課程思政視角下紅色文化融入高職英語教學(xué)研究

曹慧敏

(鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 鹽城 224000)

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國與國之間的分工協(xié)作成為經(jīng)濟新常態(tài)下的發(fā)展格局，面對新形勢，職業(yè)教育機遇與挑戰(zhàn)并存[1]。高職英語教學(xué)基于提升學(xué)生的外語技能運用能力，為了適應(yīng)未來社會對人才綜合素質(zhì)能力的要求，高職學(xué)生學(xué)好英語對于提升自身的求職競爭力也將大有幫助[2]。當前，高職學(xué)校在英語教學(xué)中十分重視語言技能的傳播，但是在英語人文性的探究方面存在不足，尤其在新時代，面對經(jīng)濟全球化帶來的文化思想多元化的沖擊，大學(xué)生核心價值觀的培育工作面臨十分棘手的問題，在一定程度上影響了新時代中國特色社會主義建設(shè)的速度。紅色文化是中華民族的優(yōu)秀文化，在引領(lǐng)中國人民從“站起來”到“強起來”的道路中，發(fā)揮了十分重要的價值引領(lǐng)作用[3]。當代大學(xué)生作為祖國建設(shè)的未來中堅力量，學(xué)習(xí)紅色文化，在高職英語教學(xué)中融入紅色文化的傳播與教導(dǎo)，對于提升大學(xué)生的文化自信，抵御外來錯誤思想的侵蝕意義重大。闡述了在課程思政背景下，高職英語教學(xué)融入紅色文化的必要性，分析了目前制約高職英語教育中的核心價值觀培育的困境，以此為基礎(chǔ)，針對性地提出了課程思政視角下紅色文化融入高職英語教學(xué)的探索與實踐路徑，以期為高職學(xué)生夯實牢固的核心價值觀根基，實現(xiàn)全面發(fā)展做好鋪墊。

一、紅色文化融入高職英語教學(xué)存在的問題

(一) 高職英語教師課程思政素養(yǎng)不高

高職英語教師作為課程教學(xué)的主導(dǎo)者，將課程思政這一理念融入到日常教學(xué)活動中，具有相當?shù)奶魬?zhàn)性，教師需要在原有教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，針對課程特點加以研究和實踐，并不斷地改進與優(yōu)化。從目前的實施情況看，教師端存在以下差距，第一，由于高職學(xué)生普遍英語基礎(chǔ)較差，在英語學(xué)習(xí)中詞匯量不足，語法掌握不牢固，口語和聽力能力不高，導(dǎo)致課程教學(xué)中需要克服的障礙很多，加之受到傳統(tǒng)英語教學(xué)的慣性影響，教師對課程思政理念下的教學(xué)改革動力不足，沒有能夠充分認識到其中的重要意義。在實施教學(xué)中，大部分教師主要還是偏重向?qū)W生講授一些職業(yè)英語的基本內(nèi)容和技能，學(xué)生被動地學(xué)習(xí)知識，教師認為在高職英語課程中加入課程思政內(nèi)容會干擾正常的教學(xué)秩序，對職業(yè)教育的定位理解有偏差，認為只要上好英語的課程內(nèi)容就可以了，英語課程不具備思政育人功能等，理念上的錯位很大程度上忽視了課程的育人作用。第二，針對目前的教學(xué)環(huán)節(jié)，高職英語教師從備課準備到實施需要經(jīng)歷課程設(shè)置、教學(xué)計劃的制訂、教學(xué)環(huán)節(jié)的編導(dǎo)、設(shè)計、實施與教學(xué)評估。在以上環(huán)節(jié)的哪一步驟進行課程思政的融合、采用什么方式方法進行融合，融合到什么樣的程度能夠起到最大化的效益。部分教師在理論和實踐方面的研究不足，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自課程思政實施以來，教師面對這一挑戰(zhàn)，應(yīng)對新形勢下的教育手段有限，有些教師沒有接受過系統(tǒng)的思想政治教學(xué)培訓(xùn)，在課程實施中流于形式，育人效果達不到。高職英語是社會經(jīng)濟生活重要的組成部分，教師課程思政主導(dǎo)能力不突出是導(dǎo)致實施效果差的主要因素。

