站在“制高點(diǎn)”上的求索

孫宗良

于漪是一名教師，也是一位校長(zhǎng)。她不僅是一名杰出的教師，更是一位優(yōu)秀的校長(zhǎng)。她擔(dān)任校長(zhǎng)的上海市第二師范學(xué)校，從一個(gè)差校、亂校，成長(zhǎng)為全國(guó)師范類學(xué)校的一面旗幟。于漪是一位優(yōu)秀的教育管理者，一位有著前瞻意識(shí)、先進(jìn)教育理念的教育管理專家，一位對(duì)中國(guó)當(dāng)代教育有很大貢獻(xiàn)的教育家。

一、學(xué)校：三個(gè)制高點(diǎn)與三個(gè)瞄準(zhǔn)

于漪老師認(rèn)為，學(xué)校是人類文明的搖籃，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是。如果說(shuō)，教師在某種意義上決定教育的成敗，那么學(xué)校在另一個(gè)意義上，或者說(shuō)在一個(gè)更為重要的層面上，決定教育的面貌。一支再優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，他們才華的施展仍然有賴于一個(gè)高效有序的教育平臺(tái)；而要實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的健康發(fā)展，則必須由學(xué)校提供給他們良好的成長(zhǎng)空間。事實(shí)上，只有當(dāng)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)與教師和學(xué)生個(gè)人的生命需要相結(jié)合，能夠激發(fā)出所有教師和學(xué)生的潛能，去創(chuàng)造出富有生機(jī)的教育行為與學(xué)習(xí)行為，我們才可能擁有真正成功的教育。特別是對(duì)于培養(yǎng)未來(lái)教師的師范學(xué)校，更是如此。因此，于漪老師建立起自己的辦學(xué)理念與辦學(xué)模式，形成了以“確立三個(gè)制高點(diǎn)，做到三個(gè)瞄準(zhǔn)”為核心內(nèi)容的教育理念。

一是站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，瞄準(zhǔn)未來(lái)社會(huì)的小學(xué)教育，努力把今日的師范生培養(yǎng)成面向未來(lái)、終身發(fā)展的新時(shí)期小學(xué)教育的核心力量。于漪老師認(rèn)為，當(dāng)代師范生與過(guò)去相比，有相同的年齡特征、相似的心理特征，又有當(dāng)今時(shí)代獨(dú)有的特點(diǎn)。未來(lái)的教育要求一名合格的小學(xué)教師應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，有一定的教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能；有較好的文化判斷力，有正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；還要熱愛教育事業(yè)，有崇高的生命追求。而要求學(xué)生站在時(shí)代的制高點(diǎn)，首先學(xué)校要擁有這樣的制高點(diǎn)。因此，學(xué)校必須以現(xiàn)代教育理念為導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)寬廣的發(fā)展空間，讓每一位學(xué)生的個(gè)性都可以自由地張揚(yáng)，讓每一位學(xué)生的潛能都能得以充分地發(fā)揮，讓每一位學(xué)生的理想和生命追求得以真正實(shí)現(xiàn)。

二是站在戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上，瞄準(zhǔn)世界上基礎(chǔ)教育較為發(fā)達(dá)的國(guó)家的中小學(xué)教育，從嚴(yán)治校，發(fā)奮圖強(qiáng)，辦出水平，形成自己的基礎(chǔ)教育的人才高地。于漪老師曾反復(fù)指出，師范生的素質(zhì)不僅關(guān)系到一代小學(xué)教師的素質(zhì)，而且關(guān)系到國(guó)家未來(lái)數(shù)以億計(jì)少年兒童的心靈成長(zhǎng)與人格塑造。因?yàn)樵诿恳晃粠煼渡谋澈?，都有一支龐大的少年兒童?duì)伍，他們很快將肩負(fù)起國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。師范教育關(guān)系到祖國(guó)兒童的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到民族素質(zhì)的有效提高，可以說(shuō)，今日師范生的素質(zhì)，就是明日的公民素質(zhì)，就是后日的綜合國(guó)力。因此，學(xué)校必須形成一種具有前瞻性的教育理念與教學(xué)策略，營(yíng)造一種良好的成長(zhǎng)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)理想，讓學(xué)生主動(dòng)求取、自主發(fā)展，用人類的全部知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，從能力、素養(yǎng)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等各方面全面提升自己。

