依通訊的文體教通訊
——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》備教手記及教學(xué)實(shí)施

■ 李欣榮

時(shí)隔數(shù)十年之后，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》再次入選初中語(yǔ)文教材，安排在了統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)第二單元中。“一石激起千層浪”，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》重返語(yǔ)文課堂，再次引發(fā)了大家的關(guān)注，激發(fā)了不少討論。根據(jù)教學(xué)觀察和文獻(xiàn)研究，關(guān)于該文的論爭(zhēng)集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)文本教學(xué)價(jià)值的爭(zhēng)論，進(jìn)而誘發(fā)“教這一篇”教學(xué)價(jià)值高低的爭(zhēng)論；二是對(duì)該文本課堂教學(xué)的藝術(shù)處理，呈現(xiàn)出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的割裂，集中體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)與文化情感的搖擺不定。換言之，對(duì)該文的討論實(shí)質(zhì)指向的是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選取及呈現(xiàn)。王榮生教授指出,解決語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題關(guān)鍵在于教師對(duì)文本的解讀,合宜的文本解讀需要從文本體式出發(fā)。[1]因此，在教學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，不妨從文本體式出發(fā)，依通訊的文體教這篇通訊，明確《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇通訊的文本價(jià)值和教學(xué)定位，提供新聞通訊的閱讀支架，引導(dǎo)學(xué)生閱讀走向深處，感受流淌在通訊背后的真情實(shí)感，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的文本特點(diǎn)及教學(xué)價(jià)值

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是魏巍隨軍采訪后所寫(xiě)的一篇通訊，作為剔除教材后再度入選的文本，其教學(xué)價(jià)值飽受爭(zhēng)議。剔出語(yǔ)文教材數(shù)十年后，該文在抗美援朝勝利七十周年之際重回語(yǔ)文教材，確定為精讀課文，安排在了統(tǒng)編版七下《語(yǔ)文》第二單元第七課。這樣的安排，除了與同單元選文《黃河頌》《老山界》《土地的誓言》體現(xiàn)的“家國(guó)情懷”人文主題相承接，更多的是該文本本身的特點(diǎn)及教學(xué)價(jià)值?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》是魏巍隨軍奔赴朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)采訪后所寫(xiě)的一篇新聞通訊，體現(xiàn)了一般通訊所具有的特點(diǎn)，即“選取事件客觀再現(xiàn)事物情狀、表現(xiàn)人物精神”，具有對(duì)象性、典型性、真實(shí)性和感染力。文章所選事件典型并具代表性，真實(shí)生動(dòng)地記載了志愿軍戰(zhàn)士的英勇事跡，是革命傳統(tǒng)文化作品中的經(jīng)典之作，具有多重教學(xué)價(jià)值。

1.選材組織的典型性

選材組織的典型性是指文章選取的素材能夠反映中心思想，具有深刻思想教育意義。魏巍在戰(zhàn)地走訪時(shí)曾收集記錄了許多生動(dòng)的事例，反復(fù)斟酌，最后只選取了3 例放入《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中。文章選取了松骨峰戰(zhàn)斗、烈火中救小孩、防空洞談話三個(gè)事件，不僅豐富了文章的主旨，還塑造了一群立體可愛(ài)的人物形象。正如他自己所言：“用最能代表一般的典型例子，來(lái)說(shuō)明本質(zhì)的東西，給人的印象是清楚明白的，也是突出的?！币环矫?，選取的三個(gè)事例相互補(bǔ)充，進(jìn)一步豐富了文本的意蘊(yùn)。松骨峰戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了對(duì)敵人的恨，體現(xiàn)了“打擊侵略者”這一神圣任務(wù)；烈火中救小孩，表現(xiàn)的是對(duì)朝鮮人民的愛(ài)，體現(xiàn)了超越國(guó)界的國(guó)際主義精神；防空洞談話表現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)人民的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，是志愿軍戰(zhàn)士一切英雄行為的思想基礎(chǔ)。三個(gè)事例互為補(bǔ)充，組織構(gòu)成了“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”這一主題。

