有物可依說理深 有章可循結構明
——談借力權威媒體時評學習時評結構

■ 陳銀珊

時評文寫作是中學作文教學及高考備考的重點之一。然而，作為一所普通鄉(xiāng)村中學，沒有教材的作文課程對于農(nóng)村中學基礎薄弱、學力不足的學生來說猶聽天書，更別說要搭起一篇時評文的框架。如何解決這個問題呢？我校語文教師在長期的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，我們一直堅持的課前五分鐘時評分享中，有大量來自權威媒體的文章，它們盡可作為我們學生的學習范本。尤其對于初學時評寫作的學生來說，跟著優(yōu)秀范作學習時評結構，讓時評寫作“有物可依，有章可循”，是學生把握時評寫法最為快速的方法。

一、因病尋源，時評寫作存在的結構問題

在寫作文章時，結構就是文章的骨架，起到支撐和串聯(lián)全文首尾、觀點和材料的作用。但學生寫作時卻容易出現(xiàn)結構方面的問題：（1）撇開中心不統(tǒng)一。文章中心是完整結構的支撐點，但很多學生寫作時容易忽視材料提供的話題中心，隨心所“欲”，以致寫出來的文章沒有明確的貫穿文章始終的中心論點。（2）結構殘缺不完整。文章結構須包含開頭、結尾、主體三大部分，但學生在寫作中容易出現(xiàn)丟失標題、缺少結尾等問題。（3）條理混亂不清晰。學生有一定的素材積累，但寫作過程中為了“豐富”而堆砌材料，沒有主次之分，缺乏條理，造成思路混亂。（4）邏輯思維不嚴密。時評寫作是為了揭示事物本質和規(guī)律的，因此它在篇章結構方面有著嚴密的邏輯性。學生寫作時一旦缺失層次性和條理性，便極易造成邏輯思維不嚴密的缺陷。

二、范式寫作，快速掌握時評文章的結構技巧

權威媒體，如《人民日報》《求是》等媒介刊登的時評文章都是時評文的典型范作。我們可將這些文章作為模范寫作的參考實物，依循著這些范文的結構學習并掌握常見實用的時評文結構。

1.并列結構展示文筆風采

“并列式結構”也稱“橫式結構”，它是指在作文中圍繞中心話題，從若干個并列角度擬寫分論點，以證明中心論點的一種作文結構模式。在作文中采用“并列式結構”不僅可以達到內(nèi)容充實、層次分明、主題突出的作用，還能以結構相似的句式構成排比句，使文章更富文采。

比如發(fā)表于《人民日報》2019 年8 月26 日的文章《在拼搏奮斗中創(chuàng)造美好生活——讓億萬人民獲得感幸福感安全感更充實》一文。

第1 段：國家70 年，個體命運隨著歷史潮流向前，伴著國家際遇進步。

第2 段：歲月為證，這是人民獲得感不斷夯實的70 年。

第3 段：歲月如歌，這是人民幸福感愈發(fā)充實的70 年。

第4 段：歲月靜好，這是人民安全感恒久扎實的70 年。

第5 段：站在新的歷史起點上，當個人夢想和國家夢想互動交融，奏響偉大民族復興的交響樂章，我們更加美好的日子還在前頭。

三個并列分論點構成一組排比句式，鏗鏘有力又文采飛揚，充分展示了70 年來個人與國家密不可分的交融，并寄望未來更美好。

學生習作

愛國之情，我輩之責

愛國是人世間最深情的感情。中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，是因為愛國的熊熊火焰總能從老一輩成功地傳給新一輩，輩輩相傳，生生不息。正當青年的我們，有著激蕩的青春，也應當有愛國的天份與本份。青年一代的我們要不怕苦不畏難，用臂膀扛起如山的責任。展現(xiàn)青春激昂的風采，展現(xiàn)出中華民減的希望。

種下愛國的種子，就要弘揚“捐軀赴國難，視死忽如歸”的精神。在中華民族一次次處于水深火熱之中，總會有中華兒女挺身而出，林則徐為中國開眼開世界，101 年前的北大學生開啟中國的新民主主義革命，3000 多萬同胞的傷亡為中國抗日取得了勝利……中國以“站起來”到“強起來”的過程不是喊出來的，等出來的，而是無數(shù)中華兒女寧死不屈拼起來，打出來的。

種下愛國的種子，就要打磨出不屈不撓的意志力?？嚯y無時無刻地在考驗著中國人民，也引領了中華民族的進步。鴉片戰(zhàn)爭是民族意識的萌發(fā)，將近100 年后的抗日戰(zhàn)年則是民族意識的高漲，于是中國人民帶著頑強的意志、凝聚力的深厚、濃重的家國情懷在列強侵略時頑強抵抗，在一窮二白時發(fā)奮圖強，在病毒肆虐時舉國同心……

