政史融合在職業(yè)院校思政教學(xué)中的應(yīng)用研究

■ 常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 楊梁瑋

面對(duì)新時(shí)期培養(yǎng)德才兼?zhèn)浼夹g(shù)技能人才的新需要，必須落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，思政課是其關(guān)鍵課程?！安煌鼇?lái)時(shí)路，方知向何行！”將“國(guó)史、黨史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”融入思政教學(xué)，更好地培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同。

1 政史融合在職業(yè)院校思政教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義

1.1 有品有味，發(fā)揮課程育人合力

“歷史是最好的教科書(shū)，歷史發(fā)展蘊(yùn)含著政治智慧，政治方略植根于歷史邏輯?！彼颊n融匯各學(xué)科思政教學(xué)元素，充分挖掘有品有味的學(xué)科養(yǎng)料，發(fā)揮課程育人合力。第一，還原歷史，思政課創(chuàng)設(shè)歷史情境。把貼近學(xué)生、貼近專(zhuān)業(yè)的黨史好故事融入思政課教學(xué)，將歷史情境教學(xué)和真實(shí)情境教學(xué)相結(jié)合，讓黨史故事在思政課上煥發(fā)出濃濃的思政味道。第二，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思政課聚焦熱點(diǎn)難點(diǎn)。以史為鑒可以知興替，以史為鏡方能向未來(lái)。將黨史故事相關(guān)書(shū)籍運(yùn)用于思政教學(xué)，將理論和實(shí)踐相融合、熱點(diǎn)和難點(diǎn)相融通、正向話語(yǔ)和逆向話語(yǔ)相融匯，運(yùn)用“正向話語(yǔ)”講述和“逆向話語(yǔ)”誘辨，增強(qiáng)思政課的認(rèn)同感和正能量。

1.2 走深走實(shí)，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效力

思政課上，有些學(xué)生深陷“人在心不在”“一知半解”的泥潭。第一，融會(huì)貫通，提升課堂教學(xué)實(shí)效。思政課教學(xué)將政史融合，通過(guò)定題、論知、悟理、篤行四個(gè)環(huán)節(jié)，深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心要義和實(shí)踐要求。第二，相得益彰，開(kāi)發(fā)隱性教學(xué)資源。組織學(xué)生自主研讀黨史故事，通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App、泛雅平臺(tái)、維瑋道來(lái)微信公眾號(hào)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事熱線，使之成為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。第三，知行合一，發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)作用。《山海情》對(duì)口幫扶脫貧故事，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)溧陽(yáng)一號(hào)公路，感受鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、人與自然和諧共生戰(zhàn)略等國(guó)家發(fā)展大局，做到學(xué)史力行、行之有效。

1.3 守正守責(zé)，凸顯教師授課功力

思政教師的授課功力直接影響思政課的魅力和吸引力，進(jìn)而影響思政課教學(xué)質(zhì)量。思政教師應(yīng)該努力做到：第一，堅(jiān)定理想信念，涵養(yǎng)深厚情懷。思政教師從黨的奮斗歷程中汲取智慧和力量，堅(jiān)定信念，厚植情懷，為新時(shí)代培養(yǎng)有志氣有骨氣有底氣的新青年。第二，開(kāi)拓歷史視野，把握時(shí)代意蘊(yùn)。思政教師要有知識(shí)視野、國(guó)際視野，更要有歷史視野，在歷史中汲取豐厚教學(xué)資源，把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律。第三，創(chuàng)新課堂教學(xué)，培養(yǎng)時(shí)代新人。思政教師創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相融合、教學(xué)難點(diǎn)和時(shí)代熱點(diǎn)相融通，把有意義的課程講得有意思。

2 政史融合在職業(yè)院校思政課教學(xué)中的現(xiàn)存困境

2.1 缺乏政史融合的常態(tài)化

加強(qiáng)職校學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)常態(tài)化，培育青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念和砥礪奮進(jìn)品格。一方面缺乏政史融合教學(xué)的制度和規(guī)范。沒(méi)有制度的規(guī)范和引導(dǎo)，政史融合輕描淡寫(xiě)或者偶有使用，很難發(fā)揮歷史資料開(kāi)闊視野、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和提高理解能力的作用。另一方面思政教師融合學(xué)科知識(shí)的能力存在差異。教師融合學(xué)科知識(shí)能力不足，會(huì)出現(xiàn)本末倒置、泛泛而談，影響政史融合的常態(tài)化。

2.2 缺少政史融合的系統(tǒng)化

思政教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，但在職校思政課教學(xué)中缺少政史融合的系統(tǒng)化。一方面歷史教育未納入大思政教育全過(guò)程。從職校思政課程開(kāi)設(shè)情況看，尚未將“四史”教育納入已有課程設(shè)置，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程和考核中，也沒(méi)有明確的要求和規(guī)定，導(dǎo)致政史融合呈現(xiàn)零散狀。另一方面歷史資源的開(kāi)發(fā)和使用缺乏系統(tǒng)性。“四史”資料紛繁多樣，但開(kāi)發(fā)有限，增加思政課教師備課工作量和難度，也很難發(fā)揮歷史資料的魅力。

2.3 缺失政史融合的情感化

一方面高職思政教學(xué)缺乏對(duì)歷史素材的深入挖掘和拓展。教師使用的歷史素材太過(guò)簡(jiǎn)單和表面化，難以抓住學(xué)生的注意力，歷史素材未起到激發(fā)興趣的作用。另一方面，教師注重重大理論成果的講解。特定歷史時(shí)期的歷史事件和革命先輩所體現(xiàn)的艱苦奮斗、不屈不撓的革命精神對(duì)學(xué)生三觀的形成和塑造有積極的影響作用，只注重理論成果講解而不融合情感教育，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)理論精髓的把握。

