“ 第十五屆中國少數(shù)民族科技史學(xué)術(shù)研討會暨第八屆傳統(tǒng)工藝論壇”綜述

由中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會少數(shù)民族科技史專業(yè)委員會、中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會傳統(tǒng)工藝研究會、中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會技術(shù)史專業(yè)委員會和內(nèi)蒙古師范大學(xué)共同主辦，內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院承辦的“ 第十五屆中國少數(shù)民族科技史學(xué)術(shù)研討會暨第八屆傳統(tǒng)工藝論壇”于2021年10月23—24日以線上會議的形式順利召開。此次論壇以“ 為更好地繼承中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深化對各民族科技文明的認知，加強對各民族傳統(tǒng)工藝發(fā)掘、保護、傳承、振興、發(fā)展等問題的深入研討”為主旨，以“ 中國少數(shù)民族科技史研究新進展”、“ 各民族科技交往交流交融史研究”、“ 傳統(tǒng)工藝及其相關(guān)文化”、“ 傳統(tǒng)工藝保護、傳承與振興”、“ 中國科技史其他相關(guān)問題”為會議主題。

來自中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所、清華大學(xué)、中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院、北京科技大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、廣西民族大學(xué)、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、廈門大學(xué)、佳木斯大學(xué)、武漢紡織大學(xué)、北京印刷學(xué)院、內(nèi)蒙古師范大學(xué)等國內(nèi)近20所高校和科研機構(gòu)以及四川省自然資源廳、上海博物館、蘇州絲綢博物館和中國科學(xué)技術(shù)出版社、大象出版社、廣西科學(xué)技術(shù)出版社等機構(gòu)的近100位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者以及研究生參加了此次論壇。

10月23日上午，內(nèi)蒙古師范大學(xué)副校長王來喜教授，清華大學(xué)科技史暨古文獻研究所所長、內(nèi)蒙古師范大學(xué)科技史研究院院長馮立昇教授，廣西民族大學(xué)原副校長萬輔彬教授，中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會秘書長、中國科學(xué)院大學(xué)羅興波教授分別為大會開幕式致辭。中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會少數(shù)民族科技史專業(yè)委員會主任委員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院黨總支書記、常務(wù)副院長詠梅研究員主持開幕式。

受疫情影響，此次會議經(jīng)過了幾次時間和形式的調(diào)整，最終收到論文37篇，會議上報告論文33篇。6位專家作了主旨報告，“ 中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題”分會場有13人作報告，在“ 傳統(tǒng)工藝”分會場14人作了報告。現(xiàn)將會議主要觀點綜述如下：

1 主旨報告

23日上午和24日上午，廣西民族大學(xué)萬輔彬教授、內(nèi)蒙古師范大學(xué)郭世榮教授、中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所張柏春研究員和北京科技大學(xué)章梅芳教授、中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院羅武干副教授、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)曹茂副教授等6位專家作了大會主旨報告。馮立昇教授和姜紅軍副教授分別主持了兩場主旨報告。

萬輔彬教授在“ 中國少數(shù)民族科技史研究回顧與展望”報告中，回顧了中國少數(shù)民族科技史研究的發(fā)展歷程，總結(jié)了所取得的成果和經(jīng)驗，分享了對中國少數(shù)民族科技史編史學(xué)問題的思考。在展望部分從8個方面強調(diào)了在以后的工作中應(yīng)注意的事項。

郭世榮教授在其“ 鑄牢中華民族共同體意識背景下的中國少數(shù)民族科技史研究”報告中，首先闡述了中華民族科技文明多元一體的特點，其后重點探討了如何在鑄牢中華民族共同體意識背景下開展少數(shù)民族科技史研究的問題，并提出了一系列值得大家深入思考和探討的新課題。

張柏春研究員在“ 由《 全集》看中國傳統(tǒng)工藝研究”報告中，回顧了《 中國傳統(tǒng)工藝全集》的出版過程及其重要的學(xué)術(shù)價值，并分析了其學(xué)術(shù)交叉特點以及“ 成功經(jīng)驗”和“ 局限性”。在報告結(jié)尾部分，介紹了《 中國傳統(tǒng)工藝全集》的后續(xù)工作計劃，并探討了傳統(tǒng)工藝的學(xué)科建設(shè)問題。

