趙雅婷 李婷 謝思潔
(華南師范大學)
黨的十八大明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。習近平總書記圍繞“立德樹人”這一任務,指出“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全員育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。
目前,各高校音樂專業(yè)的課程思政在公共理論課、專業(yè)技能課中如火如荼地開展,探索課程思政與本專業(yè)結合的教育路徑,試圖總結出一套行之有效的實踐方法。如李妲、喻玉發(fā)表的論文《論基于奧爾夫音樂教育的高校思政教育新思路》[1],集中論述了奧爾夫音樂教育對思政教育的啟迪和意義,初步總結了音樂技能課程實施課程思政的途徑。
目前,即興彈唱課的課程思政鮮有涉獵。即興彈唱課的思政元素有什么?課堂教學應該如何開展?如何檢驗課堂教學的成效?本文著重探索即興彈唱課程思政的新思路,結合教學實踐,從挖掘思政元素、融合創(chuàng)新教學方法、建立科學評價體系、擴大課程影響力等四個方面進行深入研究。
課程思政以立德樹人為根本任務,以“三全育人”為要求,教育部在《高等學校課程思政指導綱要》中提出,“要在課程教學中教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術觀和創(chuàng)作觀。要堅持以美育人、以美化人,積極弘揚中華美育精神,引導學生自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學生的審美和人文素養(yǎng),增強文化自信”。
即興彈唱課是音樂學院教師教育課程系列的核心實踐課,為師范生提前了解音樂教學素材,提高音樂教育技能提供了途徑。但是,筆者經過觀察和訪談發(fā)現(xiàn),教師在即興彈唱課堂上只關注技能傳授,學生一門心思地學習技能,對豐富的教學內涵的理解和引申往往不足,理解文化、傳播文化更是無法談起。
因此,開展即興彈唱課的課程思政,可以培育學生正確的藝術觀和“以人為本”的音樂教育觀,發(fā)揮課堂主渠道作用,扭轉重能輕德的現(xiàn)象。此外,它面向多個教學班級,具有受益面廣、傳播力度大等特點,是思政教育的窗口??傊?,即興彈唱課是課程思政全面開展落實的基礎一環(huán),是與其他課程協(xié)同形成高校課程“共舞中共振”效應的重要組成部分[2]。
音樂專業(yè)教育課程以音樂與教育為本體,從思辨到實踐,以輸出為導向,在實踐中體會思政,培育家國情懷和教師職業(yè)認同。彈唱課程著重引導學生在實踐中理解音樂風格,掌握彈唱、編配與合作技能,加深人文語境的理解和思政感悟。突破原有思政教育的教學方式,以人為本,以歷史視角、全球視野和發(fā)展眼光進行的即興彈唱教學是創(chuàng)新課程思政教學方式的方向。
課程思政的目標和重點是寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[3]。即興彈唱課堂上,教師以賞析、講授、彈唱等方式帶領學生體會音樂的意境,思考音樂的精神,引導學生將思政元素內化為精神追求,外化為自覺行動,積跬步以達塑造價值的千里。