另一方面，三個(gè)事例分別從品質(zhì)、意志、氣質(zhì)、胸懷不同角度反映了志愿軍戰(zhàn)士的思想品質(zhì)，刻畫(huà)了立體的英雄人物形象。在松骨峰戰(zhàn)斗中，這是一群奮勇殺敵、舍生忘死、意志剛強(qiáng)的英雄人物；在烈火中救小孩上，從馬玉祥英雄個(gè)體反映這是一群舍己救人、愛(ài)朝鮮人民、品質(zhì)高尚的英雄人物；就防空洞談話來(lái)說(shuō)，更是一群愛(ài)惜榮譽(yù)、愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)、氣質(zhì)謙遜、胸懷闊大的英雄人物?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》選取的材料不多，卻能緊緊服務(wù)于主旨，反映本質(zhì)，揭示人性深處的感動(dòng)，在寫(xiě)作的組織選材上具有重要價(jià)值。

2.傳情達(dá)意的真實(shí)性

在情感的表達(dá)上，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詩(shī)史語(yǔ)言等傳達(dá)了真摯強(qiáng)烈的情感，即對(duì)志愿軍戰(zhàn)士無(wú)盡的贊美與歌頌。第一，細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓人如見(jiàn)其人，備受震撼。在文中所述的三個(gè)事件中，松骨峰戰(zhàn)役無(wú)疑是最為慘烈的。文章關(guān)于松骨峰的戰(zhàn)斗描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩，畫(huà)面感十足，給人強(qiáng)大震撼。有對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)地形、兵力的描寫(xiě)，先頭連的戰(zhàn)士們身處地形不利的“很低的光光的小山崗”，敵人是“32 架飛機(jī)、10 多輛坦克發(fā)起集團(tuán)沖鋒”；有對(duì)戰(zhàn)時(shí)情景的描繪，特別是對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的動(dòng)作刻畫(huà)，“摔”“撲”“抱”等系列動(dòng)作表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄無(wú)畏、視死如歸；還有對(duì)戰(zhàn)后情景的描寫(xiě)，特寫(xiě)戰(zhàn)后戰(zhàn)士們的遺體姿態(tài)，凸顯戰(zhàn)士們同歸于盡的犧牲精神。此外，防空洞談話、烈火中救小孩的對(duì)話，質(zhì)樸的語(yǔ)言中凸顯了人物的光輝。凡此種種，文章在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中塑造人物形象，在人物形象再現(xiàn)中抒發(fā)贊美。

第二，詩(shī)史語(yǔ)言讓人如臨其境，備增感動(dòng)。首先，文章多次引述別人的話語(yǔ)，增強(qiáng)文章的真實(shí)感，進(jìn)而展現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士崇高的內(nèi)心世界。其次，呼告、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比等多種修辭運(yùn)用，創(chuàng)造了詩(shī)化意境。如第10 段對(duì)馬玉祥的外貌描寫(xiě)，通過(guò)比喻來(lái)襯托人物的樸實(shí)可愛(ài)，字里行間流淌著贊美之情。再如文章第14 段運(yùn)用反復(fù)的手法，“第一流的戰(zhàn)士，第一流的人”，直抒胸臆，強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的贊美；結(jié)尾多個(gè)“當(dāng)你......的時(shí)候”連用構(gòu)成排比，描繪了不同角色身份的人在和平環(huán)境下的生活場(chǎng)景，引人深思，產(chǎn)生共鳴——美好生活與志愿軍戰(zhàn)士密不可分。再次，人稱轉(zhuǎn)換組合使讀者親切自然，引人深思。諸如“朋友”“你”“親愛(ài)的朋友們”等稱呼讀者，呼告直抒胸臆，拉近讀者距離；外加議論抒情的表達(dá)方式，也使情感表露更為充沛，贊美歌頌之情溢于言表。最后，革命烈士的列舉與補(bǔ)注，傾注著作者無(wú)聲的歌頌與贊美。在文章第6 段列舉烈士們的名字時(shí)，大悲無(wú)言，大痛無(wú)聲，只能在姓名的列舉中來(lái)消解內(nèi)心的悲慟，以致發(fā)出“讓我們的烈士們千載萬(wàn)世永垂不朽吧！”的疾呼！

