論思想政治教育中大學(xué)生人格的塑造

吳奕欣

（中國人民武裝警察部隊警官學(xué)院， 四川 成都 610213）

教育是國家的立國之本，強(qiáng)國之基。教育關(guān)系著國家未來的發(fā)展，社會的發(fā)展變遷加大了對現(xiàn)代人才的需求。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上提出 “為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人” 的教育命題。思想政治教育可以使人形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，實(shí)現(xiàn)對自身人格的健全。雖然思想是無形的，卻關(guān)系著學(xué)生日后的發(fā)展。通過對思政教育工作的加強(qiáng)，可以實(shí)現(xiàn)對改革創(chuàng)新活動的深入開展，糾正錯誤意識，加強(qiáng)思想覺悟，因此，必須切實(shí)落實(shí)好思想教育。

一、思想政治教育在大學(xué)生人格塑造中的必要性

（一）促進(jìn)思政教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律” 是新時代對青年的要求。思政教育可以幫助大學(xué)生牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，糾正他們的錯誤思想，讓他們步入社會后，不會受到負(fù)面思想的影響，能夠具有自己的判斷依據(jù)。從高校教育角度來看，健全大學(xué)生的人格可以通過思政課來進(jìn)行，幫助學(xué)生把理想信念牢固樹立起來，努力成為新時代 “四有” 青年，順應(yīng)國家發(fā)展的需要。特別是在當(dāng)前各種思潮交流交融交鋒的時代，對于大學(xué)生群體來說，他們處于人格塑造的重要階段。高校通過加強(qiáng)思政教育，可以幫助大學(xué)生形成良好的人格，這闡釋了馬克思主義思想可以使人的發(fā)展更加全面，進(jìn)而促進(jìn)高校思政教育的實(shí)現(xiàn)。［1］

（二）豐富高校思想政治教育內(nèi)容

思政教育的目的是教育者依據(jù)社會發(fā)展的要求、受教育者精神世界發(fā)展的需求，對受教育者思政品德方面質(zhì)量的一種期望和規(guī)定。那就要求思政教育內(nèi)容必須緊跟時代發(fā)展，教師需要及時補(bǔ)充、調(diào)整、完善豐富教學(xué)內(nèi)容。首先，將馬克思主義理論作為思政教育的理論基礎(chǔ)；其次，立足新時代、貫穿新思想、著眼新要求，關(guān)注時政要聞，研習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，結(jié)合理論知識和實(shí)踐活動，豐富高校思想政治教育內(nèi)容。

（三）與當(dāng)代思想發(fā)展相符

高校教學(xué)方案規(guī)定了4門思政必修課，分別為 “思想道德與法治” “毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論” “中國近現(xiàn)代史綱要” “馬克思主義基本原理概論” ，這4門必修課程的教學(xué)目的無一不和塑造大學(xué)生優(yōu)良人格息息相關(guān)?？梢哉f思政課對大學(xué)生群體人格塑造起到十分積極的影響，借助思政教育可以幫助大學(xué)生適應(yīng)當(dāng)代思想發(fā)展，充分認(rèn)識自身和環(huán)境關(guān)系，實(shí)現(xiàn)與時俱進(jìn)的目標(biāo)，使人與自然可以和諧相處。

二、現(xiàn)階段大學(xué)生人格塑造存在的主要問題

（一）以自我為中心

家庭環(huán)境決定著個人日后的發(fā)展，父母對學(xué)生有著深刻的影響。目前，大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里備受寵愛。家長大多存在著溺愛學(xué)生、放任學(xué)生的現(xiàn)象，這會對學(xué)生日后的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。從小生活在這樣的環(huán)境中，學(xué)生自然會形成以自我為中心的思想，抱著冷漠的態(tài)度與他人交往，占有欲、功利心和嫉妒心十分強(qiáng)烈，忽略他人的感受，無法接納其他的價值觀和信念。［2］