3 政史融合在職業(yè)院校思政課教學(xué)中的實(shí)踐探索

3.1 以史增“信”，明理增知以“求真”

以史增“信”，增強(qiáng)的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的四個(gè)“自信”，堅(jiān)定的是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，確立的是馬克思主義的科學(xué)信仰，信賴(lài)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。將“四史”融入思政課，進(jìn)而增信，堅(jiān)定信念、信仰、信心、信賴(lài)。

“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”，理解堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道理，通過(guò)黨史故事和人物事跡完美結(jié)合，真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展進(jìn)程。紅色經(jīng)典故事《豆選》、黨員先鋒模范故事《申紀(jì)蘭——一輩子的承諾》，運(yùn)用兩則歷史經(jīng)典鏡頭創(chuàng)設(shè)民主政治情境，《豆選》幫助學(xué)生理解中國(guó)民主協(xié)商政治的歷史和實(shí)踐基礎(chǔ)；申紀(jì)蘭的故事幫助學(xué)生了解人大代表的權(quán)利和義務(wù)、人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和作用。黨史故事引導(dǎo)學(xué)生探求真知和科學(xué)真理，對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色主義政治發(fā)展道路始終保持政治定力。

3.2 以史鑄“魂”，修煉品德傳“紅脈”

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗之路，彰顯著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的姿態(tài)，他們是精神坐標(biāo)，是行動(dòng)航標(biāo)，政史融合修煉高尚品德，傳承紅色血脈，鑄就高職學(xué)生堅(jiān)定的理想信念之魂、卓絕的艱苦奮斗之魂、崇高的擔(dān)當(dāng)作為之魂。

“新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)”中讓學(xué)生理解堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，用紅色電影《古田軍號(hào)》情境導(dǎo)入，了解紅軍面臨的復(fù)雜戰(zhàn)況，軍隊(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，革命陷入困境等，深入剖析艱難處境時(shí)，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，勇于承擔(dān)巨大的壓力和責(zé)任，為中國(guó)革命尋找出路，為武裝力量的發(fā)展尋找道路。學(xué)生通過(guò)史實(shí)材料更深刻領(lǐng)會(huì)了為什么堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)繼承和傳承共產(chǎn)黨人艱苦奮斗和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募t色革命血脈。

3.3 以史達(dá)“意”，啟智增慧正“三觀”

黨的“四史”經(jīng)典故事，有革命故事，有英雄故事，有人民故事。黨史故事的靈魂在于傳遞價(jià)值情感，加強(qiáng)青少年思想道德教育。

“全面從嚴(yán)治黨”，勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格。呈現(xiàn)一些經(jīng)典案例，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、中國(guó)共產(chǎn)黨員廉潔自律的形象，正向話語(yǔ)與逆向話語(yǔ)相結(jié)合，抽象的理論也會(huì)散發(fā)樸實(shí)的溫度，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。

3.4 以史塑“心”，同心筑夢(mèng)當(dāng)“自強(qiáng)”

高職學(xué)生應(yīng)具備健全人格，包括積極的心理品質(zhì)和積極向上的心態(tài)。政史融合，品味共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔的初心、感悟共產(chǎn)黨人為民服務(wù)的真心、徹悟共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的恒心，修煉高職學(xué)生強(qiáng)大的心理素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”踔厲奮進(jìn)。

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)習(xí)的中國(guó)夢(mèng)”，《建國(guó)方略》中提出了中國(guó)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖；“中國(guó)夢(mèng)”的提出；中國(guó)速度、中國(guó)深度、中國(guó)廣度、中國(guó)精度等成就；中國(guó)科學(xué)家典范南仁東；中國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模黃文秀；共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表集體致獻(xiàn)詞“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”。筑夢(mèng)的中華兒女們，自覺(jué)把人民追求與黨和國(guó)家的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生把“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)培育追夢(mèng)人。

3.5 以史導(dǎo)“行”，砥礪前行擔(dān)“使命”

高職學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的使命、實(shí)現(xiàn)高技能人才發(fā)展的使命、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的使命。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，全面把握時(shí)代潮流和國(guó)家需要，深刻明白國(guó)家的發(fā)展需要青年人身體力行，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于突破、敢為人先，把信仰和信念踐行在知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，腳踏實(shí)地、勤學(xué)多練、實(shí)學(xué)實(shí)干，努力提高自身專(zhuān)業(yè)技能，承擔(dān)起個(gè)人的使命與擔(dān)當(dāng)。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”，引入深圳奇跡，GDP從2.7億元到27670.2億元；深圳口號(hào)：“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”“來(lái)了，就是深圳人！”；深圳奮斗者：致敬拓荒牛，用工匠精神建設(shè)深圳。與打造蘇錫?！白顝?qiáng)”都市圈相結(jié)合，開(kāi)展主體活動(dòng)：我為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)。找準(zhǔn)本專(zhuān)業(yè)本行業(yè)發(fā)展路徑和前景，對(duì)接行業(yè)和職業(yè)需求，激發(fā)信仰，獲得啟發(fā)，汲取力量，增強(qiáng)做高職學(xué)生的底氣、骨氣、志氣，努力踐行，立志成才，成為國(guó)家需要的高技能高素質(zhì)綜合型技術(shù)人才。

總之，政治智慧蘊(yùn)含在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，“四史”是思政課的重要課程資源，巧妙地實(shí)現(xiàn)政史融合，符合學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知規(guī)律，能更好地培育和踐行思政課核心素養(yǎng)，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)時(shí)代新人。