“先鋒力量”的話語探源——中國共產(chǎn)黨青年話語的百年發(fā)展與闡釋原則

□ 劉 佳

一、研究問題的緣起

馬克思主義政黨對資產(chǎn)階級政黨的超越性首先體現(xiàn)在哲學(xué)世界觀的變革上，這種新型的哲學(xué)世界觀包含著對現(xiàn)實存在必將走向滅亡的理解。共產(chǎn)主義不是某種業(yè)已存在的確定狀態(tài)，它在本質(zhì)上是消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的思想旗幟，以共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，這就決定了共產(chǎn)黨不會被“短期利益”所遮蔽，而是在共產(chǎn)主義現(xiàn)實性與長期性相貫通、理論性與實踐性相結(jié)合的認(rèn)識論基礎(chǔ)上，謀劃政治方略和行動方案。

青年既是一種客觀性的現(xiàn)實存在，更是一種面向未來的戰(zhàn)略性力量?？匆粋€政黨是否具有歷史眼界和戰(zhàn)略眼光，一個重要的評判標(biāo)準(zhǔn)就是看這個政黨如何看待青年、構(gòu)建出何種形態(tài)的青年工作體系。政黨青年工作體系是由組織載體、政策網(wǎng)絡(luò)和話語資源等共同構(gòu)成的多維復(fù)合系統(tǒng)，是促成政黨青年觀從價值哲學(xué)形態(tài)向政治實踐形態(tài)轉(zhuǎn)化的連接機(jī)制。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》強(qiáng)調(diào)，必須抓好“后繼有人這個根本大計”，“培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人”。將青年工作提升到中國特色社會主義事業(yè)“根本大計”的戰(zhàn)略高度，這是百年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國青年運(yùn)動的重要?dú)v史經(jīng)驗，青年工作組織載體的搭建、政策網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)設(shè)和話語資源的生產(chǎn)等都要圍繞這一“根本大計”而展開。

檢視既有成果，學(xué)界對于黨的青年工作體系“三要素”研究尚存不平衡、不充分的問題。一方面，學(xué)界對于黨的青年工作組織載體、政策網(wǎng)絡(luò)的研究，無論是在議題的多樣性、視角的多元性還是在研究成果的規(guī)模性上都要略勝于青年話語研究。另一方面，在黨的青年話語研究中，學(xué)界關(guān)注于五四話語［1］、數(shù)字時代下的青年網(wǎng)絡(luò)話語［2］、共青團(tuán)引領(lǐng)青年話語［3］等議題，未對中國共產(chǎn)黨青年話語的百年演進(jìn)及其建構(gòu)策略作總體性考察?！罢Z言是一種實踐的、既為別人存在也為我自身而存在的、現(xiàn)實的意識”［4］。青年話語是中國共產(chǎn)黨對于中國青年戰(zhàn)略價值的認(rèn)識論、青年政策制定的方法論和青年群眾工作的實踐論的系統(tǒng)言說和直觀呈現(xiàn)，黨的百年歷史形成積累了諸如“新青年”“先鋒隊”“突擊隊”等內(nèi)涵豐富、思想厚重的青年話語資源，2021年習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話將中國青年定義為中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。從“新青年”到“先鋒力量”，青年話語形態(tài)的變革生動記錄百年來中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義青年觀中國化時代化的理論進(jìn)程和創(chuàng)新實踐。有鑒于此，本文立足中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動的百年歷史，探源“先鋒力量”話語生產(chǎn)的歷史經(jīng)緯及其思想內(nèi)涵，并由點(diǎn)及面，簡要概括中國共產(chǎn)黨青年話語建構(gòu)的基本原則。

