劉長龍
中國人民警察大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 廊坊 065000
2022年4月25日,在五四青年節(jié)即將到來之際,習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研,在觀摩思政課智慧教室現(xiàn)場教學(xué)并參與討論時指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活?!盵1]總書記的重要講話精辟地闡明了思政課的意義、本質(zhì)、任務(wù)、路徑和實(shí)踐要求。2019年3月,習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),思政課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”,集中體現(xiàn)了思政課講道理的本質(zhì)。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,思政課教師受教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法、對象等因素影響,往往在政治性和學(xué)理性的關(guān)系上出現(xiàn)內(nèi)涵辨識不清、界限區(qū)分不明、平衡彰顯不夠、效果呈現(xiàn)不強(qiáng)等問題。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界進(jìn)入新的動蕩變革期,迫切需要回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之問的大背景下,公安院校思政課教師必須深刻把握“講道理”的課程本質(zhì),從知識與價值、主體與客體、內(nèi)容與方法、理論與實(shí)際上下功夫,堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,提升思政課教學(xué)實(shí)效,立德樹人,鑄魂育人。
知識是人們在改造世界實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和;價值是反映主客體意義關(guān)系的哲學(xué)范疇,表征客體對主體需要的滿足,體現(xiàn)主體的態(tài)度觀念。知識性和價值性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)的基本規(guī)律,融于整個教學(xué)過程之中。講道理應(yīng)在注重知識傳授的基礎(chǔ)上凸顯社會主義核心價值觀的引領(lǐng),推動政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。
一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)都是記憶,思政課學(xué)習(xí)概莫能外。樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,必須對其內(nèi)容、類別及優(yōu)劣有理解和記憶上的區(qū)分。“堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[2],首先要明了馬克思主義、社會主義、共產(chǎn)主義,以及中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)涵本質(zhì)。馬克思主義理論體系中的理論范疇、認(rèn)知模式和思維方法無不以知識為載體鋪陳于經(jīng)典著作和教材之中,強(qiáng)調(diào)對知識的理解記憶是學(xué)好思政課的起點(diǎn)。
1.理解課程內(nèi)容重點(diǎn)。“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?!盵3]286學(xué)生只有熟知馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,深刻理解中國特色社會主義道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路,切實(shí)掌握馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際結(jié)合的三次理論飛躍等內(nèi)容,才能堅(jiān)定“四個自信”,真正樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,確立中國共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好的價值態(tài)度。
2.全面系統(tǒng)掌握基本知識。公安院校學(xué)生只有全面而非片面、聯(lián)系而非孤立、發(fā)展而非靜止、系統(tǒng)而非零散地掌握基本知識,才能真正把辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論融會貫通,樹立科學(xué)的人生觀、價值觀、道德觀、法治觀,恪守“四句話、十六字”總要求,進(jìn)而堅(jiān)定貫徹黨的路線方針政策和新時代公安發(fā)展戰(zhàn)略。
3.形成理論學(xué)習(xí)張力。只有從認(rèn)知目標(biāo)出發(fā),幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握基本理論和基本知識,促其“真懂”,才能樹牢信仰目標(biāo),實(shí)現(xiàn)“真信”,進(jìn)而落腳于能力目標(biāo),運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識世界改造世界,實(shí)現(xiàn)“真做”,達(dá)到“知”“信”“行”統(tǒng)一。
思政課重在塑造學(xué)生的價值觀,必須通過滿足學(xué)生對知識的渴求加強(qiáng)價值觀教育。
1.著眼于價值辨析。教師要恪守“厚植愛國主義情懷,把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)”的崗位職責(zé)[2],為學(xué)生應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么提供基本價值引領(lǐng),明辨好與壞、對與錯、善與惡、美與丑的本質(zhì)區(qū)別。公安院校思政課要以科學(xué)知識為支撐,以人民警察與人民群眾的魚水關(guān)系,警務(wù)實(shí)踐中面對的諸多矛盾和沖突,以及恰當(dāng)?shù)陌咐秊闋恳?,引?dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。