三是站在與基礎(chǔ)教育發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)、市內(nèi)兄弟學(xué)校的先進(jìn)教育思想與辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，辦出特色，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。于漪老師提出，樹立國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不是爭(zhēng)一所學(xué)校的意氣，而是爭(zhēng)民族的志氣、民族的自尊，爭(zhēng)我們綜合國(guó)力的提升。因而，師范學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)這樣的教師，他們將不再是年復(fù)一年地不斷重復(fù)自己的工作，而是擁有科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)習(xí)型教師。他們應(yīng)該擁有良好的國(guó)際視野，擁有良好的競(jìng)爭(zhēng)能力、合作能力與終身發(fā)展能力，不斷探索，不斷創(chuàng)造，不斷地把最新的人類文化成果交給學(xué)生，真正成為人類靈魂的“工程師”；教師也不再僅僅是在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)發(fā)展自己，在發(fā)展教育的同時(shí)使自身同步發(fā)展。

三個(gè)高度，三個(gè)瞄準(zhǔn)，確定了學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，奠定了學(xué)校發(fā)展的理論基石，使學(xué)校真正成為培養(yǎng)合格的小學(xué)教師的搖籃。在這樣的學(xué)校狀態(tài)中，教師和學(xué)生將形成一種新型的師生關(guān)系，他們共處于一個(gè)共同體，是教育與被教育的關(guān)系，是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，是關(guān)懷與被關(guān)懷的關(guān)系，是互為主體、相互教育、相互促進(jìn)的關(guān)系；在這樣的學(xué)校狀態(tài)中，學(xué)生將不再是被動(dòng)地接受著教師所進(jìn)行的外在塑造，而是作為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮自身的主體精神，真正成為自由發(fā)展與成長(zhǎng)的主體力量。

二、教師：兩代師表一起抓

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，成教化之業(yè)者在教師，這闡明了教師對(duì)于推動(dòng)教育發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要性。學(xué)校工作的成效如何，歸根結(jié)底看教師隊(duì)伍，有一流的師資才能有一流的教育。于漪老師認(rèn)為，教師一定要自我發(fā)展，一個(gè)不會(huì)發(fā)展的教師，他的生存空間就會(huì)越來(lái)越小。因此，她將教師的自我發(fā)展放到了隊(duì)伍建設(shè)的核心位置。為此，于漪老師提出了一個(gè)響亮的口號(hào)：作為師范學(xué)校，面對(duì)現(xiàn)在的教師與未來(lái)的教師，必須“兩代師表一起抓”。

首先，抓教師的人格鍛造。她認(rèn)為，時(shí)代的發(fā)展給教育提出了一個(gè)重要的命題，即教師如何在教育中去發(fā)展學(xué)生的人格。因?yàn)榻逃粌H要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德、陶冶學(xué)生的性情，這離不開師生之間思想的交流、情感的影響和心靈的共振。在這些交流、影響、共振的過(guò)程中，品德只能用品德來(lái)培養(yǎng)，人格只能用人格來(lái)影響，這決定了教師在未來(lái)教育中的特殊作用是任何教學(xué)機(jī)器都無(wú)法代替的。因此，要想抓好學(xué)生隊(duì)伍，首先要抓好教師隊(duì)伍，抓教師的人格鍛造，提升教師的人格力量。

于漪老師以“一身正氣，為人師表”作為教師人格修養(yǎng)的靈魂和精神支柱，作為全校教師的座右銘。她在全校反復(fù)宣傳教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)；教師一定要堂堂正正、光明正大，在學(xué)生心目中形成高大的形象；教師要有良好的德、才、識(shí)、能，尤其要建立崇高的事業(yè)追求與使命意識(shí)；教師的一言一行都應(yīng)該成為學(xué)生的楷模。與此同時(shí)，教師要注意運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合的方法，樹正氣、壓邪氣，弘揚(yáng)教師的理想精神，從而培養(yǎng)起一支真正高質(zhì)量的教師骨干隊(duì)伍。于漪老師倡導(dǎo)的教師人格目標(biāo)，影響的絕不是一個(gè)學(xué)校、一代教師，直到今天，“一身正氣，為人師表”仍是無(wú)數(shù)中華教師的理想追求和行為準(zhǔn)則。

其次，抓青年教師的崗位成才。于漪老師深知，教育的未來(lái)在青年教師身上。因此，她大力倡導(dǎo)青年教師要追求卓越，打造好德才兩方面的扎實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)崗位成長(zhǎng)。于漪老師動(dòng)員領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，共同做好青年教師工作。一是做好感情溝通，對(duì)他們坦誠(chéng)相待，政治上關(guān)心，生活上幫助，充分肯定他們的長(zhǎng)處，也要真誠(chéng)地指出他們的不足，培養(yǎng)青年教師對(duì)學(xué)校的信任感與對(duì)教育事業(yè)的向心力；二是抓培養(yǎng)青年教師的制度建設(shè)，組成三級(jí)網(wǎng)絡(luò)（師傅帶徒弟，發(fā)揮中老年教師的示范作用；教研組培養(yǎng)，用集體的力量促青年成長(zhǎng)；學(xué)校組成專門機(jī)構(gòu)，組織青年教師崗位練兵，定目標(biāo)、定項(xiàng)目、定內(nèi)容、定時(shí)間、定測(cè)評(píng)方式）；三是抓業(yè)務(wù)成長(zhǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)——課堂。如果要問(wèn)于漪老師聽過(guò)多少青年教師的課，恐怕她沒(méi)法說(shuō)清，但她在每節(jié)課后的評(píng)課都是那么清晰、獨(dú)到與深刻，不僅令上課的青年教師茅塞頓開，更令聽課的所有教師都受益匪淺。那一次次精彩的評(píng)課真稱得上是“活的教育學(xué)”。于漪老師為青年教師搭建平臺(tái)，把他們每個(gè)人都放在最合適的位置上，揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)與使用并重，在教育、教學(xué)、讀書、實(shí)踐等方面全面培養(yǎng)，激勵(lì)他們冒尖。在于漪老師的努力下，當(dāng)年的很多青年教師如今已成為教育教學(xué)的中堅(jiān)力量。

