融媒體時代高校學(xué)報編輯工匠精神的價值審視和培育研究

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略部署。從相“加”到相“融”，各地各新聞單位積極投身媒體融合，向著“融為一體、合而為一”闊步邁進。融媒體時代，隨著經(jīng)濟全球化和我國改革開放的不斷深入，社會呈現(xiàn)出多元文化并存的格局。時代呼喚精品力作，精品力作需要工匠精神。高校學(xué)報編輯擔(dān)負(fù)著弘揚學(xué)術(shù)、傳承文化的使命，面對媒體融合的大趨勢，編輯群體需要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，科學(xué)認(rèn)識融媒體給高校學(xué)報編輯工作帶來的影響。文章采用調(diào)查法、實證研究法和文獻研究法，圍繞高校學(xué)報編輯與工匠精神的緊密聯(lián)系，分析融媒體時代高校學(xué)報編輯的角色定位，對編輯的工匠精神進行多維度的價值審視，得出高校學(xué)報編輯迫切需要錘煉工匠精神的結(jié)論，提出高校學(xué)報編輯工匠精神的培育途徑，旨在提升高校學(xué)報編輯學(xué)術(shù)修養(yǎng)、成就出版精品，進而培育富有工匠精神的優(yōu)秀編輯，不斷推進我國出版事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：融媒體時代；高校學(xué)報編輯；工匠精神；價值審視；培育

中圖分類號：G238 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）24-0230-04

融媒體，“融合發(fā)展關(guān)鍵在融為一體、合而為一”。這是一種新型運作模式，通過把傳統(tǒng)媒體如報紙、電視等與新興媒體的優(yōu)勢融會貫通，全面提升媒體的價值，從而得到“1+1>2”的效果[1]。融媒體給傳統(tǒng)紙媒帶來了“柳暗花明又一村”的美好前景。

當(dāng)今社會，人們普遍心浮氣躁、急功近利，盲目追求速成，而不注重厚積薄發(fā)，更無法窺見蘊藏于產(chǎn)品之中的靈魂。隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展，受傳統(tǒng)編輯工作觀念以及科研浮躁、學(xué)術(shù)不端等社會問題的影響，編輯群體的工匠精神也在日漸消弭。

縱觀當(dāng)今的學(xué)術(shù)出版強國，“工匠精神”煥發(fā)出璀璨的光芒。比如擁有400多年歷史的英國劍橋大學(xué)出版社，以精品學(xué)術(shù)著作享譽全球；美國的《芝加哥手冊》從1906年第1版做起，到2012年已經(jīng)出版了第16版，是真正的百年經(jīng)典。

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到74.4%。隨著融媒體時代的到來，編輯群體不能再滿足于現(xiàn)狀，甚至“兩耳不聞窗外事”，而是要不斷思考自身定位和轉(zhuǎn)換身份，更需要認(rèn)清現(xiàn)實，對工匠精神進行正確的價值審視，進而實現(xiàn)工匠型編輯的自我過渡和培育養(yǎng)成，這對推動融媒體時代新聞出版工作具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）讀者覆蓋突破時空限制，拓展媒體融合發(fā)展的廣度

傳統(tǒng)媒體有著自身獨特的優(yōu)勢，即權(quán)威性和公信力，擁有比較明確的目標(biāo)受眾，比如《衡陽日報》、湖南廣播電臺面向的基本是衡陽市民、湖南省居民，筆者擔(dān)任責(zé)編的《湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》面對的是本?；蛐值茉盒５膹V大師生。但是，相較于融媒體完美地突破時間、空間的限制，與外地甚至外國的讀者實現(xiàn)無縫連接來說，傳統(tǒng)媒體具有不可逾越的“先天不足”[1]。當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體紛紛轉(zhuǎn)型發(fā)展，最關(guān)注的就是融媒體擁有的“無限空間”，利用其傳播及時性、交流互動性、表現(xiàn)多樣性、發(fā)展規(guī)模化等優(yōu)點，實現(xiàn)面對面、一對一交流，可以輕而易舉地提高傳播效率、競爭力和影響力，以適應(yīng)媒體融合發(fā)展趨勢。