(二) 紅色文化內(nèi)涵與教學(xué)內(nèi)容的融合度不足

紅色文化之所以經(jīng)久不衰，是因為其有鮮活的生命力。然而，高職英語在課程中所融入的紅色文化內(nèi)容較為陳舊，教學(xué)內(nèi)容中所涉及課程思政元素與高職院校育人目標的契合度不高，缺少正反兩方面的對比，和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系的不緊密，學(xué)生的認同感不足。首先，在高職英語教學(xué)內(nèi)容的選擇上，缺少對紅色文化內(nèi)容的發(fā)掘，時代性不強。在新的歷史時期，能夠讓學(xué)生有親身體驗感的事件很多，包括喀喇昆侖戍邊英雄的英勇事跡、在抗擊疫情中凸顯出的醫(yī)護人員、為了祖國航空航天事業(yè)奮斗在一線的科研人員等，能夠讓學(xué)生切身感受到中華民族自強不息、無私奉獻、英勇頑強的紅色精神。高職英語教師在這方面內(nèi)容的設(shè)計上引入不足，缺少與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，導(dǎo)致課程思政的元素過于陳舊，學(xué)生無法與生活聯(lián)系起來，在育人作用力的發(fā)揮上將會大打折扣。其次，在現(xiàn)代化進程中，教師在思政內(nèi)容的融合上，缺少對反面教材深入剖析，對于社會中所暴露的出問題，諸如一些貪污腐敗、拜金主義、愛慕虛榮、人情冷漠等現(xiàn)象，沒有很好運用核心價值觀的思想加以分析。學(xué)生由于缺少辨別力，很容易盲從社會中的一些不良現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)知識和技能的同時，職業(yè)道德感和敬業(yè)精神樹立的不夠牢固。在涉及負面教材的運用上，教師不能很好結(jié)合紅色文化精神進行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生在專業(yè)課程中的反思不夠深刻，浮于表面，無法達到真正的育人效果。

(三) 高職英語融入紅色文化的教學(xué)模式單一

時代發(fā)展對教育改革的影響是深遠的，以新媒體為代表的高效信息交互方式為教學(xué)工作帶來了改革契機。但是當前，高職英語課程的教學(xué)模式單一，仍然沿襲了傳統(tǒng)的教師“教”，學(xué)生“學(xué)”的固有模式，新技術(shù)輔助教學(xué)運用不足。課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體性沒有得到加強，對于學(xué)習(xí)的熱情不高，加之在課程思政背景下融入紅色文化，現(xiàn)有的課程教學(xué)評價不及時，難以有效完成育人效果。在以學(xué)生為主體的教學(xué)中，課上時間短，難以承載過多的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生沒有課下環(huán)節(jié)的預(yù)習(xí)，上課的質(zhì)量難以得到保證。近年來興起的線上與線下融合式的教學(xué)模式可以很好地解決這個矛盾，在課前，教師可以通過教學(xué)平臺發(fā)布課程教學(xué)任務(wù)及目標，學(xué)生通過預(yù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容并完成檢測，可以在一定程度上增強課程的帶入感。完成一些基礎(chǔ)性知識的講解，把更多的時間留給課堂，這樣在實施課程思政教育時，教師可以和學(xué)生進行充分的價值觀探討。另外，在高職英語教學(xué)中融入思政教育，對于教學(xué)效果的評價不及時，教師很難把握在實施教學(xué)中運用紅色文化育人的效果，導(dǎo)致對課程的改進不具備針對性。學(xué)生的核心價值觀的考評機制缺乏科學(xué)性，對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)僅以期末考試卷分數(shù)進行衡量，無法客觀地完成對學(xué)生思政學(xué)習(xí)的合理評價。而且在評價時，僅以教師的角度進行評價，評價主體過于單一，無法多角度去評判一名學(xué)生的思政素養(yǎng)。高職英語在融入紅色文化中，應(yīng)根據(jù)當代大學(xué)生的心理特點，豐富課堂教學(xué)模式，以科學(xué)的評價促進教學(xué)主體在習(xí)得專業(yè)知識的同時，注重思政素養(yǎng)育人效果考核。