3.思維發(fā)展的縱深性

語(yǔ)文學(xué)科具有人文性的基本特點(diǎn)，但并不意味語(yǔ)文不具備理性邏輯的特征?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》便將“思維發(fā)展與提升”作為核心素養(yǎng)的重要組成。一直以來(lái)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)，大家更傾向于將其劃入文學(xué)、美學(xué)上，并認(rèn)為其注重直覺(jué)思考、情感表達(dá)、感性思維，多停留于風(fēng)花雪月之上；對(duì)于語(yǔ)文背后的理性思考和邏輯思辨，似乎少了幾分冷峻的思考。久而久之，語(yǔ)文學(xué)科也慢慢失去了其基礎(chǔ)學(xué)科——母語(yǔ)學(xué)科所應(yīng)有的地位與尊重。語(yǔ)文學(xué)科的尊嚴(yán)何以建立？筆者認(rèn)為，更需要立足并深掘語(yǔ)文的邏輯思辨性，在閱讀中學(xué)會(huì)批判思考，適時(shí)開(kāi)展思辨性閱讀，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)與能力。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，作為革命傳統(tǒng)作品，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》語(yǔ)言典范、邏輯清晰、理論深刻、時(shí)代精神突出，對(duì)學(xué)生發(fā)展縱深思維大有裨益。一方面，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》選取的是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的英雄事跡，體現(xiàn)了革命志士英勇奮斗、百折不撓的革命精神與人格品質(zhì)，與當(dāng)下時(shí)代精神不謀而合，對(duì)學(xué)生思想的引領(lǐng)、價(jià)值觀的引導(dǎo)意義非凡。另一方面，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》構(gòu)思巧妙，其選材的處理、主旨的表達(dá)便具有邏輯性和深刻性，具有革命傳統(tǒng)作品嚴(yán)密邏輯和崇高精神相結(jié)合的特點(diǎn)，有利于提高學(xué)生的理性思維水平。

二、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》用詞淺顯，但教學(xué)價(jià)值非凡，這也是它在新一輪教改中重回課本的重要原因。學(xué)生在通讀這一文章上并無(wú)障礙；但倘若要理解其中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展深度閱讀與思維品質(zhì)，則并非易事。在課堂觀察和文獻(xiàn)研究中，發(fā)現(xiàn)對(duì)于該文的教學(xué)，存在部分誤區(qū)。

1.重語(yǔ)文人文精神的感受，輕語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素的傳授

毫無(wú)疑問(wèn)，《誰(shuí)是最可愛(ài)人》情感真摯飽滿，處處高昂著革命主義精神和革命理想信念。因此，在該課閱讀教學(xué)中，感受體會(huì)文中的崇高精神也是重要目標(biāo)之一。然而，在一些教學(xué)設(shè)計(jì)中，發(fā)現(xiàn)存在單一人文精神聚焦的問(wèn)題。如某教師執(zhí)教該課時(shí)的主要環(huán)節(jié)如下：閱讀文章，梳理文中所描繪的志愿軍戰(zhàn)士的可愛(ài)事跡；朗讀感受其中蘊(yùn)含的可愛(ài)精神；分享展示文章中的抒情語(yǔ)句。三個(gè)環(huán)節(jié)由事情——精神——情感，看似環(huán)環(huán)相扣，但卻過(guò)度關(guān)注文本的人文精神層面，忽視了語(yǔ)文知識(shí)的提取和閱讀方法的傳授。人文精神感受完后，一陣風(fēng)過(guò)，能留下的語(yǔ)文知識(shí)又有多少呢？

