王穎旎
(眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川眉山 620000)
幼兒從三歲開始就已經(jīng)具備自主意識(shí),而且本能上也會(huì)出現(xiàn)求知、生存等需求,同時(shí)也會(huì)通過模仿的方式學(xué)習(xí)、感知周邊的事物,而舞蹈能夠有效激發(fā)幼兒興趣。在學(xué)前教學(xué)中,幼兒舞蹈能夠有效鍛煉幼兒德智體美綜合素養(yǎng),幼兒通過模仿形象直觀的舞蹈動(dòng)作,不僅能鍛煉身體,同時(shí)也能放松身心。所以,對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)而言,幼兒舞蹈的創(chuàng)編已經(jīng)成為重要的研究課題。目前,隨著我國文化自信的崛起,傳統(tǒng)文化元素融入幼兒教育已經(jīng)成為廣大家長的普遍訴求。傳統(tǒng)文化元素包羅萬象,其中不僅包含了書畫、音樂、舞蹈、民俗等,同時(shí)也能折射出不同民族文化之間的共通性和不同的特征。在當(dāng)下西方思潮文化不斷沖擊下,對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化教育勢(shì)在必行。
舞蹈在學(xué)前教育階段對(duì)幼兒學(xué)習(xí)、成長都有比較大的促進(jìn)作用。幼兒通過學(xué)習(xí)幼兒舞蹈,能夠有效促進(jìn)身體、學(xué)習(xí)、模仿等方面的成長。在傳統(tǒng)學(xué)前教育中的舞蹈教學(xué)中,幼兒舞蹈大部分都是幼師從傳統(tǒng)課件、網(wǎng)絡(luò)中搜集。這種陳舊且呆板的舞蹈教學(xué)方式和內(nèi)容,會(huì)讓幼兒短時(shí)間內(nèi)對(duì)舞蹈產(chǎn)生厭煩的心理。甚至部分傳統(tǒng)幼兒舞蹈動(dòng)作不科學(xué),幼兒在學(xué)習(xí)過程中會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)、肌肉的損傷。所以,針對(duì)舞蹈需要進(jìn)行重新創(chuàng)編,從而形成適合幼兒生理、心理特點(diǎn)的舞蹈,激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣,并且避免對(duì)身體造成損害。而幼兒舞蹈創(chuàng)編在這個(gè)過程中能夠有效提升學(xué)前教育中舞蹈課程的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒成長[1]。
對(duì)幼兒來講,興趣是其學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γ挥杏變簩?duì)所學(xué)舞蹈有足夠的興趣,才能讓幼兒充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。但很多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的幼兒舞蹈編排比較單調(diào),而且舞蹈教學(xué)過程普遍出現(xiàn)單向教學(xué)的情況,幼兒學(xué)習(xí)也僅限于單純的模仿,忽視了幼兒本身的創(chuàng)造性、積極性,無法調(diào)動(dòng)幼兒的興趣。而幼兒舞蹈創(chuàng)編則需要教師充分了解幼兒的習(xí)慣、愛好、興趣、特點(diǎn)等,從而創(chuàng)編出幼兒感興趣的內(nèi)容,能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
幼兒學(xué)習(xí)的主要方式就是通過模仿,模仿能力是幼兒在學(xué)前階段學(xué)習(xí)的主要方法,同時(shí)對(duì)幼兒的心理成長也有著重要的促進(jìn)作用。另外,模仿能力也是幼兒的本能之一,在幼兒舞蹈教學(xué)過程中,幼兒大多都會(huì)主動(dòng)參與到舞蹈當(dāng)中,并對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行模仿。但當(dāng)下部分幼兒舞蹈的動(dòng)作比較復(fù)雜,所以幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作變形、手足無措等情況,造成幼兒對(duì)舞蹈失去興趣,不愿意再模仿舞蹈動(dòng)作。而幼兒舞蹈創(chuàng)編則是立足幼兒的生理、心理特點(diǎn)發(fā)展而來,所以更加適合幼兒學(xué)習(xí)、模仿,能有效提升幼兒的模仿能力[2]。
