習近平勞動觀的思維方法論析

袁林 張金鳳

（浙江農(nóng)林大學 浙江 杭州 311300）

針對勞動領域的新問題和新挑戰(zhàn)，習近平提出關于勞動的重要論述，運用科學的思維方法觀察、思考和分析問題。思維方法的運用透析了習近平勞動觀的內(nèi)在邏輯，生動展現(xiàn)了馬克思主義方法論的科學性，不僅為勞動教育事業(yè)提供了理論指導，也為中國夢的實現(xiàn)提供了實踐方式和精神力量。

一、以戰(zhàn)略思維明確勞動目標

戰(zhàn)略思維方法，指以長遠眼光認識事物發(fā)展本質，以全局視角把握事物發(fā)展趨勢，以整體觀確定發(fā)展大局的科學思維方法［1］。習近平敏銳洞察世界和中國的戰(zhàn)略環(huán)境，牢牢把握新時代戰(zhàn)略發(fā)展趨勢，保持戰(zhàn)略定力，重視發(fā)揮人才等戰(zhàn)略資源，明確創(chuàng)造性勞動的戰(zhàn)略地位，以全局視野統(tǒng)籌謀劃中國夢的戰(zhàn)略部署。

（一）明確創(chuàng)造性勞動的戰(zhàn)略定位

就國際形勢而言，世界處于大變局、大調整之中，國家間的競爭不再僅僅只是軍事、經(jīng)濟等硬實力的競爭，而越發(fā)聚焦于科學技術和勞動人才，對勞動者提出創(chuàng)新創(chuàng)造的要求。就國內(nèi)形勢來說，中國處于中華民族偉大復興的戰(zhàn)略布局之中，面臨重要的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領發(fā)展的重要動力源泉。習近平深刻認知世界和中國發(fā)展形勢，正確把握中國和世界的關系，明確創(chuàng)造性勞動的戰(zhàn)略定位，注重激發(fā)勞動者創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動創(chuàng)造性勞動成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強力引擎，助力中華民族的偉大復興。

創(chuàng)造性勞動可充分釋放生產(chǎn)力。創(chuàng)造性勞動在一定程度上，能夠有效發(fā)揮生產(chǎn)力的巨大作用，推動經(jīng)濟社會的發(fā)展，進而影響綜合國力。這就要求“必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風?！保?］在創(chuàng)造性勞動的浪潮中，各國紛紛依靠科技創(chuàng)新提升生產(chǎn)力和綜合國力，運用創(chuàng)造性勞動解決發(fā)展中的難題，以創(chuàng)造性勞動推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在世界科技創(chuàng)新不斷高漲、我國大力推進創(chuàng)新型國家和科技強國建設的時代背景下，以習近平同志為核心的黨中央順應時代發(fā)展趨勢，堅持走中國特色自主創(chuàng)新之路，大力發(fā)展科學技術，努力成為世界主要科學中心和創(chuàng)新高地。

創(chuàng)造性勞動關鍵在于勞動者?？萍己椭R等要素只有與人的勞動相結合，才能最大限度地發(fā)揮價值，提高勞動者的素質以便充分開發(fā)勞動潛能，日益成為時代最強音?！耙粋€國家發(fā)展能否搶占先機、贏得主動，越來越取決于國民素質特別是廣大勞動者素質?！保?］勞動者的勞動素養(yǎng)和創(chuàng)新能力是推動國家發(fā)展的關鍵因素，勞動人才是我國最重要、最寶貴的戰(zhàn)略資源，為社會發(fā)展提供強大的智力支持和人才支撐。創(chuàng)造性勞動要求勞動者緊跟時代潮流，努力學習專業(yè)勞動知識，提高勞動技能，增長勞動本領，在注重實干的基礎上更加強調“巧干”和創(chuàng)造性思維的作用，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定條件，充分發(fā)揮勞動人口的戰(zhàn)略優(yōu)勢，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的新時代勞動者。

（二）勞動托起中國夢的戰(zhàn)略目標

黨的十八大以來，習近平全面了解和正確把握國內(nèi)外形勢，從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面入手，不斷增強戰(zhàn)略自信，順應時代發(fā)展和人民期盼，運用戰(zhàn)略思維從全局高度依靠廣大勞動人民統(tǒng)籌擘畫偉大復興的中國夢。