2.重教材文本內(nèi)容的講授，輕語(yǔ)文與外部生活的勾連

或許是經(jīng)典革命傳統(tǒng)作品的緣故，在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》教學(xué)中，仍有不少傳統(tǒng)語(yǔ)文課，即執(zhí)著地教授語(yǔ)言文字，執(zhí)著于教教材。新課改新課標(biāo)主張語(yǔ)文教育以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，做好語(yǔ)文教材的加法，做好語(yǔ)文課堂的延伸。[2]作為剔出教材后再度入選的文本，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇通訊是在抗美援朝最艱難的一個(gè)階段發(fā)出的，刊登在《人民日?qǐng)?bào)》上，并用顯目的字體標(biāo)注，這篇通訊為何在當(dāng)時(shí)發(fā)表？這取決于新聞通訊的文體作用——號(hào)召力和傳播性：宣揚(yáng)英勇事跡，傳承民族精神，號(hào)召保家衛(wèi)國(guó)。此外，它也是在抗美援朝勝利七十周年之際重回語(yǔ)文教材的，為何在此時(shí)重回教材？因?yàn)樵谛聲r(shí)代也涌現(xiàn)出了一批批最可愛(ài)的人；中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，更需要一批批可愛(ài)的人。不難發(fā)現(xiàn)，其問(wèn)世和回歸教材本身就帶有時(shí)代印記，這就需要我們?cè)谥v解時(shí)留意，保有語(yǔ)境意識(shí)，勾連時(shí)代背景。

3.重低階思維的重復(fù)訓(xùn)練，輕批判思辨能力的培養(yǎng)

此外，通過(guò)課堂觀察和文獻(xiàn)研究，發(fā)現(xiàn)在開(kāi)展《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》閱讀教學(xué)上，多數(shù)定位在低階思維的培養(yǎng)上，教學(xué)過(guò)程中缺少批判思辨，沒(méi)有真正帶領(lǐng)學(xué)生回歸語(yǔ)境，也就難以理解此文在刊登后轟動(dòng)一時(shí)的現(xiàn)象了。具體來(lái)說(shuō)，一方面，重選材描繪場(chǎng)景的梳理，輕選材組織順序的解讀?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》選材所展現(xiàn)的三個(gè)內(nèi)容支撐起了整篇文章，無(wú)疑是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。把握三個(gè)場(chǎng)景所寫(xiě)內(nèi)容，感受其中流露的英勇精神，是教學(xué)此文的應(yīng)有之義。然而，過(guò)猶不及，也需警惕滑向一“極”——從閱讀一篇文章到閱讀三個(gè)小故事，單一指向三個(gè)事件的梳理，將一篇文章肢解為三個(gè)場(chǎng)景的講解，導(dǎo)致三個(gè)選材場(chǎng)景分析的割裂。事實(shí)上，文章中選取的松骨峰戰(zhàn)斗、烈火中救小孩、防空洞談話三個(gè)素材是層層遞進(jìn)的，三個(gè)事件分別對(duì)應(yīng)了戰(zhàn)士“可愛(ài)”的三個(gè)層面：戰(zhàn)斗、救人、思想，三個(gè)事例從不同角度揭示了“最可愛(ài)”的內(nèi)涵；其組織也緊緊服務(wù)于“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”這一主旨。另一方面，基于帕克集體行為和社會(huì)心理學(xué)的理解，作為感知性知識(shí)，新聞在社會(huì)運(yùn)作中發(fā)揮其獨(dú)特的力量；新聞是社會(huì)生存氣候和道德氣候的表征。[3]簡(jiǎn)而言之，通過(guò)新聞，不僅可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生存狀況，還可以明晰社會(huì)的道德價(jià)值取向?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》的問(wèn)世與刊發(fā)，受到了一眾讀者的追捧，激發(fā)了廣大群眾投身保家衛(wèi)國(guó)浪潮的愛(ài)國(guó)熱情，營(yíng)造了“致敬英雄、崇尚英雄、成為英雄”的良好社會(huì)風(fēng)尚。因此，在開(kāi)展該文閱讀教學(xué)時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生回歸語(yǔ)境，回歸歷史，進(jìn)而辯證地看待和體會(huì)這篇文章的藝術(shù)魅力。