章梅芳教授在報告中闡釋了花絲鑲嵌概念的由來與工藝內(nèi)涵，回顧了花絲鑲嵌制作技藝的演變歷程，并介紹了她對北京花絲鑲嵌傳承現(xiàn)狀的調(diào)研工作，分享了她的傳統(tǒng)工藝研究相關(guān)編史學(xué)思考和一些后續(xù)研究工作情況。

羅武干副教授在“ 秦并蜀的銅冶金考古解讀——以成都出土煙荷包鉞為例”(作者：王睿哲，王寧，李佩，楊弢，羅武干)報告中，介紹了成都地區(qū)出土9件戰(zhàn)國中期至西漢早期煙荷包銅鉞的研究背景，利用X光成像、合金成分及金相顯微組織的分析方法和主要觀點。

曹茂副教授在報告中較為系統(tǒng)地介紹了云南少數(shù)民族茶歷史文化遺產(chǎn)，認為云南少數(shù)民族茶歷史文化遺產(chǎn)主要由布朗族、傣族、哈尼族和彝族等多民族共同創(chuàng)造，具有與眾不同的價值與意義，并正在新時代背景下持續(xù)創(chuàng)造和再造著一系列關(guān)于過去和現(xiàn)在的社會關(guān)系、社會價值和歷史文化意義。

2 研討議題1：中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題

10月23日下午進行了兩場學(xué)術(shù)報告和交流，分為“ 中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題”和“ 傳統(tǒng)工藝”兩個分會場。

在“ 中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題”分會場，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)諸錫斌教授等13位專家、學(xué)者作了精彩的學(xué)術(shù)報告，廣西民族大學(xué)吳致遠教授、四川省自然資源廳二級巡視員紅音和云南農(nóng)業(yè)大學(xué)諸錫斌教授、蘇州絲綢博物館王晨研究員主持了第一分會場會議。

諸錫斌教授在“ 云南科學(xué)技術(shù)演進的歷史特點”報告中介紹了云南科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程及其地方性、開放性、不平衡性等特點，并從5個方面闡釋了出現(xiàn)發(fā)展不平衡性的原因。內(nèi)蒙古師范大學(xué)教師寶鎖博士在其報告中，分不同的發(fā)展階段，利用一手文獻對內(nèi)蒙古自治區(qū)計量發(fā)展演變歷程進行全面梳理，并總結(jié)了其發(fā)展特點。

寧德師范學(xué)院副教授黃碧的報告對畬族彩帶的沿革、制作技藝、文化內(nèi)涵以及傳承與保護等問題進行了較為系統(tǒng)的研究。內(nèi)蒙古師范大學(xué)博士生黃薩日娜對清朝時期由蒙古族天文歷法家拉錫領(lǐng)銜編譯的蒙古文《 天文原理》及其內(nèi)容、體系進行了研究，并通過梳理前人研究總結(jié)歸納了已經(jīng)完成和尚待研究的工作。

寧德師范學(xué)院副教授范賢娟在報告中，通過佛教中最富麗堂皇的經(jīng)典《 大方廣佛華嚴經(jīng)》來探討當(dāng)時印度人對鉆石和黃金的認識。

紅音巡視員在報告中概述了西方人于清末至民國年間在川西高原拍攝的近200張“ 百年歷史照片”，并分析這些歷史照片的價值。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員陳巍在報告中指出，長城修筑浪潮在古代歐亞大陸是一種普遍存在的現(xiàn)象和思維，并對這一現(xiàn)象的形成原因做了研究。

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)助理研究員劉啟振在報告中考證了邊疆民族交流與中國西瓜的早期引種問題。內(nèi)蒙古阿拉善盟駝鹽古道旅游開發(fā)有限公司巴圖巴根介紹了駝鹽古道演變歷程，并挖掘了其歷史文化意義。

廣西民族大學(xué)吳致遠教授在報告中介紹了他本人基于地質(zhì)學(xué)“ 巖石層剖面”概念提煉出的“ 技術(shù)文化層剖面”概念，并闡釋了這一技術(shù)史學(xué)概念的方法論意義。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員黃興從“ 段”和“ 鍛”兩字的起源及其指代范圍和內(nèi)容的變化，探究了先秦兩漢鍛造知識的產(chǎn)生與演變歷程。北京航空航天大學(xué)李成智教授的報告對長征運載火箭工程演化階段及其演化特征、階段之間的發(fā)展關(guān)系以及創(chuàng)新模式等進行了研究。北京科技大學(xué)博士生包鐵錚在報告中對嫩江中下游地區(qū)兩處礦冶遺址的冶煉技術(shù)、礦石來源、年代等進行了研究。