（二）價值觀不明確

所有民族的價值觀都具有主流性和統(tǒng)一性，與本民族氣質(zhì)更加相符，能夠體現(xiàn)出一個民族的理想信念。大學(xué)生作為祖國的接班人，應(yīng)當(dāng)對他們進(jìn)行科學(xué)的價值引導(dǎo)，幫助他們形成優(yōu)良的價值觀。然而，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，不斷涌現(xiàn)的各種思想對當(dāng)代大學(xué)生造成了沖擊，在拜金主義等不良價值觀的影響下，雖然他們可以保持理性，但是一些學(xué)生依然被這股思潮影響，對他們的人格造成了負(fù)面影響。由于價值觀不正確，一些大學(xué)生缺乏良好的責(zé)任意識，過于以自我為中心，不關(guān)心國家大事，沒有意識到自身擔(dān)負(fù)著建設(shè)國家和民族的重要責(zé)任，這些思想會對大學(xué)生的人格造成一定影響。

（三）心理承受能力弱

與社會相比，家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境更加封閉。大學(xué)生一直在此類封閉的環(huán)境中，再加上家人和老師對他們的保護(hù)，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)歷，幾乎沒有社會經(jīng)驗(yàn)。在遇到各種困難的時候，沒有足夠的心理準(zhǔn)備，再加上社會經(jīng)驗(yàn)不足，在面對挫折時無法做到對自身情緒的合理調(diào)控。此外，一部分大學(xué)生優(yōu)越感十足，尤其是從小在優(yōu)越條件中生活的獨(dú)生子女，缺乏生活鍛煉，如果離開家接受與以往完全不同的生活，就會感到十分受挫，對自己無法適應(yīng)新生活而失望，進(jìn)而形成抑郁、孤僻的性格。大學(xué)生在面對生活、情感打擊的時候，心理上會感到十分受挫，缺乏良好的承受能力，無法正確面對挫折，因而會出現(xiàn)心理障礙，情況嚴(yán)重的還會出現(xiàn)精神類疾病。

（四）思想行為的矛盾性

大多數(shù)大學(xué)生思想尚未完全定型，存在很大程度的矛盾性。他們將誠信作為基本的做人原則和道德基礎(chǔ)，作為立足社會的基礎(chǔ)和自身的財富；但經(jīng)常又會將利益作為事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)，對國家大事漠不關(guān)心，也不了解社會事件，對公益活動更不感興趣。他們希望正確認(rèn)識社會，但又缺乏深刻分析和辯證思考的能力；他們想要積極參與社會政治，卻往往陷入脫離社會需要、自我設(shè)計的空想之中。［3］

三、思想政治教育中大學(xué)生人格塑造的主要途徑

（一）發(fā)揮教師人格示范作用

“沒有教師對學(xué)生直接的人格方面的影響，就不可能有深入性格的真正教育工作。只有人格能夠影響人格的發(fā)展和形成?！保?］在開展思政教育期間，教師是否具有良好的人格，關(guān)系著思政教育工作是否可以得到較好落實(shí)。思政教師的思想認(rèn)識必須正確，才能向?qū)W生傳遞與社會發(fā)展相符合的正能量，提升學(xué)生的思想意識，并借助思政教育工作幫助學(xué)生形成良好的人格。 “親其實(shí)，信其道” ，思政課教師的人格外顯于行為舉止、待人接物、思維方式、生活方式等方方面面，更體現(xiàn)在自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格上。［5］由此可見，政治教師的專業(yè)素養(yǎng)必須達(dá)標(biāo)，必須創(chuàng)新自身的教學(xué)方式。在授課時，政治教師需要根據(jù)學(xué)生的需求，改革思政教育工作方式方法。一部分教師采用照本宣科的方式，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，學(xué)生會感到所學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，課堂教學(xué)效果也無法得到保證，更無法幫助學(xué)生形成優(yōu)良的人格。思政教師要發(fā)揮自身的模范作用，積極引導(dǎo)學(xué)生除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，還應(yīng)該積極參加實(shí)踐活動，將自身的理論知識和實(shí)踐技能結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對健康人格的塑造。在學(xué)生遇到思想矛盾的時候，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生合理化解矛盾，采用正確的政治方向引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)道德觀在他們思想意識中的形成，使他們的價值體系具有有效性。教師在教學(xué)工作中，結(jié)合理論知識和學(xué)生面臨的實(shí)際問題，一方面可以將正確的立場和觀點(diǎn)等傳遞給學(xué)生，幫助他們有效地考察社會現(xiàn)象，使其對自己的人生做出正確評價，找到日后努力的方向；另一方面可以幫助學(xué)生解決生活中遇到的問題，進(jìn)一步提升他們的思想境界。