三、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)實(shí)施及策略

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是一篇極具經(jīng)典和教學(xué)價(jià)值的文章，怎樣才能避免在實(shí)際操作中出現(xiàn)上述問(wèn)題呢？對(duì)此，不妨堅(jiān)持大語(yǔ)文的教育視域，立足“新聞通訊”這一文體，以“新聞通訊的文體特點(diǎn)”作為大概念，引入通訊的閱讀方法，融情境朗誦、小組合作、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、讀寫(xiě)結(jié)合于一體，實(shí)現(xiàn)人文精神與語(yǔ)文要素的勾連。

結(jié)合該文的文本內(nèi)容及教學(xué)價(jià)值，將《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：把握主要內(nèi)容和所述對(duì)象，學(xué)習(xí)選材中表現(xiàn)人物品質(zhì)的典型性；關(guān)注事件敘述語(yǔ)言的發(fā)出，體會(huì)新聞通訊的真實(shí)性；品讀體會(huì)文中的抒情句段，感受本文強(qiáng)烈的抒情性。教學(xué)課時(shí)設(shè)定為2 課時(shí)，第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“了解新聞通訊的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)選擇典型事件表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。理解志愿軍戰(zhàn)士‘最可愛(ài)’的精神品質(zhì)?！钡诙n時(shí)目標(biāo)設(shè)定為“通過(guò)朗讀、還原刪除法，品讀文字的抒情語(yǔ)段，感受作者情感的激蕩”，領(lǐng)會(huì)文字?jǐn)⑹?、描?xiě)、抒情上的特色，感受文章的真實(shí)抒情。在教授本課前，結(jié)合課文練習(xí)系統(tǒng)，提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，掃清字詞障礙。囿于篇幅，現(xiàn)將第一課時(shí)教學(xué)實(shí)施呈現(xiàn)如下。

1.視頻導(dǎo)入，代入時(shí)代背景，引出《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》

（1）導(dǎo)入新授課文。通過(guò)播放《長(zhǎng)津湖》這一視頻資料，將學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

師：在上課之前，老師要給大家分享一段視頻。（播放《長(zhǎng)津湖》片段）這段視頻熟悉吧，取自前期熱播電影《長(zhǎng)津湖》。你們看完這段視頻后有什么感受？

生1：講述的是抗美援朝，我們感受到戰(zhàn)士們非常英勇，觀看后覺(jué)得非常的震撼。

生2：非常的催人奮進(jìn)，覺(jué)得戰(zhàn)士們很勇敢，戰(zhàn)火中的他們有點(diǎn)可憐，也很可愛(ài)。

師：剛剛大家都說(shuō)到影片中的戰(zhàn)士們是英勇的、可憐的，又是可愛(ài)的，無(wú)比震撼！作者魏巍深入戰(zhàn)爭(zhēng)前線，他看到多許多類似的場(chǎng)景，深受震撼，寫(xiě)下了這篇新聞通訊——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。今天我們就跟隨他的腳步去一睹可愛(ài)的人的風(fēng)采！

（2）引入閱讀支架，授之以漁。引入新聞通訊閱讀支架，幫助學(xué)生了解新聞通訊的特點(diǎn)及閱讀方法，走進(jìn)文本深處。

師：同學(xué)們，這是一篇新聞通訊。什么是新聞通訊，怎么去閱讀新聞通訊呢？

師：新聞通訊通過(guò)選取事實(shí)客觀再現(xiàn)事件情狀，來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)，具有對(duì)象性、典型性、真實(shí)性和感染力。閱讀新聞通訊要把握對(duì)象，即事件及人物；把握選材的典型性，體會(huì)通訊報(bào)告再現(xiàn)的真實(shí)情狀，感受其蘊(yùn)含的深情。