實現(xiàn)中國夢是全體中國人民的共識?！叭嗣駝?chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。”［4］習近平繼承了馬克思關于勞動推動人類社會進步的基本觀點，將勞動置于中華民族的發(fā)展歷程中，強調中華民族的歷史和成就都是依靠廣大人民的勞動創(chuàng)造的，勞動創(chuàng)造人們的美好生活，開辟國家進步、民族復興的光明前景。中國夢是國家的、民族的，也是個人的，每位勞動者既是追夢者，更是圓夢者，廣大人民群眾要勇敢承擔起造夢者的職責，爭當勞動者，圍繞國家重大戰(zhàn)略、重大工程、重大項目、重點產(chǎn)業(yè)，在出大力、流大汗、苦干實干巧干的基礎上融入知識元素、技術元素、創(chuàng)新元素和智力元素，不斷提升自身綜合素質，以奮力拼搏的干勁、奮勇當先的闖勁、奮發(fā)有為的鉆勁，將青春奮斗、聰明才智貢獻給中國特色社會主義偉大事業(yè)。

實現(xiàn)中國夢需要勞動者共同奮斗?！罢f到底，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，要靠各行各業(yè)人們的辛勤勞動?！保?］習近平闡明勞動者與中國夢的直接關系，中國夢的實現(xiàn)離不開廣大勞動者，個人命運與國家命運緊密相連，個人要“通過誠實勞動來實現(xiàn)人生的夢想、改變自己的命運，反對一切不勞而獲、投機取巧、貪圖享樂的思想”［6］。通過平凡的勞動，收獲社會的認可和尊重，勞動不再是簡單的謀生工具，更是實現(xiàn)個人價值和自我發(fā)展的重要手段。在這樣一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，國家為勞動者提供了廣闊的發(fā)展機會與平臺，為勞動者充分發(fā)揮自身能力提供了良好的客觀環(huán)境，形成了合理的整體勞動秩序，因而勞動者應響應“勞動托起中國夢”的偉大號召，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

二、以歷史思維總結勞動規(guī)律

歷史思維，即是在歷史發(fā)展脈絡中從歷史源頭、歷史過程中總結歷史規(guī)律，從認識過去中把握當下和開辟未來［7］。習近平站在歷史發(fā)展軌跡中，繼承干部參加勞動的光榮傳統(tǒng)，夯實勞動教育使命要求，強化青少年歷史責任擔當，提煉歷史文化基因，增強前進的自信和力量。

（一）干部參加勞動的光榮傳統(tǒng)

熱愛勞動不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，正是通過一代代共產(chǎn)黨人的辛勤勞動和艱苦奮斗，我們黨才能夠永葆先進性和純潔性，帶領人民取得了巨大勝利和偉大成就。毛澤東時期就十分注重勞動對黨員干部的教育作用，提出勞動可以改造思想、干部參加勞動等主張，并將干部參加勞動確定為一種制度，這對于有效防止黨員干部官僚主義、脫離群眾的錯誤傾向，保持黨的先進性和純潔性具有重大意義。習近平指出：“勞動，是共產(chǎn)黨人保持政治本色的重要途徑，是共產(chǎn)黨人保持政治肌體健康的重要手段，也是共產(chǎn)黨人發(fā)揚優(yōu)良作風，自覺抵御‘四風’的重要手段?！保?］在堅持光榮傳統(tǒng)的同時，注重發(fā)揮勞動的政治性意義，倡導共產(chǎn)黨人以勞動營造良好的政治生態(tài)。