二、在政黨與青年之間：中國共產(chǎn)黨青年話語的概念標(biāo)識及其歷史轉(zhuǎn)換

在工業(yè)化進(jìn)程啟動以前，“青年”只不過是一個關(guān)涉低齡與弱者的代名詞。機(jī)器化大生產(chǎn)將人類帶進(jìn)工業(yè)時代，隨著機(jī)器體系的普及、工廠制度的建立以及勞動力市場的形成，青年對資本主義生產(chǎn)體系不斷開顯出重大的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義：在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，年齡是資本家降低生產(chǎn)成本、提高剩余價值率的關(guān)鍵因素，招攬童工一度成為資本主義世界公開的秘密；在政治學(xué)意義上，資本主義雇傭勞動體制的結(jié)構(gòu)性強(qiáng)制加速青年工人集體行動的組織化進(jìn)程，激進(jìn)主義政治哲學(xué)的推波助瀾強(qiáng)化了青年在國家政治形態(tài)和社會公共生活中的政治意義和潛在風(fēng)險。馬克思、恩格斯立足工業(yè)化進(jìn)程中的歐洲社會，在開展資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的過程中建構(gòu)出以無產(chǎn)階級解放和勞動解放為主題的青年話語。但是，這種青年話語的建構(gòu)路徑無法復(fù)制于近代中國，一是因為近代中國不具備類似于西方工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)-歷史-文化基礎(chǔ)，二是緣于近代中國產(chǎn)業(yè)工人分布領(lǐng)域相對狹窄、規(guī)模數(shù)量十分有限，“二百萬左右的產(chǎn)業(yè)工人中，主要為鐵路、礦山、海運(yùn)、紡織、造船五種產(chǎn)業(yè)的工人，而其中很大一個數(shù)量是在外資產(chǎn)業(yè)的奴役下”［5］。先天條件不足和后天發(fā)育遲緩的雙重約束，決定了中國共產(chǎn)黨青年話語的系統(tǒng)建構(gòu)必然面臨“何以中國化”的現(xiàn)實課題。

1.主權(quán)危機(jī)與“新青年”話語的歷史出場

行動主體的行為方式始終受場域空間及其結(jié)構(gòu)條件的制約，話語生產(chǎn)也不例外。有別于馬克思、恩格斯以“勞資矛盾”為現(xiàn)實基礎(chǔ)建構(gòu)青年話語，近代中國青年話語的歷史性出場是以“主權(quán)危機(jī)”為起因的。1840年以后，封建帝制在資本主義堅船利炮面前不堪一擊，隨后西式的商品交換與新教倫理、議會政治與政黨制度、個體理性與競爭原則、公共媒介與社團(tuán)模式等現(xiàn)代性的“種子”在東方古國落地生根，資本“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”［6］，但這種“創(chuàng)造”對近代中國來說則意味著“摧毀”，一系列不平等條約以所謂“國際法”的名義規(guī)定了清政府對西方列強(qiáng)的責(zé)任和債務(wù)，中國作為一個主權(quán)國家的完整性不斷遭受侵蝕和破壞。1919年北洋政府在“巴黎和會”的外交失敗將國家主權(quán)危機(jī)暴露得一覽無余，直接導(dǎo)致五四運(yùn)動爆發(fā)。

五四運(yùn)動是近代以來中國青年的首次大規(guī)模組織化集體行動，具有典型的現(xiàn)代性特征。第一，不同于“公車上書”的個別請愿，五四運(yùn)動是以青年共同體力量挽救國家主權(quán)危機(jī)的集體行動，其斗爭的堅決性、響應(yīng)的廣泛性勝過于辛亥革命，標(biāo)志著中國民主革命發(fā)展到嶄新階段。第二，不同于碎片的、分散的社會抗?fàn)幮袆?，五四運(yùn)動是一場由在校學(xué)生謀劃和動員的集體行動，一批新式學(xué)生社團(tuán)紛紛創(chuàng)建，“在隨后的幾年內(nèi)，中國所有的重要城市里，北京學(xué)生聯(lián)合會幾乎變成了很多類似團(tuán)體的榜樣。北京學(xué)生聯(lián)合會的成立也促成了一個月之后中華民國學(xué)生聯(lián)合會的成立，而后者成為全國學(xué)生活動的大本營”［7］。第三，五四運(yùn)動具有廣泛的民意和社會基礎(chǔ)，工人階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上近代歷史舞臺，學(xué)生運(yùn)動與工人運(yùn)動“二元融合”，現(xiàn)代知識與無產(chǎn)階級“攜手并進(jìn)”。第四，五四運(yùn)動還是一場影響深遠(yuǎn)的思想革命，馬克思列寧主義實現(xiàn)了從碎片式宣介向組織化傳播的重大轉(zhuǎn)變，為中國共產(chǎn)黨成立提供了思想和干部的準(zhǔn)備?！巴ㄟ^五四運(yùn)動，中國青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量”［8］，現(xiàn)代意義上的“青年”概念在中國正式出場并全面啟用。

主權(quán)危機(jī)本質(zhì)上是一場政治危機(jī)，正如羅茲曼所說，中國現(xiàn)代化的失敗最致命的因素是“政治失敗”［9］，所謂“政治失敗”包含兩層含義：一是就政治形態(tài)而言，缺少一個能夠與西方列強(qiáng)相抗衡的強(qiáng)有力的中央權(quán)威；二是就社會發(fā)育水平來說，低組織化的社會結(jié)構(gòu)難以把各方面力量整合起來，“一盤散沙”的社會格局無法承受現(xiàn)代性的巨大壓力。因此，解決主權(quán)危機(jī)的根本之策在于創(chuàng)設(shè)一種能夠?qū)⒚癖娙鎰訂T并有效組織起來的強(qiáng)大政治力量，賦能中央權(quán)威，打破條約體系，從而實現(xiàn)國家獨(dú)立和民族解放，這個力量就是現(xiàn)代政黨，“有欲起而強(qiáng)吾之國者，則請以黨始”［10］。五四時代既是一個思想大解放的時代，也是一個風(fēng)云際會的建黨時代，建黨運(yùn)動的推動者看到了五四青年蘊(yùn)含的強(qiáng)大勢能，紛紛把目光投向青年，構(gòu)建青年話語成為五四時代建黨運(yùn)動的顯著特點(diǎn)。