幼兒在學(xué)前階段對(duì)幼兒舞蹈的認(rèn)知非常有限,所以幼兒在學(xué)習(xí)幼兒舞蹈的過程中會(huì)出現(xiàn)消極態(tài)度,甚至有抵抗心理。但是幼兒舞蹈創(chuàng)編則更注重舞蹈的趣味性、科學(xué)性,同時(shí)讓幼兒對(duì)舞蹈也逐漸產(chǎn)生認(rèn)知,進(jìn)而愿意參與舞蹈教學(xué),了解幼兒舞蹈意識(shí),這些對(duì)幼兒未來的綜合成長有著重要作用。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們之間的社交越來越頻繁且復(fù)雜,而舞蹈能夠促進(jìn)人與人之間的交流,并且能夠進(jìn)一步促進(jìn)文化傳承。從我國當(dāng)下情況來看,我國民族眾多,文化也非常豐富,不同民族文化在舞蹈當(dāng)中的展現(xiàn)方式也各有不同。所以,舞蹈創(chuàng)編中融入傳統(tǒng)文化,能夠讓人們對(duì)傳統(tǒng)文化更為了解,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。另外,西方的街舞、拉丁舞等舞蹈在我國發(fā)展極為盛行,但我國傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展卻裹足不前。所以將傳統(tǒng)文化融入幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中,能夠引起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承[3]。
我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含的元素非常多樣化,而我國精神文明的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,傳統(tǒng)文化的發(fā)展則需要人們具備基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化審美能力。而舞蹈作為普適性非常強(qiáng)的娛樂方式之一,在社會(huì)中具有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。在幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化,能快速提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的審美能力和認(rèn)知能力,同時(shí)也有助于國內(nèi)不同民族文化之間的鑒別和交流。使幼兒在藝術(shù)熏陶下受到潛移默化的教育。
傳統(tǒng)文化博大精深,幼兒舞蹈在創(chuàng)編過程中可以充分吸收各種不同民族文化元素,將各種文化特色、音樂特色等融入舞蹈當(dāng)中,提升舞蹈內(nèi)容的豐富性,同時(shí)也能為幼兒舞蹈創(chuàng)編提供更加開闊的思路。具體而言,幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠提升舞蹈本身的觀賞性,同時(shí)也能提升舞蹈的文化內(nèi)容和情感內(nèi)涵,也能助推我國傳統(tǒng)文化的傳承。
幼兒舞蹈的創(chuàng)編需要從幼兒生活當(dāng)中挖掘相應(yīng)的素材,但在具體教學(xué)中,很多幼兒教學(xué)機(jī)構(gòu)的舞蹈創(chuàng)編卻非常缺乏相應(yīng)的素材,尤其缺乏傳統(tǒng)文化的相關(guān)素材。教師沒有站在幼兒發(fā)展的角度去看待舞蹈創(chuàng)編,幼兒年齡正處在高速成長期,對(duì)身邊的一切都抱有極強(qiáng)的好奇心,尤其是一些沒見過、沒聽過的事物。但很多教師在舞蹈創(chuàng)編過程中,并沒有從幼兒的好奇心出發(fā),也沒有從時(shí)代特點(diǎn)出發(fā),僅僅是憑借個(gè)人主觀的經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行創(chuàng)編,最終造成幼兒舞蹈創(chuàng)編傳統(tǒng)文化素材貧乏。舞蹈動(dòng)作缺乏表現(xiàn)力、感染力,無法充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
在大部分幼兒教育機(jī)構(gòu)當(dāng)中,傳統(tǒng)文化融入幼兒舞蹈創(chuàng)編的教學(xué)渠道比較單一,一般情況下,教師在課堂中引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作,并跟隨音樂實(shí)踐,并沒有更多的挖掘傳統(tǒng)文化融入舞蹈創(chuàng)編教學(xué)中的渠道。例如,教師在日常教學(xué)當(dāng)中,沒有針對(duì)傳統(tǒng)文化融入舞蹈創(chuàng)編課程舉行相應(yīng)的感受、認(rèn)知活動(dòng),也沒有像其他教學(xué)方面聯(lián)合家長進(jìn)行親子教育,甚至和家長溝通中也沒有強(qiáng)調(diào)家庭教育中如何融入傳統(tǒng)文化。