（二）讀者突破身份桎梏，提升媒體讀者互動的深度

傳統(tǒng)媒體時代，報紙、廣播電臺等以其真實性、權(quán)威性，成為市民獲取信息資訊的主要渠道[1]。融媒體時代，信息的傳播速度、手段、方式、形態(tài)等都發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)媒體不再是唯一的“發(fā)聲者”，受眾也不再被動接收信息，微博、抖音等的開通，都不斷推動媒體與讀者的互動朝縱深發(fā)展，實現(xiàn)融媒體時代傳統(tǒng)紙媒的創(chuàng)新發(fā)展，逐步提升傳統(tǒng)媒體的影響力和美譽度。

我國高校學(xué)報創(chuàng)辦百年來，作為高校主辦的主流學(xué)術(shù)傳媒，積極引導(dǎo)高校輿論，堅持為教學(xué)和科研服務(wù)，弘揚民族優(yōu)秀文化，促進國際文化交流，在我國出版事業(yè)中一直發(fā)揮著不容小覷的作用。融媒體時代，面對新的挑戰(zhàn)，編輯必須緊跟時代的發(fā)展步伐，積極調(diào)整思路，勇于轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（一）凸顯核心競爭力的“領(lǐng)頭羊”

編輯作為聯(lián)系刊物、作者、讀者三者的橋梁和紐帶，對高校學(xué)報的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。融媒體時代，編輯不再只負(fù)責(zé)“剪刀+糨糊”的工作，而是在刊物定位、欄目設(shè)置、選題策劃、稿件審讀、文章編校、版式編排、數(shù)字化處理等環(huán)節(jié)都大有可為[2]。

近年來，隨著新聞出版事業(yè)的發(fā)展繁榮，高職學(xué)報從業(yè)人員的知識素養(yǎng)和專業(yè)能力都呈現(xiàn)出上升趨勢。學(xué)術(shù)出版，不是簡單的“拿來主義”，需要編輯具有獨特的視角，高瞻遠(yuǎn)矚地挖掘?qū)W術(shù)前沿信息，盡心竭力地發(fā)掘有巨大潛能的作者，不斷提高稿源質(zhì)量，進而增強學(xué)報的學(xué)術(shù)影響力，打造知名品牌欄目乃至刊物。

（二）勇于創(chuàng)新求發(fā)展的“拓荒牛”

“學(xué)者辦刊”乃大勢所趨。編輯是T字形人才，“—”代表知識的廣度，“|”代表知識的深度。編輯需要擁有超強的選題策劃能力和文稿編輯能力，從茫茫人海中，挑選人才；從只言片語中，撥開迷霧見月明[3]。

編輯出版界遵循“內(nèi)容為王、質(zhì)量第一”的法則，群眾的眼睛是雪亮的，讀者心中的選擇源于“出奇制勝”與“質(zhì)量取勝”，因此優(yōu)秀的編輯要做勇于開拓創(chuàng)新、謀求發(fā)展的“拓荒?！保诟咝W(xué)報選題策劃中“出新招、博眼球”，在編輯校對實踐中精益求精、一絲不茍，打造精品讀物。出版歷史上，有不少成功的案例值得借鑒[4]。例如，提到文學(xué)作品，人們腦海里首先會浮現(xiàn)人民文學(xué)出版社和作家出版社；說起辭書類，商務(wù)印書館和中華書局則當(dāng)仁不讓成為大家的首選。

（三）鐵面無私把好關(guān)的“攔路虎”