“新青年”是中國早期馬克思主義者創(chuàng)設(shè)的具有劃時代意義的青年話語，也是“先鋒力量”的基礎(chǔ)性理論資源。1919年9月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號發(fā)表《敬告青年》一文，宏論了青年一代對民族命運(yùn)的戰(zhàn)略意義，強(qiáng)調(diào)“新青年”是對腐朽社會及其上層建筑進(jìn)行整體性置換的核心機(jī)制，是對封建禮教和愚昧觀念進(jìn)行根本性變革的關(guān)鍵力量?！靶虑嗄辍敝靶隆斌w現(xiàn)在六個方面：一是“自主的而非奴隸的”，新青年不再依附于傳統(tǒng)的家庭共同體，他們擺脫封建禮教的羈絆和束縛，具備現(xiàn)代公民的主體性人格；二是“進(jìn)步的而非保守的”，新青年引領(lǐng)思想潮流、行于時代之先，具有突出的創(chuàng)新精神和批判精神，善于接受新知識和新觀念；三是“進(jìn)取的而非隱退的”，新青年具有積極樂觀的人生態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，克難而上，勇往直前；四是“世界的而非鎖國的”，新青年具有國際眼界，善于從世界歷史發(fā)展大勢把握當(dāng)下；五是“實利的而非虛文的”，新青年追求現(xiàn)實生活的此岸性，反對空想和空談；六是“科學(xué)的而非想象的”，新青年堅持理性主義至上，崇尚真理和科學(xué)，反對封建和愚昧。盡管上述論述還留有社會達(dá)爾文主義的痕跡，但陳獨(dú)秀通過構(gòu)建“新青年”的話語符號，進(jìn)一步強(qiáng)化了青年在社會生活和政治生活中的主體身份，賦予青年以重建國家、改造社會、弘揚(yáng)理性、張揚(yáng)個性的時代內(nèi)涵。

2.政治革命與“先鋒隊”話語的政黨建構(gòu)

“新青年”締造了“新政黨”。為了挽救主權(quán)危機(jī)，各政黨以揭榜掛帥的姿態(tài)祭出救國方案，后續(xù)的歷史表明，辛亥革命成果被盜取，印證了革命黨人不具備徹底解決主權(quán)危機(jī)的能力。1921年7月，以馬克思主義為哲學(xué)綱領(lǐng)、以共產(chǎn)主義為政治綱領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨正式創(chuàng)建，并隨即開出了一套通過徹底的政治革命以解決國家主權(quán)危機(jī)進(jìn)而實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的行動方案，即“以黨委革命和軍事斗爭領(lǐng)導(dǎo)核心，通過遍布社會各方面的黨的組織，發(fā)動群眾、組織民眾、訓(xùn)練民眾，有效地完成反帝反封建的任務(wù)，并在此基礎(chǔ)上建立起強(qiáng)大的一體化的中央集權(quán)體制，從而為大規(guī)模動員和配置現(xiàn)代化資源提供了堅強(qiáng)權(quán)威保障”［11］。其中，全面動員并組織群眾是關(guān)系政治革命成敗的關(guān)鍵。

在中國共產(chǎn)黨看來，群眾是一個復(fù)合型概念，新青年是群眾的一部分，中共二大制定的《關(guān)于少年運(yùn)動問題的決議案》指出：“共產(chǎn)主義少年在中國的運(yùn)動是要成個大群眾的性質(zhì)”［12］。為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，中共采取兩種整合青年的策略，一是直接同各界青年取得聯(lián)系，在學(xué)校、工廠、貨店等職域建立黨組織，發(fā)展青年黨員；二是建立外圍性群眾組織，依托青年團(tuán)同青年群眾實現(xiàn)間接聯(lián)系，團(tuán)的五大制定的《團(tuán)章》明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)青年團(tuán)是無產(chǎn)階級青年獨(dú)立的組織，在中國共產(chǎn)黨的政治指導(dǎo)下工作，服從他的章程和綱領(lǐng)”［13］。以青年團(tuán)為軸心的青年組織網(wǎng)絡(luò)，有效解決了在低組織化條件下如何實現(xiàn)青年社會動員與政治整合的問題，“這是我們黨的一大創(chuàng)舉，也是我們黨的一大優(yōu)勢”［14］。黨繼承五四“新青年”的話語傳統(tǒng)，組織動員廣大青年同農(nóng)工群眾一道投身革命洪流，在政治革命基礎(chǔ)上發(fā)展出青年“先鋒隊”話語，為“先鋒力量”的提出奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