我們將懷著國家富強、民族復興的情懷，履行我們對黨的承諾，對人民的大愛，對時代賦予我們的使命。用知識縫紉鎧甲，在各行業(yè)務披甲上陣，用汗水鑄造利器，在各行各業(yè)披荊斬棘。天地英雄氣，千秋尚凜然，胸中有大愛，人人皆英雄。我們要以滿腔報國的豪情，胸中有山河的闊情，永不倦怠的激情，譜寫出無愧于自己，無愧于前輩，無愧于時代，更無愧于國家的新時代壯麗篇章。

【點評】這篇文章學習時評范文的并列式結構，以三個“種下愛國的種子”來表明了當代新青年應該如何肩負起時代賦予的使命，譜寫無悔的青春之歌。結構完整，主題鮮明。

2.遞進結構助推說理透徹

遞進式結構是議論文中運用最為廣泛的一種邏輯結構，即分論點間構成層進式關系。運用遞進式結構模式，可以使各分論點逐層深入，說理透徹。

如刊登于《蘇州新聞網(wǎng)》2020 年4 月4 日的時評文章《為逝去的生命默哀，向逆行的英雄致敬》。

第1-2 段：2020 年4 月4 日舉國哀悼，為逝去的生命默哀，向逆行的英雄致敬。（開篇以詩句開頭，交代活動：為戰(zhàn)疫追思。）

第3 段：全民哀悼，是向戰(zhàn)疫一線中犧牲的“烈士”致敬。（分論點簡明扼要概括全段主旨：致敬是首要的一步，向已經(jīng)去世之人表達敬重。）

第4 段：全民哀悼，是為戰(zhàn)勝疫情增添信心和力量。（分論點簡明扼要概括全段主旨：斯人已矣，后者尚需奮進，不負前人所望。）

第5 段：在哀悼逝者的同時，清明祭奠也應避免扎堆。（總結全文，并友善提示當下之人，勿扎堆少聚集。）

學生習作

不忘昨日來路，認清明日去向

過去將去，回首2020 年，我們抗住了新冠疫情的沖擊，抵擋住了各種災害，闖過一道道險關，迎來云開霧散的艷陽天。未來已來，展望新年，新的一年里仍有許多宏大目標需要我們攜手實現(xiàn)。我認為:我們應不忘昨日來路，認清明日的去向，攜手共創(chuàng)美好祖國。

不忘昨日來路。2020 年是苦難與幸福并存的一年，我們遭受了新冠肺炎的沉重打擊，在森林火災救援中喪失幾十名可敬的消防員戰(zhàn)士，在緬懷這些可敬的人的同時，我們也不能忘記他們?yōu)槲覀冏龀龅木薮筘暙I：鐘南山先生八十歲高齡仍奔赴武漢抗疫一線；白衣天使與時間賽跑，與死神搶人；消防員戰(zhàn)士義無反顧沖入火場，救出別人卻犧牲了自己。正是這些平凡又偉大的人讓我們在苦難中感受到幸福。2020 是脫貧攻堅的收官之年，在這一年，我們實現(xiàn)了脫貧攻堅的目標，使更多人，更多地區(qū)能夠依靠人民勞動，使自己獲得精神上與物質上的滿足?！氨倍贰蓖瓿勺詈蠼M網(wǎng)，“奮斗者”號完成萬米海試并順利返航，在一次又一次的試驗中，我們完成了“上九天攬月，下五洋捉鱉”的夢想，中國的進步，在藍天與大海中得到充分展現(xiàn)。正因如此，我們更要堅定腳步，不忘昨日來路，踏踏實實邁向前。

認清明日去向。習近平總書記曾說:昨日的成功不代表明日的成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠輝煌。我們并不滿足于現(xiàn)有的成就，而是要繼往開來，推陳出新，描繪中國發(fā)展新藍圖。正如習總書記所說：“站在‘兩個一百年’的歷史交匯點，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程即將開啟。征途漫漫，惟有奮斗?！苯衲?，我們要在歷史的基礎上一步一個腳印，勇往直前，為實現(xiàn)新目標繼續(xù)奮斗。時代是出卷人，我們是答卷人，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。只有堅定信念，迎難而上，才能交出一份令中國滿意，令世界滿意的中國答卷。

【點評】本篇習作，作者從“不忘昨日來路”到“認清明日去向”，實現(xiàn)了由昔日到未來的遞進，最后以祝福祖國作結。論點逐層深入，論據(jù)充足，說理透徹。

3.辯證結構突顯邏輯思維

辯證結構本指用一分為二的觀點來看待事物，要有正反對比論證。在實際生活中，有許多有爭議性的社會現(xiàn)象，我們就需要辯證看待事物的雙方，構建起事物雙方的內(nèi)在邏輯關系，才能更客觀公正地評價現(xiàn)象，探求事物本質。

