貴州民族村寨旅游發(fā)展策略

王莉鑫

［內(nèi)容提要］我國貴州地區(qū)的旅游資源非常豐富，無論是生存環(huán)境、民族文化還是居民風(fēng)俗都蘊藏著巨大的旅游資源，為開展特色鄉(xiāng)村旅游提供了更多的資源載體。本文從貴州少數(shù)民族村寨旅游的資源及特征展開分析，對貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀進行探討，并針對少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的具體策略作出了全面分析，以期通過本文的論述，為貴州少數(shù)民族村寨的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供參考。

引言

貴州作為眾多少數(shù)民族的集聚地，其在歷史文化、民族習(xí)俗、建筑風(fēng)格等方面都極具特色。因此，貴州村寨開展鄉(xiāng)村旅游，不僅對少數(shù)民族文化進行了傳承和發(fā)展，還促進了貴州省各地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)以及工業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)的深度融合，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級以及社會效益的全面提升。但在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的過程中，也出現(xiàn)了如開發(fā)程度相似、發(fā)展不平衡以及缺乏民族文化旅游品牌等問題。因此，如何在現(xiàn)有的村寨旅游開發(fā)的基礎(chǔ)之上，進一步對村寨旅游展開合理規(guī)劃設(shè)計，通過開展智慧旅游促進多產(chǎn)業(yè)的融合升級，是未來鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的重要工作方向。

一 貴州少數(shù)民族村寨旅游的資源特征分析

（一）貴州少數(shù)民族村寨旅游資源要素分析

貴州是一個多民族、民俗文化淳樸的省份。這里氣候宜人、民族眾多，各種旅游資源豐富，無論是建筑風(fēng)格、生活環(huán)境、民族文化還是風(fēng)景名勝都在村寨旅游方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。

首先，貴州少數(shù)民族的村寨環(huán)境山清水秀，竹林蔥蘢，吊腳樓鱗次櫛比，民族的服飾、款式非常豐富，工藝更是巧奪天工，獨具少數(shù)民族特色，深受人們的喜歡，這些都是貴州村寨生活環(huán)境的真實寫照。其次，貴州少數(shù)民族的節(jié)日數(shù)量較多，活動的內(nèi)容以及參加活動的人數(shù)都令人嘆為觀止，尤其是黔東南州更被譽為百節(jié)之鄉(xiāng)，還有其他的苗寨等都具有獨特的民族文化和生活習(xí)俗，這些都是村寨旅游吸引游客的亮點。最后，貴州省的自然景觀也是遍布全省各地，不管是廣泛分布的巖溶地貌、縱橫疊置的湖泊，還是獨特的歷史文化資源，都能更好地陶冶情操，讓人近距離了解貴州的文化歷史。

（二）貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游資源的特點分析

貴州地區(qū)將少數(shù)民族村寨作為旅游資源進行宣傳，其中最大的亮點就是當(dāng)?shù)卮逭娜宋暮妥匀贿z產(chǎn)，這些旅游資源不僅具有良好的傳承性，還能營造濃厚的歷史文化氛圍，實現(xiàn)了村寨文化與其他旅游資源的互補，更好地促進了貴州當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，現(xiàn)將鄉(xiāng)村旅游的特點總結(jié)如下。

1 民族文化的傳承性

少數(shù)民族村寨作為全面展示貴州少數(shù)民族文化的載體，它向我們傳達的是一種原汁原味的民族文化，雖然在旅游開發(fā)的過程中，會對一些民族文化商品進行改良，但是依舊不會影響當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的傳承和發(fā)展，反而會因為村寨旅游的宣傳以及經(jīng)濟文化的互動，真正實現(xiàn)少數(shù)民族文化的持續(xù)性發(fā)展。