“先鋒隊”是對五四以來中國青年在政治革命中所扮演角色、發(fā)揮作用的政治性評價，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義青年觀中國化的標(biāo)志性成果。惲代英曾說：“中國革命的先鋒隊，一定是青年”［15］。1939年5月4日，毛澤東在五四運(yùn)動二十周年紀(jì)念會上指出：“在二十年前的今年，由學(xué)生們參加的歷史上叫做五四運(yùn)動的大事件，在中國發(fā)生了，這是一個有重大意義的活動?！逅摹詠?，中國青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊的作用，這是全國除開頑固分子以外，一切人都承認(rèn)的。什么叫做先鋒隊的作用？就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭”［16］。同月底，毛澤東在延安慶賀模范青年大會上發(fā)表演講，再次用“先鋒隊”來定義青年，“在北京參加五四運(yùn)動的青年，是真正的模范青年，因為他們反對賣國政府，在五四運(yùn)動中流了血，參加了那樣的斗爭。這些青年是革命的先鋒隊，為了中華民族的解放、獨(dú)立、自由、幸福，進(jìn)行了那樣的斗爭，英勇得很”［17］。我們可以從三個方面來理解中國青年作為“革命的先鋒隊”的理論意涵：（1）中國青年與中國共產(chǎn)黨是命運(yùn)與共的政治共同體。青年運(yùn)動是中國新民主主義革命的組成部分，廣大青年是中國共產(chǎn)黨的重要方面軍，“中國反帝反封建的人民隊伍中，有由中國知識青年們和學(xué)生們組成的一支軍隊。這支軍隊是相當(dāng)?shù)拇?，死了的不算，就目前就有幾百萬。這支幾百萬人的軍隊，是反帝反封建的一個方面軍，而且是一個重要的方面軍”［18］。（2）中國青年具有大無畏的革命英雄主義氣概?！跋蠕h隊”是指走在革命隊伍最前面的部分。革命不是請客吃飯，是要流血甚至要以付出生命為代價的。越是走在革命隊伍的最前面，就意味著犧牲的概率越大。中國青年將個人生死置之度外，不畏強(qiáng)敵、英勇斗爭，為中國革命作出了重大貢獻(xiàn)。（3）中國青年已經(jīng)從自在性存在躍升為具有共產(chǎn)主義覺悟、堅定理想信念、強(qiáng)烈革命精神的青年共同體，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下采取整齊劃一、步調(diào)一致的集體行動，使青年共同體在形式上呈現(xiàn)出類似于軍隊的組織化、紀(jì)律性特征，“中國青年是很有紀(jì)律的，他們完成了黨所交給的各項任務(wù)”［19］。

與中國共產(chǎn)黨建構(gòu)青年“先鋒隊”話語形成明顯差異的是，同為由五四運(yùn)動生發(fā)出來的政黨形態(tài)，國民黨在五四之后漸進(jìn)拋棄五四精神和“新青年”話語。在共產(chǎn)黨看來，青年是推進(jìn)政治革命和階級解放的關(guān)鍵力量，“先鋒隊”話語的建構(gòu)與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治革命進(jìn)程如影隨形，青年先鋒隊與共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級先鋒隊在理論主題上高度一致。而國民黨將青年學(xué)生運(yùn)動視為一種單純的思想文化運(yùn)動，并對其始終抱有警惕和敵視心態(tài)，蔣介石就曾直白地說道：“過去和現(xiàn)在的文化運(yùn)動，實際上不是愛人的而是害人的，不是愛國的而是禍國的！像這樣的文化運(yùn)動，對國家民族與人群社會，簡直是一大罪過！”［20］因此，國民黨不得不將青年學(xué)生運(yùn)動嚴(yán)格限定在學(xué)校場域中，極力實行以民族哲學(xué)為核心內(nèi)容的青年教化體系，隔斷青年運(yùn)動與政治性議程之間任何可能的聯(lián)系，五四精神和“新青年”話語被國民黨逐步拋棄也就不難理解了。政治立場決定了政黨青年話語的建構(gòu)基點(diǎn)和實現(xiàn)模式，從而形成了涇渭分明的政黨青年觀。