編輯是學(xué)術(shù)成果能否面世的“守門員”和“把關(guān)人”，只有經(jīng)過編輯嚴(yán)密“過濾”、得到編輯肯定的學(xué)術(shù)成果，才能加以傳播。編輯要高屋建瓴，首先要把好政治關(guān)，即把握正確的出版方向；其次要把好知識關(guān)，對于書稿的學(xué)術(shù)觀點、結(jié)構(gòu)布局等都要嚴(yán)格評估，對于不妥之處提出修改建議；再次要把好語言關(guān)，不論是語句不通、錯字別字等硬傷，還是模糊不清的引文，都要仔細(xì)核查，對語言表達是否規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)必仔細(xì)斟酌，大到布局謀篇，小到一個標(biāo)點符號，都不能放過。最后則是一定要遵守出版流程，嚴(yán)格執(zhí)行“三審三?！敝贫取⒅卮筮x題備案制度等，絕不偷工減料，縮減環(huán)節(jié)。這就要求編輯鐵面無私，當(dāng)好出版路上的“攔路虎”，以高度的責(zé)任心，堅決將人情稿、關(guān)系稿、低質(zhì)稿拒之門外，以“質(zhì)量第一”為準(zhǔn)繩來取舍稿件，避免出于個人偏好和專業(yè)局限造成選題選稿的過錯，牢牢守護高校學(xué)報這塊不可褻瀆的學(xué)術(shù)凈土。

工匠精神，最早源于魯班。近些年，急功近利的浮躁使“工匠精神”遭遇了冷落，甚至缺失。2016年的國務(wù)院政府工作報告中提出“培育精益求精的工匠精神”。2017年黨的十九大報告再次提出要“弘揚工匠精神”，“工匠精神”作為當(dāng)年的十大高頻詞之一被人們重新審視并大力呼吁其回歸。工匠精神的基本內(nèi)涵非常豐富，具體對高校學(xué)報編輯而言，工匠精神可以詮釋為：愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神以及用戶至上的服務(wù)精神。由此可見，融媒體時代，工匠精神是編輯內(nèi)在的職業(yè)素質(zhì)，是編輯理性價值的體現(xiàn)，更是對傳統(tǒng)編輯工作理念的突破與創(chuàng)新。

（一）編輯契合工匠精神的愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是工匠精神的力量源泉。愛崗敬業(yè)是愛崗與敬業(yè)的統(tǒng)稱，兩者互為前提、相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石，敬業(yè)是愛崗的升華。

我國歷史上不少名編輯是當(dāng)時首屈一指的學(xué)者，也是工匠精神的典型代表。西漢劉向、劉歆父子倆，在校書過程中，創(chuàng)造出流芳百世的“一人持本，一人讀書，若冤家相對”的古籍校讎方法；葉圣陶將編輯工作總結(jié)為“不知”—“知之”—“好之”—“樂之”，更宣稱自己“第一是編輯，第二是教員”；鄒韜奮，始終堅持以“取稿憑質(zhì)不憑名”為原則等。

如果沒有作者的創(chuàng)作，編輯勞動自然是無源之水、無本之木；如果沒有編輯愛崗敬業(yè)、甘為“默默無聞的背后英雄”，為作者和作品“加分”“增值”，那么作者的“小試牛刀”也很難登上大雅之堂。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)為干一行、愛一行，任憑日月更迭、春去秋來，要忍受住名利場的誘惑，在平凡崗位上默默奉獻，這是神圣而偉大的。

（二）編輯呼喚工匠精神的精益求精

“工欲善其事，必先利其器”。工匠精神要求精益求精、追求完美，而這恰恰與編輯工作千錘百煉、字斟句酌的特質(zhì)不謀而合。編輯工作流程的各個環(huán)節(jié)都不容忽視：不論是策劃選題、欄目設(shè)置，還是審讀稿件、編輯加工，乃至校對比紅、版面編排，都需要一絲不茍地把好政治關(guān)、知識關(guān)、文字關(guān)，從內(nèi)容到形式，認(rèn)真規(guī)范稿件的方方面面，注重細(xì)節(jié)、追求完美，不吝時間、精力，反復(fù)改進。高校學(xué)報編輯錘煉工匠精神，任世間繁華喧囂，依然坐得冷板凳，為了一個字、一個詞甚至一個標(biāo)點的選擇“費盡心思”，精益求精正是“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神在編輯工作中的完美再現(xiàn)。