二、紅色文化融入高職英語教學(xué)的策略

(一) 樹立高職英語教學(xué)中的紅色文化育人理念

在夯實學(xué)生英語課程知識和語言運用能力的基礎(chǔ)上，科學(xué)運用內(nèi)、外部環(huán)境中的教育資源，在聽、說、讀、寫環(huán)節(jié)完善紅色文化育人培養(yǎng)的標準。聽力課程中，由于學(xué)生聽力訓(xùn)練中的大部分內(nèi)容涉及國際時事政治，而這些內(nèi)容主要取自西方主流媒體，在對事件的報道和評論上是以西方價值觀念下進行的，對學(xué)生的核心價值觀教育造成了一定程度的威脅。因而在聽力訓(xùn)練的課程中，教師應(yīng)緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時開展學(xué)生的政治觀教學(xué)，對于西方國家的一些價值理念、政治立場以及倫理道德方面的差異進行深入地剖析，引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待實時報道，在聽力訓(xùn)練資源的選擇上，可以摘選China Daily 中有關(guān)國家建設(shè)發(fā)展中的熱點事件，增強民族自信心和自豪感。通過對比中西方國家的政治立場，使學(xué)生辨別是非能力上有所提升，通過不斷地政治熏陶，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家大事的積極性，樹立正確的政治觀。在高職英語口語教學(xué)中，高職英語教師要挖掘紅色文化素材，注重引入地方紅色文化特色，督促學(xué)生積累相關(guān)民族傳統(tǒng)文化詞匯，在課堂上開展小組討論，學(xué)校組織紅色文化演講比賽，使學(xué)生在口語練習(xí)及比賽中，不光會表達外國的文化，而且可以很自豪地說出中國的優(yōu)秀紅色文化。在閱讀理解課程中，教師在教授技巧的基礎(chǔ)上，目光不能局限在如何答對題目，而是應(yīng)該把更多的精力投入到教育學(xué)生看待和辨析西方文化價值，對于與社會主義核心價值觀相違背的內(nèi)容，要進行分析和抵制，對于優(yōu)秀文化要加以客觀地看待。在寫作的教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供紅色文化學(xué)習(xí)的表達途徑，并通過自身的細致觀察，發(fā)現(xiàn)問題苗頭，針對性地為部分學(xué)生予以思想糾正和指導(dǎo)，使學(xué)生的核心價值觀“走上正軌”。

(二) 豐富課程思政背景下高職英語教材內(nèi)容

高職英語教材是英語教學(xué)工作的主要載體，其內(nèi)容隱含著文化教育滲透作用。在教材的選取與使用上，既要考慮到學(xué)生對專業(yè)英語知識和技能的訓(xùn)練，更要注重教材內(nèi)容的運用對于學(xué)生思想和情感上的培育，要突出社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和育人作用。當前，高職英語教材在文化上的比重不合理，很多內(nèi)容都是拿來主義，照搬照抄了西方文化內(nèi)容，長此以往，學(xué)生的價值觀念在西方所倡導(dǎo)的理念影響下，容易導(dǎo)致學(xué)生的價值取向出現(xiàn)偏差，要改變這樣的現(xiàn)狀。第一，高職英語教材應(yīng)增加以紅色文化為代表的社會主義核心價值觀內(nèi)容比重，通過不同文化之間的對比，在比較中深刻體會社會主義文化建設(shè)的緊迫性和優(yōu)越性，以此夯實學(xué)生的文化根基。在教材中注入更多中華母語體系下的紅色文化，選擇一些具有時代特性，能夠展現(xiàn)新時期國家發(fā)展面貌的內(nèi)容，可以在更好建立民族文化自信的同時，瓦解西方在意識形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕和消解。第二，對于教材的運用，教師要站在核心價值觀的角度，“取其精華、去其糟粕”，有篩選地保留，而不是一味地舍棄，既要針對教材所包含的文化作用進行客觀公正的評價，也要防止教材內(nèi)容所隱含的不良政治意圖對當代大學(xué)生的滲透與侵害。第三，在英語日常教學(xué)中，針對國家發(fā)展的重大歷史事件，要與時俱進，把國家新時代所延續(xù)的紅色文化編入教材，例如國家的高鐵建設(shè)、全面脫貧的實現(xiàn)、“人類命運共同體”的宏偉戰(zhàn)略等，進行不良信息源頭阻斷，在教學(xué)中增加以紅色文化為代表的核心價值觀的灌輸，在很大程度上可以完善課程思政下的教材改革，學(xué)生在充分了解國情的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，才能以更加飽滿的精神投身于祖國的建設(shè)中去。