在對本校音樂教育系本科二年級92名學生的調查問卷中得知,82.6%同學對課程思政并未有充分認識,認為課程思政等同于思政課程,其中75%的受訪者認為思政內容的加入會影響技能學習,依然停留在技能學習是唯一學習路徑的思想,只有8.6%對此有一定了解。此外,調查還對學生對思政內容開展的包容程度、在教學中所占比例、教學內容和形式、對價值塑造的作用等進行了調查,發(fā)現(xiàn)86.9%的學生是以開放包容的態(tài)度接受課程思政的,希望通過與時俱進的多媒體手段,結合時政熱點,以故事分享等方式體會思政元素,且以學期檔案、同伴與教師互評等非筆試的方式考核評測,起到提高思想認識、塑造正確三觀的作用。
由此來看,學生在未真正進入課程思政的課堂前,依然持顧慮、觀望的態(tài)度,把課程思政等同于思政課程,但他們并不抗拒,也愿意嘗試,這為教師的教學提供了先行條件。思政內容影響學科學習,在實踐課程上只學技能是本科生學習的固有觀念,這是教師在開展課堂思政時重點關注的問題,需合理設置教學內容的難度和比例,探索行之有效的教學方式。再者,音樂學院學生更愿意以多種方式來檢驗思政學習的成果,結合專業(yè)特色建立科學的評價體系是課程思政必不可缺的創(chuàng)新之舉。
以即興彈唱課為例,具有音樂教育、學前教育專業(yè)的院校均有開設該門課程,面向眾多不同年級和專業(yè)的學生,以指向職業(yè)需求的技能教學為主。目前,即興彈唱學科課程思政仍處于摸索階段,教學內容和形式更多依賴教師個人的經驗,并未真正形成一套具有本學科特點的教學設計——教學實施——教學評價三維一體的體系。
在明確即興彈唱課程思政的定位后,落實到課堂“主戰(zhàn)場”需要從優(yōu)化課程設計、豐富教學手段、完善教學評價這幾個方面著手。
1.設置合適的思政教學目標
教學內容中的思政元素,廣泛地說,包括馬克思主義基本原理、家國情懷、社會責任、道德規(guī)范、職業(yè)精神等,在于培養(yǎng)學生的政治認同和文化認同,深化社會主義核心價值觀,形成正確的音樂審美和的藝術教育觀。在本課程的思政核心是培養(yǎng)學生的政治認同、理想信念,傳承傳統(tǒng)文化,提升文化自信,感受人類共同精神內核,了解兒童心理發(fā)展特點,培育職業(yè)認同感。
思政教學目標的設置堅持知識傳授與價值引領相結合,既不是音樂教學內容上的零散鑲嵌,也不是思政內容脫離音樂本體獨立成形,而是兩者互相依托、相輔相成。
2.挖掘教學內容中的思政元素
歌曲是即興彈唱課程的主要教學素材,也是思政元素提煉的主要來源,分類整理歌曲素材及解讀歌曲內涵是思政元素挖掘的具體實施路徑。經過大量的整理和分析,可以把紅色歌曲、中國民歌、外國傳統(tǒng)歌曲、校園歌曲等四類歌曲作為思政教學的重點。
思政元素的挖掘也是歌曲內涵的挖掘,既要解讀歌曲的人文精神,即歌曲創(chuàng)作的背景、創(chuàng)作歷程及其詞曲作者的藝術人生、歌詞內涵等,也要分析歌曲文本、音樂風格、表演的藝術手段等。兩者相輔相成,達到“視域融合”與“效應歷史”的統(tǒng)一[4]。如學習李叔同的學堂樂歌《送別》時,了解五四時期的社會背景與學堂樂歌的關聯(lián),歌曲伴奏織體與教學對象相適等,感悟李叔同為人師表、愛生如子的職業(yè)道德和為國命運吶喊的家國情懷。
3.課程協(xié)同聯(lián)動
即興彈唱課程是一門綜合課程,與和聲曲式、音樂史、鋼琴、聲樂等知識技能密切相關,各課程是即興彈唱課的先行者,即興彈唱課是各課程融匯貫通的綜合體現(xiàn)。因此,應摒棄單兵作戰(zhàn)思維,各專業(yè)課堂真正打通、聯(lián)合教學,為多項課程教學提供實踐的平臺,實現(xiàn)音樂學科內部的對話。具體方法如下:整合共同的教學素材,梳理音樂發(fā)展的脈絡,以不同角度交互式學習,形成雙師課堂。如以音樂史為線索,重排重演中華傳統(tǒng)歌曲,既可以厘清音樂發(fā)展的脈絡,也可以更深刻地理解音樂本體,更能接受傳統(tǒng)音樂文化的熏陶,提升文化認同與文化自信。