如載于《人民日報》2019 年5 月7 日的時評文章《“云時代”當有“云閱讀”》。

第1 段：介紹閱讀現(xiàn)狀，“云閱讀”火爆。

第2-3 段：介紹“云閱讀”的優(yōu)勢：科技發(fā)展，拓寬閱讀入口；方便快捷，隨時隨地享受閱讀樂趣。

第4 段：論述數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀并不是對立面，其內(nèi)核是一致的，都是讀書人對精神世界的追求。

第5 段：論述“云閱讀”相比紙質閱讀有一定的劣勢，倡導青少年多讀紙質書。

第6 段：結尾發(fā)出號召，用好“云書房”，多多閱讀。

本文并沒有一味否定“云閱讀”或紙質書閱讀，而是辯證看待兩者之間的關系，指出其內(nèi)核應是一致的：都是讀書人對精神世界的追求。

學生習作

書香之味，科技之美

世間萬物，歷經(jīng)滄桑。世界是不斷運動的，而不是絕對靜止的。當初的信封信紙，如今的微信微博；當初的筆墨紙硯，如今的鼠標鍵盤；當初的書香墨寶，如今的手機電腦。過去那些舊的品書香之美的道路，已漸漸被品科技之美的道路取代，而這“取代”，并非是取而代之、完全地替代。依我看來，舊式的書味，不僅具有本身的書香之味，還具有傳統(tǒng)文化精神的根基。

書香生活，享受書之味。

古時的學者，常用品書、撫琴來修身養(yǎng)性，陶冶情操，使人與書融為一體。如今的人們，閑暇時，手捧一本厚重的書籍，翻看幾頁，領略書中所蘊含的哲理；學習時，手握一本單詞，尋找答案，體會書所帶來的意韻之美；傷心時，手捧一本勵志的書，感受它所賦予的深刻的精神內(nèi)涵或人生啟迪，從中尋找人生的新目標、新方向……紙質書，它能給我們帶來意想不到的驚喜、人生哲理、知識學問，這是它實現(xiàn)自身價值的方式之一。電子書亦能從中獲取知識、學問，但它比紙質書更傷眼睛，無法從書中品味濃厚書香的味道。

科技革命，傳承書之美。

世界發(fā)展正順應著潮流的腳步深入，科技革命的到來，意味著許多舊制度、舊習俗逐漸被廢除、被埋沒。電子書漸漸地取代紙質書的位置；微信、微博漸漸地取代了信封信紙；鼠標鍵盤漸漸地取代了筆墨紙硯；手機電腦漸漸地取代了書香墨寶。從這些天翻地覆的變化中，我們可以看出，社會的變遷，使得書的材料、書的工具、書的方式也隨波逐流。而科技革命所賦予書新的內(nèi)涵，并不意味著舊式的書的內(nèi)涵就會被取締，人們只會從傳統(tǒng)文化中取其精華，棄其糟粕，批判繼承，古為今用。

讀屏時代，莫忘紙質書。

手機、電腦、網(wǎng)絡，已遍入人們的日常生活中，但在日益分工精細的社會中，我們不能忘記來時的路。傳統(tǒng)的文化有其特定的意義與價值所在，這是無可替代的。當然，科技發(fā)展也給社會帶來了不少便利。故此，我們不妨將紙質書與新科技結合起來，諸如數(shù)字化使舊式書籍更立體、舊式書籍賦予新科技以人文的溫度等等。兩者相得益彰，兩全其美。

中華文化歷經(jīng)滄桑，歷久彌新，時代的變遷，世間萬物的變化，并不意味著傳統(tǒng)的生活方式會被摒棄。華夏之邦，泱泱大國，作為新時代的新青年，我們要像習近平主席所言“擔當民族復興，國家繁榮的歷史大任”！

【點評】本篇習作同樣沒有全盤否定當初傳統(tǒng)的讀書方式或現(xiàn)如今科技革命下的閱讀方式，而是指出兩者各有優(yōu)缺點，并提出兩者結合可兩全其美。作者邏輯思維嚴密，環(huán)環(huán)相扣，語言優(yōu)美，說理充分。

以上3 種時評文論證結構均常見諸于各大權威媒體，可見其應用廣、操作易、說理深、結構明。而教學實踐也證明，對于初學時評文且寫作基礎較為薄弱的學生來說，“有物可依，有章可循”，可大大提升他們對時評文寫作技巧的掌握速度，并據(jù)此寫就考場時評文章。