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      “琴箏清曲古樂(lè)社”音樂(lè)本體研究

      2023-01-06 09:03:14王東濤
      齊魯藝苑 2022年5期
      關(guān)鍵詞:古樂(lè)曲牌鄉(xiāng)音

      王東濤

      (山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)

      “琴箏清曲”產(chǎn)生于明清,是在宋元諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上,融合了古琴、古箏而形成。明清時(shí)期流行于菏澤地區(qū),多為文人雅士攜琴訪(fǎng)友、自?shī)首詷?lè)的形式。它是山東琴書(shū)、山東箏樂(lè)、菏澤弦索樂(lè)三個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的早期綜合形式,具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

      琴箏清曲內(nèi)容豐富,曲牌眾多,由當(dāng)時(shí)流行于菏澤地區(qū)的“小曲子”逐漸發(fā)展而來(lái),主要成熟于清代。明中后期“曹州”(今菏澤地區(qū))的鄆城、鄄城等附近一些文人雅士編詞作曲、撫琴抓箏、彈唱自?shī)?、以?lè)會(huì)友,形成了早期的“琴箏清曲”。其風(fēng)格古樸典雅,并且?guī)в袧庥舻牡赜蛎耖g色彩。演唱曲牌共有200余首,唱段百余個(gè),演奏者自操樂(lè)器,亦唱亦奏,一專(zhuān)多能。

      隨著時(shí)間的推移,到清代,民間許多老百姓選擇進(jìn)城謀生,將當(dāng)時(shí)農(nóng)閑或節(jié)日時(shí)自?shī)首詷?lè)的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橘u(mài)藝賣(mài)唱的職業(yè)演唱行為。為了迎合聽(tīng)眾的口味,在音樂(lè)唱腔、演唱內(nèi)容等方面做出了非常大的變化,從最開(kāi)始的只重音樂(lè)性演變?yōu)樽⒅乜坍?huà)人物、強(qiáng)調(diào)故事的趣味性。自?shī)市缘那俟~清曲也逐漸發(fā)展為職業(yè)演唱的“撂地說(shuō)書(shū)”。

      琴箏清曲常用樂(lè)器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、軟弓胡、擂琴等。原中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席呂驥先生稱(chēng)之為“元明諸宮調(diào)在民間的遺存”[1]。曲壇名家張軍先生贊其為“遠(yuǎn)溯唐宋,近諧鄉(xiāng)音,明清俗曲,串珠集珍”[2]。

      到了現(xiàn)代,菏澤市曲藝家協(xié)會(huì)主席蘇本棟先生帶領(lǐng)協(xié)會(huì)其他會(huì)員及民間許多藝人在2011年正式成立了“琴箏清曲古樂(lè)社”,古樂(lè)社的成員們積極編創(chuàng)、排練,對(duì)琴箏清曲的傳承與保護(hù)起到了極大的作用。樂(lè)社最初建址于菏澤市天香公園,后因各種原因,遷至菏澤市牡丹區(qū)中華路花都大酒店旁的鄉(xiāng)韻閣曲藝廳。

      “琴箏清曲古樂(lè)社”自成立以來(lái)就以傳承和弘揚(yáng)民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,承擔(dān)著山東琴書(shū)、山東箏樂(lè)、菏澤弦索樂(lè)三個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承與保護(hù)工作。以趙登山為演奏指導(dǎo),喬建中、張振濤、項(xiàng)陽(yáng)等知名的傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)者為理論指導(dǎo),蘇本棟為主創(chuàng)作研究;古樂(lè)社集中了菏澤優(yōu)秀的民間藝術(shù)家,他們大都是國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)的非遺代表性傳承人。既是琴書(shū)演唱大家,又是弦索樂(lè)、古箏樂(lè)演奏高手,一專(zhuān)多能,技藝精湛。以胡華山、王振剛為主的60歲以上老一輩演奏員引領(lǐng),祝妍芳、王玉珍、胡鳳霞為主的40歲以上骨干演員,孔魯順、張偉偉為主的重點(diǎn)培養(yǎng)的青年學(xué)徒,這樣以老帶新,層層遞進(jìn)的科學(xué)框架構(gòu)成。樂(lè)社成員在排練演出的同時(shí),極力挖掘、整理、恢復(fù)、傳承了一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)曲目和經(jīng)典唱段,多次在全國(guó)藝術(shù)展演和音樂(lè)活動(dòng)中取得優(yōu)異的成績(jī),對(duì)山東地區(qū)的民間音樂(lè)產(chǎn)生了重要的影響。但是目前關(guān)于“琴箏清曲古樂(lè)社”以及琴箏清曲的文獻(xiàn)資料稀少,理論層面的挖掘比較匱乏,亟需我們收集、梳理以及進(jìn)行理論研究。