首先，勞動有利于黨員干部保持為民務實的政治底色。共產(chǎn)黨人踐行人民立場離不開勞動，勞動是主觀見于客觀的中介，共產(chǎn)黨人是否真正堅持了人民立場，關鍵看他在實踐中如何踐行。廣大黨員干部一定要明白“勞動是一切成功的必經(jīng)之路”［9］，通過辛勤勞動才能帶領人民過上更加美好的生活，因此可以將勞動看作檢驗共產(chǎn)黨人政治本色的“校準器”和“晴雨表”。共產(chǎn)黨人通過與人民群眾同勞動就能及時了解和掌握人民群眾的所思所想，從而為堅持人民立場提供不竭動力。其次，勞動有利于黨員干部保持健康的政治肌體。共產(chǎn)黨人只有時刻與人民群眾勞動在一起，才能更好地體察民情、了解民意，進而在實際工作中真正貫徹以人民為中心的理念。如果共產(chǎn)黨人不想勞動或逃避勞動，他就不能體會到民之疾苦和艱辛，也就不會在實際工作中自覺踐行群眾路線。經(jīng)過勞動的洗禮和錘煉，不僅能夠讓黨員干部鍛煉身體，保持健康的體魄，更好地工作；而且還能磨練意志品質，擺脫貪圖享樂、不勞而獲等錯誤觀念，加強思想道德修養(yǎng)，戒除奢靡之風和享樂之風，從而“野蠻其體魄，文明其精神”。再者，勞動有利于黨員干部保持和發(fā)揚艱苦奮斗、吃苦耐勞等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，保持艱苦奮斗的昂揚精神，以好的作風激發(fā)為民服務的斗志，避免庸政懶政。通過勞動實踐和鍛煉，使共產(chǎn)黨人養(yǎng)成奉獻精神、責任意識和實干作風，從而有效克服工作中出現(xiàn)的不務實、不作為、安于現(xiàn)狀等現(xiàn)象，更好地踐行初心和擔當使命。

（二）加強勞動教育的使命要求

中國共產(chǎn)黨歷來重視勞動教育，在不同歷史時期，黨和國家領導人提出了一系列重要的勞動教育思想，獨立自主地探索具有中國特色的勞動教育發(fā)展道路。習近平十分關注并高度重視廣大人民特別是青少年正確勞動觀的樹立，善用歷史思維回望不同歷史時期黨的勞動教育方針政策，總結黨的勞動教育工作規(guī)律。要以習近平勞動觀為指導，大力推動大中小學勞動教育一體化改革，培育和造就社會主義合格建設者和可靠接班人。

青年學子以勞動筑牢思想根基。青年學子作為未來的建設者和勞動者，既是社會主義現(xiàn)代化建設的親歷者和參與者，也是見證者和受益者，其勞動態(tài)度決定了未來社會對勞動的態(tài)度。青年學子能否深刻認知勞動之于國家事業(yè)和個人發(fā)展的重大作用，能否通過勞動實踐提高勞動技能、弘揚勞動精神，能否通過辛勤勞動創(chuàng)造美好生活，關系到黨和國家事業(yè)興衰，深刻影響強國目標和復興夢想的實現(xiàn)，也關系到和決定著億萬青年自身的人生事業(yè)和人生幸福。習近平常常鼓勵青年學子，“不論學習還是工作，都要面向實際、深入實踐，實踐出真知；都要嚴謹務實，一分耕耘一分收獲，苦干實干?！保?0］每一代人都有自己的使命，要推動青年一代強化使命意識、扛起歷史責任，以勞動為橋梁紐帶，將個人與國家聯(lián)系在一起，與祖國同成長、共進步。同時，廣大青年學子要加強黨史、新中國史等內(nèi)容的學習，從中感悟黨團結帶領人民艱辛奮斗、傳承艱苦奮斗等優(yōu)良作風，自覺承擔起時代賦予的歷史使命。

三、以主體思維凸顯勞動主體

習近平堅持以人民為中心的價值追求，充分尊重勞動者的主體地位，注重激發(fā)人民群眾的勞動熱情和集體智慧，釋放勞動潛能，推動形成尊崇勞動和勞動者的社會氛圍，切實讓廣大勞動群眾發(fā)揮重要作用。

（一）勞動人民主體地位

鞏固勞動人民主體地位，才能愛惜民力。在剝削社會里，勞動分工是非自愿和強制性的，勞動成為奴役性活動。而社會主義社會將“物”統(tǒng)治“人”的反常狀況顛倒過來，使人成為主體，成為生產(chǎn)資料的主人，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，人能夠充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，最大限度地發(fā)展生產(chǎn)力。我國建立并堅持公有制為主體的經(jīng)濟制度，確立了勞動者主人翁的地位，把勞動者的地位和尊嚴放在首位，“勞動”成為社會主題詞。習近平在多次講話中充分肯定和愛護勞動人民的辛勤付出，指出“我們的根扎在勞動人民之中。”［11］這也是我國作為人民民主專政的社會主義國家的重要體現(xiàn)。