（三）編輯追求工匠精神的精品卓越

回眸五千年華夏文明，“工匠精神”幾乎穿越始終。古代建筑、青銅白瓷、四大發(fā)明……每一項，都傾注著古代匠人嘔心瀝血的工匠精神；每一樣，都對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為高校文化的傳播者，編輯要直面融媒體時代的新思想、新知識、新技術(shù)，唯有主動學(xué)習(xí)、革故鼎新、與時俱進，才能更好地推動校園文化健康發(fā)展與社會主義文化繁榮興盛。而缺失創(chuàng)新能力的編輯出版人，只會生搬硬套、模仿跟風(fēng)、人云亦云，以至于一種“奶酪”暢銷之后，市場上如雨后春筍般涌現(xiàn)出上百種“奶酪”，這樣的低層次重復(fù)只會讓讀者反感。

進入融媒體時代，社會日新月異，新技術(shù)層出不窮，追求卓越的創(chuàng)新精神是如今工匠精神的迫切召喚。作為高校文化的傳播者，學(xué)報編輯不僅要善于接受新思想、新知識、新技術(shù)，更要主動學(xué)習(xí)、常學(xué)常新，才能更好地推動校園文化健康發(fā)展與社會主義文化繁榮興盛。

（四）編輯崇尚工匠精神的用戶至上

工匠精神呼喚用戶至上的服務(wù)精神，高校學(xué)報的欄目設(shè)置、選題策劃與學(xué)校的專業(yè)、課程密切相關(guān)，要認(rèn)真調(diào)研目標(biāo)讀者的需求，通過刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文，傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科前沿研究成果，營造人才成長的理想智庫。因此，高校學(xué)報編輯要將傳統(tǒng)媒體與新興媒體好好地融會貫通，慎重對待作者投稿。若采用，對于論文如布局謀篇、邏輯結(jié)構(gòu)、遣詞造句等方面出現(xiàn)的問題和不足，要放下身段，耐心地與作者溝通交流。即使退稿，也要把握好“退稿不退人”的原則，幫助作者分析文章存在的問題，使他們能在日后寫作中有的放矢。據(jù)相關(guān)資料分析，許多院士、特聘教授的成長都與本校學(xué)報有著密切的聯(lián)系，大部分人甚至“處女作”就發(fā)表在本校學(xué)報上，從而走上學(xué)術(shù)論文發(fā)表道路。

（一）學(xué)報定位精準(zhǔn)性

教育部頒布的《高等學(xué)校學(xué)報管理辦法》第六條明確指出，“高等學(xué)校學(xué)報工作是高等學(xué)?？蒲泻徒虒W(xué)工作的組成部分”[5]。我國高校學(xué)報創(chuàng)辦百年來，作為高校主辦的主流學(xué)術(shù)傳媒，積極引導(dǎo)高校輿論，堅持為教學(xué)和科研服務(wù)，弘揚民族優(yōu)秀文化，促進國際文化交流，在我國出版事業(yè)中一直發(fā)揮著不容小覷的作用。高校學(xué)報的學(xué)術(shù)出版工作是黨的事業(yè)，編輯必須精準(zhǔn)把握定位、秉承辦刊宗旨、明確總體風(fēng)格，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，努力發(fā)揮其在打造良好學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境上的積極作用。