3 研討議題2：傳統(tǒng)工藝

在“ 傳統(tǒng)工藝”分會場，蘇州絲綢博物館王晨研究員等14位專家學(xué)者做了精彩的學(xué)術(shù)報告，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)楊玲教授、中國科學(xué)院李勁松副研究員和內(nèi)蒙古師范大學(xué)段海龍教授、中國科學(xué)院陳巍副研究員主持了第二分會場會議。

傳統(tǒng)工藝分會場的4個織染繡方面的報告“ 特色各異，精彩紛呈”(李勁松語)。其中王晨研究員重點通過對元代蒙古族辮線袍龍鳳紋織金錦的復(fù)制研究，深入探索了這種織物的獨特結(jié)構(gòu)及紋樣藝術(shù)，揭示了其核心織造技術(shù)，并由此視角解讀了元代先進的紡織絲綢科技生產(chǎn)水平。邯鄲市魏縣彩印花布博物館館長霍連文在報告中詳細地介紹了傳統(tǒng)鏤版印花、絲鏤畫工藝及其演進過程，并分享了他的成果和經(jīng)驗。臺灣政治大學(xué)博士生鄭涵結(jié)合田野資料和實物探討了貴州省劍河縣展留村錫繡工藝的源頭、過程與線性的發(fā)展，建立錫繡母花本與其工藝之間的關(guān)系，并探尋貴州省劍河縣展留村的錫繡之所以成為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴之處。武漢紡織大學(xué)碩士生張玉琳對大悟織錦帶的織造工藝進行研究，解讀了大悟織錦帶的紋樣特征及其寓意。

中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員李勁松在報告中對蒸餾法做油技藝的起源和應(yīng)用及生產(chǎn)活動的規(guī)模、影響等做了闡述，并結(jié)合自己近些年的調(diào)研工作對這一技藝機理進行了深入的剖析，詳細介紹了相關(guān)的文獻發(fā)掘整理和田野工作以及一系列新的發(fā)現(xiàn)。北京師范大學(xué)碩士生儲佩君對江西南昌海昏侯墓出土的一件青銅蒸餾器進行研究，認為這件完整的蒸餾器或可將中國古代蒸餾酒技術(shù)的起源提前至西漢時期。

廣西民族大學(xué)碩士生魯楷云的報告“ 賀州桂嶺鎮(zhèn)興德村傳統(tǒng)制陶技藝調(diào)查”和譚宇羚的報告“ 傳統(tǒng)工藝的守本與創(chuàng)新：廣西羅城仫佬族煤砂罐與貴州織金砂陶比較研究”分別對兩個不同地區(qū)、不同民族的制陶工藝進行了調(diào)查和研究。

廣西民族大學(xué)副教授張學(xué)渝從技術(shù)社會史視角重新思考傳統(tǒng)工藝和技術(shù)史研究，認為對于傳統(tǒng)工藝研究而言，技術(shù)社會史視角是一種技術(shù)和史學(xué)的雙重回歸。

內(nèi)蒙古師范大學(xué)副教授圖力古日在報告中分析了13世紀蒙古族奶食品技術(shù)，并認為當(dāng)時該技術(shù)已達到較高的水平。

中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所博士生佟路明在報告中分析和總結(jié)了以《 中國傳統(tǒng)工藝全集》為代表的傳統(tǒng)工藝研究的特點以及一些局限性等，并提出“ 根據(jù)實際對象選取恰當(dāng)?shù)难芯糠椒?，方能更好地展現(xiàn)不同工藝的獨特學(xué)術(shù)價值”的觀點。

北京印刷學(xué)院碩士生田江南和劉錦緣利用多種現(xiàn)代儀器對一張明代瓷青紙樣品進行測試分析和研究，展示了多種技術(shù)聯(lián)用在紙質(zhì)品的分析研究中具有廣闊的應(yīng)用前景。