最后，作為師范學(xué)校，于漪老師還注重增強(qiáng)學(xué)生的“為師”意識(shí)。今日學(xué)生即為明日教師，因此必須從今日做起，提高學(xué)生嚴(yán)格塑造自己的自覺性。學(xué)生一進(jìn)校就向他們灌輸“為師”的意識(shí)，把“為師”“為學(xué)”“為人”結(jié)合起來(lái)，在全體學(xué)生中開展“當(dāng)代師范生的形象”等系列教育，并千方百計(jì)地把文字表達(dá)的內(nèi)容內(nèi)化為師生的認(rèn)知、情感和自覺的行動(dòng)，使“為人師表”的思想在學(xué)生心中扎根。這樣，“兩代師表一起抓”，抓出了教師的凝聚力，抓出了學(xué)生的進(jìn)取心，真正實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)了教師隊(duì)伍的良性發(fā)展。

于漪老師不僅在校長(zhǎng)崗位上注重教師隊(duì)伍建設(shè)，多年來(lái)，她先后擔(dān)任首都師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海師范大學(xué)等四所大學(xué)的兼職教授。她義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起了國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)的重任，為此，她主編了《現(xiàn)代教師自我發(fā)展叢書》（共18本），還主編了《現(xiàn)代教師學(xué)概論》，為今日教師的專業(yè)化成長(zhǎng)奉獻(xiàn)著一個(gè)老教育工作者的全部經(jīng)驗(yàn)與心血。

三、風(fēng)格：營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)，鍛造崇高品格

從站上校長(zhǎng)的崗位起，于漪老師就堅(jiān)信，辦學(xué)校不是百米沖刺，而是萬(wàn)米賽跑，要有勇氣、有毅力，向著理想的目標(biāo)奔跑。她堅(jiān)持“依法辦學(xué)，以德立?！?，她認(rèn)為教育管理工作既是科學(xué)，也是藝術(shù)，既要抓好法律規(guī)范，又要在師生的精神世界中撒播做人的良種，尋求全方位的育人規(guī)律。也只有當(dāng)學(xué)校以一種良好的文化氛圍與思想導(dǎo)引去有效激發(fā)起成員的奉獻(xiàn)意識(shí)與創(chuàng)造精神，使全體成員明白在學(xué)校里的生活和工作不僅僅是為了生存，更是對(duì)生命價(jià)值的追求，是一種超越物質(zhì)和技術(shù)層面的高層次的需要時(shí)，教育才可能達(dá)到一個(gè)很高的境界。因此，她把加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)、鍛造學(xué)校品格作為提高教育質(zhì)量的突破口。

于漪老師認(rèn)為，學(xué)校是創(chuàng)造和保存人類文明的場(chǎng)所，是培養(yǎng)智慧和素養(yǎng)的地方，是傳遞人類精神和創(chuàng)造知識(shí)的最佳處所，是一個(gè)充滿了創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識(shí)的具有獨(dú)立品格的思想熔爐，是一個(gè)拒絕庸俗、堅(jiān)持操守并努力用思想、知識(shí)、精神去呼喚社會(huì)良知、引導(dǎo)社會(huì)前行的精神家園。因此，學(xué)校必須以健康的思想去影響學(xué)生，以積極的文化去熏陶學(xué)生，以良好的道德情操去教育學(xué)生，正因如此，學(xué)校必須擁有自己的文化品格和文化精神。于漪老師認(rèn)為，學(xué)校的品格是學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積淀形成的、反映著一個(gè)學(xué)校的理想目標(biāo)、思想信念、學(xué)識(shí)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值體系和群體意識(shí)，它體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的宗旨、理念、精神、氛圍等作為育人陣地的核心要素，反映了一所學(xué)校的價(jià)值取向和發(fā)展方向。學(xué)校的品格是學(xué)校的靈魂所在，也是營(yíng)造良好育人環(huán)境的必要條件。

