淺議雙減背景下的作文教學

賀秀萍

一、雙減背景下，學生閱讀與作文教學相結(jié)合

閱讀能擴大學生的閱讀視野，在閱讀過程中，學生可以根據(jù)作品的思想和作者的作文思路打通讀者對問題的了解，閱讀也能訓練學生的思維，在潛移默化中啟迪了學生的心智，豐富了學生作文素材。當學生閱讀到自己感興趣的作品，他們會不知覺地融入作品，無形中培養(yǎng)了學生寫作的方法。有意識地引導學生閱讀作文訓練類的書籍，就是對學生作文訓練的一種有效指導。閱讀常態(tài)化以后，學生的作文素材自然也能夠得到積累，閱讀若能成為一種習慣，作文教學就能走出學生畏懼作文的困境。

一方面要讀好書，多讀一些經(jīng)典作品。新課標要求開展作文教學，要指導學生大量閱讀。如何讓學生自覺地進行閱讀，在當下的信息大數(shù)據(jù)時代，讓學生投入閱讀，顯然是一廂情愿的。怎樣才能喚醒學生的閱讀興趣，必須在閱讀課中進行。教師要選擇適合學生年齡段的作品，這樣學生才能讀下去，能讀也就有了閱讀興趣。另一方面，要抓住學生的閱讀興趣，創(chuàng)設(shè)閱讀情景。如可以把學生帶入校園一角，在大自然中感受自然帶給學生的審美愉悅和審美體驗，作品與閱讀者的親密接觸更能激發(fā)學生的閱讀興趣和作文靈感。將大自然與學生閱讀體驗相結(jié)合也跟能激發(fā)學生自主進行寫作，在無形中讓學生真正成為作文的主人。

二、雙減背景下，在日常生活中激活學生的寫作興趣

作文教學源于生活，但又不同于生活。如何讓學生將生活體驗表達出來，這應(yīng)該是當下作文教學的痛點，這也是對當下語文老師的挑戰(zhàn)。對于農(nóng)村地區(qū)的學校來說，教師應(yīng)該以學生現(xiàn)有的地域特點，利用大自然這個重要的語文課程資源，帶領(lǐng)學生親近大自然，在與大自然的親密接觸中激活學生的作文靈感，讓學生將生活這個無窮無盡的素材寶藏為自己所用，實現(xiàn)作文的“為有活水源頭來”。另外，教師要有目的、有計劃地指導學生習作，通過閱讀報刊、優(yōu)秀作文等方式，選擇適合學生年齡特點的經(jīng)典名著、精美片段、優(yōu)秀作文，讓學生選擇他們喜歡的結(jié)構(gòu)、表達方式進行模仿寫作，有意識地訓練學生如何構(gòu)思，如何下筆，有意識地讓學生向著說真話、抒真情的方向發(fā)展。這樣的有序作文訓練，既訓練了學生的思辨能力，也提高他們的作文能力。

三、雙減背景下，作文教學離不開語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

筆者以為語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，其實貫穿于我們生活的方方面面，下面從幾個方面談?wù)劇?/p>

首先，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開課堂教學。每一節(jié)課都有無數(shù)鮮活的資源，預(yù)習課文、積累詞語、背誦精美片段，這都是提升語文素養(yǎng)的必經(jīng)之路。新課標突出強調(diào)了語言積累。積累本身就可以豐富學生的作文素材，有了素材，作文才能有話可說。相反若無平時的積累，學生進行作文時無從下手，自然會產(chǎn)生畏難情緒。荀子《勸學》說“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉”，強調(diào)了積累的重要性。要提高學生的作文水平，平時的閱讀積累必不可少，這樣就能在潛移默化中提升學生的語文素養(yǎng)。

在作文教學中，教師要讓學生留心平時課堂中的語言。作文語言要有鮮活的生命力，讓語言回歸生活，表達明確的觀點。在閱讀課外書的過程中，學生可以把自己感興趣的語段，在自己理解的基礎(chǔ)上進行摘錄。只有學生真正理解了的語言，才能有效地運用到自己的作文中去，從而真正實現(xiàn)語文知識與能力的有效遷移。