      一、主要演奏樂(lè)器選介

      “琴箏清曲古樂(lè)社”使用的樂(lè)器是比較全面的。樂(lè)社成員分工明確,各自樂(lè)器技藝也達(dá)到一定高度,古老的琴箏清曲中所涵蓋的演奏樂(lè)器,樂(lè)社成員也都有所涉及。比如常用樂(lè)器:擂琴、古箏、小揚(yáng)琴、琵琶,根據(jù)曲目的不同及人員的數(shù)量增加還經(jīng)常加入軟弓胡、墜琴、二胡等其他樂(lè)器。

      擂琴,又名擂胡(見(jiàn)圖1),是一種表現(xiàn)力極為豐富的樂(lè)器。擂琴是20世紀(jì)初民間藝人王殿玉在墜琴的基礎(chǔ)上改制而來(lái),加長(zhǎng)了琴桿、加大了琴筒,琴弓較二胡弓長(zhǎng),所拴馬尾束較寬。它的音域?qū)拸V,音量較大,音色柔和圓潤(rùn),是琴箏清曲常用且有特色的樂(lè)器,既可以獨(dú)奏、合奏和重奏,又可以模擬人聲、戲曲唱腔,同時(shí)還可以表現(xiàn)各種動(dòng)物的鳴叫聲以及笙、管、嗩吶、京胡、二胡、鑼、鼓等管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器的音響效果?!肮艠?lè)社”中的擂琴:琴高118cm,琴筒直徑16cm,弓長(zhǎng)111.5cm,有效弦長(zhǎng)88cm。

      軟弓胡,又名軟弓京胡(見(jiàn)圖2),它各部件的質(zhì)料、規(guī)格及整體結(jié)構(gòu)與京胡基本相同,軟弓胡的弓子特殊,其弓桿由兩部分組成:上半弓桿用薄竹片彎成釣鉤狀,下半弓用細(xì)圈竹制成,形狀與京胡弓子相同。弓毛用馬尾制作,比弓桿長(zhǎng)出約三分之一,形成軟弓的結(jié)構(gòu)。軟弓胡的弓子較軟,演奏者可通過(guò)中指與無(wú)名指向外推,小指向內(nèi)壓,來(lái)調(diào)節(jié)弓毛的松緊度,達(dá)到預(yù)期的音色,大大豐富了樂(lè)聲,用它可以拉出類(lèi)似嗩吶、揚(yáng)琴的聲音,可以模仿各種鳥(niǎo)鳴聲。通過(guò)調(diào)節(jié)弓毛松緊度,產(chǎn)生了一些普通琴弓難以演奏的技法,對(duì)演奏者的技藝要求較高。“古樂(lè)社”中的軟弓胡:琴高55cm,筒長(zhǎng)11.5cm,琴筒直徑5.5cm,弓長(zhǎng)73.5cm,弓子弧度11cm ,弦與琴桿的距離3cm,總弦長(zhǎng)47cm,有效弦長(zhǎng)26cm。

