的行為與動(dòng)作，因此，對于人物的選擇與記錄是微紀(jì)錄片創(chuàng)作至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。無論是《人間有味》《早餐中國》這類人文類題材作品，還是《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》《紅色檔案》這類主旋律題材作品，其成功都離不開人物的塑造，也可以發(fā)現(xiàn)，微紀(jì)錄片的人物選材大多是平凡的普通人，他們的故事也大多來自百姓身邊的事，能夠輕松地引發(fā)受眾內(nèi)心深處的情感共鳴。

在微紀(jì)錄片《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》里，每一個(gè)故事的主人公都是普普通通的百姓，他們在各行各業(yè)過著自己的小日子，醫(yī)護(hù)工作者每天也都按部就班地工作著，但是2020年初的一場疫情打亂了他們的正常生活。[5]面對災(zāi)難他們沒有膽怯和退縮，每一個(gè)平凡的人在這場戰(zhàn)斗中都做著不平凡的事，每一個(gè)人都是“無名英雄”。但微紀(jì)錄片通過鏡頭語言，讓全國觀眾認(rèn)識并了解到這些“無名英雄”的偉大事跡。微紀(jì)錄片的選題和人物塑造，都要扎根于生活、社會，要符合時(shí)代的正能量標(biāo)準(zhǔn)，這才能向受眾傳遞有價(jià)值有意義的內(nèi)容。

2.打造“留白”式的敘事空間

召喚結(jié)構(gòu)是指創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)為鑒賞主體預(yù)留出想象的空間，這種作品的不確定性和空白使受眾在欣賞作品時(shí)可以加入自己的主見與思想。在微紀(jì)錄片創(chuàng)作中加入召喚結(jié)構(gòu)，可使微紀(jì)錄片敘事“有血有肉”，融入了細(xì)節(jié)與情感，使故事中的人物與情節(jié)更加豐富飽滿。微紀(jì)錄片《紅色檔案》講述了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展史。要向受眾呈現(xiàn)一個(gè)百年大黨的發(fā)展史并不容易，在這部長達(dá)百集的微紀(jì)錄片中，既要抓住關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)，又要突出偉大的英雄人物，還要保證紀(jì)錄片的質(zhì)量。因此《紅色檔案》在創(chuàng)作時(shí)，將“留白”這種創(chuàng)作技巧加入敘事手法中，在一些敘事節(jié)奏過快的情節(jié)中，除了必要的內(nèi)容補(bǔ)充，更多的是讓受眾自己去想象和感悟。追求真實(shí)的畫面與音效，不過多地渲染故事情節(jié)。

三、新媒體時(shí)代微紀(jì)錄片的發(fā)展策略

在新媒體時(shí)代下，紀(jì)錄片、電影、電視劇等各類影視種類都有了不同以往的全新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作模式，而當(dāng)今媒體定位以“碎片化”為主，這就規(guī)定了視頻創(chuàng)作的發(fā)展方向必須跟上大眾的審美偏好，微紀(jì)錄片的創(chuàng)作技巧、藝術(shù)語言以及表現(xiàn)方法都滿足了新媒體時(shí)代的視頻創(chuàng)作要求，例如《故宮100》《早餐中國》《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》等?？梢哉f，微紀(jì)錄片發(fā)展到今天，已經(jīng)為大眾輸出包括人文、藝術(shù)、生活等內(nèi)容，在前景一片廣闊的市場中，微紀(jì)錄片已占有一席之地。