2.從對立統(tǒng)一角度闡釋價值的意義。價值尺度以真理(知識)為前提,而人類自身需要的內(nèi)在價值尺度,也推動著真理性認(rèn)識不斷發(fā)展。學(xué)生系統(tǒng)把握思政課知識體系,有助于增強(qiáng)學(xué)理性底蘊(yùn),但絕不能過度強(qiáng)調(diào)知識性,以死記硬背知識點(diǎn)代替價值觀引導(dǎo),要彰顯價值尺度對人民警察實(shí)踐的意義。
3.寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。知識的傳授、案例的選擇要有鮮明的價值導(dǎo)向。比如,在“中國近現(xiàn)代史綱要”授課過程中,要注重引導(dǎo)學(xué)生傳承民族氣節(jié),崇尚英雄、致敬英雄、成為英雄。讓學(xué)生深刻領(lǐng)會到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,英雄人物對推動歷史發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力,使其在掌握歷史知識基礎(chǔ)上,認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律,提升政治領(lǐng)悟力和政治敏銳性,凸顯政治引導(dǎo)功能。
實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展既關(guān)乎教育本質(zhì),又是馬克思主義“自由人聯(lián)合體”的思想旨?xì)w,尊重人的主體地位是思政課立德樹人、鑄魂育人的重要原則。在公安院校思政課教學(xué)實(shí)踐中,教師絕不是唯一主體,既要聚焦教師主導(dǎo)作用發(fā)揮,又要促進(jìn)學(xué)生主體地位生成。教師所講理論、觀點(diǎn)、結(jié)論要不斷接受學(xué)生各種“為什么”的追問,在主客體雙向交互式的運(yùn)動樣態(tài)中,不斷促進(jìn)思政課政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。
思政課離不開教師的主導(dǎo)。從培養(yǎng)目標(biāo)看,學(xué)生的知識攝取、行為養(yǎng)成、思想進(jìn)步、價值觀生成、立德成人、立志成才都離不開教師的方向性引導(dǎo)。從教學(xué)過程看,學(xué)生小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等也離不開教師廣思精選的設(shè)計引導(dǎo),畫龍點(diǎn)睛的總結(jié)提煉。從教學(xué)效果看,科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的培樹亦可溯源于教師。習(xí)總書記講,他之所以對焦裕祿一往情深,源于初中一年級時,政治老師講述焦裕祿事跡時數(shù)度哽咽,捂眼抽泣,他腦海中常有焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時把藤椅頂破的畫面。從學(xué)生持續(xù)深入研究、長遠(yuǎn)發(fā)展看,學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典著作、當(dāng)代中國馬克思主義理論著作、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍的選擇,更離不開教師的指導(dǎo)。
1.注重方向引導(dǎo)。思政課教師要按照“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求,以及“方向明、主義真、學(xué)問高、德行正”的哲學(xué)社會科學(xué)工作者要求,講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、改革開放的故事,講好新時代人民警察的故事,把愛國情懷、從警意愿、奉獻(xiàn)意識更好融入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,捍衛(wèi)“兩個確立”,做到“兩個維護(hù)”。
2.注重問題引導(dǎo)。教師要注重解決重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學(xué)術(shù)己任,以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求。在事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上態(tài)度鮮明。正視公安隊(duì)伍教育整頓中發(fā)現(xiàn)的負(fù)面問題,不閃躲,不回避,全面客觀分析問題,作出積極引導(dǎo)。
3.強(qiáng)調(diào)人生引導(dǎo)。教師要做傳授知識的老師,更要做指引人生的導(dǎo)師,要抓住學(xué)生興趣點(diǎn)和需求點(diǎn),以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧,把溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,把握人生宏大問題,導(dǎo)航職業(yè)現(xiàn)實(shí)問題。既做精通專業(yè)知識的“經(jīng)師”,又做涵養(yǎng)德行的“人師”,成為精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。
4.突出立場、觀點(diǎn)和方法。教師要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論,圍繞社會主要矛盾新變化,以人民對公安工作的新期待新要求為立足點(diǎn),以公安機(jī)關(guān)新時代職責(zé)使命和面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)為突破口,把公安隊(duì)伍踐行“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求的生動案例,結(jié)合青春之問、理想信念、中國精神、核心價值觀、大德公德私德、尊法學(xué)法守法用法等內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考“為何從警”“如何做警”“為誰用警”等問題,從而確保政治性方向和學(xué)理性原則的有效統(tǒng)一。
“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。”[3]302肩負(fù)時代責(zé)任和歷史使命的青年學(xué)子,必須樹立“功成不必在我,功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)精神和主體意識。