      圖1 樂(lè)社成員胡華山演奏擂琴(1)圖片來(lái)源于筆者田野調(diào)查,拍攝于2018年8月28日(圖2、3、4、5、7同)。 圖2 樂(lè)社成員孔魯順演奏軟弓胡

      墜琴,又稱(chēng)墜子、墜弦(見(jiàn)圖3),傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器,是河南墜子的主要伴奏樂(lè)器之一,在琴箏清曲古樂(lè)社中也扮演著重要的角色。其音色渾厚、柔美,可以模仿多種特有的聲音。墜琴擁有較長(zhǎng)的指板,鼓面常見(jiàn)的有兩種,一為蟒皮制成,二為桐木板制成。其樂(lè)器特色是大幅度的滑音?!肮艠?lè)社”中的墜琴琴筒為圓琴筒,鼓面蒙蟒皮,高91cm,琴筒直徑11cm,弓長(zhǎng)85cm。

      圖3 樂(lè)社成員王振剛及其演奏的樂(lè)器墜琴

      揚(yáng)琴,又名洋琴、打琴,約在明清時(shí)期從阿拉伯地區(qū)傳來(lái),琴身呈梯形,兩側(cè)安裝弦軸、弦釘,張鋼絲弦,經(jīng)長(zhǎng)期演變已與波斯的桑圖爾有了很大區(qū)別。其音色明亮,剛?cè)嵯酀?jì),表現(xiàn)力豐富?!肮艠?lè)社”采用的揚(yáng)琴較現(xiàn)在常用的四排馬揚(yáng)琴體型要小巧很多,前寬53cm,后寬93cm,琴梯高43cm(見(jiàn)圖4),演奏者常右手單手彈奏,左手打板,以此完成伴奏任務(wù)。

      圖4 古樂(lè)社演奏的揚(yáng)琴

      “古樂(lè)社”中常用的另外兩件樂(lè)器古箏與琵琶,與現(xiàn)今樂(lè)器無(wú)異,均為新制樂(lè)器。

      二、樂(lè)社主要演奏曲目解析

      在當(dāng)代推陳出新的背景下,樂(lè)社除了演奏菏澤弦索樂(lè)古曲一套之外,在樂(lè)曲數(shù)量上難免顯得單薄,要想把琴箏清曲發(fā)揚(yáng)光大,必須拓展樂(lè)曲進(jìn)行創(chuàng)作,由蘇本棟先生作曲的《鄉(xiāng)音和鳴》《蘇堤月》等就是其中的代表作品。這些作品雖與傳統(tǒng)的古曲有所區(qū)別,主要是不再完全采用八板體結(jié)構(gòu),但亦運(yùn)用了其中的部分曲牌,通過(guò)吸取當(dāng)?shù)仄渌囆g(shù)形式的精華,并加以其他曲牌連綴組合成了現(xiàn)今的新作樂(lè)曲。下文就選取新編琴箏清曲弦索樂(lè)《鄉(xiāng)音和鳴》和琴歌《蘇堤月》為例,探討他們與傳統(tǒng)樂(lè)曲的淵源和異同。

      (一)新編琴箏清曲弦索樂(lè)《鄉(xiāng)音和鳴》

      《鄉(xiāng)音和鳴》由蘇本棟先生編曲,采用箏、揚(yáng)琴、擂琴、軟弓胡、二胡、墜琴、琵琶等多種弦樂(lè)器組合的樂(lè)隊(duì)編制,由傳統(tǒng)曲牌加以變化連綴而成,樂(lè)曲采用了六支琴箏清曲的牌子曲,分別是【大八板】【花轎行】【疊斷橋】【上河調(diào)】【琴韻翠竹】【夜靜鑾鈴】,其中【大八板】【琴韻翠竹】【夜靜鑾鈴】是傳統(tǒng)碰八板的曲牌,其余的是采用山東琴書(shū)、魯西南鼓吹等民間藝術(shù)中的曲牌。