2.感知全文，尋找“最可愛(ài)”——對(duì)象性

立足文體，引導(dǎo)學(xué)生把握新聞通訊描寫(xiě)對(duì)象。在該環(huán)節(jié)中，可從題目切入，讓學(xué)生朗讀課文題目，思考本文題目和之前所學(xué)的課文題目語(yǔ)言上的不同，進(jìn)而引出本文的寫(xiě)作對(duì)象——志愿軍戰(zhàn)士，引出本文選取的事件——松骨峰戰(zhàn)斗、烈火中救小孩、防空洞與戰(zhàn)士談話。

（1）解題，“誰(shuí)”是最可愛(ài)的人。本文題目語(yǔ)言上呈現(xiàn)的是設(shè)問(wèn)，就“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”問(wèn)題本身來(lái)說(shuō)，文章就給出了答案，表明了通訊寫(xiě)作對(duì)象。

師：朗讀課文標(biāo)題，你發(fā)現(xiàn)它跟我們前幾篇課文的題目語(yǔ)言呈現(xiàn)上有什么不一樣嗎？

生：是一個(gè)問(wèn)句，題目設(shè)置了懸念：誰(shuí)是最可愛(ài)的人？為什么他們是最可愛(ài)的人

師：很不錯(cuò)，小小標(biāo)題也有著大作用。那你知道問(wèn)題的答案嗎？

生：志愿軍戰(zhàn)士。因?yàn)樗麄兒苡⒂聼o(wú)私！

師：為什么他們是最可愛(ài)的人？你能不能從文中找出直接出現(xiàn)“最可愛(ài)的人”的字眼的語(yǔ)句。

生：（朗讀第3 段末尾）因?yàn)樗麄兊钠焚|(zhì)是那樣的純潔，他們的意志……美麗和寬廣！

（2）“最可愛(ài)”體現(xiàn)在哪些事實(shí)中。把握通訊描寫(xiě)對(duì)象后，通過(guò)瀏覽課文，進(jìn)一步把握通訊所選取的事件：松骨峰戰(zhàn)斗、烈火中救小孩、防空洞與戰(zhàn)士談話。

3.問(wèn)題引領(lǐng)，理解“最可愛(ài)”——典型性

此部分為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)不斷拋出問(wèn)題，借助小組合作、情景再現(xiàn)、角色朗讀等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究選材的典型性。

（1）圈點(diǎn)批注，細(xì)讀松骨峰戰(zhàn)役。學(xué)生聚焦第五段松骨峰戰(zhàn)斗，以句號(hào)為單位，概括句意，品讀相關(guān)語(yǔ)句，圈劃批注體現(xiàn)戰(zhàn)況慘烈和戰(zhàn)士應(yīng)用的詞句，總結(jié)出戰(zhàn)士們最可愛(ài)是通過(guò)力量對(duì)比、地形對(duì)比、戰(zhàn)士行為和戰(zhàn)后情形的描寫(xiě)加以體現(xiàn)的。

（2）情景還原，采訪救人的戰(zhàn)士。穿越時(shí)空，重回朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，做一名戰(zhàn)地記者，去采訪救人戰(zhàn)士圍繞該部分內(nèi)容，學(xué)生要把握采訪目的及采訪內(nèi)容，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)。

（3）分角朗讀，還原最可愛(ài)形象。在“防空洞談話”這一事件中，語(yǔ)言描寫(xiě)頗具特點(diǎn)。對(duì)此，可以組織學(xué)生開(kāi)展角色對(duì)話，進(jìn)而把握志愿軍戰(zhàn)士崇高的苦樂(lè)觀、責(zé)任感和榮譽(yù)感。