2 營造濃厚的歷史文化氛圍感

民族村寨作為一項系統(tǒng)性的旅游產(chǎn)品，它代表著一個整體的旅游景區(qū)，通過少數(shù)民族村寨中生活環(huán)境的烘托以及自然景觀的渲染，讓游客置身在濃郁的民族文化氛圍中，為游客在衣食住行等各個方面提供民族特色產(chǎn)品，為游客提供絕佳的民族文化體驗，這也是少數(shù)民族村寨旅游資源的基本特征。

3 旅游資源之間的組合性和互補性

貴州少數(shù)民族開展鄉(xiāng)村旅游的資源與風(fēng)景名勝、森林公園等一些自然景觀相得益彰，同時，自然景觀與一些少數(shù)民族的風(fēng)情文化相互融合，在資源分類上有效避免了資源的同質(zhì)化現(xiàn)象，豐富了不同地區(qū)的資源種類。并且，民族旅游資源與自然景觀、歷史文化鑲嵌分布天然相依，實現(xiàn)了旅游資源的互相組合，充分體現(xiàn)了旅游資源之間良好的組合性和互補性。

二 貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀

（一）村寨間的開發(fā)相似度較高

貴州地區(qū)的少數(shù)民族村寨分布較為廣泛，由于缺乏良好的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，導(dǎo)致村寨間的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)呈現(xiàn)相似度較高、雷同地方較多等特點，這既是現(xiàn)階段貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，也是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中的普遍問題。很多村寨都會與周邊其他村寨爭相模仿，導(dǎo)致貴州不同少數(shù)民族村寨之間的開發(fā)模式大同小異，很多游客在參觀了一個村寨后，就不再去類似村寨了，這不僅沒有真正發(fā)揮出鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的作用，也很難帶動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展。

（二）缺乏重視，對旅游資源的挖掘不夠深入

在貴州的部分少數(shù)民族村寨的旅游開發(fā)過程中，當(dāng)?shù)卣畬︵l(xiāng)村旅游文化事業(yè)的發(fā)展不夠重視，導(dǎo)致了眾多民族村寨處在旅游發(fā)展不平衡的階段。另外，很多村寨在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)初期，不能對村寨本身的資源進行深度挖掘，導(dǎo)致了旅游項目較少，自身的民族特色資源不能實現(xiàn)合理利用。同時，很多村寨在旅游規(guī)劃方面，極度迎合游客的喜好和需求，讓村寨本身失去了原有的民族文化特點，這種不切合實際的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，讓村寨旅游發(fā)展流于表面化，與少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的初衷背道而馳，這不僅不能更好地對傳統(tǒng)民族文化進行傳承和發(fā)展，還會讓游客對貴州的少數(shù)民族文化失去熱情和興趣，對貴州地區(qū)鄉(xiāng)村未來的旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生更多不利影響。

（三）缺乏民族文化旅游品牌意識

現(xiàn)階段，我國的各個地區(qū)都分布著不同類別的少數(shù)民族資源，如果在少數(shù)民族文化旅游的開發(fā)過程中缺乏品牌意識，那么，貴州地區(qū)的少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游將不占優(yōu)勢，毫無競爭力，這是貴州地區(qū)少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中存在的重要問題。少數(shù)民族村寨作為一個旅游項目主體，在實際的開發(fā)過程中，建立貴州特色民族文化品牌是非常重要的。因此，部分正處于零星開發(fā)的民族村寨，將會導(dǎo)致貴州的部分地區(qū)無法形成標(biāo)志性的民族旅游文化品牌，不能為鄉(xiāng)村旅游帶來生機與活力，也很難實現(xiàn)貴州地區(qū)少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游的差異化發(fā)展。

三 針對少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的具體策略分析

（一）對村寨開展鄉(xiāng)村旅游的資源及條件展開評價

在貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中，首要步驟就是對當(dāng)?shù)馗鞔逭l(xiāng)村旅游的資源以及條件展開實地調(diào)查，并對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的可行性展開評估，為后續(xù)鄉(xiāng)村旅游的實際規(guī)劃做好理論基礎(chǔ)。因此，在對貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃時，要對當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族村寨的自然資源、景觀名勝、交通條件等內(nèi)容展開準(zhǔn)確的調(diào)查和統(tǒng)計。