      引子采用散板形式,分別用不同的樂(lè)器模仿蟬鳴、鳥(niǎo)鳴、鷓鴣鳴、雞鳴及牛叫等,表現(xiàn)了悠閑自在的鄉(xiāng)間田野景象。這種通過(guò)發(fā)揮樂(lè)器特性模仿的技巧在全國(guó)各地的民間器樂(lè)中都能見(jiàn)到,但是《鄉(xiāng)音和鳴》的運(yùn)用技巧與山東傳統(tǒng)嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》的用模仿大自然鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫來(lái)刻畫(huà)畫(huà)面的表現(xiàn)手法相似,且音樂(lè)的素材也有相通之處。

      樂(lè)曲的第一部分采用了傳統(tǒng)曲牌【大八板】,與菏澤弦索樂(lè)相同的是采用了傳統(tǒng)樂(lè)曲“八板體”的結(jié)構(gòu),即樂(lè)曲分八個(gè)樂(lè)句,每個(gè)樂(lè)句八板,第五樂(lè)句擴(kuò)充四板,八八六十四板加上四板共計(jì)六十八板的結(jié)構(gòu),音樂(lè)風(fēng)格古樸典雅,此曲牌樂(lè)器合奏不分主次。

      樂(lè)曲第二個(gè)曲牌是極具地方特色的【花轎行】(又名【抬花轎】),樂(lè)曲氣氛轉(zhuǎn)向歡快熱鬧,由軟弓胡領(lǐng)奏。關(guān)于曲牌【花轎行】的應(yīng)用,最廣為流傳的應(yīng)該是山東傳統(tǒng)民間嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了,其中【抬花轎】在《百鳥(niǎo)朝鳳》中作為第一支曲牌出現(xiàn),富有喜慶色彩,樂(lè)曲富有技巧的各種裝飾音,特別是滑音、顫音、氣頂音和泛音的運(yùn)用,使它更具山東嗩吶的特點(diǎn),將民間禮俗場(chǎng)景勾勒了出來(lái)。而在《鄉(xiāng)音和鳴》中以軟弓胡的音色模仿嗩吶音色,以軟弓胡用特殊技法演奏出的“嘟音”模仿嗩吶的花舌音,營(yíng)造的氣氛也有異曲同工之妙。

      譜例1 傳統(tǒng)樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中【抬花轎】節(jié)選[3](P37)

      譜例2 新編弦索樂(lè)曲《鄉(xiāng)音和鳴》中【花轎行】節(jié)選(2)譜例來(lái)源于蘇本棟先生提供的油印簡(jiǎn)譜,轉(zhuǎn)譯成五線(xiàn)譜(譜例4、6、8、9、10、11同)。

      通過(guò)比對(duì),二者旋律骨架一致,新編樂(lè)曲有選擇地運(yùn)用了【花轎行】最具特點(diǎn)的旋律線(xiàn),較為完整地保留了原有風(fēng)格創(chuàng)作,屬于根據(jù)傳統(tǒng)曲牌進(jìn)行改編的類(lèi)型。

      樂(lè)曲的第三個(gè)曲牌是傳統(tǒng)曲牌【疊斷橋】,該曲牌在全國(guó)范圍內(nèi)流行甚廣,與菏澤地區(qū)甚至菏澤弦索樂(lè)聯(lián)系較緊密的,則是山東琴書(shū)《白蛇傳》中的許多唱段都有運(yùn)用到該曲牌。在《鄉(xiāng)音和鳴》中,該曲牌的領(lǐng)奏樂(lè)器變?yōu)閴嬊?,這也符合由山東琴書(shū)曲牌發(fā)展而來(lái)的特征,作為山東琴書(shū)的主要伴奏樂(lè)器的墜琴,在此處演奏更為貼切。

      譜例3 山東琴書(shū)《斷橋》【疊斷橋】節(jié)選[4](P44)