3.社會革命與“突擊隊”話語的興起發(fā)展

革命不能畢其功于一役。按照毛澤東的構(gòu)想，中國革命進(jìn)程應(yīng)由前后相繼的兩個步驟構(gòu)成，“其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個革命的過程”［21］。社會革命的難度一點(diǎn)都不亞于政治革命。如果說政治革命是流血的暴力，那么社會革命即為一場不流血的變革。社會革命千頭萬緒，但最為緊要的是生產(chǎn)力問題，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”［22］。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“如果我們在生產(chǎn)工作上無知，不能很快地學(xué)會生產(chǎn)工作，不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展，獲得確實的成績，首先使工人生活有所改善，我們就會站不住腳，我們就會要失敗”［23］。對剛剛奪取政權(quán)的中共來說，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力還具有更為深遠(yuǎn)的政治戰(zhàn)略意義：一是遵循歷史唯物主義的原理，向人民兌現(xiàn)共產(chǎn)主義意識形態(tài)的承諾，必須以高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)為基礎(chǔ)；二是為鞏固國防、維護(hù)國家主權(quán)安全提供堅實物質(zhì)支撐；三是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家作為趕超對象，通過生產(chǎn)績效彰顯共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和人民民主專政的制度優(yōu)勢。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。在“一清二白”的國家搞工業(yè)化，沒有強(qiáng)有力的中央權(quán)威是不行的，中共借助執(zhí)政地位的政治優(yōu)勢和人民當(dāng)家作主的制度優(yōu)勢搭建起集中力量辦大事的全民生產(chǎn)動員機(jī)制，以此推動生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生深層次變革，為實現(xiàn)國家工業(yè)化目標(biāo)掃除障礙。中國青年在革命年代形成的組織化集體行動傳統(tǒng)在單位體制下得以延續(xù)和強(qiáng)化，并在國家工業(yè)化戰(zhàn)略中同青年人固有的接受新知、敢于創(chuàng)造、勇于挑戰(zhàn)、大膽嘗試的主體人格相結(jié)合，成為國家工業(yè)化運(yùn)動不可或缺的重要推動力量。正如任弼時所說：“我們面前又放著建設(shè)新中國的極為嚴(yán)重的歷史任務(wù)，沒有全體人民的動員與努力，這個任務(wù)是不能完成的。在動員人民力量的時候，必須著重動員青年的力量，充分發(fā)揮廣大青年的積極作用”［24］。青年“突擊隊”話語就是在社會革命和工業(yè)化運(yùn)動中形成發(fā)展起來的。

青年突擊隊最早是指由青年人自下而上自發(fā)形成的勞動生產(chǎn)動員機(jī)制，是外在于社會主義勞動體制和組織體系的一種新型勞動組合形式。1954年1月，北京展覽館建設(shè)進(jìn)入最緊張階段，18名團(tuán)員青年自發(fā)組成木工青年突擊隊，以181個工完成了原計劃478個工的任務(wù)。青年突擊隊的經(jīng)驗引起了北京市和黨中央的高度重視，北京市委轉(zhuǎn)批的《青年團(tuán)北京市委關(guān)于青年突擊隊工作向黨市委的報告》指出，青年突擊隊是“組織青年工人積極參加勞動競賽，發(fā)揮其首創(chuàng)精神，從而推動勞動競賽進(jìn)一步高漲和對青年工人進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的一種有效的組織形式和工作方法”［25］。隨后，《人民日報》《中國青年報》等中央媒體予以重點(diǎn)報道，團(tuán)中央將北京青年突擊隊作為重大典型案例向全團(tuán)推廣。1955年下半年，毛澤東得知中山縣第九農(nóng)業(yè)合作社青年突擊隊的事跡后，專門為青年突擊隊的經(jīng)驗寫了按語：“青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會主義時期尤其是這樣。希望各地的黨組織，協(xié)同青年團(tuán)組織，注意研究如何特別發(fā)揮青年人的力量，不要將他們一般看待，抹殺了他們的特點(diǎn)”［26］。