課堂思政就是要打破思政“滿堂灌”的單一教育方式,以潤物無聲的方式完成思想教育的任務,豐富的教學手段使思政內容“如鹽化水”般柔和精細,提升高校學生的學習興趣。
1.線上線下混合式教學
混合教學是目前的流行,且是未來的趨勢,線上與線下結合提高了課堂效率,為課堂的展示和參與發(fā)掘了更多的空間。將即興彈唱的知識提前錄制成微課,運用慕課上的精品課,提前學習理論知識,避免教師重復講授,學生在課前完成自主學習。在課上,可以進行前測與后測,根據(jù)學生個人情況進行彈唱技能拓展,進行資源整合。這時,由于課堂實踐更加充分,學生能夠在實踐中沉浸與感悟。
2.課程思政的切入與展開
思政在技能實踐課程的教學貴在精、用得巧。課程導入、展開以及拓展等環(huán)節(jié)是思政內容教學的主要環(huán)節(jié),是學生進行價值塑造的重要環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中,可以通過點題、切入等方式,在導入和總結環(huán)節(jié)加入經典語錄和馬哲原理,簡明扼要揭示思政的內容,也可以增加思政案例和熱點話題,對學生進行正面引導、樹立榜樣,達到育人效果。如通過“醫(yī)療隊馳援武漢”等時事熱點,發(fā)掘媒體報道中的音樂素材《祖國不會忘記》,對其進行深入分析,感受歌曲的藝術表現(xiàn)力與醫(yī)務人員為人民服務的職業(yè)道德與愛國情懷,并且引發(fā)如何做“四有好老師”的討論等。最后,通過寫作把所思所想與音樂形態(tài)結合起來,為歌曲編寫歌曲簡介,創(chuàng)作、改編音樂作品等,深化思政內容的理解。
3.思政專題引領技能教學
專題嵌入式教學是指在重大節(jié)點中,以思政主題引領開展音樂教學與實踐活動,突出重點。如學習民族五聲調式歌曲編配時,可以串聯(lián)起五四時期的《打倒列強》、抗戰(zhàn)時期的《保衛(wèi)黃河》、抗美援朝時期的《我的祖國》、新中國成立后的《歌唱祖國》等作品,從歌曲的旋律寫作、和聲變化、曲式變化等方面進行研討,探尋從依曲填詞的一段式歌曲到和聲豐富的再現(xiàn)三段體歌曲的變化,佐證1919-1950年間的歷史事件。
4.實踐貫穿課堂內外
加工提煉課堂中創(chuàng)編的音樂,把完整成熟的作品搬上舞臺,在實踐中掌握技能、在實踐中感悟思政是踐行“實踐是檢驗真理的唯一標準”的良好路徑。
(1)重視課堂上的多聲部音樂創(chuàng)編合作。毫無疑問,合作需要學生之間相互依賴、互動、擔當,合作的交往較之競爭的交往更利于人的全面發(fā)展和社會化發(fā)展。參與編排、創(chuàng)編、改編經典歌曲的多聲部創(chuàng)編,可以充分發(fā)揮學生個人才能和集體協(xié)作的優(yōu)勢,提高思想修養(yǎng),提升藝術審美能力與創(chuàng)新能力。
值得注意的是,多聲部音樂創(chuàng)編不僅是形式上的創(chuàng)新,音樂內容也需要創(chuàng)新。以時代精神、時事熱點、傳統(tǒng)文化等為素材,以新詞填舊曲、舊歌新編的方式,將知識轉化為思想智慧,外化為行動能力,實現(xiàn)藝術性和思想性的融合。
在教學過程中,教師需給予學生合作的空間和寬松的環(huán)境,持續(xù)師生之間、學生之間的音樂對話,形成良好的音樂合作互動。