幼師主要是我國學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生去任職,在幼師學(xué)習(xí)過程中,要涉及的專業(yè)學(xué)科非常多,而學(xué)前教育專業(yè)舞蹈內(nèi)容的教學(xué),受到傳統(tǒng)教育思想的影響,學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是對(duì)學(xué)到動(dòng)作的重復(fù)性練習(xí),而對(duì)舞蹈背后的審美、文化等涉及不多,所以很多幼師在傳統(tǒng)文化方面的底蘊(yùn)并不豐富。另外,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在高等院校學(xué)習(xí)當(dāng)中,在幼兒舞蹈創(chuàng)編方面的理論知識(shí)是體系性和結(jié)構(gòu)性的,這并不利于傳統(tǒng)文化融入幼兒舞蹈創(chuàng)編,而是要突破傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)編思維,合理重整內(nèi)容,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化滲透思想,才能創(chuàng)編出包含傳統(tǒng)文化又適合幼兒學(xué)習(xí)的舞蹈[5]。
1.融入古典文化
在幼兒舞蹈教學(xué)當(dāng)中,將古典文化融入幼兒舞蹈,能有效豐富舞蹈教學(xué)內(nèi)容和魅力。古典文化蘊(yùn)含著深刻的哲理,在幼兒舞蹈動(dòng)作創(chuàng)編當(dāng)中融入古典文化,如詩詞歌賦等,能夠使舞蹈更為靈動(dòng)。在舞蹈音樂中融入古典文化,能夠讓舞蹈音樂更有魅力和內(nèi)涵,而幼兒在參與舞蹈的過程中,也會(huì)潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。例如,舞蹈《我愛蘇東坡》,在古箏優(yōu)美動(dòng)聽的旋律下,把傳統(tǒng)文化中的“揖禮”“竹簡”等元素與舞蹈相結(jié)合,在教學(xué)過程中讓幼兒認(rèn)識(shí)古老的民族樂器,了解東坡文化,傳承中華禮儀之美。在舞蹈當(dāng)中體會(huì)古典文化的魅力,提升幼兒的情操。又如駱賓王的《詠鵝》,讓幼兒通過模仿白鵝戲水、劃水等形象,在生動(dòng)有趣的舞蹈學(xué)習(xí)過程中對(duì)具體的古詩有更加直觀、深刻的認(rèn)知,并掌握這首經(jīng)典的古詩詞。
2.融入民族文化
我國國土面積非常廣袤,同時(shí)民族眾多,不同的民族其風(fēng)俗、文化都各不一樣,在引導(dǎo)幼兒了解我國各個(gè)民族的時(shí)候,就可以將不同民族風(fēng)俗文化融入其中,從而讓幼兒在舞蹈中切身感受不同民族的文化,從而提升幼兒的審美能力。另外,幼師也可以將民族節(jié)日融入教學(xué)當(dāng)中,例如,云南地區(qū)少數(shù)民族比較多,其中傣族非常知名的傳統(tǒng)節(jié)日“潑水節(jié)”,已經(jīng)成為我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在該節(jié)日中男女老少互相潑水祝福,其中的寓意是洗掉過去的不順,身上越濕洗禮越深。另外還有藏族、苗族、彝族、蒙古族、羌族等,各個(gè)民族都有各自不同的特色文化和舞蹈,融入幼兒舞蹈編排當(dāng)中,能讓幼兒從音樂、舞蹈動(dòng)作、情感、風(fēng)俗等多個(gè)角度了解民族文化。
3.融入民俗文化
我國傳統(tǒng)民俗文化非常多,而且很多幼兒很喜歡過節(jié)日,在節(jié)日中幼兒不僅會(huì)收到禮物,同時(shí)也能品嘗到很多節(jié)日美食。例如我國的中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等,這些節(jié)日都飽含著傳統(tǒng)文化元素。例如,端午節(jié)很多地區(qū)會(huì)舉行劃龍舟比賽,幼師在教學(xué)之前可以先引導(dǎo)幼兒在多媒體白板上看賽龍舟,然后模仿劃龍舟。教師在課堂中讓幼兒一邊看龍舟賽,一邊模擬動(dòng)作玩游戲、學(xué)舞蹈,這樣不僅能有效調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能鍛煉幼兒之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而在春節(jié)節(jié)日的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編新年舞蹈,隨著歡快的音樂節(jié)奏,將拜年動(dòng)作、迎接春天的手勢(shì)等融入舞蹈當(dāng)中,不僅讓幼兒感受到傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,同時(shí)也更加了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化[4]。
幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)幼兒的成長和學(xué)習(xí)有很大的影響,而良好的傳統(tǒng)文化氛圍推進(jìn)傳統(tǒng)文化在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的運(yùn)用。一般而言,幼兒普遍對(duì)枯燥的內(nèi)容不感興趣,而傳統(tǒng)文化大多都相對(duì)枯燥,特別是部分詩詞等很繞口。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,幼兒更喜歡強(qiáng)刺激的圖片、動(dòng)畫、視頻等,幼兒也很喜歡蹦跳,也通過蹦跳和活潑的肢體動(dòng)作展現(xiàn)自己的喜悅情緒。教師要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透,主動(dòng)營造傳統(tǒng)文化的氛圍,在幼兒舞蹈學(xué)習(xí)環(huán)境中融入傳統(tǒng)文化元素,讓幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中潛移默化的了解傳統(tǒng)文化。例如,在幼兒舞蹈教學(xué)當(dāng)中,融入一些三字經(jīng)等傳統(tǒng)文化,讓幼兒一邊跳一邊唱“人之初……”等,這樣在舞蹈教學(xué)當(dāng)中營造傳統(tǒng)文化氛圍,為幼兒認(rèn)知傳統(tǒng)文化提供基礎(chǔ),在引導(dǎo)幼兒釋放天性過程中培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[6]。
1.提升教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng)
幼兒教師是幼兒求學(xué)過程中最早接觸的教師,對(duì)幼兒的整個(gè)成長過程影響巨大,他們要具備足夠的專業(yè)能力和傳統(tǒng)文化素養(yǎng),才能在幼兒舞蹈創(chuàng)編和教學(xué)當(dāng)中合理的融入傳統(tǒng)文化元素,讓幼兒在學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化。所以,學(xué)前教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng),在日常工作和生活中要不斷學(xué)習(xí)、積累傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化通過多種方式融入教學(xué)當(dāng)中。同時(shí),學(xué)前教師也要盡可能去了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,這樣才能在舞蹈創(chuàng)編的時(shí)候,將傳統(tǒng)文化自然的融入其中,引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)傳統(tǒng)文化審美能力。例如,教師可以通過多媒體挖掘傳統(tǒng)文化,并將其融入幼兒舞蹈當(dāng)中,提升幼兒舞蹈中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。甚至可以去其他機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),開拓自身的眼界。
2.突破傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)編觀念
傳統(tǒng)民族舞蹈也是傳統(tǒng)文化元素中的一部分,所以幼師要重視民族舞蹈,同時(shí)也要突破傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)編觀念。首先,要擺脫傳統(tǒng)舞蹈結(jié)構(gòu)的限制,在舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中創(chuàng)造性的融入民族舞蹈元素,并且依據(jù)幼兒的特點(diǎn)對(duì)民族舞蹈元素進(jìn)行二次創(chuàng)作,在適合幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。其次,也要充分了解民族舞蹈中的文化、情感、寓意等,并且將其中的特色合理融入幼兒舞蹈當(dāng)中,從而豐富幼兒舞蹈內(nèi)涵方面的豐富性。
3.充分利用家庭教育塑造傳統(tǒng)文化環(huán)境