發(fā)揮勞動人民勞動潛力，才能集中民智。在勞動過程中，勞動者是使用勞動工具和生產(chǎn)資料進行勞動改造的主體，是生產(chǎn)力要素中最能動的因素。發(fā)揮勞動人民主體地位，就是提升勞動者素質和創(chuàng)造潛能，革新勞動工具和勞動手段，拓寬勞動對象的廣度和深度，釋放生產(chǎn)力的強大力量。無論是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的產(chǎn)生，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起，亦或是共享產(chǎn)業(yè)的普及，以及手機移動支付的便利，無不源于勞動人民的偉大創(chuàng)造，生動體現(xiàn)勞動人民的主觀能動性。習近平呼吁：“廣大勞動群眾要勤于學習，學文化、學科學、學技能、學各方面知識，不斷提高綜合素質，練就過硬本領?！保?2］勞動人民的潛力是巨大的，要充分尊重人民首創(chuàng)精神，依靠人民干事創(chuàng)業(yè)，億萬中國人民的奮斗激情和勞動熱情，正釋放出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、大展宏圖的無限潛能。

維護勞動人民主體利益，才能凝聚民心。我們黨的百年奮斗歷史，也是黨為人民謀求幸福和勞動人民辛勤勞動的歷史，正是在黨的領導下，人民群眾堅守勞動，凝聚起改變社會面貌、推動社會進步的強大力量，成為我國社會發(fā)展的不竭動力。社會經(jīng)濟發(fā)展的最終目的是改善勞動人民的生活質量、提高勞動人民的生活幸福指數(shù)。隨著我國社會主要矛盾的變化，習近平更加關注人民在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的需要。我國脫貧攻堅戰(zhàn)中每一位勞動人民的脫貧都生動體現(xiàn)了“勞動致富”的道理，同時也凸顯了黨和國家對勞動和勞動人民的重視，讓廣大人民共享改革發(fā)展的勞動成果。通過營造良好的勞動環(huán)境，拓寬勞動發(fā)展平臺，讓勞動者有尊嚴的勞動，切實體會通過勞動獲得成果的喜悅和滿足，提升廣大勞動群眾的幸福感、獲得感和安全感，增強勞動人民對國家的認同感和榮譽感，鞏固黨的執(zhí)政基礎。

（二）勞動者實現(xiàn)體面勞動

習近平明確指出：“全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權利……努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展?！保?3］勞動者有勞動是實現(xiàn)體面勞動的前提條件，然后讓勞動者有體面的勞動，才能讓勞動者因勞動而光榮。

勞動者有勞動才體面。勞動實踐構成人類生存和發(fā)展的基礎，沒有勞動就無法保障個人生存，更談不上個人的發(fā)展。在生產(chǎn)力水平尚未高度發(fā)達的今天，勞動主要是一種謀生手段，這就意味著失去勞動的勞動者連基本的生存都很難保障，更談不上自身發(fā)展。在按勞分配為主的分配方式下，只有多參與勞動才能獲得更多勞動報酬，才能為美好生活創(chuàng)造堅實的物質基礎。個人通過勞動一方面創(chuàng)造自己所需要的物質和精神財富，直接滿足自身的需要，另一方面在勞動過程中勞動者的勞動情感、勞動態(tài)度和勞動能力能夠得到相應提高，其智力、體力和品德也得到相應發(fā)展，更為重要的是勞動者通過勞動能夠實現(xiàn)自己的愿望和夢想。

勞動者的勞動應該是體面的。勞動的本質是自由自覺的，只有在體面勞動中個人的勞動才具有自主性和能動性，充分展現(xiàn)自己的價值和意義，有效保障勞動者的生存生活和人格尊嚴。具體落實到實際勞動中，首先，體面勞動應體現(xiàn)為保障勞動者的合法權利，加強勞動保護，特別是勞動報酬。其次，體面勞動還應表現(xiàn)為舒適的工作環(huán)境和工作條件，不斷改善勞動條件，讓勞動者體面地勞動，使勞動既是謀生手段，又成為勞動者自我發(fā)展和享受樂趣的途徑，從而實現(xiàn)個人的個性發(fā)展和全面發(fā)展。