(2)課堂實踐與舞臺實踐相結合。音樂教育家埃利奧特認為,音樂是一種實踐,是“人類有目的的行動”,音樂教育的核心是“做音樂”。他指出,音樂的行為與思維密不可分且同步發(fā)生,應當重視“行動中認知”“行動中思考”和“過程知識”,尤其應該重視音樂表演在音樂教育中的作用[5]。即興彈唱課程思政不僅是課堂思政,而是在課堂中學習、在舞臺上展現(xiàn)、在基層中傳播,從點帶面,從個人到群體逐步展開深入,拓展即興彈唱課程思政的深度和廣度。
藝術實踐是學生即興彈唱技能提升的重要手段,是思政內容的外化表現(xiàn)。學生在創(chuàng)、編、演的過程中感悟思政內容,思考價值塑造、個人成長與知識技能學習的關系,加強以思想引領即興彈唱的實踐能力,以展演體現(xiàn)思政元素的即興彈唱創(chuàng)編作品的方式來呈現(xiàn)學習成果,體現(xiàn)了學思結合、知行統(tǒng)一的特點。
舞臺表演具有宣傳教育的效果。展演融入思政元素的即興彈唱創(chuàng)編作品,可以弘揚社會主義核心價值觀,傳播正能量,傳達真善美的精神,讓人民群眾體會經典音樂的魅力,感受音樂的力量,以即興彈唱講好中國故事。比如,在草地音樂會上演出經過改編的紅色歌曲聯(lián)唱,讓全校師生品味紅色經典,回顧崢嶸歲月,加深對黨的政治認同,了解當代青年學生在新時代背景下的紅色感悟。
即興彈唱課程思政應當形成課堂與基層的聯(lián)動路徑,進一步提高青年學生的審美情趣、藝術修養(yǎng)和文化素質。邱偉光[6]認為,課程思政需要協(xié)同課堂內外、校園內外,有效構建育人同心圓,發(fā)揮文化育人、實踐育人的力量。積極推動即興彈唱聯(lián)同“三下鄉(xiāng)”支教、紅色教育基地快閃等活動,把思政元素以人民群眾喜聞樂見、易于接受的方式傳播到基層。
課程思政下的即興彈唱課程評價體系應包括兩個部分:對教師教學工作的評價和對學生學習效果的評價。
其一,對教師教學工作的評價可以采用定量研究的方法,以定期問卷調查、訪談等方式,讓學生如實反映課程思政教學內容的質量高低、比例大小、教學環(huán)節(jié)設計等。教師依據(jù)評價優(yōu)化課程設計,更深入地探索課程思政的模式。
其二,對學生學習效果的評價應分為“兩條線”,即學生技能掌握情況和學生“四個自信”的提升。二者不分主線和輔線,雙線并行。技能評價結合過程性評價與終結性評價,根據(jù)各系各專業(yè)學生的培養(yǎng)方向設計評分權重和評分細則,通過作業(yè)反饋、舞臺實踐和期末考試等方式,科學反映學生技能掌握情況?!八膫€自信”提升評價將以問卷調查、訪談、反思總結等方式,從教師和學生(包括自評和互評)兩個角度,觀察和評定學生思政學習的內化和外化情況。
技能和思政“兩條線”并行評價方式充分體現(xiàn)了在專業(yè)技能課教學中知識傳授、能力培養(yǎng)與價值塑造的多元統(tǒng)一,既是對學生在課程思政中的成果進行評定,也能有效反饋課程教學質量,為下一步深入開展提供數(shù)據(jù)分析。
綜上所述,即興彈唱課程思政是高校課程思政全面開展、與各課程協(xié)同育人的其中一環(huán)。教學模式的研究從教學設計、教學方式、教學評價三個方面出發(fā)。在教學方式上,從線上線下混合教學、切入與展開、專題引領等方面多角度探索課程思政實施路徑。結合學科特點和教學實際,明確思政教育目標,加強思政元素的挖掘,加強學科內部的對話與融合,建立科學的評價體系,重視實踐與外化,形成課堂——舞臺——基層傳播輻射面等模式,使得課程思政環(huán)環(huán)相扣,專業(yè)技能與思政緊密結合。