首先，少數(shù)民族村寨的生活環(huán)境與民族文化是獨具地方特色的，人文景觀、生物景觀、建筑文化、飲食文化以及山清水秀的自然風(fēng)光十分適合開展旅游產(chǎn)業(yè)，所以，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前期，相關(guān)管理部門要對這些資源展開調(diào)查，對具體的景觀數(shù)量以及民族文化種類進行考察，并做好記錄和前期規(guī)劃。其次，對各個少數(shù)民族村寨的交通條件進行評估，外部交通條件的好壞將會直接影響鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的程度，通常情況下，村寨旅游地點應(yīng)距離城市2個小時的車程內(nèi)，水路控制在1小時內(nèi)，并且，對公路的質(zhì)量要進行評估，因為路程太過遙遠，會加重游客在路途中的疲勞感，降低旅游體驗，同時，惡劣的道路情況，還會加重交通危險指數(shù)。因此，要綜合考量地理條件以及安全等因素，對交通條件及質(zhì)量重點考察。最后，在對少數(shù)民族村寨的旅游資源做好背調(diào)后，貴州各級政府要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的實際情況，對符合開發(fā)鄉(xiāng)村旅游條件的村寨提高重視程度，并在政策、資金、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備等方面進行大力扶持，積極做好發(fā)展規(guī)劃建設(shè)，并針對旅游接待、村容村貌整理、旅游資源保護、旅游產(chǎn)品營銷等方面展開專題討論，群策群力，進一步為鄉(xiāng)村旅游的實際規(guī)劃做好基礎(chǔ)性保障工作。

（二）為村寨開展鄉(xiāng)村旅游做好實際規(guī)劃

良好的規(guī)劃是開展鄉(xiāng)村旅游的重要保證。為少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游做好實際規(guī)劃，不僅能更加清晰地對基礎(chǔ)設(shè)施、景觀改造等方面工作開展專項規(guī)劃，還能通過科學(xué)規(guī)劃，更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的前期規(guī)劃工作中，一方面，當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)管理部門要組織專業(yè)人員，成立鄉(xiāng)村旅游專項規(guī)劃小組，對貴州少數(shù)民族村寨的實際旅游資源進行評定，結(jié)合開展鄉(xiāng)村旅游的資源等級情況以及實際的交通、游客資源等情況，開展SWOT分析，將各個村寨旅游區(qū)內(nèi)部的優(yōu)勢、劣勢以及外部的機會和威脅等因素加以分析，這樣不僅能對鄉(xiāng)村的旅游資源進行全面、準(zhǔn)確地分析，還能通過SWOT分析的結(jié)果，制定貴州少數(shù)民族村寨鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展戰(zhàn)略，提高鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的穩(wěn)定性和可靠性。

另一方面，在進一步做好科學(xué)的理論分析后，要對貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游進行科學(xué)規(guī)劃。為了避免出現(xiàn)盲目性的建設(shè)，相關(guān)管理部門可以結(jié)合實際的資源調(diào)查以及分析，擬開展鄉(xiāng)村旅游村寨的景點以及游覽線路規(guī)劃，進一步對環(huán)境資源容量、游客數(shù)量、旅游接待服務(wù)設(shè)施以及市場營銷等內(nèi)容開展規(guī)劃，并逐漸推進鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)進度，進而更好地實現(xiàn)貴州少數(shù)民族村寨鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓鄉(xiāng)村旅游建設(shè)更加智能化

隨著我國信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，云計算、大數(shù)據(jù)以及物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)也不斷應(yīng)用在旅游業(yè)的發(fā)展過程中，信息技術(shù)的介入，不僅能豐富游客體驗，還能為鄉(xiāng)村旅游業(yè)提供更大的信息技術(shù)支持，解鎖建設(shè)鄉(xiāng)村旅游的新形式。對于貴州少數(shù)民族村寨來說，每一個村寨都是鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)項目，也是支撐貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要載體，因此，少數(shù)民族村寨的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過建設(shè)智慧鄉(xiāng)村旅游，提升貴州少數(shù)民族村寨區(qū)域旅游品牌的總體效益。