勞動者因勞動而體面。一切勞動，只要是有用勞動，都是勞動者為人類創(chuàng)造的財富。然而很長一段時間，勞動得不到應有的尊重和重視，作為勞動主體的勞動者處于弱勢地位。勞動者的價值沒有客觀衡量的標準，部分人只是將社會財富和社會地位作為衡量勞動價值的唯一標準，而事實上勞動的價值遠不止于此。勞動是勞動者實現(xiàn)自我發(fā)展的重要載體，在勞動中，個人在獲得幸福的同時也給他人帶來幸福，為國家和社會作出貢獻的勞動才是值得贊揚的勞動，不能因經(jīng)濟關系上的不平等而否認勞動者道德人格上的平等。社會應禮贊和謳歌勞動和勞動者，從而讓一切勞動者，特別是體力勞動者因辛勤勞動收獲社會的認可和尊重，彰顯勞動的重要意義，引導形成勞動光榮的社會風尚，讓勞動者因勞動而體面。

四、以底線思維守住勞動底線

底線思維方法是客觀研判最低界限、設定最低目標、注重堵塞漏洞、防范潛在危機，立足最壞情況爭取最好結果的思維方法。習近平客觀研判可能遭遇的新挑戰(zhàn)和新問題，兜牢民生底線、劃出生態(tài)底線，在筑牢底線的基礎上贏得主動權，建設良好勞動環(huán)境，保障勞動人民權益。

（一）兜牢民生底線

底線思維蘊含在民生工作之中。習近平在不同場合的重要講話中，反復提及人民群眾，高度關注民生，注重解決就業(yè)、住房、社會保障等關系人民根本和直接利益的問題。

兜牢底線是保障民生的剛性規(guī)定。運用底線思維指導民生工作，不僅強調要守住保障人民基本生活的社會保障底線，還要統(tǒng)籌把握人民生命安全、生活保障等底線，全方位保障人民過上美好生活。早在2012年12月，習近平在中央經(jīng)濟工作會議上就提出“守住底線、突出重點、完善制度、引導輿論”的工作思路，以社會保障為主要手段，呼吁廣大勞動人民堅持勤勞致富、合法致富和共同富裕，以勞動脫貧致富，帶領廣大人民取得脫貧攻堅戰(zhàn)役的圓滿勝利［14］。生命安全是民生底線的前提條件，生活保障是民生底線的重要體現(xiàn)。兜牢民生底線最主要的是做好低收入群體、困難群眾等特殊群體的民生保障工作，切實滿足群眾的基本生活需要，提高群眾的生活保障水平，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性。

兜牢底線才能扎實推進共同富裕。全體人民既是實現(xiàn)共同富裕目標的建設者，又是享受者。習近平強調：“共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進共同富裕?！保?5］這深刻體現(xiàn)了習近平促進共同富裕，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦民生困難，辦好民生實事，聚焦高質量民生。在社會主義現(xiàn)代化建設進程中，我們不僅要致力于用托底型和基本型民生來更好滿足人民的基本需要，而且更要追求更高質量的富裕型民生建設，更好實現(xiàn)共同富裕。

（二）劃出生態(tài)底線

劃出生態(tài)底線，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。在原始社會，人類敬畏自然且自身能力較弱，主要通過勞動維持自身生存需要，人對自然的破壞尚在自然自我調節(jié)的范圍之內(nèi)，人與自然實現(xiàn)了良性的物質交換。然而隨著人類利用和改造自然能力的增強，特別是在資本主義社會，由于資本邏輯的驅動，通過勞動創(chuàng)造剩余價值的最大化成為人類勞動的終極目標，勞動發(fā)生異化，人與自然的關系形成對立。人類對自然的傷害不僅會危及當代人的生存和發(fā)展，更會殃及后代人的生存條件，而要彌補這種生態(tài)傷害所花費的成本巨大。作為自然界的一部分，社會發(fā)展要在劃定生態(tài)底線的前提下，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。

倡導生態(tài)勞動，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。正確處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關系始終是時代課題，無論是將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局、將“美麗”納入現(xiàn)代化國家建設目標，還是堅持綠色發(fā)展理念，亦或是提出打贏污染防治攻堅戰(zhàn)等思想，習近平始終重視生態(tài)文明建設，倡導生態(tài)勞動，有效協(xié)同人與自然的關系。在世界范圍內(nèi)，習近平提出“人與自然生命共同體”理念，為在國際社會廣泛形成生態(tài)文明共識，為未來人類社會創(chuàng)造更好的勞動環(huán)境作出了重要貢獻。