1.激發(fā)主動性。思政課自小學(xué)、中學(xué)而到大學(xué)都有開設(shè),部分學(xué)生對課程及理論有“熟知即真知”的錯覺,知識上存在零碎而不系統(tǒng)的短板。在思政課教學(xué)過程中,教師要尋求學(xué)生興趣與課程結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生只有對馬克思主義具有高度的認(rèn)同感并自覺接受,充分發(fā)揮主觀能動性,才能深刻理解、全面把握,達(dá)成由量變到質(zhì)變的飛躍。
2.增強(qiáng)自覺性。馬克思認(rèn)為“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[4]10。思政課的本質(zhì)是講道理,具有理性認(rèn)識的抽象性特征,只有突出政治性方向指引和學(xué)理性科學(xué)論證,在學(xué)生理性認(rèn)知的深與透上下功夫,才能促使學(xué)生從自為向自覺轉(zhuǎn)變,從而提升思政課教學(xué)效果。
3.強(qiáng)調(diào)角色意識。教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,不斷加大對學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀、接受程度和未來期待的調(diào)研,使學(xué)生厘清新時代人民群眾新期待新要求視域中“我是誰”“為了誰”“怎么做”等問題。堅(jiān)持課上課下相結(jié)合,校內(nèi)校外相融合,從點(diǎn)滴做起,自細(xì)節(jié)把控,幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、規(guī)范規(guī)矩養(yǎng)成、提升道德水準(zhǔn)、嚴(yán)格自律自省,使學(xué)生成為具有“鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過硬本領(lǐng)、鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)”的人民警察,促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)、提升底線思維,增強(qiáng)政治執(zhí)行力。
灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法。列寧認(rèn)為,“沒有革命的理論,就不會有革命的行動”[5]311,而“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”[5]317。使學(xué)生接受馬克思主義,離不開必要的灌輸。但灌輸教育絕非“填鴨式”硬性灌輸,而應(yīng)注重在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生得出結(jié)論,促進(jìn)政治性和學(xué)理性統(tǒng)一。
上好思政課,必須著眼世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局,從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待。
1.深刻認(rèn)識思政教育面臨挑戰(zhàn)。拜金主義、享樂主義導(dǎo)致去政治化傾向;歷史虛無主義、文化虛無主義消解歷史情懷,荼毒文化自信;網(wǎng)絡(luò)信息的去中心性、開放性、潛隱性特征使意識形態(tài)滲透更具隱蔽性和誘導(dǎo)性,浸染學(xué)生;個別貪腐現(xiàn)象對學(xué)生思想產(chǎn)生沖擊,極大阻礙學(xué)生對思政教育的心靈共鳴,甚至?xí)χv授內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而對政治性內(nèi)容產(chǎn)生錯誤認(rèn)知,激起逆反心理,對“糖衣炮彈”不加辨析,充滿好奇,甚至不自覺淪為錯誤思想的“俘虜”。因此,科學(xué)理論武裝亟待加強(qiáng),思政課教師責(zé)任重大。
2.緊扣“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”根本問題。教師要理直氣壯講好思政課,凸顯主渠道育人責(zé)任,把馬克思主義科學(xué)理論、主流價值、方針政策等灌輸或滲透給學(xué)生,使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。在內(nèi)容為王的基礎(chǔ)上創(chuàng)新形式,既要材質(zhì)好,又要工藝精。杜絕以過度娛樂的方式甚至口無遮攔的內(nèi)容背離思政課立德樹人、鑄魂育人根本任務(wù)。
3.不斷提升釋疑解惑能力。教師要從深層次理論和具體實(shí)踐中剖析思政課需要直面的敏感問題,在強(qiáng)化宗旨教育基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真梳理、全面了解“我從哪里來”“要到哪里去”,樹牢“以人民為中心”“人民公安為人民”的思想,突出歷史邏輯,把中國共產(chǎn)黨為什么能,中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題講清講透,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維,增強(qiáng)其政治領(lǐng)悟力。
思政課教師在嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上,必須與時俱進(jìn),從多角度、多方面拓展教學(xué)渠道,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育。
1.進(jìn)行比較分析。教師要利用新舊中國對比、中國共產(chǎn)黨與其他黨派對比、新舊中國社會治理方式對比、新舊中國警察行為對比等案例,將公安史內(nèi)容與“四史”內(nèi)容有機(jī)融合,講清公安機(jī)關(guān)的根本政治使命,啟發(fā)學(xué)生正確看待、辨析、理性回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題,從政治角度明辨大是大非、真假黑白,在批判假惡丑中弘揚(yáng)真善美。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。針對涉警負(fù)面信息,特別是網(wǎng)絡(luò)上一些關(guān)于警察的偏見,教師要堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向,推動思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢與網(wǎng)絡(luò)思政深度融合,以大數(shù)據(jù)為支撐,建設(shè)智慧課堂,不斷推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量成為思政課發(fā)展的最大增量。