幼兒的成長當(dāng)中,家庭教育是非常重要組成部分。要將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中,就需要家長參與其中,在家庭當(dāng)中塑造傳統(tǒng)文化氛圍。幼兒園可以聯(lián)系家長在家庭當(dāng)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化活動(dòng),讓幼兒從生活中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)。如,每年農(nóng)歷年的傳統(tǒng)文化活動(dòng),讓家長帶領(lǐng)孩子在家里制作剪紙、彩燈等裝點(diǎn)家庭,讓孩子在動(dòng)手操作中全身心的體驗(yàn)傳統(tǒng)文化氛圍。然后邀請(qǐng)家長將幼兒參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的照片傳給幼師,然后幼師在校內(nèi)做出展示區(qū),讓全校幼兒、家長在園中欣賞,從而提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛。
4.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化家園共育
傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中離不開家園共育的支持。幼兒園可以通過家園聯(lián)系板等方式,提升家長對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,同時(shí)也能及時(shí)獲取家長對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)用在幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中的反饋信息,從而不斷完善家園共育。一般而言,家園共育方式有以下幾種。首先是幼兒園的親子互動(dòng)活動(dòng)。通過利用傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),讓家長、幼兒共同參與其中,從而體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化下的親情、和諧情感。另外,幼兒園通過傳統(tǒng)節(jié)日,立足幼兒園的資源等,邀請(qǐng)家庭參與到傳統(tǒng)文化活動(dòng)。如,三八婦女節(jié)和植樹節(jié)兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的結(jié)合,同時(shí)開展愛媽媽、愛同伴、愛樹苗等教育。也可以在國慶節(jié)邀請(qǐng)家庭參與愛祖國的活動(dòng),通過活動(dòng)中的舞蹈等,引導(dǎo)幼兒的愛國、愛家情感。其次是家長助教活動(dòng)。幼兒園通過一定目的、內(nèi)容的活動(dòng),邀請(qǐng)家長擔(dān)任活動(dòng)主教,讓掌握某種專業(yè)技能的家長參與到活動(dòng)當(dāng)中,協(xié)助幼師完成活動(dòng)。如,中秋節(jié)邀請(qǐng)會(huì)做月餅的家長參與到活動(dòng)中,讓家長講解月餅的制作,引導(dǎo)幼兒參與到月餅制作當(dāng)中,讓幼兒沉浸式體驗(yàn)中秋節(jié)的文化。又如,請(qǐng)來“青神竹編”手藝人,展示制作簡單竹編,讓幼兒參與其中,再播放竹編主題的舞蹈視頻,讓幼兒了解舞蹈來源于生活。非遺傳承人們帶來的“醒獅”文化,川劇“變臉”……不僅能與舞蹈碰撞出適合幼兒的新穎有趣的形式內(nèi)容,也提升幼兒對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知水平和保護(hù)意識(shí)。
綜上所述,隨著我國社會(huì)的發(fā)展,對(duì)幼兒階段教育的標(biāo)準(zhǔn)越來越高,不僅要提升幼兒的綜合素養(yǎng),還要在具體的教學(xué)方式方面進(jìn)行創(chuàng)新。在新課程改革的推進(jìn)下,傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在幼兒舞蹈教學(xué)創(chuàng)編當(dāng)中,已經(jīng)成為學(xué)前教育發(fā)展的未來趨勢(shì)。作為學(xué)前教育教師,要在日常教學(xué)中整體把握教學(xué)方向,樹立新的教學(xué)理念,在具體幼兒舞蹈創(chuàng)編當(dāng)中創(chuàng)新運(yùn)用方式和模式,讓傳統(tǒng)文化元素通過新穎的方式融入幼兒的學(xué)習(xí)當(dāng)中,促進(jìn)幼兒在傳統(tǒng)文化審美、鑒別的能力,寓教于“美”,寓教于“舞”,從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。