（4）選材典型，揣摩組合的有序。在聚焦完三個(gè)事件的描寫(xiě)后，設(shè)置“作者為什么要用三個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)士們的可愛(ài)，各事例之間的順序能否互換”“從危險(xiǎn)程度和付出代價(jià)來(lái)看，顯然是松骨峰戰(zhàn)斗最重，防空洞戰(zhàn)士采訪談話最小，事件呈現(xiàn)順序是不是反了”這些問(wèn)題，感受不同事例從不同角度揭示“最可愛(ài)的內(nèi)涵”的選材組織特點(diǎn)，把握志愿軍出征的目的——“抗美援朝，報(bào)家衛(wèi)國(guó)”，理解本文中評(píng)判“最可愛(ài)”的標(biāo)準(zhǔn)是人物品質(zhì)和精神高度，深化文本主旨的認(rèn)識(shí)。

師：抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)在我們?cè)倩剡^(guò)來(lái)看，老師現(xiàn)在問(wèn)大家，這篇新聞通訊有沒(méi)有對(duì)象？除了寫(xiě)作描繪的對(duì)象志愿軍戰(zhàn)士外，還有其他對(duì)象嗎？

師：提示一下，立足文體，新聞通訊，閱讀對(duì)象？

生：百姓。當(dāng)時(shí)的人民是接受這篇文章的閱讀對(duì)象。

師：沒(méi)錯(cuò)，大家請(qǐng)看課本預(yù)習(xí)框中的第一段文字：本文是作者隨軍采訪后寫(xiě)的一篇通訊，發(fā)表在1951年4 月11 日的《人民日?qǐng)?bào)》上。文章一經(jīng)刊發(fā)，即刻引起強(qiáng)化反響。親愛(ài)的同學(xué)們，現(xiàn)在你能理解這篇文章為什么寫(xiě)嗎，為什么引起強(qiáng)烈反響嗎？

生1：因?yàn)橄霠?zhēng)取全國(guó)人民支援，一起保家衛(wèi)國(guó)，抗美援朝。

生2：想告訴人民志愿軍戰(zhàn)士很英勇、很辛苦、很光榮。

師：綜合一下，就更完美了！歌頌志愿軍光輝事跡和崇高精神，鼓舞隊(duì)伍；號(hào)召人們抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)。

4.拓展延申，致敬“最可愛(ài)”——表情意

（1）現(xiàn)在就請(qǐng)你選取身邊典型事件，描寫(xiě)一下你身邊的“最可愛(ài)的人”。此環(huán)節(jié)可作為課后練習(xí)，讀寫(xiě)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊小事，如班級(jí)愛(ài)心義賣(mài)、愛(ài)心便當(dāng)集體活動(dòng)，聚焦身邊父母、教師、同學(xué)等可愛(ài)之人，學(xué)會(huì)珍惜與感恩；同時(shí)又可以給學(xué)生講述杜富國(guó)、竇桂梅、袁隆平、抗疫醫(yī)護(hù)、東航客機(jī)24 小時(shí)搜救人員等事例，凝聚民族力量，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。

（2）重溫2021 年的堅(jiān)守溫暖畫(huà)面，致敬新時(shí)代奮斗者，致敬最可愛(ài)的人。

師：可愛(ài)的中國(guó)是由一群群平凡可愛(ài)的人創(chuàng)造的，他們熱愛(ài)和平、兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)一心。當(dāng)下烏克蘭局勢(shì)給我們敲響了警鐘，和平來(lái)之不易，當(dāng)哪天民族危險(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，你們能否扛起保家衛(wèi)國(guó)的重任？在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上，我們每個(gè)人都可以成為“最可愛(ài)的人”！希望你們能繼承先輩精神，以青春奮斗，護(hù)盛世華夏！