“突擊隊”是“形”與“神”的統(tǒng)一，它既是一種勞動組合形式，也是一項政治價值判斷。作為政治價值判斷，“突擊隊”話語體現(xiàn)了執(zhí)政黨對青年在社會主義國家建設(shè)中所承載的戰(zhàn)略意義的政治認(rèn)定，教育廣大青年處理好學(xué)習(xí)與生產(chǎn)之間的關(guān)系，要把參加社會主義勞動生產(chǎn)作為一項光榮義務(wù)。鄧小平指出：“我們要參加勞動，特別是要積極參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的體力勞動，因為體力勞動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大多數(shù)人民都要擔(dān)負(fù)的光榮義務(wù)。輕視體力勞動的剝削階級思想的參與，是我們的新社會前進(jìn)的障礙物。我們的青年團(tuán)員要不愧成為社會主義的先進(jìn)戰(zhàn)士，就一定要向輕視勞動、特別是輕視體力勞動的思想作斗爭，而且要以自己的模范行為帶動廣大青年群體投身到體力勞動的戰(zhàn)線上去。我們要成為建設(shè)社會主義勞動戰(zhàn)線上一支值得人民信任的突擊力量”［27］。按照黨中央要求，團(tuán)中央把組織青年參與勞動生產(chǎn)，建立青年勞動動員體制作為全團(tuán)工作的重點(diǎn)，團(tuán)中央專門召開中央全會，制定《關(guān)于請全國青年為實現(xiàn)1959年工業(yè)生產(chǎn)更大躍進(jìn)而奮斗的決議》《關(guān)于發(fā)動廣大青年在全民的技術(shù)革命運(yùn)動中發(fā)揮更大突擊隊作用的決議》等文件，中國青年在社會主義國家建設(shè)中的突擊隊角色進(jìn)一步強(qiáng)化，“突擊隊”作為伴隨新中國成長而興起的青年話語從此固化下來并沿用至今。

三、新時代的青年話語：人類文明新形態(tài)與“先鋒力量”的當(dāng)代詮釋

黨的十一屆三中全會及時調(diào)整了政治路線和治國方略，通過思想解放、干部解放推動社會重歸理性，一個聚焦中國發(fā)展現(xiàn)實性矛盾、對接世界現(xiàn)代化運(yùn)動、堅持科學(xué)社會主義基本原則、彰顯以人民為中心的發(fā)展理念的國家總體現(xiàn)代化方略在中國共產(chǎn)黨的接續(xù)奮斗中逐步形成。現(xiàn)代化是當(dāng)代中國的第二次革命，中國社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系、價值體系進(jìn)入劇烈變革期和深度轉(zhuǎn)型期。受此影響，改革開放后中國青年的結(jié)構(gòu)、視野、觀念和行為邏輯等也都不同程度發(fā)生了較大變化，并反過來影響執(zhí)政黨的治國方略和國家治理體系，“對國家而言，傳統(tǒng)治理方式和治理手段已然不足以應(yīng)對已然應(yīng)對不了多變的青年發(fā)展，治理體系性和治理能力的現(xiàn)代化水平亟待提升”［28］。進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把青年工作納入中國特色社會主義事業(yè)全局中予以戰(zhàn)略謀劃、頂層設(shè)計和強(qiáng)力推動，深化共青團(tuán)組織改革，出臺國家層面青年發(fā)展規(guī)劃，確立“黨管青年原則”，明確新時代中國青年運(yùn)動方向，指出中國青年是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想。

“先鋒力量”是習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作重要思想的基礎(chǔ)性理論范疇和中國式話語形態(tài)，是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國青年運(yùn)動百年歷史和重大成就的深刻總結(jié)，是中國青年在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中的政治形象?！跋蠕h力量”作為一個政治話語最早出現(xiàn)于習(xí)近平總書記在2019年紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中，“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”［29］2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上再一次用“先鋒力量”定義中國青年，“一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量”［30］。“先鋒”本意是指在共同體中起領(lǐng)導(dǎo)、引領(lǐng)和推動作用的部分，列寧將“先鋒”一詞運(yùn)用到無產(chǎn)階級政黨建黨學(xué)說中，用以闡釋布爾什維克黨與群眾的關(guān)系，“黨是階級的先鋒隊，它的任務(wù)絕不是反映群眾的一般水平，而是帶領(lǐng)群眾前進(jìn)”［31］。中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)“先鋒”話語的政治品格，在守正創(chuàng)新中推進(jìn)新時代黨的青年話語的理論建構(gòu)，以“先鋒力量”的全新范疇定義中國青年，青年先鋒力量一經(jīng)形成，就內(nèi)嵌于中國共產(chǎn)黨的組織體系，外化為中國特色社會主義的一個“方面軍”，與新時代中國共產(chǎn)黨構(gòu)建“人類文明新形態(tài)”的新使命緊緊聯(lián)在一起，是當(dāng)代中國馬克思主義青年觀的生動表達(dá)和政治詮釋。

