選擇性閱讀《傅雷家書(shū)》的閱讀交流分享反思

季 凱

整本書(shū)閱讀是提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。作為教師而言，要適時(shí)提供閱讀指導(dǎo)，消除學(xué)生畏難情緒，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。值得注意的是，整本書(shū)閱讀需要教師根據(jù)學(xué)生學(xué)情，制定科學(xué)合理的閱讀計(jì)劃，在感知文本內(nèi)容、分析人物形象、體會(huì)作者情感的過(guò)程逐漸提升閱讀思維。

一、教學(xué)過(guò)程

1.視頻導(dǎo)入

通過(guò)前期的整本書(shū)閱讀，學(xué)生已經(jīng)基本感知了該書(shū)的基本內(nèi)容。翻譯家傅雷及其夫人以書(shū)信形式對(duì)兒子傅聰、傅敏進(jìn)行諄諄教導(dǎo)，傳遞的不僅是行事做人的準(zhǔn)則，更是濃濃的父愛(ài)。在該環(huán)節(jié)，以視頻導(dǎo)入能夠充分激發(fā)學(xué)生的參與交流興趣。對(duì)此，教師可播放傅聰談父親傅雷的相關(guān)視頻，并要求學(xué)生根據(jù)其中的關(guān)鍵詞談一談自己的感受。例如，傅聰說(shuō)他的眼淚不僅是為父親而流，還是為許多苦難的中國(guó)人而流。換句話講，傅聰延續(xù)了父親的家國(guó)情懷，具有與父親一樣的崇高品質(zhì)。此外，傅聰還說(shuō)盡管與父親交流的時(shí)間并不長(zhǎng)，也沒(méi)有教會(huì)其具體東西，但是卻成為自己的精神榜樣，在言傳身教中教會(huì)其做人的道理。從這個(gè)角度講，傅雷不僅是自己的父親，更是啟迪自己生命旅途的人生導(dǎo)師。對(duì)于學(xué)生而言，重溫《傅雷家書(shū)》，不僅能夠從中獲得生命啟迪，更能夠像傅聰一樣獲得精神成長(zhǎng)的力量。

2.朋友聽(tīng)我說(shuō)

在該環(huán)節(jié)，教師可劃分幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，并采用固定句式進(jìn)行交流分享，例如“我想將這段文字讀給那些有（）困惑的朋友，因?yàn)椋ǎ薄?/p>

第一學(xué)習(xí)小組。我想將這段文字讀給那些在社交方面安排不合理的朋友，因?yàn)樗虝?huì)我們?nèi)绾卫米晕夜芾硖幚砣穗H關(guān)系。如1954 年10 月22 日家書(shū)，“人生精力有限，誰(shuí)都只有二十四小時(shí)；不是安排得嚴(yán)密，像你這樣要弄壞身體的。人家技巧不需苦練，比你閑，你得向他們婉轉(zhuǎn)說(shuō)明。這一點(diǎn)上，你不妨常常想起我的榜樣，朋友們也并不怪怨我?！痹谶@一段落中，傅雷教育兒子千萬(wàn)聽(tīng)從他的話，并如何處理朋友邀請(qǐng)與補(bǔ)足功課之間的關(guān)系，在分清主次的情況下合理安排練琴時(shí)間。從傅雷的家書(shū)中，我們可以看到他對(duì)兒子在時(shí)間管理方面的嚴(yán)格要求，同樣啟迪我們要珍惜并利用好時(shí)間。

第二學(xué)習(xí)小組。我想將這段文字讀給那些溝通有障礙的朋友，因?yàn)樗虝?huì)我們?nèi)绾纬ㄩ_(kāi)心扉并融入團(tuán)隊(duì)，如1961 年5 月24 日家書(shū)，“沉默如何就等于同意或了解呢？不同意或不領(lǐng)會(huì)，豈非也可用沉默來(lái)表現(xiàn)嗎？在我，因?yàn)樘非筮壿嬇c合理，往往什么話都要說(shuō)得明白，問(wèn)得明白，答復(fù)別人也答復(fù)得分明；沉默倒像表示躲避，引起別人的感覺(jué)不是信任或放心，而是疑慮或焦急?！边@段文字告訴我們不要一味沉默，因?yàn)槌聊菀鬃屓苏`解或焦慮，要大膽表明自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解。

第三學(xué)習(xí)小組。我想將這段文字讀給那些與家人溝通存在問(wèn)題的朋友，因?yàn)樗虝?huì)我們?nèi)绾误w會(huì)父母之愛(ài)，以及如何進(jìn)行家庭溝通，如1954 年1 月18 日家書(shū)，“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”在該段文字中，傅雷連用“永遠(yuǎn)”“補(bǔ)贖”兩個(gè)詞，并以“孩子”為稱呼表達(dá)了對(duì)孩子的道歉，充分表達(dá)了對(duì)自己行為的懊悔。這種勇于面對(duì)并承認(rèn)錯(cuò)誤的做法值得我們學(xué)習(xí)。