(三) 創(chuàng)新紅色文化融入高職英語的教學(xué)模式

為適應(yīng)社會對于高職英語專業(yè)的人才需求，在教學(xué)模式上，教師要改革當前的教學(xué)方法，在授課模式上尋求創(chuàng)新。在教學(xué)時間的安排上，應(yīng)充分結(jié)合課前、課中及課后三個時間階段，搭建信息化教學(xué)輔助平臺，通過精心化的課程設(shè)計，在不同時間段設(shè)置紅色文化下不同的教學(xué)目標與要求，課前通過平臺發(fā)布與課程相關(guān)的英語教學(xué)內(nèi)容，包括在語境下詞、句的正確讀法，語法等影像資料，使學(xué)生在課前了解部分知識點，并引導(dǎo)學(xué)生展開紅色文化思政元素所蘊含的價值觀探索；課上，教師根據(jù)學(xué)生課前在教學(xué)平臺上的相關(guān)任務(wù)完成情況，進行有針對性的教學(xué)，講解重難點內(nèi)容，根據(jù)課程內(nèi)容對學(xué)生開展的價值觀進行深度分析。為更好調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，講解結(jié)束后通過任務(wù)型的學(xué)習(xí)策略設(shè)計，在課堂中進行分組討論，事先把討論案例為學(xué)生準備好，以分小組的形式開展競爭性辯論“小比武”，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與其中，對教學(xué)內(nèi)容中所包含價值觀進行提煉，在鞏固英語專業(yè)相關(guān)知識的同時，促進學(xué)生思辨能力養(yǎng)成，在師生之間與生生之間的交流中，兼顧學(xué)生的口語表達能力的訓(xùn)練，結(jié)合教學(xué)目標與考核，在過程中提高學(xué)生參與度，培樹高職英語專業(yè)學(xué)生協(xié)作、持之以恒的自主學(xué)習(xí)精神，更好地進入職業(yè)角色。學(xué)生是課程的主體，在堅持以人為本的教學(xué)理念下，課上教學(xué)方式不能死板，在互動中增進價值觀的理解，秉持“活的、真的、動的、用的”觀念，通過有意識地引導(dǎo)，使學(xué)生在高職英語學(xué)習(xí)中，構(gòu)建發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思路，在增進師生間情感的同時，把社會主義核心價值觀根植于學(xué)生內(nèi)心。課后，是鞏固知識技能和價值觀掌握的關(guān)鍵，通過相關(guān)紅色文化思政教育資源的整合，學(xué)生可以重溫上課所學(xué)，對教師講解的內(nèi)容進行深度的反思、鞏固、內(nèi)化與拓展，使自己的思政素養(yǎng)得到升華。通過教學(xué)平臺，教師可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑設(shè)置專欄，并及時地進行答疑解惑，使學(xué)生不留問題“死角”。

三、結(jié)語

經(jīng)濟全球化帶來的產(chǎn)業(yè)全球化使人與人之間的交流接觸更加緊密，英語是世界通用語言，在了解世界和讓世界了解中國中扮演著橋梁的作用。由于西方為主的意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透斗爭形勢嚴峻，英語專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后接觸西方文化的可能性較常人更多，因而更易造成愛國意識淡薄、崇洋媚外等與社會主義核心價值觀相違背的傾向性思想。面對新形勢，高職英語教學(xué)需要更好地融入紅色文化，不斷豐富課程思政育人的功能，以解決“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題。