1.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是“先鋒力量”的政治內(nèi)核

當(dāng)代中國語境下，人類文明新形態(tài)有很多特征，它是建立在超大規(guī)模人口和巨大國土空間基礎(chǔ)上的新文明、堅持和平發(fā)展合作共贏的新文明、激活中華民族傳統(tǒng)文明要素和文化資源的新文明、實現(xiàn)全體人民共同富裕的新文明等。其中，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是人類文明新形態(tài)的政治內(nèi)核和根本屬性，“中國特色社會主義有很多特點(diǎn)和特征，但最本質(zhì)特征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“中國最大的國情就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國特色？這就是中國特色”［32］。中國共產(chǎn)黨不僅締造了人類文明新形態(tài)，而且將引領(lǐng)人類文明新形態(tài)在世界百年未有之大變局中向前發(fā)展。中國青年運(yùn)動作為一項不可或缺的社會動員機(jī)制內(nèi)嵌于人類文明新形態(tài)的整體性建構(gòu)，逐步彰顯人類文明新形態(tài)建構(gòu)的青年維度。中國青年運(yùn)動必須牢牢堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義青年運(yùn)動方向，強(qiáng)化黨對青年的思想政治引領(lǐng)，將黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為支撐國家建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、弘揚(yáng)主流價值、引領(lǐng)社會進(jìn)步的強(qiáng)大動能。這是新時代中國青年“不畏浮云遮望眼”，始終保有“先鋒性”的根本要義。

2.扎根人民、服務(wù)群眾是“先鋒力量”的社會基礎(chǔ)

文明類型不是抽象的存在物，“為了誰，依靠誰”是區(qū)分不同文明類型的根本標(biāo)準(zhǔn)。人類文明新形態(tài)，“新”就新在它堅持以人民為中心的價值立場，致力于維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，把人民群眾對美好生活的向往作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！跋蠕h力量”蘊(yùn)含著青年與群眾的政治結(jié)構(gòu)性關(guān)系：青年要走在群眾的前面，引領(lǐng)和動員群眾；不能走在群眾的后面，做群眾的尾巴，拖群眾的后腿。歷史的經(jīng)驗告訴我們，只有融入群眾才能引領(lǐng)群眾；只有同群眾融為一體，才能帶動更多群眾前進(jìn)。中國青年要認(rèn)真走好新時代的群眾路線，廣泛開展社會實踐，到祖國最需要、人民最需要的地方去，通過社會實踐把握基本國情、強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)、增強(qiáng)責(zé)任意識、練就過硬本領(lǐng)、踐行青春使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“高校學(xué)生支教、送知識下鄉(xiāng)、志愿者行動等活動，都展現(xiàn)了學(xué)生的風(fēng)貌和服務(wù)社會、報效國家的情懷。許多學(xué)生正是在這樣的社會實踐和社會活動中樹立了對人民的感情、對社會的責(zé)任、對國家的忠誠”［33］。

3.“先鋒力量”是社會主義現(xiàn)代化國家的建構(gòu)性力量

人類文明新形態(tài)是超越西方現(xiàn)代觀念的新文明類型。在西方思想傳統(tǒng)中，現(xiàn)代性強(qiáng)調(diào)理性主義至上，強(qiáng)調(diào)個體利益優(yōu)先，具有共同利益的個體以結(jié)社方式連接在一起。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會分化，個體間利益沖突逐步演化為社會共同體間的利益沖突，社會關(guān)系緊張與價值觀對撞呈愈演愈烈之勢，甚至爆發(fā)為公開的社會戰(zhàn)爭。有別于此，中國黨和政府高度重視青年群體分層分化的趨向，打出一套政策“組合拳”予以應(yīng)對：一是積極引導(dǎo)，支持和培育新興領(lǐng)域青年社會組織發(fā)展，給予青年更多社會參與機(jī)會和空間；二是以“去四化”作為突破口，深化共青團(tuán)組織體系和功能結(jié)構(gòu)改革，增強(qiáng)共青團(tuán)組織政治性、先進(jìn)性、群眾性，重點(diǎn)關(guān)注新職業(yè)形態(tài)、新社會領(lǐng)域及平臺經(jīng)濟(jì)的青年群體的思想特點(diǎn)、行為特征和利益訴求，要求團(tuán)干部走出樓堂館所，同新青年交朋友、結(jié)對子，強(qiáng)化共青團(tuán)與各界領(lǐng)域青年的制度連接和價值共情；三是通過共青團(tuán)的“三性”回歸實現(xiàn)對青年社會組織的覆蓋與整合，“工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)要探索以多種方式構(gòu)建縱橫交織的網(wǎng)絡(luò)化組織體系，做到哪里有群眾、哪里就要有自己的組織，怎么有利于做好工作、就怎么建組織”［34］。在上述組合策略綜合作用下，不同業(yè)界的青年被整合進(jìn)制度化的社會參與機(jī)制中，一個開放、有序且充滿活力的社會空間為廣大青年張揚(yáng)個性、表達(dá)情愫、實現(xiàn)價值創(chuàng)造了條件，有效規(guī)避了青年群體分層分化而衍生的利益沖突，凝聚最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。