（二）改進(jìn)考試模式

大多數(shù)學(xué)生是以考試為目的參與思政理論課學(xué)習(xí)，對知識點(diǎn)的真正含義并不了解，只知道背重難點(diǎn)以應(yīng)付考試。目前思政課的考試題型較為單一，大部分以選擇題和填空題為主，學(xué)生只需死記硬背就能夠通過考試，進(jìn)而完成思政課程學(xué)習(xí)。但是思政教育的真正目的并非如此，應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的人格。應(yīng)增加案例分析、論述題等開放性試題數(shù)量，讓學(xué)生學(xué)會在不同的情境下處理問題的方法。除了終結(jié)性的考試，還可以增加學(xué)生參與課堂提問、研討交流、主題演講、實(shí)踐活動等綜合素質(zhì)考核的比重。假以時日，才能通過思政教育幫助學(xué)生形成良好的品格。

（三）加強(qiáng)心理教育

高校通過加強(qiáng)心理健康教育，為學(xué)生的健康發(fā)展提供有利條件，進(jìn)而促進(jìn)思政教育的良好開展。通過心理健康課程的開設(shè)和心理教育的加強(qiáng)，幫助學(xué)生解決他們的心理問題，塑造大學(xué)生優(yōu)良的人格。在開展教育實(shí)踐工作期間，教師可以鼓勵學(xué)生積極參加問卷調(diào)查等活動。通過一系列活動，讓學(xué)生宏觀地認(rèn)知自身的性格特質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)良好人格的形成，使他們的人際關(guān)系更加和諧。教師還可以鼓勵學(xué)生勇敢表達(dá)自己的見解，講一講自己需要彌補(bǔ)哪些性格問題，或者性格問題曾經(jīng)給自己帶來過哪些困惑，將這些內(nèi)容分享給同學(xué)，促進(jìn)學(xué)生相互之間的了解，增進(jìn)彼此之間的溝通與交流。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化對學(xué)生的人格塑造具有一定的影響。雖然大學(xué)生具有相對成熟的心智，但有時社會不良風(fēng)氣依然會對其造成影響。所以高校當(dāng)前重要工作之一就是建設(shè)與社會發(fā)展相符的校園文化。建設(shè)校園文化應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)理論知識為大學(xué)生提供指引，教師和學(xué)生都需要參與進(jìn)來，促進(jìn)對大學(xué)生優(yōu)良人格的塑造。在具體實(shí)踐過程中，可以在學(xué)校主要的道路上張貼部分勵志語錄，采用潛移默化的方式感染大學(xué)生。在對勵志語錄進(jìn)行選擇的過程中，要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有些經(jīng)典語錄雖十分具有哲理，但是與當(dāng)代大學(xué)生的喜好并不相符，應(yīng)當(dāng)選擇可以代表他們張揚(yáng)個性的、與他們興趣相符的獨(dú)具見解的勵志語錄。

目前的思政教育工作除了需要滿足傳統(tǒng)的教學(xué)要求，還需要做出創(chuàng)新改革，幫助學(xué)生形成良好的人格。思政教師應(yīng)當(dāng)做到對各類教育教學(xué)要素的充分了解，調(diào)動學(xué)生的主動性，如此才可以督促學(xué)生重視思政教育，了解思政教育對他們?nèi)蘸蟀l(fā)展的重要作用。只有通過對思想政治教育工作的不斷改革，才能夠幫助學(xué)生形成優(yōu)良的人格，為我國的現(xiàn)代化發(fā)展培養(yǎng)更多所需人才。