      譜例4 《鄉(xiāng)音和鳴》曲牌【疊斷橋】節(jié)選

      《鄉(xiāng)音和鳴》采用曲牌改編的形式,將山東琴書(shū)唱段融合到弦索樂(lè)當(dāng)中去,既是一種返璞歸真的嘗試,又為弦索樂(lè)注入了新的活力。除此之外,下一個(gè)曲牌【上河調(diào)】也是采用山東琴書(shū)《白蛇傳》的曲牌進(jìn)行連綴,領(lǐng)奏樂(lè)器改為擂琴,該樂(lè)器音域?qū)拸V、靈活,可模仿包括人聲在內(nèi)的多種聲音,尤擅長(zhǎng)對(duì)戲曲聲腔的模仿。擂琴領(lǐng)奏的【上河調(diào)】,充分發(fā)揮了擂琴的特性,模仿琴書(shū)唱段,惟妙惟肖。

      譜例5 山東琴書(shū)《白蛇傳》“水漫金山”節(jié)選[5](P90)

      譜例6 《鄉(xiāng)音和鳴》曲譜節(jié)選

      樂(lè)曲的最后兩個(gè)曲牌選用了菏澤弦索樂(lè)“碰八板”大板第四古箏樂(lè)曲的前三首樂(lè)曲的節(jié)選組合,采用古箏領(lǐng)奏,與傳統(tǒng)弦索樂(lè)不同的是,在板式上打破規(guī)整的“六十四+四”的板式結(jié)構(gòu),且其他樂(lè)器不采用與傳統(tǒng)弦索樂(lè)相同的樂(lè)曲演奏,而是采用伴奏的形式。從這兩個(gè)曲牌中我們可以將《鄉(xiāng)音和鳴》的特性做出兩個(gè)方面的辯證分析,一方面,主奏樂(lè)器回歸傳統(tǒng)樂(lè)曲“碰八板”是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的致敬,也顯示出“碰八板”在弦索樂(lè)中不可動(dòng)搖的地位;另一方面,則是從伴奏樂(lè)器不再演奏八板體樂(lè)曲的角度上,體現(xiàn)出新時(shí)代背景下作曲家對(duì)于傳統(tǒng)樂(lè)曲的改編時(shí)展現(xiàn)出的創(chuàng)新性。

      譜例7 菏澤弦索樂(lè)“碰八板”大板第四【琴韻】節(jié)選[6](P1281)

      譜例8 《鄉(xiāng)音和鳴》【琴韻翠竹】節(jié)選

      最后,樂(lè)曲在古箏大幅度連續(xù)劃奏中結(jié)束,熱鬧華麗。通過(guò)對(duì)新編樂(lè)曲《鄉(xiāng)音和鳴》與傳統(tǒng)曲牌的比照我們可知:這是一首立足傳統(tǒng)的樂(lè)器改編曲,其曲名的由來(lái)有二,一是采用不同樂(lè)器模仿各種鳥(niǎo)語(yǔ)及家禽的鳴叫聲,刻畫(huà)了鄉(xiāng)間清晨鳥(niǎo)語(yǔ)花香、雞鳴牛耕的意象;二是樂(lè)器全部采用山東民間樂(lè)器組合,這些山東本土樂(lè)器也代表著山東的聲音,是對(duì)齊魯大地的熱愛(ài),是獨(dú)屬山東的“鄉(xiāng)音”。

      圖5 《鄉(xiāng)音和鳴》演員坐次及演出場(chǎng)景

      除此之外,琴箏清曲古樂(lè)社還創(chuàng)作其他形式的弦索樂(lè)曲,如通過(guò)棗梆戲曲改編而來(lái)的《戲韻》,是采用擂琴模仿戲曲唱段及板胡主奏的樂(lè)曲,具有濃郁的山東風(fēng)格和地方特色;樂(lè)社還整理、挖掘、編排了許多琴箏清曲式的古曲,例如《蘇堤月》,從伴奏形式到演唱風(fēng)格都較為古樸。