（一）精準(zhǔn)定位市場，不斷開辟新市場

微紀(jì)錄片在視頻市場中的優(yōu)勢就在于“微”，當(dāng)下是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，受眾更容易接受碎片化、移動(dòng)化的視頻內(nèi)容。這就要求微紀(jì)錄片要在短短幾分鐘的時(shí)間內(nèi)，展現(xiàn)出有價(jià)值有內(nèi)涵的內(nèi)容，同時(shí)又要為受眾傳遞有思想有情感的精神。[6]那么如何在短短幾分鐘的時(shí)間內(nèi)，將上述的特性歸納到微紀(jì)錄片中，是創(chuàng)作者需要嚴(yán)肅對待和認(rèn)真思考的問題。細(xì)分受眾市場是一個(gè)行之有效的方式，也是當(dāng)前媒體傳播與發(fā)展必須走的一條道路，只有精細(xì)劃分受眾群體，精準(zhǔn)定位不同受眾的審美偏好與情感需求，從不同的角度入手，并不斷創(chuàng)新紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式和方法，才能精而準(zhǔn)地契合各種市場群體，迎合他們的需求，才能開拓微紀(jì)錄片的創(chuàng)作市場，使得紀(jì)錄片這一傳播形式不斷創(chuàng)新。

（二）扎根新媒體平臺，擴(kuò)展傳播渠道

對于微紀(jì)錄片來說，一方面要?jiǎng)?chuàng)作優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，做好定位細(xì)分，另一方面要將創(chuàng)作好的視頻內(nèi)容輸送給受眾，這樣才算是完成了微紀(jì)錄片的使命。那么如何將內(nèi)容有效地傳遞出去是微紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)該考慮的又一個(gè)問題。在媒體融合的時(shí)代背景下，微紀(jì)錄片可以利用這些媒體平臺，開創(chuàng)豐富的傳播渠道。[5]例如美食類微紀(jì)錄片《早餐中國》，上線一年就突破了1億播放量，并通過微博、抖音、微信等媒體平臺，打造專屬于微紀(jì)錄片的話題，與用戶進(jìn)行深入的互動(dòng)與交流，大大提高了《早餐中國》的傳播效果與影響力。

（三）開創(chuàng)“互聯(lián)網(wǎng)+微紀(jì)錄片”的時(shí)代

高質(zhì)量的內(nèi)容是微紀(jì)錄片創(chuàng)作成功的第一步，在這個(gè)新媒體高速發(fā)展的時(shí)代，還需要有效的媒介傳播才能讓微紀(jì)錄片被更多的受眾所看到，并引起共鳴，與之互動(dòng)。因此，融入互聯(lián)網(wǎng)是微紀(jì)錄片今后發(fā)展必須走的方向。首先，可以利用微博、微信、抖音等社交平臺進(jìn)行宣傳，針對市場定位好的細(xì)分群體進(jìn)行有效的內(nèi)容營銷，打造作品的受眾基礎(chǔ)；其次，可以通過前期宣傳并與觀眾互動(dòng)，進(jìn)而收獲有效的反饋信息，了解創(chuàng)作優(yōu)勢和不足，積累經(jīng)驗(yàn)，使微紀(jì)錄片的第二季、第三季創(chuàng)作盡善盡美。[7]例如在《如果國寶會說話》這部微紀(jì)錄片中，將微紀(jì)錄片與互聯(lián)網(wǎng)緊密地練習(xí)在一起，第一，《如果國寶會說話》與愛奇藝平臺合作，觀眾可以通過手機(jī)App觀看；第二，制作團(tuán)隊(duì)在微博上創(chuàng)建“如果國寶會說話”的話題，與網(wǎng)友緊密互動(dòng)，網(wǎng)友的積極參與和討論使該紀(jì)錄片的宣傳達(dá)到了很高的熱度。

四、結(jié)語

新媒體時(shí)代的到來開創(chuàng)了媒介融合的新形式，微紀(jì)錄片的誕生使紀(jì)錄片創(chuàng)作有了嶄新的呈現(xiàn)方式，這兩者的碰撞使紀(jì)錄片創(chuàng)作打開了一個(gè)新的局面。要想在新媒體時(shí)代更好地發(fā)展微紀(jì)錄片，就要緊跟時(shí)代步伐，不斷開拓創(chuàng)新，向正能量的主題靠攏，打破以往常規(guī)的敘事模式和營銷策略，積極與媒體平臺合作創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上打造有溫情、有內(nèi)涵的微紀(jì)錄片，這是時(shí)代的要求，也是受眾的需求。