3.以多種形式為載體。教師要緊貼時代發(fā)展、把握時代脈搏,充分利用手機(jī)、電腦、書籍、報刊等多種介質(zhì),有效利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”、慕課、網(wǎng)易公開課、超星等平臺,針對不同內(nèi)容采用專題講授、研討、讀書、實(shí)踐、調(diào)研、游戲等多種方式,以及師對生、生對生、雙師課堂、多師課堂、線上線下結(jié)合等多種形式,既敢于較真碰硬、直抒胸臆,又善于春風(fēng)化雨、潛移默化,顯性教育與隱性教育結(jié)合,以多樣化的手段促成思政課灌輸內(nèi)容和啟發(fā)方法的有機(jī)融合。
理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義學(xué)風(fēng)。“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”[4]140馬克思主義理論絕不只是書齋中的學(xué)問,更是來自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的行動指南。因此,學(xué)好這一理論,必須重視弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),確保政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。
馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識對實(shí)踐具有能動作用,科學(xué)正確的理論會促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。思政課理論體系,都是經(jīng)過實(shí)踐證明的真理性認(rèn)識,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,用以認(rèn)識、改造主觀世界與客觀世界。
1.講深講透馬克思主義基本理論。教師要以透徹的學(xué)理性分析回應(yīng)學(xué)生,講清楚馬克思主義“是什么”“為什么”“怎么樣”。結(jié)合5 000多年中華文明史,500多年世界社會主義史,中國人民近代以來180多年斗爭史講,通過全面系統(tǒng)把握歷史,直接間接對比分析得出結(jié)論,深入理解共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,在底層邏輯上講清馬克思主義行。
2.講深講透馬克思主義中國化理論成果。教師要以堅(jiān)定的政治性分析引導(dǎo)學(xué)生,講透中國特色社會主義道路的必然性。結(jié)合中國共產(chǎn)黨100多年的奮斗史,中華人民共和國70多年的發(fā)展史,改革開放40多年的實(shí)踐史,新時代中國特色社會主義取得的歷史性成就講,重點(diǎn)把習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》融入課堂,講深講透中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會主義好,使學(xué)生全面系統(tǒng)掌握馬克思主義中國化的三大理論成果。
3.講深講透“公安姓黨”的根本政治屬性。公安機(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具,是黨和人民手中的“刀把子”。教師必須講深講透政治性是第一屬性,講政治是第一要求,幫助學(xué)生牢牢把握對黨忠誠這一永遠(yuǎn)不變的根和魂,毫不動搖地堅(jiān)持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo),毫不動搖地堅(jiān)持政治建警方針,切實(shí)把握絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠中的“絕對”二字,把唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠這一政治要求落到實(shí)處,絕對忠誠于以習(xí)近平同志為核心的黨中央[6],確保公安院校學(xué)生堅(jiān)定純潔、忠誠可靠、讓黨放心。
實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征,“要高度重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”[7]。教師必須時刻把握這一特點(diǎn),將政治性和學(xué)理性在聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來。
1.聯(lián)系學(xué)生疑惑和熱點(diǎn)講。學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外現(xiàn)實(shí),卻常因理論系統(tǒng)性不強(qiáng)產(chǎn)生疑惑,這些疑惑往往就是思政課要理清的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。教師要有寬廣視野和系統(tǒng)思維,聯(lián)系社會時事熱點(diǎn)與學(xué)生疑惑,通過生動、鮮活、深入、具體的縱橫比較,把抽象的道理講具體,把深刻的道理講通透。
2.聯(lián)系學(xué)生的特點(diǎn)講。教師要緊扣公安院校學(xué)生思維開闊、求知欲強(qiáng)、接受新事物快、崇尚英雄、立志報國等實(shí)際,選用典型性、真實(shí)性、貼近性、時代性、啟發(fā)性的案例,既要以理服人,又要以情動人,增強(qiáng)親和力和接受度,助力學(xué)生努力改造主觀世界,端正認(rèn)識,健全人格,提高自身素質(zhì)。
3.聯(lián)系公安實(shí)踐講。“公安姓黨”是公安隊(duì)伍的根本政治屬性。教師要聯(lián)系公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)職能宗旨任務(wù)、公安工作的生動實(shí)踐、公安英模先進(jìn)事跡,把講道理和講故事結(jié)合起來?!昂霉适戮褪浅橄罄碚撛顚?shí)踐的生動載體,它能賦予抽象理論以色彩和情感,讓思想理論活起來?!盵8]要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)、安保執(zhí)勤、調(diào)研講,“構(gòu)建課堂、校園、社會、線上多維實(shí)踐教學(xué)體系,積極拓寬實(shí)踐教學(xué)渠道”[9],把講他者與講自身結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生為民心、報國志、愛黨情,培樹學(xué)生“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識,增強(qiáng)學(xué)生辨識政治是非、保持政治定力、防范政治風(fēng)險能力,增強(qiáng)政治判斷力。