第二課時(shí)便繼續(xù)圍繞新聞通訊的特點(diǎn)及閱讀方法展開(kāi)，緊緊圍繞“真實(shí)抒情”來(lái)組織教學(xué)，體會(huì)敘事、描寫(xiě)、議論中飽含的深情。當(dāng)然，還可關(guān)注人稱、句式以及轉(zhuǎn)述的運(yùn)用。在第二節(jié)課最后，可播放“感動(dòng)中國(guó)2021 年度人物朱彥夫”相關(guān)視頻，渲染氣氛，拓展閱讀志愿軍戰(zhàn)士寫(xiě)給戰(zhàn)友的詩(shī)，促使學(xué)生再次回歸文本主旨，致敬最可愛(ài)的人。

師：之前我們有講到選材的典型性，現(xiàn)在大家也理解本文所表露了對(duì)志愿軍展示的無(wú)比贊美之情。這篇文章不僅典型有情，而且真實(shí)！換言之，這事情不是瞎編的，是有具體話語(yǔ)、事件支撐的，是最真實(shí)的可愛(ài)！你們找找看，哪里能夠體現(xiàn)通訊的真實(shí)？

生1：我發(fā)現(xiàn)它多次引用別人的話，比如引用戰(zhàn)士的話“只要使人民得到幸福，就是我們最大的幸?！薄?/p>

師：轉(zhuǎn)述別人的話，親切可信、真實(shí)自然，將戰(zhàn)士們的崇高品質(zhì)直接呈現(xiàn)于大家面前。

生2：采訪對(duì)話，也很真實(shí)，包括第7 段轉(zhuǎn)述營(yíng)長(zhǎng)的話。

生3：我覺(jué)得第六段把烈士的姓名全部羅列出來(lái)，實(shí)實(shí)在在的人物，倍加真實(shí)。

師：嗯，大家看到這段文字，有個(gè)注釋“李玉安：后獲救生還，1997 年去世”，這都有誤了。還真實(shí)嗎？

生3：好像……真實(shí)，因?yàn)樗菓?zhàn)地記者，記錯(cuò)了在所難免，加上戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂。

師：好。我直接列舉出這些犧牲的烈士，即使記錯(cuò)了，我也會(huì)加以補(bǔ)注，我這篇通訊不是瞎編的，是真實(shí)發(fā)生的，志愿軍戰(zhàn)士的英雄事跡和崇高品質(zhì)，是實(shí)實(shí)在在的！其實(shí)包括文章的采訪描寫(xiě)，多是戰(zhàn)后描寫(xiě)，對(duì)于戰(zhàn)時(shí)場(chǎng)景的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有，也是符合作者“戰(zhàn)地記者”身份，他更多的時(shí)候是在戰(zhàn)后進(jìn)行采訪。這文章是最真實(shí)的描寫(xiě)，也夾雜了真實(shí)的情感流露。

毫無(wú)疑問(wèn)，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》彰顯了新聞通訊的價(jià)值，掀起了一個(gè)“‘最可愛(ài)的人’熱”[4]，感動(dòng)了千萬(wàn)讀者，鼓舞了前方戰(zhàn)士。關(guān)注文體特點(diǎn)，從這一類到這一篇，深挖文本的奧秘，事關(guān)學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)和終點(diǎn)。或許有人會(huì)對(duì)“以新聞通訊的文體”切入課文這一教學(xué)方法存疑，認(rèn)為不貼合初一年級(jí)學(xué)生的學(xué)情。筆者愚見(jiàn)，若能關(guān)注學(xué)生的立足點(diǎn)，充分研讀課標(biāo)、學(xué)情及教材，精心組織安排教學(xué)內(nèi)容，不僅能與八年級(jí)新聞單元銜接，還能引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)。因此，以通訊文體切入教學(xué)，未嘗不可。最后，在理性思考中看到感性的溫度、人性的光亮，激發(fā)前行的力量，或許這也是這篇文章再入課文、反復(fù)傳閱的原因之一吧！