（二）選題策劃精深性

選題是期刊的基礎(chǔ)和靈魂。相較于其他學(xué)術(shù)期刊，高校學(xué)報不僅發(fā)揮著知識傳播、學(xué)術(shù)交流、文明傳承的傳播功能，還兼具提高教學(xué)質(zhì)量、推動學(xué)科建設(shè)、培養(yǎng)人才的教育功能[6]。融媒體時代，高校學(xué)報應(yīng)該發(fā)揮好“平臺”和“搖籃”的作用，高校學(xué)報編輯應(yīng)“獨具匠心”，自覺增強責(zé)任意識、學(xué)習(xí)意識、策劃意識、創(chuàng)新意識、品牌意識，全面提升自身素質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)報的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，把學(xué)報的特色欄目辦好辦強，帶動學(xué)報的整體發(fā)展。同時，學(xué)報編輯要轉(zhuǎn)變辦刊思路，利用媒體融合，圍繞學(xué)科發(fā)展前沿精心策劃選題，主動向?qū)＜覍W(xué)者約稿，廣泛地聽取讀者的意見來創(chuàng)新工作理念，再結(jié)合學(xué)報的優(yōu)勢和特色打造自身的品牌，在選題策劃上下大功夫，不斷向精深推進，提升學(xué)報知名度和美譽度。

（三）編輯校對精細(xì)性

我國現(xiàn)行的出版編校模式是“三審三校一通讀”，實踐證明，這一模式整體效果良好?！叭龑彙奔簇?zé)任編輯初審、編輯室主任復(fù)審、總編（副總編）終審；“三?！笔侵覆坏陀谌齻€校次的專業(yè)校對，而對于重點圖書、工具書、重大選題出版物等相應(yīng)增加校次，確保準(zhǔn)確無誤；最后發(fā)印前“一通讀”。在圖書、期刊出版時，“三審三校一通讀”制度可以嚴(yán)格把控出版的方向性，確保質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)，對于傳播文化、引導(dǎo)輿論等起到非常重要的作用。編輯校對是個精細(xì)活，來不得半點馬虎，隨著融媒體時代新技術(shù)的發(fā)展，在編輯加工稿件的過程中，合理運用現(xiàn)代化校對軟件如編輯助手、黑馬軟件等，能有效提高編校質(zhì)量。

（四）全程服務(wù)精心性

在傳統(tǒng)媒體時代，信息傳播受到諸多條件的限制，導(dǎo)致傳播速度慢、渠道少、效果差，編輯擁有“稿件生死大權(quán)”，作者只能被動等待，作者的現(xiàn)實需要和情感訴求無法得到尊重和滿足，兩者之間的尷尬關(guān)系可想而知。而在融媒體時代，雙方處于平等地位，大家能夠開誠布公地討論稿件的觀點是否充分、語言表達是否精煉、結(jié)構(gòu)編排是否規(guī)范等。

在這個過程中，學(xué)報編輯要積極發(fā)揮主觀能動性，采取“線上+線下”的形式拓展自媒體平臺，熱情為作者和讀者服務(wù)，一方面立足本職，多出文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等類別的精品好書；另一方面開拓創(chuàng)新，把地方文化、區(qū)域特色等融入學(xué)報中，架起編輯與作者、讀者即時學(xué)習(xí)、交流、溝通的橋梁。

高校學(xué)報編輯在弘揚和踐行“工匠精神”的康莊大道上，應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì)，守匠心、精匠藝、鑄匠魂、塑匠人，更好地打造思想精深、藝術(shù)精湛、品質(zhì)精良的出版力作[7]。

（一）心無旁騖，守匠心

精品力作的誕生不是一蹴而就的，既要靠作者的精心創(chuàng)作，又要靠編輯的匠心加工。因此，高校學(xué)報學(xué)者型編輯要心無旁騖，最重要的就是“守匠心”。精品是要用“匠心”打造的，好的產(chǎn)品都是“磨”出來的。媒體融合時代，毋庸置疑，出版載體、讀者需求都在變化，但是高校學(xué)報的屬性不變，其對學(xué)術(shù)品質(zhì)的孜孜追求也沒有改變。相應(yīng)地，學(xué)者型編輯的職業(yè)精神更需要堅守和發(fā)揚。在日復(fù)一日、年復(fù)一年，“為他人作嫁衣”的看似重復(fù)枯燥的工作中，始終“不忘初心、方得始終”，無論什么時候都要堅守尊重學(xué)術(shù)、敬畏文字的初心。