因此，于漪老師在校長(zhǎng)的崗位上，狠抓振奮精神，提升學(xué)習(xí)動(dòng)力，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，規(guī)范品德行為，陶冶思想情操，在鍛造良好學(xué)校風(fēng)氣、形成學(xué)校品格的同時(shí)，全面提高教育質(zhì)量。在塑造風(fēng)氣、鍛造品格的過(guò)程中，既要以“敢”字當(dāng)頭，敢抓敢管，常抓不懈，并于細(xì)微處下功夫；也要理解當(dāng)代師范生的心態(tài)，堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，在“善于”上做文章。例如，針對(duì)師范的部分女學(xué)生注重外在美、過(guò)多地追求穿著打扮、心思不放在學(xué)習(xí)上這一情況，于漪老師引導(dǎo)大家多角度地開展討論，花大氣力進(jìn)行疏導(dǎo)，如開展“師范生應(yīng)該追求什么”等專題討論，明確學(xué)生的成長(zhǎng)目標(biāo)，提升學(xué)生的精神追求，塑造學(xué)生的崇高思想境界。

有了優(yōu)秀的學(xué)校品格，并不等于擁有了高尚的文化品位與良好的育人環(huán)境，要讓學(xué)校充分發(fā)揮育人作用，還必須將它轉(zhuǎn)化為一種氛圍、一種風(fēng)氣，成為教師與學(xué)生自覺的生命追求，使它轉(zhuǎn)化為師生的行動(dòng)準(zhǔn)則，成為學(xué)校的標(biāo)識(shí)和品牌。于漪老師在學(xué)校大力提倡樸素美、莊重美、大方美，組織學(xué)生自己設(shè)計(jì)校服、設(shè)計(jì)發(fā)型，并進(jìn)行民主評(píng)定。經(jīng)過(guò)疏導(dǎo)，學(xué)生穿校服、剪短發(fā)，把追求穿著打扮的“美”轉(zhuǎn)換到追求心靈美、行為美方面來(lái)。同時(shí)制定一系列的校規(guī)校紀(jì)，強(qiáng)化行為規(guī)范的訓(xùn)練。于漪老師深知，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)不可能一蹴而就，靠的是思想先行，說(shuō)清道理；靠的是管理到位，堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練；靠的是自我教育，督促檢查。要讓學(xué)生懂得，健康成長(zhǎng)必須有自我約束力，必須培養(yǎng)自己對(duì)美的追求。

于漪老師常常說(shuō)，我們要用美的事物去浸潤(rùn)青少年的心靈，使他們不斷地、長(zhǎng)久地被美的情感所陶醉、所滋養(yǎng)。學(xué)校如果不能給學(xué)生更多的正面引導(dǎo)，如果不能培養(yǎng)起學(xué)生良好的情操、正確的價(jià)值觀和明辨是非的文化判斷力，如果不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)負(fù)面文化的阻隔能力和抵御能力，就不能建立起有效的教育，就不能完成國(guó)家與社會(huì)賦予教育的重任，因而，學(xué)校的風(fēng)氣和品格將發(fā)揮其他教育行為無(wú)可替代的作用，是一所現(xiàn)代學(xué)校必須具備的要素之一。

于漪老師多年的努力，鍛造了學(xué)校優(yōu)良的品格，良好的校風(fēng)化為春雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在給學(xué)生以熏陶與感染的同時(shí)，有效地提升了學(xué)校的文化品位，豐富了學(xué)校的精神追求，強(qiáng)化了學(xué)校的教育效果，使學(xué)校真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的最有益的場(chǎng)所，從而給學(xué)校未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展留下了一筆豐厚的思想財(cái)富。

于漪老師無(wú)論作為教師，還是作為校長(zhǎng)，在她身上，我們看到的是一種精神，一種永不停息的追求精神。于漪老師曾舉浮士德的例子說(shuō)明人類必須永遠(yuǎn)追求。她說(shuō)：“時(shí)代前進(jìn)了，教育必須與時(shí)俱進(jìn)”“滿足，意味著生命的結(jié)束?！庇阡衾蠋煆男ｉL(zhǎng)崗位上退下來(lái)幾十年了，今天，我們解讀校長(zhǎng)于漪，依然鮮明地感受到那種“制高點(diǎn)”意識(shí)和卓越的理論創(chuàng)建。也正因?yàn)檫@樣一種追求精神與超越意識(shí)，直到現(xiàn)在，耄耋之年的于漪老師，仍然在思考著、實(shí)踐著、行動(dòng)著，孜孜不倦地上下求索，讓生命和使命結(jié)伴同行。這，也正是校長(zhǎng)于漪給我們、給今天教育的深刻啟迪。