四、從“新青年”到“先鋒力量”：中國共產(chǎn)黨青年話語的闡釋原則

百年來，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義青年觀同中國青年運(yùn)動具體實際相結(jié)合，根據(jù)時代條件和實踐需要建構(gòu)出一系列具有中國特色和時代特點(diǎn)的青年話語符號，創(chuàng)造性闡釋青年話語的理論意蘊(yùn)、思想內(nèi)涵和實踐要求，這些青年話語符號及其闡釋原則是中國青年運(yùn)動百年歷史的重要成就，從一個側(cè)面反映了馬克思主義青年觀中國化的歷史進(jìn)程。

1.堅持守正創(chuàng)新的基本原則

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，辯證唯物主義和歷史唯物主義是中國共產(chǎn)黨青年話語建構(gòu)的方法論原則，馬克思主義青年觀是中國共產(chǎn)黨青年話語建構(gòu)的理論基石。中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思恩格斯關(guān)于青年解放的基本觀點(diǎn)，發(fā)展了列寧關(guān)于無產(chǎn)階級先鋒隊的基本思想，在革命年代賦予中國青年以革命“先鋒隊”的群體形象，在強(qiáng)國時代突出中國青年以“先鋒力量”的政治地位，盡管在話語形式上曾發(fā)生多次轉(zhuǎn)換，但堅守科學(xué)社會主義基本原則之“正”始終沒有改變。青年話語是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義青年觀中國化時代化的重要理論成果，為推動21世紀(jì)馬克思主義政黨青年工作理論新發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國智慧”。

2.貫穿民族復(fù)興的主題主線

話語是時代的回響，不同的時代擁有不同的話語。從早期馬克思主義者對建構(gòu)“新青年”話語的探索和努力，到革命年代中國共產(chǎn)黨人提出“先鋒隊”話語，從新中國成立后“突擊隊”話語的興起和運(yùn)用，再到新時代習(xí)近平總書記對“先鋒力量”話語的建構(gòu)和闡釋，青年話語的變遷鐫刻了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國青年為探索救國、建國、富國、強(qiáng)國之路而奮斗的歷史軌跡。這些不同類型的青年話語分屬于不同時代，有的載入史冊，有的沿用至今，但根本意涵是高度一致的，這就是我們黨始終把中國青年視為中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵力量、戰(zhàn)略要素、根本大計，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫穿于中國青年運(yùn)動百年歷史的價值主脈，也是中國共產(chǎn)黨青年話語建構(gòu)的理論主題，“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變成現(xiàn)實”［35］。

3.突出青年本位的價值立場

話語建構(gòu)和術(shù)語創(chuàng)新是理論強(qiáng)黨的一項重要機(jī)制。在中國化馬克思主義的話語體系中，中國共產(chǎn)黨為某一類社會群體專門構(gòu)建且延續(xù)百年的話語并不多見，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上也較為少見，這是中國共產(chǎn)黨堅持以青年為本、牢牢掌握青年工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)的又一印證。堅持以青年為本，就是把廣大青年作為黨推進(jìn)各方面工作的協(xié)同性力量，黨不是限制青年，而是努力打破限制青年發(fā)展的各種約束條件；黨不是質(zhì)疑青年，而是通過政治引領(lǐng)和價值引導(dǎo)重塑中國青年政治理性和主體人格，打破外界對青年的質(zhì)疑；黨不是放任青年，而是借助以共青團(tuán)為軸心的青年組織網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建“政黨-青年共同體”，實現(xiàn)對廣大青年的政治整合與組織動員。

4.彰顯青年運(yùn)動的中國優(yōu)勢

西方政黨將青年選民作為大選時的“關(guān)鍵票倉”，每逢選戰(zhàn)之際，都會提出令人眼花繚亂的政策承諾，向青年選民傳遞溢美之詞，大選過后，承諾就變成了空頭支票，贊美不過是曇花一現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨把中國青年與黨、國家和民族的命運(yùn)緊緊綁定在一起，黨的青年話語不是抽象的“溢美之詞”，而是對中國青年的戰(zhàn)略價值、青年工作的政策體系、青年運(yùn)動的方向主題、青年組織的政治責(zé)任等重大問題的直觀呈現(xiàn)，是話語形式、價值判定、政策體系、工作實踐的有機(jī)統(tǒng)一。話語是社會動員的重要資源。青年話語引領(lǐng)廣大中國青年緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，把青春夢想融入國家理想，把個人追求轉(zhuǎn)化為推動民族復(fù)興的內(nèi)生動力。中國青年是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的建構(gòu)性力量，中國共產(chǎn)黨青年話語是具有強(qiáng)大感召力的青春動員令。這是中西方青年運(yùn)動的顯著區(qū)別，更是中國青年運(yùn)動的獨(dú)特優(yōu)勢所在?！?/p>