（二）敬畏文字，精匠藝

“天下大事，必作于細(xì)”。媒體融合時代，東西方各種思想觀念、道德準(zhǔn)則等意識形態(tài)的交鋒日趨激烈，學(xué)術(shù)傳播門檻降低、過程噪音增多、環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜，特別是“碎片化”“快餐化”“淺閱讀”成為普遍現(xiàn)象，呈現(xiàn)出更加豐富多彩的出版內(nèi)容，以及更加多樣化的傳播形式。高校學(xué)報學(xué)者型編輯必須精匠藝。出版史上有一則有名的小故事，可激勵和鞭策一代又一代的出版人。在《毛澤東選集》的出版過程中，“校對王”白以坦和人民出版社的編輯、校對人員完美詮釋了“工匠精神”，四卷本《毛澤東選集》時至今日都未發(fā)現(xiàn)一個差錯，真正做到了“百萬無一失、萬萬無一失”。學(xué)者型編輯要放得下身段、坐得穩(wěn)冷板凳，為了一個字、一個句甚至一個標(biāo)點的選擇“費盡心思”，“一步一個腳印”地編輯、加工、校對、出版好一篇篇原本質(zhì)量參差不齊的論文。

（三）獨具慧眼，鑄匠魂

人們大多有這樣的認(rèn)識誤區(qū)：手藝人、工匠所做的都是費時費力、枯燥重復(fù)的活兒，無非“熟能生巧”罷了。其實不然，工匠的艱辛工作中蘊含著卓越與創(chuàng)新，進而鑄就工匠精神的“匠魂”。

優(yōu)秀編輯更要獨具慧眼，突破人生三境界，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。要求編輯專業(yè)廣精深、實踐能力強，可以充分利用各方資源，加強溝通和聯(lián)系，根據(jù)學(xué)科領(lǐng)域的創(chuàng)新成果調(diào)整刊物的欄目和內(nèi)容定位，以保證刊物的前瞻性和創(chuàng)新性，從而鑄就獨樹一幟的匠魂。

（四）砥礪前行，塑匠人

何為“匠人”？世界各國對于“匠人”的理解各有千秋。在德國，從事“德國制造”的優(yōu)秀技師備受尊重；在英國倫敦，身著薩維爾街“50小時制成”的定制西裝，目前已成為世界各國名流身份的象征。高校學(xué)報編輯通過守匠心、精匠藝、鑄匠魂，進而塑匠人。媒體融合時代，編輯與作者、讀者可以通過QQ群、微信群的方式，加強溝通、交流，進而不厭其煩地修改論文，幫助作者特別是青年學(xué)者形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)，提高論文寫作能力，開辟屬于自己的一片天地。同時，這些不斷成熟的作者，也將反哺高校學(xué)報，共同促進高校發(fā)展，編輯兢兢業(yè)業(yè)地“塑匠人”，在成就事業(yè)的同時也成就自己。

“工匠精神”是一種崇高的職業(yè)精神，其主體是“工匠”，其目標(biāo)是打造本行業(yè)別人難以復(fù)制、難以超越的精品。融媒體時代，高校學(xué)報編輯與工匠異曲同工，編輯對于文章，就如匠人對待工藝品，要時刻秉承精益求精的信念，緊密結(jié)合前沿動態(tài)，仔細(xì)鑒別，去偽存真、去粗取精、千錘百煉等，保證差錯率在一定范圍內(nèi)，從而推出精品期刊。由此可見，融媒體時代更迫切地呼喚“工匠精神”，高校學(xué)報編輯要勇敢地承擔(dān)起弘揚學(xué)術(shù)、傳承文化的使命，努力提升學(xué)術(shù)修養(yǎng)、成就出版精品，培養(yǎng)富有工匠精神的優(yōu)秀編輯，推進我國出版事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介 肖旭芳，碩士，副編審，研究方向：編輯出版、高等教育、職業(yè)教育。