第四學(xué)習(xí)小組。我想將這段文字讀給那些不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的朋友，因?yàn)樗虝?huì)我們?nèi)绾我苑e極的心態(tài)面對(duì)困難與挫折，如1954年10月2日家書(shū)，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕?！痹谠摱沃校道滓员扔魇址▌裾]兒子如何面對(duì)困難，尤其是要正式現(xiàn)實(shí)并理智分析，從而實(shí)現(xiàn)心理平衡。對(duì)于學(xué)生而言，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題。例如，盡管我們很努力，也非常認(rèn)真地復(fù)習(xí)，但每到考試總會(huì)發(fā)揮不穩(wěn)定，這便會(huì)讓我們疑慮、焦躁甚至失去學(xué)習(xí)動(dòng)力，倘若處理不好就容易自暴自棄。此時(shí)，我們就應(yīng)該向傅雷學(xué)習(xí)，正式現(xiàn)實(shí)，冷靜分析問(wèn)題的原因并積極改正，確保在下次考試中正常發(fā)揮。

綜合以上的分享與交流，大部分學(xué)生能夠體會(huì)傅雷家書(shū)的內(nèi)容與目的，而這正是閱讀的意義所在。的確，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，人生不如意之事十有八九，通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)以理性心態(tài)分析問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，從而正確處理生活中遇到的各種問(wèn)題，這也是培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的需要。對(duì)此，教師還要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的“家書(shū)”，在真實(shí)的語(yǔ)言情境中感受家書(shū)的魅力。當(dāng)前，“望子成龍”“望女成鳳”的觀念普遍存在，但是希望子女健康成長(zhǎng)且具有獨(dú)立性的觀念也是大部分家長(zhǎng)的愿望。在生活中，父母也可能會(huì)給家長(zhǎng)寫(xiě)一封“家書(shū)”，小到生活瑣事，大到人生哲理，在教導(dǎo)孩子做人做事道理的基礎(chǔ)上增進(jìn)家人之間的感情。例如，教導(dǎo)孩子“讀書(shū)以明智”，不僅賦予學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和生活中所遇問(wèn)題的能力，還能賦予學(xué)生正確面對(duì)壓力與挫折，感受從苦到甜的變化，從而跳出“溫室”保護(hù)，以更健全的人格去面對(duì)生活，傅聰?shù)某晒Ρ闶沁@種交流的例證。此外，在閱讀交流分享的基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生將這本凝聚傅雷“操心”的家書(shū)推薦給自己的親朋好友，并根據(jù)自己的理解為其創(chuàng)作一段推薦語(yǔ)。這種推薦，不僅蘊(yùn)含著學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，更能夠啟迪他人心靈，舒緩其焦慮的心態(tài)。當(dāng)然，教室還可以推薦給學(xué)生在課外閱讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》和《曾國(guó)藩家書(shū)》，從不同維度聆聽(tīng)家書(shū)的魅力，從而洞悉人生道理。

二、教學(xué)反思

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，導(dǎo)入的效果關(guān)乎教學(xué)的成功與否，一個(gè)具有創(chuàng)意、活力的導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在本課的交流分享中，以傅聰?shù)囊曨l為導(dǎo)入，能夠引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，以另外的視角產(chǎn)生情感共鳴，從而激發(fā)學(xué)生興趣。

在交流環(huán)節(jié)，主要以小組為單位，一方面是關(guān)注學(xué)生的自主、合作、探究能力，另一方面彰顯以學(xué)生為主體的閱讀探究。作為教師而言，要在課前掌握各小組的主題闡發(fā)，并利用多媒體展示學(xué)生所讀文段，方便其他小組迅速定位文字及文義，并及時(shí)發(fā)表自己小組的觀點(diǎn)。較之前期的個(gè)性化閱讀，本節(jié)課的主要形式是師生之間、生生之間的分享與交流，尤其是以“解決問(wèn)題”為導(dǎo)向的閱讀，能夠有效激發(fā)學(xué)生的思想碰撞。

縱觀整個(gè)教學(xué)流程，學(xué)生不僅能夠理解《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容，更能感受傅雷在諄諄教導(dǎo)中的父愛(ài)。需要指出的是，這種父愛(ài)不是盲目的，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的形式對(duì)兒子進(jìn)行有理有據(jù)的教導(dǎo)，即秉承做原則，懷揣家國(guó)意識(shí)。當(dāng)然，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，積極聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是踐行《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》的要求。如分享自己父母給自己的家書(shū)，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，并從具體的教導(dǎo)中啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。因此，從《傅雷家書(shū)》到自己的家書(shū)，學(xué)生在感受父愛(ài)的流淌中提高了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。此外，教師推薦的其他兩本家書(shū)，也能夠引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)父愛(ài)的其他形式，有助于學(xué)生建立系統(tǒng)的閱讀思維。