一方面，政府及相關(guān)管理部門應(yīng)與第三方科技企業(yè)共同針對村寨鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)情況，建立智慧旅游平臺，企業(yè)通過對旅游平臺的內(nèi)容進行研發(fā)，更好地對游客的滿意度進行調(diào)查，同時，對旅游相關(guān)數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和挖掘，制定更多行之有效的營銷模式。游客在旅游平臺上，可以對村寨的特色文化、餐飲等信息進行了解，同時，在旅游平臺上，還支持民宿房間以及餐位的預(yù)定功能，另外，旅游平臺上還會對一些特色農(nóng)產(chǎn)品、名勝風(fēng)景區(qū)等內(nèi)容展開介紹，村寨可以利用這些平臺的優(yōu)勢和亮點吸引大量游客。

另一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以讓村寨的各項基礎(chǔ)性設(shè)施更加智能化和科技化，如村寨可以通過二維碼等技術(shù)進行身份識別，并且在景區(qū)消費時提供支付寶、微信等手機支付功能。另外，村寨在旅游景區(qū)要全面實現(xiàn)無線網(wǎng)絡(luò)信號的全覆蓋，尤其是在民宿客房、漁場、果園等景區(qū)，要為游客提供更加順暢的通訊條件，這樣能在提高游客對景區(qū)體驗感的同時，促進村寨鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)更好的發(fā)展。

（四）開展智慧旅游，實現(xiàn)多業(yè)態(tài)的融合升級

在貴州地區(qū)的少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游，不僅能對少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化進行傳承，還能通過旅游業(yè)的進一步發(fā)展，促進貴州地區(qū)各個產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)多業(yè)態(tài)的融合升級。因此，旅游產(chǎn)業(yè)鏈的延伸發(fā)展，無論對貴州少數(shù)民族村寨的文化貢獻還是經(jīng)濟貢獻，都是一次全新的提高和改善。

在國家發(fā)布的相關(guān)文件政策中，明確要求貴州要打造文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)，深入開展特色民族文化旅游，就是因為旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展能促進貴州少數(shù)民族村寨地區(qū)的開放，通過人群、信息、資金以及技術(shù)的流動，實現(xiàn)地區(qū)的開放化、國際化。因此，在少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的過程中，要將傳統(tǒng)的民宿、建設(shè)、景觀以及更多具有民族特色的旅游資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、旅游、文化、科技以及工業(yè)等多種業(yè)態(tài)的綜合發(fā)展，這樣不僅能夠帶動地方經(jīng)濟，還能讓貴州地區(qū)的少數(shù)民族村寨在全國的旅游產(chǎn)業(yè)中極具競爭優(yōu)勢，既保護了少數(shù)民族的特色資源，還能形成貴州特色的旅游品牌，讓貴州少數(shù)民族村寨的鄉(xiāng)村旅游從傳統(tǒng)的旅游業(yè)向著更加新型、信息化、智慧化的方向轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

四 結(jié)語

隨著國家綜合實力的不斷增強，旅游已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ罘绞降囊徊糠?，并且，人們對旅游的體驗有了更多的需求。貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游的目的，就是要讓游客對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、風(fēng)土民情有更多了解和體驗，更好地將少數(shù)民族特色文化通過旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更好地傳承。因此，貴州少數(shù)民族村寨開展鄉(xiāng)村旅游時，要在傳統(tǒng)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，對各地區(qū)村寨進行實際調(diào)研，將實際的旅游資源進行統(tǒng)計、規(guī)劃、開發(fā)，并將當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源與信息科技相結(jié)合，實現(xiàn)科技旅游、智慧旅游，讓民族文化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相融合，更好地促進貴州地區(qū)少數(shù)民族村寨的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。