內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院武月清博士認為，數(shù)字化保護與傳承策略的探索與實踐對于挖掘蒙古族皮藝的歷史文化底蘊，使民族技藝和草原文化得到傳播和弘揚具有重要的意義。佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士生馬嘉莉在報告“ 傳統(tǒng)工藝的沉浸式表達研究”(作者：馬嘉莉，丁思堯)中認為在科技飛速發(fā)展的當(dāng)今時代把傳統(tǒng)工藝和沉浸式藝術(shù)相結(jié)合進行創(chuàng)新發(fā)展，將是很好的取向。

4 總 結(jié)

此次以線上形式舉行的會議仍呈現(xiàn)出了往屆會議常見的一些特點。如，與會人員的多樣化以及年輕化，研究領(lǐng)域?qū)拸V、內(nèi)容豐富多彩，視野開闊以及方法論的擴展等。尤其線上多人旁聽和年輕學(xué)者的積極參與，使這次會議變成了規(guī)模更大、更具鮮明特點的一次學(xué)術(shù)盛會。

4.1 與會人員的多樣化

據(jù)統(tǒng)計，有高校、科研機構(gòu)的專家學(xué)者和在讀研究生，省級行政機關(guān)、國家級和省級出版機構(gòu)以及企業(yè)相關(guān)人員等不同身份的人員參加了此次會議。由于此次會議以線上形式舉行，所以除了報名參會的人員外，因工作原因當(dāng)時未能注冊的部分專家學(xué)者和其他相關(guān)人士以及個人線上旁聽了此次會議。

4.2 研究領(lǐng)域?qū)拸V、內(nèi)容豐富多彩

與會專家學(xué)者的報告涉及的學(xué)科比較多，并各有特色，研究領(lǐng)域并未局限于中國科技史，還延伸到了國外科技史。以“ 中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題”分會場報告為例，其研究領(lǐng)域包括地方科技史研究、少數(shù)民族科技史研究(占比略少)、外國科技史研究、科技交流研究和技術(shù)史研究(包括方法論研究)等多個領(lǐng)域?！?傳統(tǒng)工藝”分會場報告整體上以對某類傳統(tǒng)工藝的調(diào)查、研究為主，有不同地域或不同民族工藝的比較研究，也有綜合研究和傳統(tǒng)工藝保護、傳承策略研究等。

4.3 開闊的視野和方法論的擴展

除了研究領(lǐng)域和內(nèi)容之外，此次會議報告的研究視角、方法也十分多樣化。“ 中國少數(shù)民族科技史及中國科技史其他問題”分會場報告的研究領(lǐng)域不僅“ 延伸到國外”，還有從全球科技史視角來看待中國科技史相關(guān)問題的報告。以“ 傳統(tǒng)工藝”分會場報告為例，與會專家、學(xué)者們運用了文獻研究法、田野調(diào)查法、科技考古等多種研究方法來處理問題，也有從技術(shù)社會史視角重新思考傳統(tǒng)工藝研究的報告。

4.4 年輕學(xué)者的加入

在報告的33人中有10位在讀研究生，約占總?cè)藬?shù)的1/3。這些青年學(xué)子的積極參與，表明中國少數(shù)民族科技史和傳統(tǒng)工藝研究有屬于自己的發(fā)展空間，中國少數(shù)民族科技史和傳統(tǒng)工藝研究充滿活力，后繼有人。

此外，會議也留下了一些遺憾。如，因會議形式的改變?nèi)∠嗽械膶嵉乜疾靸?nèi)容，與會專家學(xué)者未能面對面地充分交流從而可能影響了學(xué)術(shù)交流的質(zhì)量等等。

大會閉幕式由內(nèi)蒙古師范大學(xué)郭世榮教授主持。在云南農(nóng)業(yè)大學(xué)諸錫斌教授、中國科學(xué)院李勁松副研究員分別總結(jié)兩個分會場報告后，內(nèi)蒙古師范大學(xué)詠梅研究員作了大會總結(jié)。詠梅研究員首先代表中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會少數(shù)民族科技史專業(yè)委員會及內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院向參加此次會議的各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁表示由衷的感謝，同時希望與會專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)和各界人士一如既往地幫助與支持內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史學(xué)科的發(fā)展。由云南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長楊玲教授代表下屆中國少數(shù)民族科技史學(xué)術(shù)研討會暨傳統(tǒng)工藝論壇承辦方發(fā)言，并向各位專家學(xué)者發(fā)出誠摯邀請。