      (二)琴歌《蘇堤月》

      《蘇堤月》是一首弦索樂(lè)琴歌,由蘇本棟先生于2015年整理改編而成。曲調(diào)源自古老的牌子曲。曲詞典雅,曲調(diào)古樸。歌者字正腔圓,一詠三嘆;樂(lè)者輕攏慢抹,以情帶聲。此曲為a七聲清樂(lè)羽調(diào)式,六個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)句群,呈現(xiàn)著傳統(tǒng)琴歌常有的“起”“承”“轉(zhuǎn)”的結(jié)構(gòu)。

      圖6 《蘇堤月》曲式結(jié)構(gòu)圖

      譜例9

      譜例9為樂(lè)句a,也是唱詞的第一句,旋律圍繞mi音引入十六分音符節(jié)奏并逐漸拉伸至八分音符,最終結(jié)束在徵調(diào)式上。樂(lè)句節(jié)奏時(shí)而緊湊,時(shí)而舒緩,具有流動(dòng)性,正如唱詞一般,描繪出一幅晨曦出露,月沉西山之時(shí),清風(fēng)徐徐吹來(lái),呈現(xiàn)煙波浩淼的意境。

      短暫的停頓后進(jìn)入b樂(lè)句(譜例10),旋律圍繞宮音do、角音mi、徵音sol、羽音la做上下環(huán)繞,其中波音、前倚音和附點(diǎn)十六分音符的運(yùn)用,以及古箏演奏者連續(xù)顫音的壓弦手法營(yíng)造出一種旅者被西湖美景所迷醉的場(chǎng)面。

      譜例10

      譜例11選自樂(lè)句c,通過(guò)符點(diǎn)音符節(jié)奏后緊跟二分音符、四分音符的前短后長(zhǎng)的節(jié)奏營(yíng)造出游人不停追問(wèn)的感覺(jué),與唱詞極其吻合。句尾節(jié)奏逐漸拉伸并漸慢,旋律下行,結(jié)束在羽音la上,描繪出曲中游人陶醉在蘇堤月夜美景之中,不知今夕何夕,一步一回頭,流連忘返。

      譜例11

      《蘇堤月》字少腔多,常于抒情。唱詞押的韻轍為“中東轍”,分為兩部分,第一部分詞格為對(duì)仗式唱詞5+5,5+5;5+5,5+5。第二部分詞格為3+4+5,3+4+5。

      此琴歌中,演唱者手持響板,用作演唱時(shí)的節(jié)奏打板。伴奏樂(lè)器以古箏為主,并伴有笙、響鈴、二胡、琵琶等樂(lè)器。全曲唱詞一詠三嘆,悵然若失?!短K堤月》由琴箏清曲古樂(lè)社成員王振剛演唱,古箏演員王玉珍伴奏。全曲速度稍慢,情緒較為抒緩。此曲在演出中表現(xiàn)出了演唱者深厚的唱曲功底,也展現(xiàn)出樂(lè)社成員整體配合的默契。

      圖7 《蘇堤月》演出場(chǎng)景

      結(jié)語(yǔ)

      “琴箏清曲古樂(lè)社”對(duì)于菏澤民間音樂(lè)來(lái)說(shuō)猶如春風(fēng)細(xì)雨,樂(lè)社成員對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的執(zhí)著守望,使南路山東琴書(shū)、菏澤弦索樂(lè)、山東箏樂(lè)在菏澤地區(qū)得以復(fù)蘇,并生機(jī)勃發(fā)。樂(lè)社在基本堅(jiān)持使用傳統(tǒng)樂(lè)器、傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)組合形式、傳統(tǒng)曲調(diào)唱腔的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作改編了大量作品,進(jìn)行了一系列音樂(lè)本體的拓展與創(chuàng)新,為傳統(tǒng)的音樂(lè)形式注入新的活力。樂(lè)社賡續(xù)傳統(tǒng),奮楫篤行,努力順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和民眾需求,在傳承中求發(fā)展,在變革中求生存。

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