其次，閱讀積累。蘇軾在《赤壁賦》與客對話中談到“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食”，其實在向我們提供了非常重要的信息，提示我們要親近自然，感悟自然，融入自然，傾聽自然，思索自然，將大自然這一無窮無盡的活水源泉為作文所用。作文得心應(yīng)手的學生，必然離不開大量的閱讀，更需要學生在閱讀過程中，挖掘閱讀材料中啟迪我們心智的精美文段，使學生真正做到“讀書破萬卷，下筆如有神”。

學生要打開自己塵封的習作熱情，在現(xiàn)實生活中審時度勢，把現(xiàn)實生活的點點滴滴濃縮為富有哲理的精美句子，為自己的寫作積累豐厚的材料。閱讀能豐富讀者的生活，提升我們對素材的甄別能力，有效地為作文夯實基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)語文素養(yǎng)在自然狀態(tài)下的有效提升，學生要將個人的生活體驗融入閱讀中，作文自然就有了活水源頭。正如周國平所說：“任何有效的閱讀不僅是吸收和接受，同時也是投入和創(chuàng)造?！?/p>

另外，真情實感。學生作文離不來作者的真實感受，學生的自我認知，自我價值的抒寫。新課標指出：要“豐富生活經(jīng)歷和情感體驗”“有自己的感受和思考”“書面表達要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康”“表達真情實感，培育科學理性精神?！薄洞髮W》有言：“大學之道，在明德，在親民，在止于至善?！币馑际钦f，學習的目的在于彰明內(nèi)心的美德，在于使人自新，在于讓人進入最高的道德境界。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中借蘇格拉底之口，用“洞穴中的囚徒”這一隱喻，說出了教育的真正含義。雙減背景下的作文教學，應(yīng)該是學生的靈感和生活體驗的體現(xiàn)，就像巴金先生所說的，說真話、抒真情。因此，雙減背景下的作文教學更應(yīng)承擔起立德樹人的教育任務(wù)，這是引導人的靈魂達到高處的真實之境，是人生境界的提升。陶行知先生的“千教萬教，教人求真”“千做萬做，學做真人”也就是追求人的精神世界的高尚。讓學生在生活中達到做真人的目的，讓學生通過純真的眼睛觀察社會，在閱讀中辨別真善美、假惡丑。教師在訓練學生習作時，不僅要引導學生做到語言表達自然，還要有真實情感的表達。如果學生沒有切實的體會，沒有洞察生活價值的判斷，心中無事物的是非觀，自然是為情造情，這就偏離了我們教育的初心，也遠離了“雙減”背景下引領(lǐng)學生說真話、抒真情的目的。正如趙謙翔老師所說，文章不是無情物，教師應(yīng)做有情人。學生作文中除了要擁有豐厚的材料積累外，還必須有情感的積累。真情實感，是學生內(nèi)心情感的自然外露。抒寫這樣的文字，就是注入了靈魂的文字，也是帶有溫情的表達。

現(xiàn)實生活的體驗?zāi)芙o予學生真情實感。如何引導學生表情達意，感染讀者。“情動于中而形于言”，需要學生善于表達豐富的感情，更需要作文中學生筆至情到，點石成金。如李密的《陳情表》為何催人淚下，就是李密真實地表達了祖母對李密的真愛和李密對祖母的深情。真愛深情恰恰就是李密的真實體驗與領(lǐng)悟，也才能表達得如此感人，否則就不會寫出如此感人至深的文章。

雙減背景下，作文教學不能忽視學生真實的生活，學習生活的方方面面，告訴我們從心靈中走出的情感是最為至深至感的，也才能體悟到“寫山能情滿于山，寫海能意溢于?！?。也能讓學生的作品閃耀出感情的光彩。若沒有李煜的個人感受，怎么會發(fā)出“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”，言有盡而意無窮；柳永“念去去，千里煙波”未著“愁”字，而情盡融“愁”情，情感使然，魅力所致。所以，“雙減”背景下的作文教學，教師要引領(lǐng)學生開啟對生活的體驗與真情的抒發(fā)；加強對學生閱讀的引領(lǐng)，學生作文才能根深葉茂。